中國山東　路遥

小時候，我經常聽父親説：「你二叔不孝順，不養活你爺爺，都是我和你媽養活你爺爺。養兒就是為了養老，以後你得為我們養老送終啊！」長大後我把父母照顧到終老，我也希望女兒以後也能為我養老送終。女兒學會説話後我就問她：「你長大後挣錢給誰花呀？」女兒説：「我長大以後挣好多好多錢給爸爸媽媽花。」我高興地説：「好閨女，媽没白養你！」女兒特别聰明，學什麽一點就通，考試總是前幾名。我很高興，心想：「女兒這麽聰明，將來一定有出息，再没錢我也得供她念書，將來大學畢業了找個好工作，給我們養老肯定没問題。」

2003年4月，我因信神傳福音被抓，拘留了25天。為了躲避警察的再次抓捕，11月份我離開家到外地盡本分。當時我心裏特别矛盾，「女兒再有半年就高考了，我這時候離開會不會影響女兒的學習呀？如果影響女兒考大學，耽誤了她的前程，她會不會恨我？會不會不認我這個媽了？我就這麽一個閨女，要是她不認我，以後我老了指望誰呀？可要是不走，如果我再次被抓女兒肯定受牽連，那她的前途就徹底没了，我也得被判刑，到時就盡不了本分了。」思來想去我還是離開家了。因着警察一直找我，我不敢回家。

隨着年齡增長，我的精力體力開始下降，血壓有些高，眼睛也花了，還耳鳴、耳背，幹點體力活心臟就怦怦直跳，得躺下休息一會兒。我心想：「我現在就老了嗎？老了誰來給我養老呀？」這時我特别想念女兒，「我老了還得指望她呀！」2021年，我回姐姐家傳福音，得知女兒在外地上班，對她大姨小姨都挺孝順的，我想那她對我肯定也不會差，就盼着什麽時候能見女兒一面。第二年8月底，我在外地傳福音，姐姐來信説女兒回來幾天，我就連夜趕回姐姐家。可女兒不想見我，我心裏不是滋味，但也能理解女兒的心情，畢竟我十七年没照顧她，她生氣也正常。後來見到了女兒，我高興得想抱抱她，可她坐得離我很遠，我的心一下子凉了半截。過了一會兒，我對女兒説：「這些年我一直牽挂着你，怕警察抓我會牽連你就一直没敢回家，這些年你受苦了。」她没好氣地説：「我不受苦，我現在是成年人了，不苦！」説着把頭一扭，坐了不到半個小時就走了。我的心徹底凉了，「我辛辛苦苦把你養大，為了照顧你費了不少心，上學後為了讓你學門技術有好的前途，我把家裏僅有的三千元錢拿出來給你買電子琴。我在你身上付了這麽多心血代價，你竟然不認我這個媽？真是白養你了！」想到我的户口已經被中共政府注銷了，丈夫也跟我離婚了，女兒也不認我這個媽，我現在六十歲了，身體一年不如一年，我老了怎麽辦？有病了誰照顧我呢？誰為我養老送終啊？晚上，我躺在床上翻來覆去地睡不着，一想到女兒連媽都不叫，指望她養老更是没希望了，我心裏揪心般地難受。那些日子我渾渾噩噩的，也没心思盡本分了，去傳福音也只是走過程。

2023年正月，聽説孫静姊妹病倒了，她丈夫伺候得特别周到細心，我心想：「姊妹生病了有丈夫伺候，我要是病了怎麽辦？女兒不認我這個媽，我要是不能動了讓姊妹伺候多不好意思呀，我也不能連累弟兄姊妹呀！再説了，我自己一個人住，要是出了事也没有人知道，萬一不能及時送醫院死在家裏怎麽辦？」我不由得為没人給自己養老送終而愁苦擔心。一天靈修時我看到神的話，對自己的情形有了一些認識。全能神説：「作為父母在兒女身上寄托點希望，希望兒女長大以後能孝順、能養活父母，這算不算一種過錯？不算過錯，也不算過分。那這裏的問題是什麽？這個女人總想依靠兒女過上好日子，依靠兒女度過自己的下半生，總指望從兒女身上享受到什麽，這裏的錯誤觀點是什麽？為什麽她有這個想法？她這個觀點的來源是什麽？人總是奢望一種生活模式，奢望一種生活標準，就是在人還不知道神是怎麽命定自己的一生、不知道自己的命運是如何的時候，人已經規劃好了自己的生活標準得是幸福的，是一生平安喜樂的，是大富大貴的，是有人可以幫助、可以依靠的，人把自己的生活路途、生活目標、生活的最終點等一切内容都已經規劃好了。……她總有一種這樣的願望、這樣的規劃，那她心裏有没有神？（没有。）所以，從某種角度上來説，她這一切的挣扎所帶來的痛苦是怎麽造成的？（是她的願望造成的。）這不假，那她的願望是怎麽産生的？（不相信神的主宰、神的擺布安排。）對了。她不認識人的命運是怎麽來的，也不認識神的主宰是怎麽回事，這是問題的根源。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决觀念才能進入信神正軌　二》神揭示的就是我的情形。我離開家盡本分時四十多歲，當時年輕力壯没考慮過老了怎麽辦，現在歲數大了，身體一年不如一年，後顧之憂都冒出來了，擔心一旦病倒了生活不能自理没人照顧怎麽辦？我離家這些年户口被注銷了，丈夫也和我離婚了，原本想着女兒對她大姨小姨都挺孝順的，對我肯定也不會差，没想到女兒不認我，就更别指望她為我養老了。我看指望不上女兒了就擔心以後病了没人伺候，會不會死在家裏没人管。特别聽到孫静病了有丈夫照顧，我更感覺自己太孤單可憐了，想到自己以後的生活没有着落心裏就痛苦難受。我嘴上説神主宰一切，可實際上我對神的主宰没有一點兒認識，心裏也没有神的地位，總琢磨給自己安排好後路，甚至把女兒當成自己的依靠，我對神没有一點兒信心，這種情形不解决真是很危險。

後來我就琢磨：我為什麽這麽在意有没有人給我養老送終呢？到底是什麽問題呢？我看到神的話：「有的人還有一個腐朽的、老舊的觀念，説：『人活着有没有兒女孝順、兒女養老其實都無所謂，但起碼死後得有人發送哭喪讓人看着也體面，否則死在家裏没有人知道讓人嘲笑，那就太窩囊了！』没人知道能怎樣呢？人死了就什麽也不知道了，肉體死了那靈魂早就走了。肉體死的時候不管在哪兒、不管是什麽樣，不都是死了嗎？即使放在棺材裏風光地發喪出去，埋在土裏肉體不也是爛掉了嗎？人都覺得，『有子女在身邊能給裝進棺材，還能穿上壽衣、化化妝，風風光光地發喪出去，這是光彩的事，要是死了没人發喪、没人送終，就好像這一輩子没畫上句號似的。』這想法對不對呀？（不對。）現在年輕人不太注重這些了，但是有很多偏僻地區的人，還有年紀比較大一些、没什麽見識的人，認為兒女必須得給父母養老送終，這種思想觀點深深地種在他們心裏，怎麽交通真理他們也不接受，最後導致的後果是什麽？那就是深受其害了。這個毒瘤在你裏面一直藏着，那你就得受它毒害，什麽時候把它挖出去了、剔除出去了你就不受它毒害了，你活着就自由了。任何錯誤的做法都是由謬妄的思想觀點主導的，比如有的人擔心死後會爛在家裏，他就總琢磨：『我得養兒子啊，我兒子長大了不能讓他走遠，萬一到我死的時候兒子都不在身邊咋辦啊？没人養老送終那是人生一大遺憾啊！如果有人養老送終，這也算一輩子没白活，人生完美，再怎麽樣也不能讓人看笑話。』這種思想是不是挺腐朽的？（是。）迂腐、墮落，把肉體看得太重了！肉體其實一文錢不值，經歷了生老病死之後就什麽也没有了。只有在活着的時候得着真理蒙拯救了，人才會永遠長存；你没得着真理，肉體死了、腐化了就什麽都没有了，兒女再孝順你你也享受不着了。人死了，子女把他放進棺材裏葬了，那個老肉體能感覺到什麽？還有知覺嗎？（没有。）什麽知覺都没有。但人生前把這個事看得挺重，對子女能不能給自己送終這個事還要求挺高，這是不是愚蠢啊？……你如果追求真理的話，作為父母首先對待子女是否孝順、是否能給你養老送終這件事你應該放下這些傳統的、腐朽的、墮落的思想觀點，能正確地對待這件事。兒女如果真的有孝心，你就正確領受；兒女如果没有條件、没有精力孝順你或者没打算孝順你，你將來年老的時候他不能在你身邊照顧你，或者在你死時不能為你送終，那你也不用要求、也不用難過，一切都在神手中，人生有時、死有地，生在哪兒、死在哪兒都有神的命定。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》神的話揭示的就是我的情形，我總擔心老了没有人給我養老送終，萬一死了没有人知道尸體爛在家裏怎麽辦？想到這兒就消極軟弱，活在愁苦憂慮中。其實我什麽時候生、什麽時候死、死在什麽地方都是神命定好的，女兒能不能為我送終在乎神的主宰安排。我活在擔心愁苦中還是因為太寶愛肉體了，看不透肉體死了是怎麽回事。神説：「肉體其實一文錢不值，經歷了生老病死之後就什麽也没有了。」肉體死了什麽知覺都没有了，就是有人給送終裝進棺材裏下葬不還是要腐爛嗎？即便兒女給送終發喪又能怎麽樣呢？自己還能知道嗎？可我把這事看得挺重要，這不是太愚昧了嗎？其實，人要是没得着真理，即使風風光光地發喪出去靈魂也不能得救，還得下地獄。神説：「只有在活着的時候得着真理蒙拯救了，人才會永遠長存；……」只有得着真理了，脱去撒但敗壞性情、盡好受造之物的本分才能得到永遠的生命，才能蒙拯救被神帶入美好的歸宿中。

我又看到一段神的話，對神的主宰有了一些認識，心裏的愁苦憂慮减輕了一些。全能神説：「人與子女有多大緣分，從子女身上能得多少回報，能不能指望上子女養老，説白了這都有定數、都有神的命定，不是人一厢情願想怎樣就怎樣。當然，人想象得都挺好，都想從子女身上撈什麽好處，但你怎麽不看看你的命裏有没有？你與子女的緣分有多長，這是關鍵的。這一生當中你所從事的每一項工作與子女有没有關係，在你發生重大事件的時候你的子女有没有參與其中，這些都在乎神的命定，如果没有神的命定你再努力也没有用。你把子女撫養長大成人你的責任就盡到了，兒女到該走的時候自然就走了。這個事人得看透。如果你看不透這事你就總有個人的欲望、總有個人的要求，為達到目的接受各種各樣的思想觀點，最終怎麽樣？到臨死的時候你才醒悟過來，覺得自己一輩子做了很多蠢事，盡憑觀念想象做事太愚昧無知了，根本不符合現實情况，也不符合神的命定。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》神的話説得很明白，兒女孝不孝順、能不能給我養老送終得看自己有没有那個命，如果神没有命定女兒為我養老送終那我想得再好也没用，就算女兒答應給我養老送終，可她在千里之外工作、生活，等我病了死了，她也不一定在我跟前啊。我看不透這事，就因為女兒不搭理我，指望不上女兒養老送終，我就活在痛苦中，這是自己愚弄自己，真是吃飽了撑的。想到我們鄰村有一個老太太八十多歲生活不能自理，她的三個兒子没有一個去照顧她，老太太活活餓死了，也没有人給送終。而有一個老姊妹，女兒在國外生活，一直没回來，現在老姊妹跟她丈夫七十多歲了，有什麽病都是外甥開車帶他們去醫院檢查，老兩口過得也挺好。每個人生活得怎樣都有神的命定安排，我得把自己的一切交托給神，順服神的擺布，不應該再為養老的事憂慮了。

我又繼續尋求，看到神的話：「養育子女是人類的一種本能，也是人類的一種義務與責任，父母不應該要求子女必須孝順父母，也不應該為了有人養老才生養子女。人養育子女的目的本身就不正當，所以當子女不孝順時人就説出『可千萬别養育子女』這種荒謬的話。既然目的不純，那他産生的思想觀點也不對，那是不是需要矯正、需要放下啊？（是。）那怎樣矯正、怎樣放下呢？怎樣的目的是純正的？怎樣的思想觀點是正確的？就是你怎樣處理與子女的這一層關係是正確的？首先，養育子女是你自己的選擇，你願意生養兒女，他們是被動地被生下來。除去神交給人類繁衍後代的這個責任以外，也除去神的命定以外，作為父母這一方主觀的原因、主觀的出發點是父母願意生下子女。你願意生下子女，那你就應該把他養大成人，讓他能獨立生活。你從撫養子女這件事情上已經得到了很多，受益很多。首先你享受了與子女共同生活的歡樂時光，也享受了撫養子女的這個過程，這個過程雖然酸甜苦辣都有，但更多的是體嘗到了你陪伴子女、子女陪伴你這樣的一種幸福，這也是經歷人生的過程。你享受了這些，你已經從子女身上得着了很多，是吧？子女帶給父母的是快樂、是陪伴，父母通過自己付出的代價、時間與精力養育子女，看着一個小小的生命逐漸地長大成人，從一個懵懂的什麽事情都不知道的幼小的生命開始，逐漸變得會思想、會説話，有組織語言的能力，有學習、辨别各種知識的能力，有與父母對話、溝通還有平等地看待一個事的能力，父母經歷了這樣的一個過程對父母來説這也是最快樂的事，是任何一個事、任何一個人也代替不了的。父母在撫養子女的過程中已經從子女身上享受了很多、明白了很多，這對父母來説就已經是莫大的安慰、莫大的收穫了，至于子女孝不孝順你、你能不能指望他什麽、從他身上能得着什麽，這就看你們之間有没有在一起生活的緣分，這在乎神的命定；另一方面，子女生活在怎樣的環境，有怎樣的生活條件，他的條件能不能達到照顧你，經濟寬不寬裕，能不能給你一些物質上的享受與幫助，這也在乎神的命定；還有，你作為父母能不能享受到子女給你的這些物質也好、金錢也好或者是情感上的安慰也好，這也在乎神的命定。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》「咱們暫先不站在子女這個角度上去講，僅僅站在父母這個角度上來講。父母不應該要求子女必須孝順、必須為你養老負擔你的老年生活，没這個必要。這一方面是父母對子女應該有的一種態度，另一方面也是父母應該有的尊嚴，當然還有更重要的一方面就是作為父母的這一類受造之物應該遵守的對待子女的原則。如果子女有孝心願意照顧你，你也不用拒絶；如果子女不願意照顧你，你也不用成天唉聲嘆氣心裏覺得彆扭、不甘心，或者是對子女有怨氣。你自己的生活、生存應該在你的能力範圍内自己負責任擔負起來，不應該轉嫁給他人尤其是轉嫁給子女，應該積極主動地、正確地面對自己没有子女陪伴、没有子女在身邊幫助這樣一種生活，就是離開了子女自己也能獨立地面對生活中發生的事情。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》神的話説得很清楚，父母養育兒女是人的本能，也是人的責任、義務，父母選擇把兒女生下來，不管養育兒女受多少苦、付多少代價都是應該的。而我受「養兒防老」的傳統觀念影響要求女兒為我養老送終，認為我養她小她就得養我老，這是天經地義的，這個觀點不符合真理。養育女兒本來就是我的責任、義務，是我該做的，而我却把養育女兒所付的代價當成女兒養我老的籌碼，欲望没有達到我就生氣、難受，我真是太自私卑鄙了！其實，我們雖然是母女，但在神面前我們都是受造之物，是平等的地位，女兒不是我的奴隸，我要求女兒給我養老是没有理智的。我在撫養女兒的過程中已經得到了自己該得的那一份，從女兒出生到會叫爸爸媽媽，再到長大成人，她給一家人帶來了很多歡樂。在養育女兒的過程中，我的思想變得成熟，增長了很多人生閲歷，這都是撫養女兒的收穫。以後女兒不願意照顧我我也不能生氣，我要在自己的能力範圍内擔負起自己的生活，不去依靠女兒，順服神的擺布安排。認識到這兒，我心裏輕鬆了很多。

後來我看到一段神的話，心裏更亮堂有路可行了。全能神説：「當你最痛苦、最難過的時候誰能真實安慰你的心？誰能真實解决你的難處？（神。）只有神能真實解决人的難處。你生病了，兒女在身邊端茶倒水伺候着，你還挺快樂，可時間長了兒女就厭煩了，没有人願意伺候了，那時候才是真孤單呢！你覺得現在没伴了，是真的没伴了嗎？其實不是，神一直在陪伴着你呢！神不離開人，神是人隨時的依靠、隨時的避難所，神是人唯一的知心人。所以，不管你臨到什麽難處、什麽痛苦，不管臨到什麽憋屈的事、消極軟弱的事，你趕緊來到神面前禱告，神的話會給你安慰，神的話會解决你的難處，會解决你的各種問題。在這樣的環境裏，你的孤單就變成經歷神話得着真理的基本條件了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神是人隨時的依靠，當我們痛苦軟弱或者臨到難處坎坷的時候是神一直陪伴着我們，神用話語開啓帶領我們，解决我們的難處，幫助我們渡過難關。想到我從小就有眩暈症，這個病折磨了我三十多年，一到犯病的時候就得躺兩天，即使女兒孝順也只能幫我端水端飯，解决不了我的痛苦，更代替不了我受苦，信神後我的病不知不覺好了，我再也不用受病痛的折磨，是神把我的病挪去了。現在我離開家盡本分快二十年了，身體一直好好的。2022年疫情嚴重，很多人都感染瘟疫了，我也没被感染。我現在身體没有什麽大病，平時有些常見的病用一些偏方病就好了。我體會到這些年都是神保守我走過來的，神才是我的依靠。明白了這些，我不再為有没有人給自己養老送終愁苦憂慮了，心裏釋放多了。我把心投入到傳福音中，傳福音也逐漸有了些果效。感謝神的帶領！