怎樣追求真理(十七)第一集

根據人的來源劃分人的三個類别

人投胎這類人的特徵

2.明是非、知對錯

(1)明是非

上次咱們交通了人投胎這類人的表現與特徵,就是這類人具備良心理智,能明是非、知對錯。今天還接着上次的話題交通,在交通之前先講個故事。前兩年聽説一件事,有一位美眉在試鏡的時候有人隨口説了一句「你的腿挺粗啊!」這位美眉心裏想:「你説我腿粗不就是説我胖嗎?胖了上鏡能好看嗎?這不是丢醜嗎?」于是她就開始琢磨怎麽做能讓腿變得不粗,在鏡頭裏顯得苗條、好看。為了達到這個目的她就下功夫查找各種資料,通過各種途徑來减肥,比如每天不吃飯只吃减肥餐或者只吃水果、蔬菜,總之什麽東西能减肥就吃什麽。她聽説喝咖啡减肥快、見效明顯,有時候就只喝咖啡。有些人説少睡覺瘦得快,她就一天只睡兩三個小時。三折騰兩折騰還真見效了,美眉瘦下來了,身材苗條了,腿也細了。人看着是順眼了、體面了,可是身體有一些不良反應。什麽不良反應呢?常常頭暈腦脹,白天盡本分總是昏昏沉沉的,站着身體直打晃,坐着也感覺渾身無力,一天下來都支撑不住,身體感覺特别的痛苦。多數人是不是好奇這位美眉的近况如何,是不是還健在?你們想不想聽聽她實行减肥的經驗和感想?(不想。)人活在這個人世間,怎麽正確地生活、有規律地生活,怎麽對待臨到自己的各種人事物,聽到一句話或者經歷到一件事以怎樣的方式去對待才合適,才能保護好自己使自己不受到傷害,真正活得正確、活得體面,對這些事人都不知道,别説不信神的人了,就是信神的人中多數人也不知道。面對外界的信息、資訊還有各種思想觀點與各種邪説謬論,人根本就没有分辨能力,也没有任何的抗禦能力,當然也没有正確的思想觀點,更談不上在積極方面有正確的對待方式,所以人活得很可憐。剛才這位美眉,你們説她活得累不累?活得可不可憐?(可憐。)為什麽説可憐啊?她這麽做錯在哪兒了?人不都追求美、追求活着體面嗎?讓人看着賞心悦目,見面就能誇奬贊賞,這難道錯了嗎?你們怎麽看待這事?(她為了外表好看能被人贊賞所做的是在傷害自己的身體,因為她不遵循神所制定的規律,最終導致身體的各方面機能全破壞了,她頭暈腦脹這都是她自找的後果,覺得這個人糊塗。)是不是這麽回事?(是。)人天生具備點人的小頭腦、小聰明、小思想,然後再學點知識、懂一些技術,再學一些好人的樣式,這些能不能足以應對外界來的各種思想觀點、各種邪説謬論、各種人事物?能不能讓你正確地面對這些事情?(不能。)絶對不可能。人不明白真理就這麽可憐、就這麽可悲,最後釀成許多苦果。對外界任何的邪説謬論、思想觀點都没有分辨,對臨到的人事物也没有正確的思想觀點,臨到事就發矇,就醜態百出。没臨到事的時候看人好像明白點道理、有點人樣,當臨到事的時候就不一樣了,心裏那些偏謬的、醜陋的、荒唐的思想觀點就流露出來了。真正涉及到做人、涉及到生存甚至涉及到生活上的一種思想觀點時,人都是那麽無知、那麽笨拙,人的態度、觀點是那麽的荒唐。所以説,很多人信神多年、聽道多年,也在盡本分,從來没有故意做過打岔攪擾的事,没有故意説一些抵擋神、褻瀆神的話,外表挑不出什麽毛病來,但是面對外界的各種錯誤的思想觀點,尤其是比較流行的一些思想觀點,人的内心深處不是反感、抵觸、拒絶,而是喜歡、贊成,一旦有了合適的環境、時機就會不自覺地把這些東西接受過來落實在自己身上。前面這位美眉是不是一個很明顯的例子?(是。)這是不是對邪惡潮流的一種追隨?(是。)不但追隨而且貫徹落實得很徹底。現在世界上不就講性感、迷人、苗條、身材曼妙嗎?無論是在哪個行業,無論是在哪個人群中,甚至是在有信仰的人群中也流行這些説法。有幾個信主的老太太,平均年齡都六十歲以上了還在一起比美,問旁邊一個女孩:「你看我們幾個人誰穿這條裙子最好看?」女孩就説:「幾位姐姐穿着都好看!」六十幾歲了還得叫她們「姐姐」,叫「阿姨」她們都不願意,都很不開心。這個女孩背後就跟人説,「都六十幾歲了,再好看能好看到哪兒去!」可是這幫老太太還樂在其中,這有没有廉耻啊?(没有。)信主多少年了還注重那些東西,這是不是人性不正常啊?人没有良心理智就能做出很多荒唐的事,很多讓人不齒、讓人鄙視的事,很多顯明他人格卑賤的事。為什麽許多人在邪惡潮流這些事上没有分辨、没有任何抵禦能力就被迷惑了、捲走了?就是因為人不追求真理,一點兒真理不明白,不管臨到什麽事都看不透,一旦臨到試探就被顯明了,就陷在其中了。你看現在社會上各個階層的人群中都教育什麽、流行什麽。有個電台記者采訪一個小男孩,問他:「你最喜歡哪首兒歌啊?」小孩撓撓頭説:「《月亮代表我的心》。」人聽了就哭笑不得。為什麽會哭笑不得?這是不是兒歌啊?(不是,這是情歌。)這是情歌,却被小孩子誤認為是兒歌了。從這件事可以看出社會上流行的是什麽東西,這就是社會邪惡潮流的其中一種現象,老人、小孩子都深受其害,也都深陷其中。在跟隨神的人中間居然也不乏有人在追隨這種潮流,同時也將這種潮流所倡導的思想落實在自己身上,最後怎樣?得到的是美果還是苦果?(苦果。)得到了苦果,這就是追隨邪惡潮流的下場。人都陷在肉體情欲當中,陷在肉體的情感當中,陷在吃喝玩樂、醉生夢死當中,没有正確的思想觀點、没有正確的面對人生的生存態度,活在這樣的現狀之下却没有知覺也無力反抗,最後只能是越陷越深不能自拔。最後的結果是什麽?徹底被撒但吞吃,成了撒但的食物。

對于活在人中間的每一個人來説,如果不懂得分辨什麽是正面事物、什麽是反面事物,那在這個紛亂的世界中、在這個複雜的人世間你就很難堅守住人生正確的思想觀點,很難堅守住你所嚮往的正確的人生道路,不知在什麽時候聽到一句話、遇到一件事就身不由己地被邪惡潮流擄走。人没有明是非的能力連自己的生活都管理不好,更别説在生存道路上遇到種種大是大非的問題,那更是難以應對。人如果不懂得什麽是正面事物、什麽是反面事物,就不會管理自己的生活,也没有正確的生活方式,如果看到了關于健康生活方面的各種信息就不知道怎麽分辨、怎麽取捨,不知道怎樣汲取正面正確的説法、拒絶錯誤的説法,甚至可以説人連肉體的健康都保障不了。有些人從一個極端會走到另一個極端,有些人就一直生活在一個極端裏。比如,有的人聽説「多吃水果健康,能補充維他命,吃了水果皮膚水潤光滑,人見人愛」,于是他就相信了,之後就開始大吃特吃各種水果,吃飯也不正常了,一段時間後感覺身體總是不舒服,結果到醫院檢查是血糖高。他還納悶,「平時我吃得挺健康的,怎麽就血糖高了呢?别人説多吃水果能補充維他命,我按照這個説法多吃水果怎麽就錯了呢?」醫生説:「水果雖然含有維他命,但是它糖分高,水果不能取代主食,不能當飯吃,可以適量地吃或者少吃,甚至你不吃也不會缺什麽營養,因為糧食、蔬菜裏這些營養都有了。」醫生這樣説是合適的。這是不是就説明了他的生活方式有問題啊?(是。)有些人就出這樣的錯,你説這錯出得應不應該?(不應該。)有的人説:「我血糖高我都没埋怨神。」這話説得怎麽樣?是不是没有理智啊?你血糖高與神有關係嗎?那不是你自找的嗎?你吃東西没有原則胡亂吃,覺得水果好吃就吃起來没完,看見肉好吃就不吃菜了,没有節制,結果把身體吃出病來了,這不是你自己造成的嗎?你以為你没埋怨神就顯得你高尚、你愛神、你純潔了?其實有些病都是人自己造成的,跟神没有關係,是因着你的愚昧無知造成的。還有的人説:「鷄蛋、肉、奶製品這些東西有營養,能補充蛋白質,米、麵没什麽營養,得多吃肉、蛋、奶。」有的人聽了就説:「正好我喜歡吃肉,既然説肉有營養,那我就多吃,别人一天吃二兩,我一頓吃半斤,一天起碼得吃兩頓!」他就這麽没有節制地吃,吃得越來越多,每天吃的飯是别人的兩三倍,到晚上再加一頓宵夜,慢慢地把胃撑大了,胃越大食欲越大,結果怎麽樣?就吃出病來了,體重超標了,還總想睡覺、總迷糊,只好到醫院去檢查,結果是血壓高、血糖高還有血脂稠。他就琢磨:「我不就是每天多吃了兩口肉嗎?不是説吃肉多對身體好,不缺營養嗎?那我錯在哪兒了?怎麽就血壓高了呢?這個老肉體太難伺候了,多吃兩口肉都不行!」你每頓吃半斤肉,那是多吃兩口肉嗎?而且你平時總坐着也不運動,還吃那麽多,最後身體出問題了,心臟也難受。他還覺得「這是神熬煉我呢,没事,過些日子就好了,我不埋怨神!」你憑什麽埋怨神?你得病是神熬煉你還是你自己造成的啊?你自己吃肉把身體吃胖了、得病了你還認為是神在熬煉你,是神在檢驗你有没有信心,神會這麽熬煉你嗎?(不會。)那這個結果是怎麽造成的?(是人自己愚昧造成的。)人自己没有分辨,不會管理自己的生活,不懂得什麽是正面事物、什麽是反面事物,不懂得怎樣正確地對待自己肉體的生活,不知道怎樣遵守神給人制定好的生存規律,不知道怎樣遵循肉體各種先天條件的規律,總有愚蠢荒唐的做法,總對神充滿觀念想象,還有不少奢侈欲望,最後怎麽樣?盡走彎路,盡出岔,還總誤解神。這是不是很麻煩的事啊?(是。)

人活在肉體中、活在物質世界中要接觸很多的信息、很多的思想觀點,也要接觸很多不同的人事物,如果不會辨别各類人事物是正面還是反面的,不會取捨,對正面事物不懂得堅持,也不知道它的正確性,對反面事物也不知道拒絶,更不知道它的反面性,這樣活得是不是很危險哪?(是。)不誇張地説,隨時都有喪命的危險。人連自己肉體的生活、健康這麽簡單的事都管理不好,還得别人操心,還得需要神保守、神看顧,不然的話就總出錯,不是偏左就是偏右。有一些女性因為接受了社會邪惡潮流的説法,為了美容絞盡腦汁、不計後果。有的亂吃中藥,有的亂吃西藥,有的亂吃補藥,有的亂吃一種什麽食物,結果吃出了胃病,成天唉聲嘆氣、病殃殃的,不但不美了還看着噁心了。有的人挺好的皮膚不知足,非要亂抹各種化妝品,不知什麽時候抹了劣質化妝品結果毁容了,臉上青一塊紫一塊的,看着都嚇人。有些人又是美容、又是整容,結果有的墊鼻梁不但没墊高還墊出個怪形,還有的填下巴没填好,只要一笑或者一打哈欠就出醜,弄得總也不敢笑也不敢打哈欠,這多痛苦,活得多累啊!這不是給自己製造麻煩嗎?有的女性嫌個子矮,就把小腿打斷了再接上拉長,結果没拉好出事故了,原來挺好的腿最後變瘸了。這慘不慘?(慘。)什麽樣的惡果都有,那些人都没好下場。邪惡潮流裏面所提倡的任何一種思想觀點都是錯謬的、邪惡的,實屬坑人不淺。他們提倡的那個美食、美妝不是真正的美,都是邪惡的,那就是禍害人、坑害人。這些無知的婦人就甘願身受其害,對這些邪惡的思想觀點一點兒抵禦能力都没有,讓吃什麽就吃什麽、讓怎樣做就怎樣做,絲毫不加分辨,盲目地追隨,那真是聽話啊!最後怎麽樣?没有幾個有好下場的。除非中途知道錯了迷途知返及時止損了,否則的話一直追隨這個邪惡潮流、一直接受這些邪惡的思想觀點,最後人就越來越墮落、越來越不知道好歹,看着越來越像鬼,没有人樣了。可以説百分之九十九的人對正面事物與反面事物没有任何的分辨能力,對邪惡潮流就是心甘情願地接受。你看女人在一起買衣服的時候都説什麽話。有的人説:「這衣服穿着不好看,不顯你臉白也不顯身材,没有回頭率。我看那件穿上性感,能有回頭率!」還有的人説:「這衣服不撩人啊,得隱隱約約的露點皮膚,得性感,讓人看着喜歡才行,總那樣一本正就没有人喜歡了。」有的當母親的就非讓女兒去演戲,女兒説:「娱樂圈那麽亂,我不想演戲。」母親就訓斥:「你有没有出息啊?就你這個頭兒、長相、皮膚,天生條件這麽好,你不演戲挣錢咱家吃啥呀?只要能出名、能挣錢跟誰睡覺都行,否則你白長一身好皮囊!養你這麽大,父母就等着跟你沾光哪!如果這點光都沾不了,那不是白生你了嗎?」父母這麽教育子女對不對?(不對。)這麽教育子女的後果是什麽?(坑害子女。)到有一天子女明白事了,受苦太多太痛苦了就該恨她、埋怨她了,「就怨你,當時不給我指好道!我説不去演戲你非得讓我去,現在怎麽樣?我都快四十歲了還嫁不出去,没人要,人家追我也就是玩玩,根本就没打算娶我,我這一輩子不就毁了嗎?」子女這麽痛苦,當父母的就是罪魁禍首、是禍根,把子女坑害了。

信神的人如果與外邦人一樣也在這個邪惡潮流中不能自拔,這就説明問題了。無論什麽邪惡潮流、什麽邪惡的反面的説法還有人的各種做法你都没有分辨,還要追隨、以身試法,這在神那兒都是羞辱的記號。神會説什麽?神會説你作為人没有辨别是非的能力,也没有接受正面事物的實際,更没有拒絶反面事物的行動與做法,你不是人,你不具備人的良心與理智這個基本條件,你不是人,國度裏不收你。你不是人你不可能接受真理,因為從你内心來説你主觀意願接受的全是來自撒但的邪惡的東西,你内心對正面事物全部是抵觸的、反對的、拒絶的,從來没有接受的態度,所以神説你不是人、你没有人性,没有人性的人神不要。你别以為「神不悦納我那我就多受點苦、多付點代價感動神,來改變神對我的態度」。神要的不是一種做法,神要的是你從内心深處能有接受真理的態度,也有接受真理的實際與實行真理的證據,你得是真有人性的人,這個人性不是裝出來的。你這個人如果真有一些正常人性的標志,就是你有很多明辨是非的表現,你有喜愛正面事物的事實,也有接受正面事物、拒絶反面事物的實例,在你身上能看見有活出真理的表現,那神説你有人性,稱你是人。如果你説「我也有人性,我會分辨正面事物與反面事物」,但你没有活出真理實際的表現,你説話缺乏證據,這就麻煩了。雖然道理上你承認「神所説所作的都是正面事物、都是真理,撒但所説所作的全是邪惡的、全是反面事物;來自于神的全是正面事物,來自于撒但的全是反面事物,來自于社會人群的都是邪惡的、都是反面事物」,道理上你説得挺對,没有一點問題,挑不出毛病,但是臨到事實你從來不接受正面事物、從來不堅守正面事物,也不遵守正面事物的法則、規律,那就證明你是不明是非的人。有没有這些表現人自己心裏都清楚。當你聽到一個邪惡的、反面的思想觀點,聽到一種邪惡潮流的信息之後你的態度是什麽?你的思想觀點是什麽?你的取向是什麽?你是贊成它還是反感它?你是打算將它保留在心中然後在必要的時候運用它,還是在心裏就厭煩它、定罪它,絶對不會接受它?你到底是怎樣一種態度你自己心裏應該知道。如果有人説他不知道,那他有没有心哪?對自己的態度都不清楚,這是不是正常的人哪?如果你心裏知道自己不是什麽好東西,對各種邪惡潮流、邪惡的説法很感興趣,總想追隨、想參與,只不過因為信神了,礙于神家的各方面真理原則、礙于自己的面子才不得不克制點,其實你打心眼兒裏對正面事物是反感、拒絶的,那即使你嘴上説喜歡正面事物、不喜歡邪惡潮流也是違心的。就像有的人説「多吃肉不好,吃肉太多了不健康,應該少量地吃,多吃米、麵、蔬菜」,有些人聽了就能接受,少吃肉他也不覺得違心、不覺得難過,不覺得受了多大委屈,而是覺得「這樣做對,經過一段時間的體驗感覺對身體是不錯,整個人精神狀態也好了,身體也比以前健康了,這麽做挺好!」而有些人的接受是違心的,他心裏早有主意,「吃肉多了有啥不健康的?多吃菜也不見得怎麽健康。不管怎麽説還是肉好吃、肉香!没肉吃點菜也行,比餓肚子强,但有肉就應該多吃肉。你們都傻,你們都裝,就我不裝,你們都没我實在,我就有啥説啥,肉就是好吃!」每次吃飯菜没吃幾口,肉却吃得挺多。你們説,他心裏接受正面的説法嗎?(不接受。)他不接受也做不到,心裏反感透了,説:「這些説法怎麽就是正面的呢?我怎麽就感覺不到它正面呢?它好在哪兒啊?我多吃肉錯在哪兒呢?我也没死啊,你們也没比我活得好啊!」他就不接受事實,不承認吃肉太多對身體不好。他連正確的説法都不能接受,怎麽能接受事實呢?就更不能接受了。這樣的人他接受正面事物是很違心的,他覺得很痛苦、很難做到,這就説明他的人性有問題,他心裏不喜愛真理。有些人聽到正確的話屬于正面事物他就能很輕鬆地接受,説「我正愁這事不知道怎麽做,没有實行路,幸虧你這麽點撥,我一聽就覺得這個説法正確、觀點純正、客觀實際,符合人性」,他聽完之後立馬就能實行,雖然偶爾也會放蕩、任性一下,但是很快就會回歸到正途。他做正面的事不用别人看着或者管制,他覺得不違心,心裏不難受。就像羊喜歡吃草,如果你給它肉它不吃,但是你給它草它就吃得挺香,因為它是食草動物,它裏面需要的是草。但是狼就不一樣了,它就專找肉吃,它不吃草,它覺得什麽都没有肉香。這就是本性的自然流露,誰也改變不了,不是後天加添的,也不是誰教育的。羊天生就是吃草的,狼天生就是吃肉的,没有人能用教育的方式把羊變成吃肉的動物、把狼變成吃草的動物,這就是實質的體現。你需要什麽、你喜愛什麽那是由你的人性决定的。你人性裏没有對正面事物的需要你就不喜愛正面事物,你喜歡反面事物就是你心裏需要反面事物,這是你的本性實質决定的,不需要其他人灌輸。如果有人要挽回你給你交通點真理原則,或許你出于面子、出于不好意思也能暫時接受,口頭上也會表示贊成,但你背後怎麽想、怎麽實行完全是由你的本性决定的,你裝不出來,你的父母也改變不了你。你人性裏有没有喜愛正面事物的成分、有没有恨惡反面事物的成分誰都决定不了,只有你自己的實質决定。這事是不是清楚了?(清楚了。)所以,明是非這很説明一個人的人性。你的明是非如果是自然流露,那你天生就對一些正面事物特别感興趣,誰説的對你很願意聽,巴不得人多説點,你多聽點多得點好少走彎路,甚至不走彎路,而遇到一些邪惡的、反面的事物你心裏就反感,你就躲避不願意摻和,聽都不想聽。你自己也不知道怎麽回事,對反面事物就是喜歡不上來,但誰説的對你可願意聽了,有人譏笑你你都不在乎,你也不知哪兒來的這股勁。有些人看你那股實誠勁都鄙視你、嘲笑你,認為你傻,你却不以為然,你覺得「只要人説的對就接受,那有啥難處啊?」這就是人性的自然流露。人性裏有了喜愛正面事物、厭煩反面事物這種天然的感覺,這就是正常人性的一個特徵、表現。你有了這種感覺、有了這樣的人性,你才能做到正直、善良,也才能做到站在正確的立場與地位上説該説的話、做該做的事。具備了明是非這樣的人性,你就具備了接受真理、接受從神來的各種涉及真理原則的明確説法的基本條件。你如果不具備明是非這樣的人性,那你人性裏面的良心理智是空白的,你就没有一個基本條件接受真理、接受神的話,接受所有從神來的正面的引導、正確的路途,你連接受真理、接受正面事物的基本條件都不具備,談順服那就是荒唐的事,那是天方夜譚。

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