8 宗教界的「凡傳主回來的都是假的,都不能信」的謬論
宗教界根據聖經中的話,「但那日子、那時辰没有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道」(太24:36),他們就認為,既然主來的日子没有人知道,那麽凡傳主已經回來的都是假的,就不能信。
聖經中的話
「看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。」(啓22:12)
「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在那裏,叫你們也在那裏。」(約14:2-3)
「若不儆醒,我必臨到你那裏,如同賊一樣。我幾時臨到,你也絶不能知道。」(啓3:3)
「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)
「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代弃絶。」(路17:24-25)
「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)
「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓3:20)
「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟着我。」(約10:27)
「那些門徒就對他説:『我們已經看見主了。』多馬却説:『我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。』過了八日,門徒又在屋裏,多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中説:『願你們平安!』就對多馬説:『伸過你的指頭來,摸(摸,原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信!』多馬説:『我的主,我的神!』耶穌對他説:『你因看見了我才信,那没有看見就信的有福了!』」(約20:25-29)
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。」(太23:13)
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,却使他作地獄之子,比你們還加倍。」(太23:15)
末世全能神的話語
你既信神就得信神的所有説話,信他的所有作工,也就是説,你既信神就得順服神,若做不到這一點那就無所謂信與不信了。你信神多年從來不會順服神,不接受神的一切説話,而是讓神順服你,按照你的觀念來,那你就是最悖逆的人,就是不信派,這樣的人怎麽能順服神那些不合人觀念的作工説話呢?最悖逆的人就是存心不服神抵擋神的人,這是神的仇敵,是敵基督。對神新的作工總是抱着敵對的態度,從來没有一點順服的意思,從來没有甘心的順服與降卑,在人面前他最自高,從來不會順服任何一個人,在神面前他自以為是最會講「道」的人,是最會作别人工作的人。對自己原有的「寶貝」從來不捨弃,而是作為傳家寶來供拜,來給别人講,以此來教訓那些崇拜他的糊塗蟲。這樣的人在教會中的確有一部分,可以説,這些人是「威武不屈的英雄世家」,世世代代寄居在神家之中,他們把講「道」(理)作為自己的最高職責,一年又一年一代又一代,他們都在厲行着他們神聖不可侵犯的職責,没有人敢碰他們,也没有一個人敢公開指責他們,他們成了神家中的「天王老子」,横行霸道于每個時代之中。這幫惡魔企圖聯起手來拆毁我的工作,我怎能容讓這樣的活鬼存在我的眼前呢?那些只存一半順服的人都不能走到最終,更何况這幫根本没有一點順服之心的惡霸呢?
——《話・卷一 神的顯現與作工・真心順服神的人必能被神得着》
有一個門徒叫多馬,非要摸摸耶穌的釘痕,主耶穌怎麽對他説的?(「你因看見了我才信,那没有看見就信的有福了!」〔約20:29〕)「没有看見就信的有福了」是怎麽回事啊?是真的没看見嗎?其實,就從耶穌所説的話、所作的工作就已經證實耶穌就是神,人就應該相信了,不用他再顯更多的神迹奇事,不用他再説更多的話,也不用再摸他的釘痕來證實才相信,真有信心不單憑眼見,而是心靈有印證就相信到底,永不疑惑。多馬只憑眼見,就是個不信派,你們不要成為多馬一類的人。
教會中確實有一部分多馬一類的人,心裏總懷疑道成肉身,非得等神離地回三層天了,看見了神的真體才相信,神在道成肉身期間説這些話他就不相信,這樣的人等他相信的時候什麽都晚了,那就是被神定罪的時候。主耶穌對多馬説:「你因看見了我才信,那没有看見就信的有福了!」這句話的意思就是主耶穌已經定罪他了,他是不信派。你真心信主,信主所説的一切話,你就有福,你跟隨主這麽長時間却不相信主能從死裏復活,不相信他是全能的神,那你就没有真實的信心,你得不着福氣。只有信才能得着,你不信就得不着。什麽事還得讓神親自向你顯現讓你看見,把你折服了你才能信?作為一個人,你有什麽資格要求神親自向你顯現?有什麽資格讓神親自跟你這個敗壞的人説話?又有什麽資格讓神把所有的事都給你説清楚之後你才能信呢?你要是有理智的話,看見神説的這些話就能信。你要是真有信的話,不在乎神怎麽作,也不在乎神怎麽説,而是看到這些話是真理,心裏就已經百分之百相信是神説的、是神作的,就已經準備好要跟隨神到底了,不用疑惑。多疑的人就是太詭詐的人,他對神就信不來,他就總想了解那些奥秘,把那些奥秘都了解透了他才能信。他信神的前提就是得了解清楚:神道成肉身是怎麽來的,什麽時間來的,來了之後多長時間要走,走了又到哪兒去,走的過程是什麽,道成肉身怎麽作工又怎麽走……他要了解一些奥秘,他是探秘來了,不是尋求真理來了,他覺得這些奥秘要是不明白就没法信,好像攔阻他信神似的,他有這樣的觀點就是麻煩。他要研究奥秘,他就没有心思搭理真理,没有心思去搭理神的話,那這樣的人能認識自己嗎?他不容易認識自己。這并不是定罪哪類人,人不接受真理、不相信神的話,他就没有真實的信心,他就注重摳一些字句,摳一些奥秘,摳一些犄角旮旯的事、人注意不到的問題,但是也可能有一天神開啓他了,或者弟兄姊妹常常交通真理幫助他,他會扭轉。等他扭轉的那一天,他就會覺得自己以前的觀點太荒唐,自己太狂妄了,把自己看得太高大了,他就該蒙羞了。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》
宗教界那些牧師長老,他們都是研究聖經知識、研究神學的人,都是假冒為善的法利賽人,都是抵擋神的。……基督教、天主教那些研究聖經、研究神學甚至研究神作工歷史的人,他們是不是真信的?他們與神口中所説的信徒、神的跟隨者有没有區别?在神眼中,他們是不是信神的?不是,他們是研究神學的、是研究神的,并不是跟隨神的、見證神的。他們研究神跟研究歷史、研究哲學、研究法律、研究生物、研究天文的人是一模一樣的,只不過他們不喜歡科學,不喜歡其他學科的東西,他們偏偏喜歡研究神學。這些人在神所作的工作中尋找蛛絲馬迹來研究神,研究出來的結果是什麽?能不能研究出神的存在?不能,永遠不能。那他們能不能研究出神的心意?(不能。)為什麽?因為他們活在字句裏、活在知識裏、活在哲學裏、活在人的頭腦心思裏,他們永遠不會看到神,永遠得不到聖靈的開啓。神把他們定性為什麽?不信派、外邦人。這些外邦人、不信派混在所謂的基督徒這個群體裏充當信神的人,充當基督徒,事實上他們對神有没有真實的敬拜?有没有真實的順服?(没有。)為什麽會這樣呢?有一點是肯定的,就是有相當一部分人他們心裏不相信神的存在,不相信神創造了世界、神主宰萬有,更不相信神會道成肉身。這個不相信指什麽説的?就是懷疑、否認。他們甚至還有一種態度,就是不希望神所説的那些預言,尤其涉及灾難的那些話能兑現、應驗。這就是他們對待信神的態度,也是他們所謂的信的實質與本來面目。這些人研究神是因為他們對神學這門學問、知識特别感興趣,也對神所作工作的歷史事實特别感興趣,他們純粹就是一夥研究神學的知識分子。這些知識分子不相信神的存在,那當神來作工的時候,當神的話語應驗的時候,他們怎麽對待?當他們聽説神道成肉身作了新工作的時候,他們的第一反應是什麽?「不可能!」誰傳講神的新名、神的新工作他們就定罪誰,甚至要殺掉那個人、除掉那個人。這是什麽表現?這是不是正宗的敵基督的表現?他們跟當初的法利賽人、祭司長、文士有什麽區别?他們仇視神的作工,仇視神末世的審判,仇視神道成肉身,更仇視神預言的應驗。他們認為,「你不道成肉身,你是靈體,那你就是神;如果你道成肉身了,成為人,那你就不是神,我們就不承認。」言外之意是什麽呢?就是有他們在,就不許神道成肉身。這是不是正宗的敵基督?這就是地道的敵基督。
——《話・卷四 揭示敵基督・第七條 邪惡、陰險與詭詐(三)》
我們既要尋找神的脚踪,那就得尋找神的心意,尋找神的説話,尋找神的發聲,因為哪裏有神的新説話哪裏就有神的聲音,哪裏有神的脚踪哪裏就有神的作為,哪裏有神的發表哪裏就有神的顯現,哪裏有神的顯現哪裏就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的脚踪都忽略了「神是真理、道路、生命」這句話,所以,很多人得着了真理也不認為是找到了神的脚踪,更不承認是神的顯現,這是多麽嚴重的失誤!神的顯現不可能合乎人的觀念,更不可能是按着人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇,有自己的計劃,更有自己的目標,有自己的方式。他作什麽工作都没有必要與人商量,徵求人的意見,更不用通知每一個人,這是神的性情,更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的脚踪,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作、應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裏,限制在你的觀念裏,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的脚踪,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服。
——《話・卷一 神的顯現與作工・附篇一 神的顯現帶來了新的時代》
如今神作了新的工作,這話你可能接受不了,也可能感覺稀奇,但我還是勸你先不要暴露你的天然,因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得着真理,只有真正虔誠的人才能得着神的開啓與引導。尋求真理不是争争吵吵就能得着結果的,而是心平氣和地尋求才能得着結果的。我所説的「如今神又作了新的工作」就是指神又重返肉身這事説的。或許你并不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麽樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。
考察這樣的事也并不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與説話中來確定,也就是説,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨别。所以説,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、説話、性情等等更多的方面),并不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。外表不能决定實質,更何况神作的工作都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就説明不了其真實身份嗎?當初的法利賽人之所以抵擋耶穌,不就是因為他們只看耶穌的外表却并不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎?我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕着白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮,不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中,應想想現實的神的作工,應看看神實際的一面,不要總是忘乎所以,整天飄飄悠悠,總是盼着天上的某一朵白雲上坐着主耶穌突然降在你們中間,來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧!
——《話・卷一 神的顯現與作工・寫在前面的話》
你們的忠心在嘴皮外邊,你們的認識在思維觀念中間,你們的勞碌是為着天堂的福氣,你們的信心又會是如何呢?到如今你們面對這句句真理仍是采取置之不理的態度。你們不知道什麽是神,不知道什麽是基督,你們不知道如何敬畏耶和華,不知道如何進入聖靈的作工之中,你們不知道如何分辨神自己的作工與人的迷惑,只知道定罪于任何一句神口中所發表的不合你意的真理。你的謙卑在哪裏?你的順服在哪裏?你的忠心在哪裏?你尋求真理的態度在哪裏?你敬畏神的心在哪裏?我告訴你們,那些因着神迹而信神的定規是滅亡的種類,那些因着不能領受重返肉身的耶穌所説之話的定規是地獄的子孫,定規是天使長的後裔,定規是永遠滅亡的種類。或許有許多人并不在意我所説的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕着白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神迹只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神迹而被潔净的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念「不是駕着白雲的耶穌就是假基督」的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神迹的耶穌,却不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕着白雲重歸時來解决他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了,這樣的敗類怎麽能得着耶穌的賞賜呢?耶穌的再來對于能接受真理的人是一個極大的拯救,對于不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈弃絶真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人,那些聽了真理却隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都没有資格咒詛定罪别人,你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道、看了生命的言語之後,認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經,那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求,我還要勸你做謙和的人,不要太自信,不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光,你仔細考察反覆揣摩,你就會明白這一句句言語到底是不是真理,是不是生命。或許有的人没有看幾句話就盲目定罪了,或者説「這無非是一些聖靈開啓罷了」,或者説「這是假基督來迷惑人來了」,能説出這樣話的人簡直是太無知了!你對神的作工、對神的智慧了解得太少了,我勸你還是重新開始吧!你們不要因着末世要有假基督出現而盲目地定罪于神所發表的言語,不要因着怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人,這樣豈不太可惜了嗎?若你再三考察之後仍舊認為這些話不是真理、不是道路、不是神的發表,那你就是最終遭受懲罰之人,就是無福之人。這樣的真理説得這麽透亮、説得這麽明白你都接受不了,那你不就是不配蒙神拯救的人嗎?不就是没有福氣歸回到神寶座之前的人嗎?好好想想吧!不要草率,不要魯莽,别把信神的事當作兒戲,應該為自己的歸宿、為自己的前途、為自己的生命着想,不要玩弄自己,這些話你都能接受嗎?
——《話・卷一 神的顯現與作工・當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更换天地的時候了》
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