剛才説到人性裏所涉及到的明是非這一項，也就是人能否辨别正面事物與反面事物，對于這方面能分辨的人不多，但是在人的生活中正面事物與反面事物是人經常可以接觸到的。比如，人正常的喜怒哀樂，這是正面事物還是反面事物？（正面事物。）那人對神的悖逆這是正面事物還是反面事物？（反面事物。）還有，人對神的奢侈欲望這是正面事物還是反面事物？（反面事物。）在日常生活中人對于能接觸到的很多事情其實是没有知覺的，有一些正面事物就伴隨着人的生活、生存，它在人的生活中起着非常重要的作用，對人生存的正面影響是任何反面事物都取代不了的，但是人却往往忽略這些正面事物，反而認為是很多反面事物在伴隨着人、在支撑着人的生活、在陪伴着人生存。從這一點上來看，很多人其實對正面事物是没有感覺的。没有感覺也不要緊，只要你知道了它是正面事物，你對它不反感，還能從内心深處嚮往、喜愛它，那證明你的人性還是嚮往正面事物的。如果你知道了什麽是正面事物，也知道了什麽是反面事物，但是你依然對正面事物喜歡不起來，而對反面事物却心存好感，甚至對它特别感興趣，更甚至如果有條件、有機會你一定會去追隨它、得到它，那就説明你在正反面事物的取向上是喜愛反面事物而不喜愛正面事物。你不喜愛正面事物，那就説明你不是正面人物；你不是正面人物，那你肯定就不是有良心、有理智的人，你就是反面人物；你不是有良心、有理智的人，那你就是非人類，就不是人。比如，有的人種西紅柿，他聽説西紅柿長大了只要塗上化學藥劑一夜之間就能由青變紅，馬上就能賣了，他覺得「這挺好，人家都這麽賣，我也這麽賣，這樣一來就能發財，另外還能提早吃到西紅柿，這太合適了！」他就賣這種西紅柿，他自己也吃。有人提醒他化學藥劑催熟的西紅柿對人有害，賣這種東西是坑人害人，他還不接受，説：「這怎麽能是坑人害人呢？這是科學研究的成果，這是正面事物。科學就是為人類服務的，既然科學發明了這些東西那就得普及到人的生活中，人的生活離不開科學，人就得依靠科學。」有些人甚至把科學當作真理來對待，并且教導人愛科學、學科學、用科學，一切都根據科學。現在可能有些人發現科學不見得都對，有些科學發明的東西對人是有害的，例如那些化學武器、尖端武器是能够屠殺人類的，尤其是轉基因食品對人類禍患無窮，但有許多人不以為然，説：「科學還能有錯嗎？科學如果有錯國家還能支持嗎？整個人類都學科學、用科學，難道整個人類都錯了？」這話對不對？他認為整個人類都崇尚科學、運用科學，社會潮流就是這樣，不管多麽反面的事物也能變成正面事物，這是不是明是非的人？（不是。）他説的這些話是什麽？（謬理。）謬理邪説、歪理。雖然這些説法在邪惡的人類中是多數人贊同承認的，但是不管有多少人承認、認可這些説法，錯誤的東西永遠是錯誤的，反面事物永遠是反面事物，歪理永遠是歪理，不可能變成正面事物，也不可能變成真理。

總追隨社會潮流愛講謬理的人是不是特别喜愛反面事物啊？（是的。）他能不能接受真理、接受正面事物啊？（不能。）他接受不了正面事物。比如，有的人得病了，其實這種病通過鍛煉、調整作息時間就可以治愈，但他非要用現在高科技的手段、方式去治療。你説：「雖然醫學是發達了，用那種方式治療見效明顯，但是會留下後遺症，一旦有了後遺症就不可逆轉了。你應該用一種自然的方式，通過運動，通過調整作息時間，調整飲食習慣、飲食規律，慢慢讓身體進入一種正常的、自然的規律中，之後有些症狀就一點點地緩解了。」有的人能接受這種思想觀點，有的人却接受不了，他認為「你那説法都落後了，那是幾千年前人類治病的方式、治病的理念，什麽三分治七分養，那都不適用了！現在醫學發達了，用高科技的方式治病見效快，藥到病除！」按照他的思想觀點，只要醫學發達了，能醫治人類的各種病使人長壽，那醫學就成了正面事物，人就應該相信醫學、相信科學，讓科學來主宰人的命運，人類得多少病也不用害怕，有高科技手段什麽疑難雜症都能治療，即使留下後遺症也不怕。這説法準確嗎？這是謬論。你説跟這類人講什麽是正面事物能不能講得通？他能不能接受？（不能，跟他講不通。）講不通一方面是他本人就接受不了正面的説法，另一方面整個世界的人類都是這樣被邪惡潮流裹挾着走，没有一人例外。他雖然信神，但是内心深處并不接受真理、并不接受正面事物，并不以神的話為根據看人看事，而是依然將撒但的思想觀點、撒但的邪惡潮流作為根據來看待或者來對待每一件事。所以，這一類人雖然信神多年聽了一些道，也在盡本分，嘴上也説願意接受真理，但是在現實生活中他的看事觀點依然没有變，他對反面事物與正面事物的取捨也没有變，他所接受的反面事物在心裏已經扎根了，即使知道不是真理他也要持守下去，這就很説明他的心喜愛的是反面事物并不喜愛真理。他即使是讀了神的話、聽了真理的道，從道理上也明白這些話是對的、是真理，但他對内心深處早已接受的反面事物還是不肯放弃，而且從來不以神的話為根據去分辨反面事物，臨到具體事的時候他心裏還是堅持原來的錯誤觀點，依然是把反面事物當成正面事物、把錯誤的觀點當成正確的觀點，而對于正面事物他雖然没有明確地説成是反面事物，但他内心裏却不肯放弃反面事物而接受正面事物，因為他感覺「正面事物好像勢力太小了，能接受的人太少了，在社會上行不通，這是客觀事實」，這就證實了這個人的心裏是不明是非的，他的人性是有問題的。這類人對于正面事物不感興趣，常常想改變自然，改變自然的生存規律、改變人的生理規律、改變人的生存規律，總想征服自然、征服各種生物。比如，他總琢磨「怎麽能讓狗的基因裏面有猫的基因，讓狗能像猫一樣抓老鼠呢？猫如果既能抓老鼠又能像狗一樣看家，這不是太好了嗎？」「如果母鷄能下蛋又能打鳴，那就只養母鷄就行了，這多好啊！」你看他總不往正道上琢磨。如果是明是非的人他會覺得，「神造的動物太好了！公鷄能打鳴，又能跟母鷄作伴，母鷄還能下蛋、繁殖小鷄，人類既能吃上公鷄的肉又能吃上母鷄的肉。養狗能看家、陪伴主人，養猫能抓老鼠，有時候也能成為一個不起眼的家庭成員。這都挺好，各有功用，神造的這一切都好！」而對這些正面事物不能領受的人還會用撒但的觀點來否認正面事物、定罪正面事物，還企圖根據撒但的觀點來改變各種生物的生存規律、改變自然界的各種規律，甚至改變人的生存規律來達到科學掌權的目的，這樣的人肯定是没有正常人性的，他的人性裏没有明是非這一特點。另外，他不會根據自然的規律來管理自己的生活，總想憑人意做一些事情，通過運用一些科技手段或者人為的辦法來改變肉體正常的生活規律。比如，正常人一天需要休息七八個小時才能達到精力充沛，能够支撑一天的生活和工作，而這類人就琢磨：「人如果不睡覺也不吃飯還能達到從事一天正常的工作、生活那該多好啊！運用什麽高科技手段能達到呢？」他腦子裏就能生出一些荒唐、奇怪的想法，他不琢磨在正常人性的角度上怎麽適應、遵循這些規律來正確面對肉體的各種所需、各種問題，而是總想改變這些規律，達到與常人不一樣，達到能超越自己肉體的本能，能够不受肉體的控制、約束。這是不是很可怕？他總想做到與衆不同，别人一天睡八個小時，他就想只睡十分鐘或者頂多一兩個小時一天的精力就够了，這是正常的人没法達到的。人肉體的自然規律在神的命定之下已經固定好了，一個人的胃口有多大，五臟六腑的運行規律是什麽樣的，一個人的精力有多少，一天能從事多少工作，人的大腦一天能思考多少問題、能思考多長時間的問題，這些都是固定好的。從人性的角度上來説，這些規律其實都是正常的，都是正面事物。只有遵循一定的規律，人類才能這樣一年一年地生活下去，才能這樣一代一代地繁衍生息下去，人類的生存才能延續下來。各種生物也是這樣，遵從一定的自然規律、一定的生活規律，有静有動才能保持生命的延續。如果違背了自然規律，人生命的延續就要出問題，人的生命也可能就不長久。人的身體狀况如果出了問題，人的正常生活、人的一日三餐，還有正常思維、正常判斷以及一天能够從事的工作量，等等這些就都要受到影響。所以説，人類的自然規律是在保護人類的正常生存，這是正面事物，不應該被人鄙視，人也不應該覺得厭煩，而是應該尊重它、遵循它。那些屬撒但的非人類就總覺得「遵循這個人類的自然規律顯得人太無能、太窩囊了！總受這些自然規律的限制，睏了就得去睡覺，餓了就得去吃飯，不然説話思維就跟不上了，手也發抖了，心也發顫了，雙腿也發軟站不住了，這太麻煩！如果吃點什麽藥品就能正常活着，幾天不休息也能精力旺盛，比機器人還厲害，肚子餓的時候點哪個穴位馬上就不餓了，幾天不吃飯都没事，肉體也不消瘦，精力也不减退，身體還正常、健康，那該多好！」人總想改變這些自然規律，這是不是在否定、對抗正面事物啊？（是。）這些正面事物的存在都是保護人類的正常生存的，都是維繫人類的正常生活的，所以人不但要遵循它還要理性地對待它，不要違背它、克制它，也不要與它過不去，更不要與它對抗。而超乎人類自然規律的那些東西，人的想象、人的一些异乎常人的想法與超然的舉動都是反面事物，既然都是反面事物人就應該分辨它、弃絶它，而不是接受它。你如果對正反面事物有分辨，而且能够在生存的過程中正確地對待、理性地處理，那你的人性就是正常的。如果你常常感覺不到這些正面事物對你正面的作用，而且你常常想與之對抗、想做與之相反的事情，常常會根據一些反面的説法觀點去改變這些正面事物，違背客觀事物的規律，那證明你的人性裏是不明白是非的。這麽交通是不是明白了？（明白了。）

一個人如果有人性的話，是不是應該明白什麽是正面事物，而且應該接受它？（是的。）那是不是也應該對反面事物有所分辨，同時心裏能够厭憎它、弃絶它？（是的。）那還有哪些正面事物、反面事物是人不清楚的？信神、跟隨神是正面事物還是反面事物？（正面事物。）神主宰人的命運是正面事物還是反面事物？（是正面事物。）神主宰人的命運是正面事物，那敗壞人類對抗神的主宰、擺布他們的主要觀點是什麽？（人的命運掌握在自己手裏，知識能改變命運。）這就是敗壞人類否認神、抵擋神的觀點，實屬反面事物。那對于神主宰人的命運這一條人應該怎麽領受？有的人雖然道理上承認神主宰人的命運這話是對的、是正面事物，但是心裏依然相信人的努力可以改變自己的命運，命運可以掌握在自己手裏，自己説了算，他覺得如果不多讀書、不刻苦努力就不能考上好的大學，就不會有好的工作、好的前程和好的生活環境，這是不是明是非的人？（不是。）活了二三十年不知道「神主宰人的命運」這話是什麽意思，信神多年還認為命運掌握在自己手裏、知識能改變命運，人要想有好的歸宿，要想享受得好、活得好得靠自己打拼，就像外邦人所説的「愛拼才會贏」，這是不是明是非的人？（不是。）不明是非的人是不是人？（不是。）他享受了好的生活，吃得好、穿得好，在社會上也能享受到人的高看，他就覺得他有現在的生活都是靠自己的辛勤勞動得來的，所以他認為「愛拼才會贏，人的命運靠自己不能靠别人」這話才是真的，才是正確的觀點，這是不是正常人性的表現？（不是。）人在没學到知識的時候還不懂得這些事，一旦掌握了知識就徹底否認了「神主宰人類命運」這句話，就認為「人的命運在自己手中，靠自己的雙手就能創造幸福」，這是不是明是非的人？（不是。）那這樣的人是什麽東西啊？是不是没人性？（是的。）這樣的人就是没有良心理智的人，没有良心理智的人就不明是非。在他真正地經歷了生活事實之後仍然不能真正地領會什麽是正面事物，也不能真正地體會到正面事物的實質是什麽，這就是不明是非，這樣的人就没有人性，絶對不是人。還有一些人在道理上能講「一切事物的規律法則都是從神來的、都是正面事物、都是對人類有益處的，都是人類該遵循的，也是人類應該嚮往的、追求的」，結果接觸了一些高科技的信息、高科技的事物之後他對這些事的看法就變了。變成什麽論調了呢？他説：「咱們信神總講什麽生活規律、萬物的法則、萬物的生存規律，還覺得這些是正面事物，這太落後了！這是没見識，是井底之蛙！現在科技可發達了，很多事情都不用你自己做，科技産品就代勞了，那才叫先進呢！你看有的汽車就能自動駕駛，你上車之後設定好目的地，然後説一句話車就開了，那真是高科技，令人羡慕啊！人類實現了高科技，什麽事也不做就成了萬物的主人。所以説，科學才是硬道理啊！人没有文化知識、不懂科學就落後，就低俗！」他的説法變了吧？他心裏没有分辨出正面事物與反面事物的區别。還有的人到航空博物館走一圈，就感嘆：「哎呀，大開眼界了，科學太發達了！老百姓去了就跟劉姥姥進大觀園一樣，什麽都看不懂。現在科學都發展到什麽地步了，你想都想不到，咱都没接觸過那些現代高科技！咱們還信神，還講什麽自然規律法則，太落後了！」在看到現代社會這些眼花繚亂的東西之後，人之前明白的正面事物與反面事物的這些理論就徹底被人從内心深處否認了，人不是更明確地認定什麽是正面事物，而是認為正面事物是落後的，是跟不上現代科技、現代人類發展步伐的，不但如此，還特别贊許、特别嚮往這些反面事物，盼望成為發展現代高科技的一員。這一類人是不是明白是非的人？（不是。）明是非既然是人性該具備的一個特徵，那就是在人性裏自發的、原有的，而不是後天形成的，就是明是非這種人性特徵不會隨着時間的推移、地理環境的改變或人事物的改變而改變，没有人能改變它，也没有任何東西能改變、能挪去它。在這類人内心深處正面事物永遠是他嚮往的，而反面事物永遠是他反感的、厭憎的，不是他人性的需要。他需要的是什麽？他需要的是對人肉體的生活規律、肉體的生存有益處的東西，是自然的，是讓人感覺安詳的、平静的，是符合正常人性良心與理智需求的東西，而不是什麽高大上的東西。你看同樣是做人，有的人就喜歡生活簡單一點、低調一點，不喜歡什麽轟轟烈烈，就喜歡平静，有平安、有喜樂，很安静地過生活，而有的人不喜歡這樣，他喜歡轟轟烈烈、喜歡高大上，喜歡表演，喜歡出人頭地、喜歡出名，不喜歡平淡、不喜歡自然，這就是人性的區别。