上次咱們交通了愁苦、憂慮與擔心這方面的負面情緒，接下來要交通的是另一方面負面情緒，它跟愁苦、憂慮與擔心這方面情緒在實質上幾乎是一樣的，但是在性質上比愁苦、憂慮與擔心更加的負面，這方面情緒是什麽呢？就是人在現實生活中最常見的一種狀態——壓抑。壓抑是不是都聽説過？（聽説過。）那你們對「壓抑」這個詞造個句、舉個例吧。我先説一個。有的人説了：「哎呀，我在盡本分的過程中常常感覺到壓抑，不得釋放。」這個句子造得對不對？（對。）你們再説一個。（臨到事總是流露敗壞，總要反省認識自己，就感覺很壓抑。）認識自己太多了感覺壓抑，那這個壓抑的背景是什麽？造成壓抑的原因是什麽？就是認識自己什麽也不是了，好像前途、歸宿没了，蒙拯救没希望了，心裏感覺壓抑。誰再説説。（在大紅龍國家信神，讓人感覺很壓抑。）這是在環境上感覺到壓抑。（盡本分總受帶領監督，感覺很壓抑。）説得挺好，把壓抑的情緒表達得很具體。（盡本分總臨到失敗挫折，感覺很壓抑。）挫折失敗讓你們感覺壓抑，無路可走。你們工作進展的速度緩慢，感没感覺壓抑？（感覺壓抑。）這還有點正面的意思。你們再説説。（盡本分總臨到對付修理也感覺壓抑。）這也是實情，是吧？（盡本分果效不好，感到壓抑。）壓抑的原因是什麽？真是因為果效不好嗎？是不是怕調整本分、怕被淘汰啊？（是。）這是具體原因。還有什麽壓抑？説説。（身邊的配搭都比自己好，感覺很壓抑。）這是嫉妒心作祟，壓抑。還有什麽壓抑的問題？（業務長期不長進，覺得壓抑。）這是壓力還是壓抑？這是有點壓力。那有這個壓力是好事啊，把這個壓力變成動力不就好了嗎？各組人員的本分總調整，你們是不是感覺壓抑啊？（是。）也感覺壓抑。從你們造的這些句子上來看，你們都有壓抑這種情緒。看來，人的内心很不安啊，内心總在躁動，有一種無形的壓力，所以就産生了壓抑這種情緒，就活在了壓抑這樣的負面情緒裏。這是不是一種好的現象？（不是。）不是一種好的現象。那是不是應該解决啊？既然它不是一種好的現象，就應該解决。人總活在負面情緒裏，不管哪種情緒，往小了説，會對人的身心造成不良影響，讓人不能健康地活着，不能茁壯地成長；往大了説，各種負面情緒對人的影響不僅僅限制在人日常生活的吃穿住行上，更重要的是影響到人的看人看事、做人做事，更具體地説是影響到了人盡本分的效率、進度、果效，當然更重要的是影響到了人盡本分的收穫，還有人信神該有的收穫。人的心總被這些負面情緒困擾着、捆綁着，内心常常被攪擾，常常處于浮躁、不安、衝動等等這些感覺裏。人陷在這些感覺裏的時候，人正常的良心理智，還有人正常的生活、盡本分的狀態就會受到干擾、影響、破壞。所以應該及時地把這些負面情緒解决掉，讓它不再影響人正常的生活與工作。今天所講的這個壓抑與之前所講的各種負面情緒實質是相同的，因為人常常為很多事情擔心、顧慮，或者是人内心深處有很多不安的成分，所以人感覺到壓抑。如果壓抑這種情緒長時間不解决的話，人内心深處就會更加地不安、煩躁，甚至在一些特殊的環境背景之下，人會衝破人性的良心理智控制，産生一些極端的做法來打破這種局面。因為人肉體的本能對某種負面情緒的承受力是有一個極限的，達到了極限、頂峰的時候，人就會衝破人性理智的約束，采取一些極端的做法來發泄人的情緒，發泄人内心深處種種不合乎理性的想法。

造成人壓抑的種種原因，剛才你們造句也表達出一些，今天咱們所要交通的壓抑這種負面情緒在人身上産生的緣由、根源主要有三方面。第一方面，很多人無論是在日常生活中還是在盡本分的過程中，都感覺不能隨心所欲。這是第一條原因，不能隨心所欲。不能隨心所欲是什麽意思呢？就是不能任由自己所思所想的意願去做。自己想做什麽就做什麽，想什麽時候做就什麽時候做，想怎樣做就怎樣做，這是自己對于工作與生活的要求。但是，因為種種原因，或者是法律，或者是生活環境，或者是某種團體的規章、制度、規定、紀律，等等原因，使自己不能按着自己的意願、想象去做，所以内心深處感覺壓抑。這個壓抑説白了就是人感覺憋屈，甚至還有些人感覺委屈。不能隨心所欲，説白了就是不能任由人的性子去做，就是因為種種原因、種種客觀環境與條件的制約，讓人不能任性，不能自由放蕩。好比説，有些人盡本分總是應付糊弄、偷奸耍滑，有時教會工作需要趕工，可他總想隨心所欲，覺得這兩天身體不舒服或者心情不好、情緒不高，就不願意受苦付代價作教會的工作，他特别懶惰、貪享安逸。他心裏没勁，身體就懶洋洋的，不想動，但是還怕帶領對付，怕弟兄姊妹説自己懶惰，所以没辦法，很勉强地隨着大家一起做，但心裏是十二分的不願意、不甘心、不情願，覺得委屈、憋屈、窩囊，活得累。想由着性子做，但是還不敢挣脱、不敢違背神家的要求、規定，這樣一來二去就産生了一種情緒——壓抑。這壓抑的情緒在裏面一生根，久而久之，人的外表就顯得很頽廢、很無力，像一部機器一樣，自己在做什麽也不清楚了，反正每天讓做什麽就做什麽，讓怎麽做就怎麽做，雖然外表在做着，没有停手，也没有停步，没有離開盡本分的環境，但是心裏却感覺壓抑，感覺活得累、活得憋屈。現在最大的願望就是有一天不再受人的管制，不再受神家規定的制約，不再被神家安排，自己想怎麽做就怎麽做，想什麽時候做就什麽時候做，高興了就做點兒，不高興就不做，不受任何責備，也不受任何修理對付，不受任何人監督、監視，没有人管，那日子該多好，多自由、多釋放啊！但是，他還不甘心離開，不甘心放弃，就怕不盡本分了，有一天自己真的隨心所欲了、自由釋放了，就自然遠離神了，神一旦不要這個人了，人就得不着福了。有些人就處在兩難之間，跟弟兄姊妹訴苦吧，還説不出口，跟神祈求吧，覺得張不開嘴，埋怨吧，覺得自己也不對，不埋怨吧，又感覺難受，感覺自己活得怎麽這麽憋屈、這麽違心呢？活得怎麽就這麽累呢？自己不想這樣活着，不想與大家步調一致，自己想做什麽就做什麽，想怎麽做就怎麽做，這怎麽就達不到呢？以前覺得身體累，現在覺得心也累，自己也不知怎麽回事。你們説，這是不是壓抑的情緒造成的？（是。）

有些人説：「都説信神自由釋放，信神活得特别開心，有平安、有喜樂，我怎麽就不能像人家一樣活得那麽快樂、那麽平安呢？我怎麽就没有喜樂呢？怎麽活得這麽壓抑、這麽累呢？人家怎麽就活得那麽快樂？我怎麽就活得這麽可憐呢？」你們説原因是什麽？他這個壓抑是怎麽造成的呢？（肉體得不到滿足，肉體受苦了。）肉體受苦了，委屈了，如果心靈裏能接受，那肉體的苦他是不是就覺得不太苦了？心靈裏得安慰，有平安、有喜樂，還會壓抑嗎？（不會。）所以，説壓抑是肉體受苦造成的這不成立。如果因為肉體受苦太大就壓抑，那你們受不受苦啊？你們會因為不能隨心所欲而感到壓抑嗎？你們會因為不能隨心所欲而陷在壓抑這種情緒裏面嗎？（不會。）你們一天工作忙不忙碌？（有點忙。）大家都挺忙，起早貪黑的，一天除了睡覺、吃飯，幾乎都在電腦前忙碌，眼睛、大腦都疲勞，身體也累，但是你感覺壓抑嗎？這個疲勞會給你帶來壓抑嗎？（不會。）那人的這個壓抑是怎麽造成的？肯定不是因為肉體疲勞造成的，那是怎麽造成的？如果人總尋找肉體的安逸、快樂，總追求肉體的快樂、安逸，不想受苦，那他肉體稍稍受一點苦，或者比别人多受點苦，或者比平時多勞累點兒，他就會感覺壓抑，這是造成壓抑的一種原因。如果人覺得肉體受點苦不算什麽，不追求肉體安逸，他追求真理，追求盡好本分滿足神，那肉體受的苦他常常是感覺不到的。即使有時候感覺忙碌點兒、累點兒、疲乏點兒，睡一覺起來就好了，好了接着忙，他的心在本分上、在工作上，肉體累點兒他覺得不算什麽。但是，人的思想一旦出了問題，總想追求肉體安逸，那肉體稍受一點委屈，不能得到滿足，一些負面情緒就産生了。那這種總想隨心所欲、放縱肉體享受生活的這一類人，他們得不到滿足就常常陷在壓抑這種負面情緒裏的原因到底是什麽？（追求安逸，追求肉體享受。）這是一部分人。還有一部分人，他們追求的也不是肉體安逸，他們追求做什麽事隨性，隨從自己的心情，這會兒高興了他能多受苦，一天一直在工作，問他累不累，他説「不累，盡本分累什麽累！」要是他今天不高興了，你讓他多花費一分鐘他都鬧情緒，你如果責備他幾句，他就説：「你别説了，我壓抑了，你再説多了，我就不盡本分了，我盡不成本分就怨你，以後得不着福都歸在你頭上，你得負全部責任！」人的情形不正常就會反覆無常，有時候也能受苦付代價，有時候受一點苦就發怨言，一點小事就能惹他不高興，他心情不好了，就不想盡本分了，神的話也不想讀了，詩歌也不想唱了，也不願意聚會聽道了，就想一個人安静一會兒，誰幫助扶持也不行，説不定過幾天想開了就好了。什麽事只要不能滿足他就感覺壓抑，這一類人是不是特别的任性啊？（是。）特别的任性。好比説，他現在想睡覺，那必須得睡，「我睏了，我這會兒就想睡，我心裏没勁我就得睡！」别人説：「你能不能堅持十分鐘，這點活兒馬上就做完了，做完大家一起休息好不好？」「不行，這會兒就得睡！」要是有人勸勸，他勉勉强强堅持下來了，但心裏有壓抑、反感。他常常為這些事感覺壓抑，不想接受弟兄姊妹的幫助，也不想接受帶領的監督，做錯事還不許人對付修理，就是不想受任何的約束。他認為，「我信神就是尋找快樂來了，為什麽那麽難為自己？為什麽活得那麽累？人活着就應該快樂，不應該講究這些規定、那些制度，總守那些有什麽用？現在，當下，我想做什麽就做什麽，你們不應該有任何的説法。」這類人特别地任性、放蕩，不受約束，在任何的工作環境中都不想受任何的約束，神家的規定、原則不想遵守，做人該守的原則也不願意接受，起碼憑良心理智該做的也不想遵守，就想隨心所欲，怎麽高興怎麽來，自己怎麽得利、怎麽舒坦怎麽來。他認為，受這些約束那是違心地活着，那是虐待自己，跟自己過不去，人不應該那麽活着，人活着就應該自由、釋放，就應該盡情地放縱自己的肉體、欲望，放縱自己的理想、願望，放縱自己心裏所想的，想説什麽就説什麽，想做什麽就做什麽，想去哪兒就去哪兒，不用考慮後果，也不用考慮别人的感受，更不用考慮自己的責任與義務，也不用考慮信神該盡的本分，或者該遵守、該活出的真理實際，該走的人生道路。這一類人在社會上、在人群中總想隨心所欲，可是不管到哪兒都不能如願以償，他認為神家講人權，給人充分的自由，神家講人性，講忍耐、講包容人，來到神家就能盡情地放縱肉體、欲望，但是因着神家有行政、有規定，他依然不能隨心所欲，所以他的這種壓抑的負面情緒來到神家後依然不能解决掉。他們活着不是為了盡任何的責任、完成任何的使命，不是為了做一個真正的人，信神也不是為了盡好受造之物的本分，完成使命，達到蒙拯救。他們不管在什麽人群中，不管在什麽環境中，也不管從事什麽職業，他們最終的目的就是尋找自我、滿足自己，做事的宗旨就是圍繞這一條，滿足自己是他們一生的願望，也是他們追求的目標。

有的人搞接待給弟兄姊妹做飯，那你就得問問弟兄姊妹愛吃什麽，還有神家的原則、要求是什麽，根據這兩條原則來搞接待。如果你接待的是北方人，那就多做點麵食，比如饅頭、花卷、包子，偶爾也做點米飯，或者是南方人吃的米綫，這都可以。如果你接待的多數是南方人，南方人不喜歡吃麵食，他們就喜歡吃米飯，一頓不吃米飯就好像没吃飯一樣，所以接待南方人你就得多做米飯，做菜也要適合南方人的口味。如果你接待的有南方人也有北方人，那你就做兩種飯，誰願意吃什麽就吃什麽，給人選擇的自由，這樣接待就符合原則了，這是很簡單的事。只要多數人感到滿意就行，少數怪人不滿意那就不用管了。但如果搞接待的人不明白真理，不會按照原則辦事，他總按照自己的喜好，想做什麽就做什麽，也不管人是否願意吃，這是什麽問題？這就是太任性了，太自私了。有的人是南方人，他接待的多數是北方人，他天天做米飯，也不考慮人是否吃得習慣。你如果對付他，給他提點建議，他心裏還會産生一種情緒，心裏開始抵觸、不服，滿了怨氣，説：「在神家這飯不好做啊，這些人真難伺候，我辛辛苦苦、起早貪黑地為你們做飯，你們還挑三揀四。吃大米飯怎麽了？我們不就一日三餐吃大米飯嗎？這不活得挺好嗎？比你們還結實、還有勁。你們總吃麵條、饅頭有什麽好的？能吃飽嗎？我吃麵條怎麽就覺得不好吃呢？怎麽就吃不飽呢？没辦法，在神家盡本分就得忍着、克制，不克制就有可能被撤换、被淘汰，那就做唄！」他每天帶着怨氣做，心裏想：「想吃頓大米飯也吃不成，我就想頓頓吃大米飯，没大米飯我就活不成，我就要吃大米飯！」他雖然每天勉勉强强做了麵條、饅頭，但是心情却是極度地低落。為什麽極度地低落呢？因為他感覺壓抑，「伺候你們這些人，做飯還得按照你們的意思，不能按照我的意思，為什麽總得滿足你們，不能滿足我呢？」他就覺得憋屈、壓抑，活得累，多一點兒工作也不作，做一點也是應付糊弄，一點不做還怕被撤换、被清除，只能勉强地、違心地這麽做、這麽盡本分，没有一時一刻的開心、自由與釋放。人説：「你搞接待做飯感覺怎麽樣啊？」「累倒不累，就是感覺壓抑。」人説：「你壓抑什麽呀？米、麵、菜什麽都有，也不用你掏錢買，你就是偶爾累點兒，比别人多做點兒，這不是應該的嗎？信神盡本分這是快樂的事，這都是自願的，你為什麽感到壓抑呢？」「我雖然是自願的，但不能常常吃大米飯，不能隨心所欲吃自己喜歡的、可口的，想單獨做點好吃的又怕人看見指責，所以我就感到壓抑，心情總也高興不起來。」這類人就是因滿足不了口欲而活在壓抑情緒裏。

有的人在農場種菜，那種菜應該怎麽種啊？根據四季、氣候、温度、人數的多少適量地種一些蔬菜。種植各種蔬菜神家都有規定，這一規定就難倒了不少人。有些蔬菜是人日常生活喜歡吃的，有些是人不喜歡吃的，有些按照數量規定吃，有些按照季節吃，這樣人吃的數量就有限。有些人就想，「哎呀，總也不能盡興地吃，吃一點就没了，這數量也不多呀！像聖女果，每次分一小把，没等吃着香味就没了，要是能端着盆吃多好！」所以，他們那兒住十多個人就種了二百棵聖女果。從早上一睁眼就端着盆開始吃，一直吃到晚上睡覺。聖女果端着盆吃，西紅柿端着盆吃，黄瓜背着筐吃，這多帶勁啊，這才叫天堂的日子，太幸福了！這類人做事不能按照神家的規定，不能按照科學，誰説都不聽，他先把自己的利益放在前面，什麽事都考慮自己，隨心所欲。結果在神家的管制、監督、管理之下，這些想大口大口吃水果的人被限制住了，有的被對付修理了。你們説，他們現在心情如何？這些人心情是不是特别失落啊？是不是感覺人間凄凉，神家都没有愛、没有温暖啊？他們是不是特别的壓抑啊？（是。）他們心裏就總在想，「我隨心所欲怎麽了？我不就喜歡吃點水果嗎？吃個聖女果都不讓端着盆吃，太吝嗇！神家不給人自由，想吃個聖女果還讓按人數種，我種二三百棵怎麽了？吃不了喂動物唄。」你端着盆吃這合適嗎？吃什麽東西是不是應該有個度、應該有節制啊？神給人造的各種食物人吃的比例應該是按着它的産量、按着它的季節，産量多的、産量高的才是主食，産量低的、季節短的、生長期短的，或者是産量受限制的，就應該少吃，甚至在有些特殊地方不吃也不缺什麽，這是合理的。人總有欲望，總想貪圖口欲，這合不合適？總有欲望、總有口欲這不合適。神家有神家的規矩，神家在各方面的工作上都有規定、都有管理，都有合適的制度，你要想成為神家的一員，你就應該嚴格遵守神家的規定，不應該起高調，應該學會順服，學會讓大家滿意，這才合乎良心理智的標準。神家所作的一切規定不是為哪一個人設立的，而是為神家所有人設立的，是為了維護神家工作、神家利益的，這些規定、制度都是正當的，人有良心、有理智就應該遵守。所以，你無論做什麽事，一方面要按照神家的規定、神家的制度，另一方面，你也有責任與義務維護這一切，而不是處處從個人的利益、從個人的角度出發。是不是這樣？（是。）如果你感覺到在神家生活、工作特别壓抑，這不是神家任何一個規定、制度或者管理方式有問題，而是你個人的問題。如果你在神家總想尋找自我，滿足自己的欲望，總感覺特别壓抑，特别的不自由、不釋放，没有平安喜樂，内心總不舒坦，總覺得委屈，覺得什麽事都不能隨心所欲，吃飯不能隨心所欲，穿衣服也不能隨心所欲，想穿點時髦的、打扮得妖艷點也不行，天天為這些事感覺痛苦、難受。跟弟兄姊妹相處總感覺不舒服，「這些人總跟我交通真理，太麻煩了！我不想這樣做人，我就想活得快樂、活得幸福、活得自由，我感覺信神也不像我想象得那麽快樂、那麽自由，我不想受任何人轄制。總有人管着我、轄制我，我感覺壓抑。」他不喜歡這樣的生活環境，對這樣的生活環境反感，但是為了得福又不得不委身于其中，想發泄也無處發泄，想呐喊也不敢，心裏常常感覺壓抑。那對于這種人處理的唯一辦法、最好的辦法就是告訴他：你可以離開，去吃你想吃的東西，去穿你想穿的衣服，去過你想過的日子，去做你想做的事情，去搞你想搞的事業，去追求你想追求的目標與方向，神家不限制你，你的手脚是釋放自由的，你的心也是釋放自由的，没有人捆綁你，除了你自己為了某種目的而委身于神家以外，没有任何人給你這樣的規定，説你必須、一定、非得呆在神家，否則的話神家會怎樣。我告訴你實話，神家不會把你怎麽樣，你想走隨時可以走，只要把神話語書籍還給教會，把你手中的工作交代好，你隨時可以走。神家不限制你，神家不是你的牢籠，不是監獄，神家是自由的，大門是敞開的。如果你感覺壓抑，你是因為不能隨心所欲而壓抑，那也可以説這個地方不適合你，不是你内心要尋找的快樂居所，也不是你應該呆的地方。你如果活得那麽違心的話，你應該離開，明白了吧？對于不信派、不追求真理的人，神家從來不勉强。你要想做生意，你要想發大財，你要想搞事業，你要想闖天下，這是你個人的追求，你應該回世界。神家從來不限制人的自由，神家的門是敞開的，不信派、不追求真理的人可以隨時出去，離開神家。

有些人就不願意盡本分，也不願意交通真理，對教會生活不適應，也適應不了，總覺得特别痛苦、特别無助，那我告訴你，你趕緊離開，到世界去尋找你自己的目標、方向，過你自己該過的日子，神家從來不勉强人。教會的任何一種規定、任何一種制度或者任何一條行政都不是針對你個人的，你如果覺得為難，守不住，而且特别痛苦、特别壓抑，那你可以選擇離開。誰能接受真理，誰能守住原則，那誰就適合留在教會裏。當然，你覺得你不適合留在神家，那有没有適合你的地方呢？有，世界這麽大，有適合你的地方。總之，如果你在這裏感覺壓抑，不得釋放，你還常常想發泄，常常有本性爆發的可能，那你就危險，那你就不適合留在神家。世界之大，總有適合你的地方，你自己慢慢去找。這麽處理是不是合適？這麽做是不是理性啊？（是。）人家都難為成那樣了，你還挽留，你是不是愚蠢啊？咱們就讓他離開，祝願他能實現夢想，好不好？他的夢想是什麽？（端着盆吃上聖女果。）還有一日三餐、一年四季天天吃上米飯、魚肉。還有什麽夢想？每天睡到自然醒，想什麽時候幹活就什麽時候幹活，不想幹活也没有人管、没有人監督，這是不是他的夢想？（是。）多偉大的夢想啊！這夢想多麽高大上啊！你們説，這類人有没有出息？是不是務正業的人？（不是。）總而言之，這一類人總感覺壓抑，説白了，他們的心願就是想放縱自己的肉體、滿足自己的欲望，他們私心太大，做什麽事都想隨性，都想隨心所欲，不守規矩，不按原則辦事，就想按着自己的感覺，自己的喜好、欲望，按着自己的利益做事，没有正常人性，這類人不務正業。不務正業的人做什麽事都壓抑，到哪兒都得壓抑，就他一個人單獨活着都壓抑。説好聽點兒，這人没出息，不務正業，確切地説，這就是人性不正常，有點缺心眼兒。務正業的人都是什麽人？他把吃穿住行看得特别的簡單，這類事一般化就行，他看重的是人生道路，是人的使命，是人生觀、價值觀。没出息的人整天琢磨什麽？總琢磨怎麽偷懶，怎麽耍滑頭，怎麽才能吃好、玩好，怎麽做肉體安逸、舒坦，他不考慮正事。所以，在神家盡本分的場合、環境之下，他就感覺壓抑。神家要求人學習一些盡本分涉及到的常識、業務知識，以便達到更好地盡本分；要求人常常吃喝神的話，以便達到更多地明白真理，進入真理實際，能知道做每件事的原則是什麽。神家所交通、所提到的這些全部都是人生活、盡本分範圍内涉及到的話題、實事等等，都是讓人務正業、走正道。這些不務正業、隨心所欲的人，他就不想做這些正事，他隨心所欲所要達到的最終目的就是為了肉體安逸、快活、舒坦，不受約束、不受委屈，想吃什麽吃個够，想做什麽隨心所欲，因為他們的人性品質，也因為他們内心的追求，所以他們就常常感覺壓抑，怎麽跟他交通真理，他也不改變，也解决不了他的壓抑，他就是這類人，就是這類不務正業的東西。外表看他雖然没有作大惡，不像壞人，只是不守原則、不守規定，事實上他的本性實質就是不務正業、不走正道，這類人没有正常人性的良心理智，也够不上正常人性的智商。正常人性該有的追求的目標，該有的生活態度、生存方式，他一點兒也不想、不琢磨，也不追求，每天滿腦子想的都是肉體怎麽安逸、怎麽快活，但是在教會這種生活環境之下，他不能滿足肉體的喜好，就感覺不舒服，感覺壓抑，他的這種情緒就是這麽産生的。你們説，這類人活得累不累？（累。）他們活得可不可憐？（不可憐。）對了，不可憐。説輕了，就是這類人不務正業。社會上那些不務正業的人都是什麽人？二流子、二杆子、半吊子、地痞、流氓、混混，都是那些人。他們不想學技術、學本事，不想做正經職業，找一份糊口的飯碗，這就是社會上的二流子、混混這類人。他們混進教會裏還想不勞而獲，得到福分，屬于投機分子。這些投機分子從來不甘心盡本分，有一點不遂心就感覺壓抑，總想過自由自在的日子，什麽活兒都不想做，還要吃得好、穿得好，想吃什麽就吃什麽，想什麽時候睡覺就睡覺，那日子該多好。他一點兒苦都不想受，就想過吃喝玩樂的日子，這樣的人活着都感覺累，是被負面情緒捆綁的人。他們常常因為不能隨心所欲而感到疲憊、困惑，他們不想務正業，不想做正事，不想守着一項工作從始至終地一直做，把它當成自己的本職工作、本分，當成自己的義務、責任，把它做好、做出成果，把它做到最好，他從來不這麽想。他就想應付糊弄，藉着盡本分混口飯吃，稍微有點壓力、受點管制，對他稍微嚴格一點，讓他擔點責任，他心裏就不舒服了，就感覺壓抑，這種負面情緒就産生了，就感覺活得很累，就感覺痛苦。他們感覺活得很累，根本的一條原因就是因為這類人太没有理智，是理智不健全的人，整天想入非非，活在夢裏、雲霧裏，總是异想天開，所以他們的壓抑就很難解决。他們對真理不感興趣，他們屬于不信派，那只能讓他們離開神家，回世界找自己的安樂窩吧。