之前《話在肉身顯現》只發表了第一卷的時候，很多人去傳福音，有不少宗教的人讀了神的話就接受了神的這步作工，宗教界就被徹底瓦解了。如今第二、三、四、五、六、七卷都發表了，然後傳到各個種族、各個國家的每一個角落、每一個宗教場所，這些話向全人類公開的時候你們説會有怎樣的果效？會是怎樣一種場景？這個人類就不一樣了，是吧？（是。）在中國大陸某一年的福音大擴展中，有些人冒着危險在街道、工廠、村莊這些地方到處去傳福音，那時候接受福音的人是真多啊。《話在肉身顯現》只發表第一卷的時候就有很多人相信、承認這是真道，雖然因着大紅龍瘋狂的鎮壓、抓捕、迫害有些人承認是真道也不敢接受，但是神的話語在中國大陸還是傳遍了大江南北，各省市縣都有全能神教會的産生，這讓大紅龍膽戰心驚，采取竭力鎮壓抓捕，還揚言「一日不取締，一日不收兵」。但誰也没有想到，十年以後神的話語就傳遍了世界各國各方，尤其在亞洲菲律賓、北美、南美還有歐洲、非洲都看見了福音工作不斷廣傳。在大陸傳福音時有一個術語叫「大幫轟」，就是同時給幾個人或者幾十個人傳福音，果效特别好，後來因為大紅龍的瘋狂鎮壓抓捕，這個方式就被中斷了，但在國外有些國家又興起來了。在亞洲一些國家，他們不叫「大幫轟」，叫「擴村、擴學校、擴工廠」，甚至擴到政府機關，擴到警察局、部隊去了，然後就出現了同樣的場面，有許多人都接受了福音。整個人類不管哪一個行業的人，不管哪一個人群，也不管哪一個族群，都生活在黑暗之中，活在無助、迷茫之中，不知道怎樣生活，不知道怎樣做人，人類需要神的拯救。這個拯救不是一個形式，也不是一種儀式，而是需要神的話語，需要神話語的帶領，需要神話語的引導、開啓，需要神用明確的話語給人指出方向與路途，也教導人怎樣做人、做怎樣的人、走怎樣的道路，臨到每一件事遵循怎樣的原則，這個人類太需要這些真理了。所以當傳福音的人擴村、擴鎮、擴學校、擴工廠、擴軍隊、擴警察局的時候，他們讀了一些相關的神話語，還見證了神的三步作工，多數人都願意聽、願意接受，同時也想參加教會生活，只因當時條件不許可受到了一些限制。但從擴展福音的這些現象來看，這個人類活得特别可悲、可憐，需要神話語的引導，只有神的話語能給這個人類帶來方向、帶來目標，能讓這個人類生活得更好，能讓這個人類繼續生存下去，不再受撒但的苦害，不再受邪惡潮流的苦害。如果人類都接受了神的這些話語，都從神接受了神的供應與神話語的引導，那你們説這個人類是不是會活得很幸福？（是。）有一點是肯定的，如果這個人類接受了神話語的供應與引導，這個人類就會活在神的祝福之中，不再受撒但的苦害，那這個人類的結局就不同于現在這個敗壞人類的結局了。是不是這樣？（是。）傳福音的這些情况你們是不是聽説過一些？（是。）神的這些話語信神年頭多的人讀久了心裏只是覺得「這是神的話，這話好，是真理」，并没有感覺多麽激動，但剛剛聽到這些話的人内心深處就感覺得到滋潤了，那是如魚得水啊，有一句話叫「久旱逢甘霖」，就有這麽個感受。所以不少人聽到神的話語之後就願意接受，學校的學生，警察局的警察、長官，還有政府官員都願意接受，甚至還有宗教界的牧師帶頭接受，把一些同工與信徒都帶進了教會。不管從哪方面來説，道成肉身所説的話語、所發表的真理不但能供應人類的所需，而且能够改變人類的命運。所以，認識道成肉身方面的真理是很重要的，是認識神的一部分，這一點没錯。你們認識到了嗎？（通過神這麽交通認識到一些了，以往對道成肉身的認識都是道理，知道神主宰一切但是没有看到事實，神交通完就更清晰了。）清晰了是不是就更有信心了？（是。）如果有一天你所在的某處教會多數人因為政府迫害、世界弃絶對神疑惑了、不敢信了、信心喪失了，就剩你自己了，再加上有很多人論斷、定罪説「你們信的是一個人，你受迷惑了」，你怎麽辦？（不搭理他們，繼續信。）你會不會受影響啊？會不會覺得孤獨啊？你會不會也産生疑惑，心想：「這個世界這麽多人都不信，我信的到底對不對啊？這樣信下去能得着啥呀？會不會有好的結局歸宿呀？」你們會不會這麽想啊？（現在看到神的話語很多都已經成就應驗了，不會有這些想法了，只是有時還會有一些軟弱。）軟弱不怕，有一點你能確定那你這個軟弱就不會絆倒你。你記住這一點，道成肉身不管怎樣正常實際，即便在他的身上你看到了一些你認為的缺欠、不足，甚至你聽到了一些謡言，或者你了解到神所道成的肉身有疾病、有痛苦軟弱的表現，這些都不是問題，這個道成的肉身他不管多麽正常實際、不管多麽普通、不管外表是怎樣的，你就認定一點——他是真理、道路、生命，這就是你跟隨他的理由，也是你信神的根據，你能確定這一點就足够了，永遠不後悔。你跟隨他不是因為其他的原因，就是因為他是真理、道路、生命，他能把你帶到神面前，他可以代表神，他是神的彰顯、是神的發表、是神在地上工作的托付者，你跟隨他是對的，你跟隨他不是跟隨了一個人，而是跟隨了神，你是神的跟隨者，你是神的羊，你没有走錯路，你跟隨他永遠不會走錯路、永遠不會迷失方向，你跟隨他你就是神的受造之物，永遠不會錯。這一點你確定了你信神的根基就扎下來了，無論你看到道成肉身怎樣正常實際，無論你聽到什麽謡言、謬論或者你還有哪些觀念没有解决都無關緊要，即使你有軟弱、有痛苦也不要緊，只要你有真實的信心，不管臨到什麽問題能尋求真理解决，不管什麽時候都不離開神，到最終你肯定是神得着的對象，是進入下一個時代的新人類中的一員，你是有福的那一個。所以，不管到什麽時候你不要受外界環境的影響，不要受什麽言論的影響，也不要受任何你認為的偉人、名人或者你所崇拜的人的影響，你只管認定是真理、道路、生命的那一位他是神自己，這就足够了。

以上咱們所交通的是認識道成肉身方面真理的重要性，因為道成肉身足可以代表神自己作神自己的工作，當然他所説的話、他所作的工作對整個人類的影響也會逐步地産生，逐步地讓你看到。不管怎樣，道成肉身所作的工作就是神自己所作的工作，他所發表的話語也是神自己發表的話語，就是道成肉身不管是怎樣的形像、不管是怎樣的外觀，他就足可以代表神自己。所以，認識道成肉身也是認識神的一部分，不應該忽略這方面的真理。你想認識神、認識天上的神，你想放下對天上的神的觀念與想象，那首先你得認識地上的神，認識道成肉身的神，放下對道成肉身的觀念想象，這樣對你來説更能增加你對神的信心、穩固你跟隨神的根基。你只要認定道成肉身是神自己，他是真理、道路、生命，那你就不會把他當成一個人，你越跟隨他、越經歷他的説話作工，越感覺「這個普通的人不普通，他不是一個真正意義上的普通的人，而是有神實質的一個普通的人」。你認識到這一點你就不會把他當成普通的敗壞人類中的一員，而是把他當成有神身份實質的一個人去對待，這樣對待他就不像對待普通敗壞人類一樣，用人與人之間的處世哲學、處事方式去對待，而是用對待神的方式去對待道成肉身，你用這種方式去對待道成肉身的這位人子就能達到對他有認識。你按照神所要求的方式去對待他，你不用恐懼擔心，也不用拘謹，更不用防備，而是采用對待神最正確的方式與態度去對待他，這個對待方式當然也是一個受造之物對待神該有的方式。之前咱們説到的對待神的方式是什麽？你們還記不記得？（第一條是坦誠相待，第二條是尊重，第三條是聽話。）坦誠、尊重、聽話，就這三條。你看這三條一共六個字，外表看起來挺容易做到，但是如果你站的地位不對、你的態度不對就很難做到。你看，字面上理解容易，但不容易做到。你們説，人對道成肉身的神做不到坦誠、尊重、聽話，對天上的神能不能做到？（做不到。）為什麽做不到啊？（因為人對神没有真實的認識就會憑着觀念想象去對待神。）這是人的實質、人的敗壞性情决定的，不在乎你心裏怎麽克制、你有怎樣的願望，敗壞性情如果不解决就很難做到這三條。如果敗壞性情解决一部分，而且人對神也有了基本的了解、認識，就能做到一些，就能站對受造之物的地位，站在受造之物的地位上對待神。要做到這三條，一方面得解决一些敗壞性情，理性得到一些恢復，另一方面對神得有一些認識。對神不認識也不行，是吧？（是。）對待道成肉身的神是這樣，對待天上的神當然也是這樣，你對道成肉身的神做不到這三條，那對天上的神就更不用説了。天上的神作工作、説話你看不到、聽不到也够不上，你説你能順服神那就是一句空話。你看起初的人類，神讓他獻祭，讓他把一年莊稼收成的十分之一獻出來，人心裏明白神要的必須得給，但到該獻給神的時候就不想給神了，甚至獻上之後還想再拿回來，覺得「莊稼也不是你種的，你也没幹活，憑什麽給你啊？」他獻的時候就不甘心，心裏就不舒坦，就來氣，這是尊重嗎？達不到，是吧？所以，對待神要做到尊重、聽話不是那麽簡單，人的敗壞性情不解决就達不到。不管怎麽説，要達到放下對道成肉身的觀念想象，首先對道成肉身的實質還有涉及道成肉身方方面面的真理得有認識、了解，解决自己的觀念想象，才能達到對道成肉身這些方面的真理有真實的領會、對神的身份實質有真實的認識，然後才能達到對神有順服、有敬畏。