神刑罰、審判人都是他工作的需要，更是人的需要，人就得需要刑罰、審判，這樣才能達到愛神。現在你們是心服口服了，但遇見一點挫折就不行了，還是身量太小，還得需要更多地經歷這樣的刑罰、審判，達到更深的認識。現在你們只是多少有一點敬畏神的心了，也害怕神了，知道這是真神，但對神還是没有多少愛，更没達到有純潔的愛，你們認識得太淺，身量還是不够。真遇到一個環境，還没有見證，積極方面的進入太少，根本不知如何實行，多數人都是消極、被動，只是偷着在心裏愛神，却没有實行的路，目標也不明確。一個被成全的人，不單具備正常的人性，他所具備的真理超過了良心的格，達到高于良心標準，他不僅是用良心還報神的愛，更是認識了神，看見了神是可愛的，是值得人愛的，在神有許多讓人愛的地方，人不得不愛他。被成全之人的愛神是為了滿足個人的心志，是自發的愛，不講報酬的愛，没有交易的愛，只講認識神而愛神，他不管神給不給恩典，只要能滿足神就行。他不跟神講條件，愛神也不是用良心來衡量：你給我了，我就還給你愛，你若不給我，我也没什麽還給你。被成全的人他總認為：神是造物的主，他把這工作作在我們這些人身上，我既然有這個機會、有這個條件、有這個資格能被他成全，我就追求活出有意義的人生，就該滿足他。正如彼得所經歷的，當他最軟弱的時候他禱告：「神哪！無論何時何地，你知道我都想念着你，無論何時何地，你知道我都願意愛你，但是我的身量太小，軟弱無力，我的愛太有限，我對你的真心實在太少，與你的愛相比，我簡直不配活着，我只希望我這一生之中不白活着，不僅是能够還報你的愛，更能把自己的所有都獻給你。只要滿足你，作為一個受造之物我就心安了，没有什麽别的要求。雖然我現在軟弱無力，但我不能忘記你的囑托，不能忘記你的愛。我現在僅僅是還報你的愛，神哪！我心中難受萬分，如何能將我心中的愛還給你，能盡上我的所能，能够滿足你的心願，能够將我所有的都獻給你，人的軟弱你都知道，我怎樣才能够得上你的愛呢？神哪！你知道我身量小，你知道我的愛太少，在這樣的環境裏我怎樣才能盡上我的所能呢？我知道我應該還報你的愛，我知道我應該把自己的所有都給你，但現在我身量實在太小。求你加給我力量，加給我信心，讓我更能有純潔的愛獻給你，更能把自己所有的都獻給你，不僅是能够還報你的愛，更能達到讓我體嘗你的刑罰、審判、試煉，以至于更重的咒詛。你讓我看見了你的愛，我没法不愛你，我今雖軟弱無力，但我又怎能忘記你呢？你的愛、你的刑罰、你的審判都使我認識了你，但我又感到我無法滿足你的愛，因你太偉大了，我如何才能把自己的所有都獻給造物的主呢？」他有這個要求，但身量不够，此時的彼得心如刀絞，痛苦萬分，在這樣的環境之下他不知如何是好，但他仍然繼續禱告，「神哪！人的身量是幼小，人的良心也是脆弱的，我只能達到還報你的愛，現在我不知道怎麽能够滿足你的心意，只願盡上我的所能，盡上我的所有，把我自己所有的都獻給你，無論你審判，無論你刑罰，無論你賜給，無論你奪取，你讓我都毫無怨言。多少時候當你刑罰審判我的時候，我裏面總有怨言，總也達不到純潔，總不能滿足你的心願，出于無奈才還報你的愛，我此時更恨惡我自己。」彼得是因着尋求更純潔的愛才作出這樣的禱告的，他是在尋求，也是在祈求，更是在自責，向神認罪，覺得虧欠神，覺得恨惡自己，但又帶有幾分憂傷、消極，他總有這種感覺，自己總好像够不上神的心意，不能盡上自己的所能。在這樣的環境中，彼得仍追求約伯的信心，他看見了約伯當時信心那麽大，是因約伯看到一切都是神賜給的，神奪去他的一切也是理所當然，神願意給誰就給誰，那是神的公義性情，約伯并没有什麽怨言，還是能稱頌神。彼得也認識了自己，他心裏禱告説：「現在我不能只滿足于用良心還報你的愛，還給你多少愛，因我的意念太敗壞，不能將你看成是造物的主。因我仍不配愛你，我要達到能够將我所有的都獻給你，心甘情願，對你所作的都認識，没有一點選擇，讓我看見你的愛，而且能够有贊美你的聲音，能够稱頌你的聖名，讓你在我身上得着大的榮耀，我願意為你站住這個見證。神哪！你的愛何其寶貴，又何等美麗，我怎能願意活在惡者手中呢？我不是你造的嗎？我怎能活在撒但的權下呢？我寧願讓我的全人都活在你的刑罰之中，我也不願意活在那惡者的權下，我願將我的身心都獻給你的審判，都獻給你的刑罰，只要我能得着潔净，能把自己所有的獻給你，因我厭憎撒但，不願活在它的權下。藉着審判我發表你的公義性情，我心甘情願，没有一點怨言，只要能盡上受造之物的本分，我願一生陪伴你的審判，因此認識你的公義性情，脱離惡者的權勢。」他總這麽禱告，總這麽尋求，達到較高的境界，不僅是能够還報神的愛，更重要的是盡上受造之物的本分，不僅是良心不受控告，而且能够高過良心標準。他這樣的禱告不斷地達到神的面前，以至于他的心志越來越高，他愛神的心也越來越大。儘管他痛苦萬分，但他仍不忘記愛神，仍然在尋求，達到能够明白神的心意。他禱告中有這樣一段話：我只做到報答你的愛，根本没有為你在撒但面前作見證，我根本没有挣脱撒但的權勢，還活在肉體之中，我願以我的愛來打敗撒但，來羞辱撒但，來滿足你的心意，我願將自己的全部都交給你，絲毫不交給撒但一點，因撒但是你的仇敵。他越往這方面尋求，越受感動，他對這些事認識得越來越高，不知不覺他認識了當脱離撒但的權勢，將自己完全歸給神，這是他所達到的境界。他超越撒但的權勢，脱離肉體的享受、肉體的喜好，無論是刑罰還是審判，他都願意更深地體嘗。他説：「即使我活在你的刑罰之中，活在你的審判之中，無論怎麽痛苦我也不願意活在撒但的權下，不願意活在撒但的愚弄之中，我以活在你的咒詛中為快樂，以活在撒但的祝福中為痛苦。我活在你的審判中來愛你，我心大大歡喜，你的刑罰審判是公義，也是聖潔，是為了潔净我，更是為了拯救我。我寧肯活在你的審判之中一生，蒙你的看顧，我也不願活在撒但權下一時，我願被你潔净，即使受痛苦，也不願被撒但利用、愚弄。我這個受造之物應該被你用，應該被你占有，也應該被你審判，也應該被你刑罰，甚至應該被你咒詛。你願意祝福我時我心以此為樂，因我看見了你的愛。你是造物的主，我是受造之物，我不應該背叛你活在撒但的權下，不應該被撒但利用，我應該為你做牛做馬，不該為撒但活着，寧可活在你的刑罰之中，没有肉體福樂，哪怕失去了你的恩典，我仍會以此為享受的。雖然你的恩典不隨着我，但我以你的刑罰、以你的審判為享受，這是你最好的祝福，是你最大的恩典。雖然你對我總是威嚴烈怒，但我仍不能離開你，對你仍然愛不够，我寧肯活在你的家中，寧可被你咒詛、被你刑罰、被你擊打，也不願活在撒但權下，也不願只為肉體去奔波、去忙碌，更不願為肉體生存。」彼得這樣的愛是純潔的愛，這是被成全的經歷，這是被成全的最高境界，這才是最有意義的人生。他接受神的刑罰、審判，他寶愛神的公義性情，這是他的最寶貴之處。他説：「撒但給我物質的享受，我并不以此為寶貴，神的刑罰、審判臨到，我以這個為恩典，以這個為享受、為祝福。若不是神的審判我永遠不會愛神，我仍活在撒但權下，還受它的控制，被它掌握，那樣我永遠不能成為真正的人，因我不能達到滿足神，我没有把自己的全部獻給神。即使神不祝福我，使我裏面失去了安慰，猶如火一樣燃燒，没有平安，没有喜樂，總有神的刑罰、總有神的管教不離開我，但是我能够從神的刑罰、審判中看見神的公義性情，我以此為喜樂，這才是人生最有價值、最有意義的事。雖然他的保守、他的看顧變成了無情的刑罰、審判、咒詛與擊打，但我仍以這些為享受，因為這些更能使我得潔净，這些更能使我得變化，使我與神更相近，使我更能愛神，愛得更純潔，這能使我盡到受造之物的本分，能把我帶到神的面前，使我脱離撒但權勢，不為撒但效力。什麽時候我不活在撒但權下了，能把自己所有所能的都獻給神，毫不保留，那時我就心滿意足了。是神的刑罰、是神的審判拯救了我，我一生活着離不開神的刑罰，離不開神的審判，我活在地上就是活在撒但的權下，如果不是神的刑罰審判來看顧我、來保守我，我會一直活在撒但權下的，我更没機會也無法達到活出一個有意義的人生。只有神的刑罰審判不離開我，使我總能蒙神的潔净，有神嚴厲的話語、公義的性情，有神威嚴的審判，我才蒙了極大的保守，活在了光中，得着了神的祝福。我能够得潔净，能够擺脱撒但，活在神的權下，這是我今生最大的福氣。」這是彼得經歷的最高境界。

——《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》