中國山東　楊服

一天，我收到一個弟兄的來信，説他盡本分遇到一些問題拿不定主意了，想徵求一下我的意見。看完信之後，我不由得自我欣賞起來，心想：「我離開那處教會都快兩年了，弟兄姊妹遇到問題不會解决還來問我，看來我的確是具備些真理實際，明白得比他們多。」我就想到以前我在那處教會做帶領的時候，雖然信神時間不長，但弟兄姊妹遇到問題和難處我都能找着相應的神話語幫助他們，多數弟兄姊妹遇到難處都願意來找我尋求交通，對我做帶領也比較贊同。今天弟兄姊妹遇到問題怕實行偏了想徵求一下我的意見，這也合情合理，畢竟他們身量小。想到這兒我心裏美滋滋的，不由得露出了得意的笑容，正好被一旁的王磊弟兄看見了，他説：「你臨到啥喜事了？這麽高興。」我就把弟兄來信的事跟他説了，也把要回覆的内容説給他聽。本想着他能贊同，没想到他却表情嚴肅地跟我説：「我看你在那處教會弟兄姊妹心中的地位不低呀！咱倆接觸以來，我看見那處教會的弟兄姊妹特别依賴你，有啥事都來找你徵求你的意見，并且你還特别享受弟兄姊妹對你的擁護，有求必應，你考慮到這樣盡本分的性質和後果了嗎？今天臨到這事你不反省自己，不跟弟兄姊妹交通臨到難處怎麽依靠神禱告神、怎麽尋求真理原則，你還想給弟兄姊妹出主意，想讓人都高看你、崇拜你，心中没有神的地位，你這走的可是敵基督道路啊！」王磊這一番話就像給我當頭一棒，我立時矇了，覺得他的話特别犀利，也特别扎心，我一時接受不了，心裏一個勁兒地翻騰：「不至于吧？我盡本分也是在解决弟兄姊妹的問題和難處啊，并且也有些果效。那處教會的工作果效原本不太好，我做帶領以後原來不盡本分的弟兄姊妹多數都盡上本分了，傳福音也陸續得了一些人，各項工作都有了好轉。再説了，我也没有違背工作安排另搞一套，也没有搞獨立王國，怎麽成走敵基督道路了呢？弟兄姊妹身量小，盡本分遇着難處我幫助他們解决，這應該是善行啊！你説我高舉自己走敵基督道路，這不是有點小題大做、亂扣帽子嗎？」我越這麽想心裏越堵得慌，對王磊所説的話接受不了。當時，我想到以前臨到修理對付自己不接受後來蒙羞的情景，又想到神的話：「在現實生活中，當你面臨問題的時候，你應該怎麽認識與體會神的權柄與神的主宰？當你面臨這些問題不知道該怎麽認識、怎麽處理、怎麽經歷的時候，你應該采取什麽樣的態度能表明你有順服神主宰安排的存心、願望與實際呢？首先，你得學會等待；其次，你得學會尋求；然後，你得學會順服。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》我意識到臨到修理對付有神的心意，不管能不能認識首先得接受順服下來，若真像王磊説的那樣，我顯露自己導致弟兄姊妹高看崇拜，不依靠神尋求真理原則了，走的是敵基督道路，那確實很危險呀。想到這兒我心裏不再抵觸了，就禱告神先接受了過來。過後我跟王磊説：「雖然現在我還没有意識到自己的問題這麽嚴重，但藉着你的指點我真得好好尋求尋求了。」我就静下心來反思自己的所作所為。

記得我剛信神不久，看見帶領工人聚會時交通真理解决弟兄姊妹的問題、難處，弟兄姊妹都特别高興，願意跟他們聚會、找他們解决問題，我心裏就很羡慕，巴望有一天自己也能像他們那樣能交通真理解决弟兄姊妹的難處，這樣就能得到弟兄姊妹的認同和高看。于是我帶着這樣的存心和欲望開始下功夫讀神的話，積極參加聚會，弟兄姊妹臨到什麽問題和難處我都尋求真理幫助他們解决……我的熱心追求獲得了弟兄姊妹的贊同，大家都説我盡本分能吃苦付代價，會實行真理。後來我被選為教會帶領，在盡本分中我表現得就更加積極、賣力了，不管是到小組聚會還是解决弟兄姊妹的問題和難處，事事我都跑在前面從不落後，即使有時有消極軟弱我也趕緊調整自己的情形積極配合教會工作，好讓弟兄姊妹説我是一個合格的帶領。記得有一次，蘇曉姊妹受丈夫轄制不能正常聚會、盡本分，消極軟弱了，我得知後心想：「我正好有這方面的經歷，保證能用我的實際經歷讓她盡快從消極中走出來，也讓弟兄姊妹看看我能解决問題，有真理實際。」于是我就趕緊針對蘇曉的情形找一些神的話，并結合自己的經歷給她交通。為了讓蘇曉看見我有身量，交通的時候我只談正面的實行，對自己流露的敗壞和消極軟弱却隻字不提。蘇曉聽後很受激勵，情形好轉了許多。之後蘇曉就在聚會點跟大家説：「還是楊服弟兄會實行真理，有身量，兒子那麽逼迫還能站住見證，繼續傳福音見證神，我就是聽了他的交通才有勁的。」當我聽到這些話心裏就暗自高興。後來我整天穿梭于弟兄姊妹中間，當我聽説哪個小組長盡本分應付糊弄不解决實際問題，或者哪個弟兄姊妹情形不好不能正常盡本分，我都是親自到場，不管是颳風下雨還是酷暑嚴寒我都絶不敢怠慢，直到把他們的問題都解决處理好了我才放心。還有一次，聽説有人在教會裏拉幫結夥、釋放消極，有些弟兄姊妹没有分辨就互相産生成見，不能和諧配搭，我得知後立刻去交通分辨，揭露解剖了那個人的表現，制止住了他的惡行。通過交通弟兄姊妹都有分辨了，不再受他迷惑攪擾了。就這樣，弟兄姊妹對我的印象越來越好，甚至有的弟兄姊妹提到我的時候就説：「還是楊服弟兄會實行真理，看人看事比咱準，説話也有見地，走到哪兒都能解决問題，不服不行啊！」我聽到這些話心裏很高興，覺得自己盡帶領本分還算是稱職，不知不覺我活在了自我欣賞的情形裏。後來，我還在弟兄姊妹面前有意識地顯露自己：「某某信神多年很圓滑詭詐，在教會裏釋放似是而非的謬論，要是不明白真理還真不好分辨呢，幸虧我對這個人了解，及時去交通揭露了他的表現，要是换其他人去可能就會被他迷惑呀。」有一個弟兄聽了我的交通之後很高看我，後來他一遇到什麽問題就來找我解决。我還常常在弟兄姊妹面前談我盡本分是怎麽主動禱告神尋求神心意的，又是怎麽受苦付代價的，以此來表明自己有信心、會實行真理。有一次，我和配搭的張偉弟兄去澆灌新人，我心想自己原先在宗教裏就是帶領，對宗教人的情形比較了解，澆灌新人是我的强項，當新人提出一些問題時我就積極發言，并結合自己以往觀念如何轉變的經歷給他們交通。但交通時我只談自己尋求接受真理那一部分經歷，至于自己持守觀念怎麽封鎖教會抵擋神的事却隻字不提，生怕失去在弟兄姊妹心中的好形象。看見幾個新人聽我交通時頻頻點頭贊同，我從心裏覺得自己盡的本分是合格的，是蒙神悦納的。幾個新人聽我交通完之後羡慕地跟我説：「通過這段時間的接觸，我看張偉不如你有負擔，交通的也不如你有細節，你交通的讓人好明白也有勁。」當聽見新人這樣説時，我就更認為自己具備些真理實際了。後來因着本分的需要我離開了那處教會，那幾個新人還不時地念叨：「楊服弟兄咋没來呢？聽他交通我們很得幫助啊。」當聽到這些話，我不由得想：「看來我不單能解决弟兄姊妹的生命進入問題，還能解决新人的宗教觀念，我真是教會中的佼佼者。」當時我根本不知道反省自己所走的道路，就覺得自己確實有身量，會實行真理，盡本分有忠心，所以才得到了弟兄姊妹的高看和仰望，我活在自我欣賞的情形裏絲毫没有知覺。藉着王磊的指點，再對照自己以前這些經歷，我這才認識到我太狂妄没有理智了，處處高舉自己、顯露自己，太不認識自己了！

後來，我就主動去看神揭露人高舉見證自己方面的話來反省認識自己。我看到神的話：「高舉見證自己，炫耀自己，讓别人高看崇拜，敗壞人類都會這樣做，這是人受撒但本性支配本能的反應，也是敗壞人類的共性。通常人都怎麽高舉見證自己？怎麽達到讓人高看崇拜這個目的呢？見證自己作了多少工、受了多少苦，有多少花費、付多少代價，以講資本的方式來高舉自己，使自己在人心中的地位更高、更牢固、更穩定，從而達到讓更多的人欣賞、高看、羡慕，甚至崇拜、仰望、追隨。為了這個目的，人做了許多外表上是見證神、實質上是高舉見證自己的事。這樣做有没有理智？這就超出理性範圍了，没有廉耻了，就是不知羞耻地見證自己為神做了什麽，受了多少苦，甚至炫耀自己有什麽恩賜、才幹、特殊技能，有什麽經驗、處世的高招、玩弄人的手段，等等。高舉見證自己的手段就是炫耀自己、貶低别人，還有偽裝、包裝自己，讓别人看不到自己的弱點、缺點與不足，讓人看到的永遠是自己光鮮亮麗的那一面，甚至消極了也不敢告訴别人，不敢跟人敞開交通，做錯事了也是盡量地包裹掩飾，自己在盡本分的過程中給教會工作帶來的損害從來不提，稍微作出一點貢獻、有一點成績就趕緊拿出來炫耀，恨不得讓全世界的人都知道自己多麽有才幹，自己的素質有多高，自己多麽與衆不同、多麽高于常人。這是不是高舉見證自己的方式？高舉見證自己這種行為是不是有良心理智的人做的？不是。那人做這些事的時候通常流露的性情是什麽？狂妄，這是最主要的一種性情，其次還有詭詐，就是想方設法地讓人高看自己，説話滴水不漏，明明帶着存心、詭計説話，是在炫耀自己，還想讓人看不出來，但是這樣説話的後果却讓人都感覺到他比别人高，誰也不如他，到他面前就得矮三分。這個後果是不是通過手段達到的？這個手段背後是什麽性情？這裏有没有邪惡的成分？（有。）這是一種邪惡的性情。」《話・卷四　揭示敵基督・第四條　高舉見證自己》揣摩着神的話，再對照我的所做所行，看到我在盡本分中一貫高舉自己、顯露自己，走的確實是敵基督道路啊。想想我剛開始信神的時候，看見帶領工人交通真理能得到弟兄姊妹的認同和高看就特别羡慕，為了自己有一天也能得到弟兄姊妹的高看和仰望，我甘願勞苦付出。工作有一些果效之後，我還常在弟兄姊妹面前見證自己是如何受苦付代價的、怎麽積極盡本分的，自己又是怎麽實行真理的，對于自己流露的消極軟弱、悖逆抵擋却隻字不提，生怕人看透我，説我這個帶領不稱職。我一心想着如何樹立在弟兄姊妹心中的好形象，藉着盡本分的機會處處高舉顯露自己，讓弟兄姊妹都高看仰望，我這走的不就是抵擋神的敵基督道路嗎？可我還麻木没有知覺，不知羞耻地欣賞自己、顯露自己，覺得自己有真理實際了，真是没有一點兒人性理智，實在是讓神噁心、厭憎啊！認識到這些，我心裏很自責，感到我真不配活在神的面前，更不配接受神的拯救。

接下來，我就開始反思：為什麽我總是身不由己地高舉顯露自己呢？為什麽我就走上了敵基督道路作惡抵擋神呢？到底是什麽原因呢？尋求中，我看到神的話：「你心裏真明白真理了，就知道怎樣實行真理順服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正確了，達到合神心意了，聖靈的作工也不會離開你，這樣你背叛神的危險就越來越小了。没有真理就容易作惡，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不讓你抵擋神也不行，你自己控制不了，這是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，不把神放在眼裏；狂妄自大就使你好高舉自己，處處顯露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心裏只有自己；狂妄自大使你心裏失去神的地位，最後坐在神的位上讓人都順服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事啊！」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》「有些人特别崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍着他，喜歡在人心裏有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現來解剖一下他的本性，他的本性是什麽？如果他真是這樣的表現，就足以説明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想轄管人，他想占有人，他想在人心裏有地位，這是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，讓人敬拜他。從這些表現完全可以看透他的本性。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》通過神話語的揭示我明白了，我在凡事上都想讓人高看，想在人心裏有高的地位，這都是受狂妄自大的撒但本性支配的，我走的就是抵擋神的敵基督道路啊。我從盡本分開始就一直不知羞耻地在弟兄姊妹面前炫耀自己盡本分是如何受苦付代價的、是如何背叛肉體的，又是如何尋求真理解决問題的，目的就是為了讓人看到我高于常人，處處做得都比别人好，巴不得人都高看我、崇拜我才好呢。我想到保羅利用傳道作工的機會賣弄自己的恩賜、知識，顯露自己讓人高看，到各處教會見證他為主作了多少工作、受了多少苦，以此來籠絡人、收買人心。在他的作工和書信裏絲毫不見證主耶穌所發表的真理，也不見證主耶穌的可愛之處，更不勸勉信徒遵守主的話，而是憑己意謬解主耶穌的話。保羅為了滿足自己的野心欲望，憑着狂妄自大的撒但性情作工，讓人崇拜，圍着他轉。最後他還不知羞耻地見證自己活着就是基督，取代了主耶穌在人心中的位置，蒙蔽了一代又一代信主的人，讓人都聽信他的話却不注重主的話，走上了抵擋神的道路。看看我的所作所為跟保羅一樣，受狂妄自大的撒但本性支配處處高舉自己、顯露自己讓人高看崇拜，以至于弟兄姊妹心中没有了神的地位，臨到事不知道依靠神、不尋求真理原則，都依賴我，就好像我有真理，這樣下去不就把弟兄姊妹帶到自己面前了嗎？這是觸犯神性情的事啊！認識到這些，我心裏感到戰兢，真没想到憑着狂妄自大的本性盡本分竟然能做出這等抵擋神的惡事來！

之後，我又看到神的話：「有一些人利用地位之便不斷地見證自己、高舉自己，與神争奪人，與神争奪地位，以各種方式、用各種手段讓人崇拜，總想籠絡人心控制人，甚至還有些人有意讓人誤會他是神，從而把他當神待。他從來不向人説他是敗壞的人，他也有敗壞、有狂妄，别崇拜他，無論他做得多好都是神的高抬，都是他應該做的。為什麽他不這樣説呢？因為他深怕失去在人心中的地位。所以這樣的人從來不高舉神，也不見證神。」《話・卷二　關于認識神・神的作工、神的性情與神自己　一》讀了神的話我感到很扎心。教會給我機會盡帶領本分是讓我操練交通真理解决弟兄姊妹的生命進入問題，讓人能明白真理認識神、順服神，可我却不注重高舉神見證神，而是藉着盡本分的機會顯露自己，滿足自己的野心欲望，弟兄姊妹經過我這樣的帶領都崇拜高看我，臨到事也都依賴于我，不依靠神、不尋求真理原則，這樣下去不是把人都帶到了自己面前嗎？想想神那麽至高無上、聖潔、偉大，為了拯救人類忍受天大屈辱道成肉身，卑微隱藏作工在人中間，默默無聞發表真理供應人、帶領人，為人類付出了所有，但神從來不顯露自己，神的實質真是太美善了！我一個蛆蟲不如的人，被撒但敗壞得没有一點兒人樣還想讓人高看崇拜，真是太不自量力、不知羞耻了！反省自己的所作所為，我感到噁心可耻，也感到自責恨惡，我辜負了神這些年對我的恩待和高抬，我能作出這些惡真該遭神咒詛懲罰呀！

後來我又看了兩段神的話，明白了怎樣才是高舉神、見證神，對如何解决高舉自己走敵基督道路也有了一些實行的路途。全能神説：「見證神主要多談些神怎麽審判、怎麽刑罰人，用哪些試煉來熬煉人，變化人的性情，你們在經歷中流露了多少敗壞、受了多少苦、做了多少抵擋神的事，最後怎麽達到被征服的，對神的作工有多少真實的認識，該怎樣為神作見證還報神的愛。你們把這方面的語言説得實實在在點兒、通俗點兒，别説空洞理論，説點實在話、説點心裏話，就這麽經歷就行了。别預備高深的、空洞的理論來炫耀自己，那顯得太狂妄没有理智，要多講點真實經歷的實情話，多説點心裏話，這對人最有益處，讓人看着也最合適。」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》「那怎樣做不是高舉見證自己呢？同樣一件事，你要是顯露自己、見證自己，就會達到讓一些人高看崇拜的後果，你要是敞開亮相來認識自己，那性質就不一樣了，這是不是實情？敞開亮相談認識自己，這是正常人性該具備的，這是正面事物。如果真認識自己了，把自己的情形説得準確真實，一點不差，完全是根據神話談出來的認識，人聽了都能得造就、得益處，并且還把神的作工見證出來了，榮耀了神，這就是見證神了。如果藉着敞開亮相把自己的優點説了很多，把自己怎麽受苦付代價、怎麽站住見證説了很多，達到的後果是讓人高看、讓人崇拜，那這就是在見證自己了。這就需要會分辨兩者的區别。比如，講述自己在臨到試煉時怎麽軟弱消極，然後經過禱告尋求真理，終于明白了神的心意，就有了信心，站住了見證，這就是高舉見證神了，絶對不是顯露自己、見證自己了。所以説，到底是不是顯露自己、見證自己主要看講的是不是真實經歷，能不能達到見證神的果效，另外再看看講經歷見證的存心目的，就容易分辨了。如果談見證的存心對，即使有人高看、有人崇拜那也不是什麽問題；存心不對，没人高看崇拜那也是問題，若有人高看崇拜，就更是問題了。所以説，是不是高舉見證自己不能單從後果來分辨，主要是看存心，根據存心來分辨這就準確了，如果只根據後果來分辨就容易冤枉好人了。有些人談的見證特别真實，受到一些人的高看崇拜，你能説談見證的人是在見證自己嗎？不能這麽説，談見證的人没有問題，他談的見證、盡的本分是對人有益處的，只是愚昧無知的人領受偏謬才崇拜人的。分辨人是不是高舉見證自己，關鍵是看談見證的人裏面的存心是什麽。如果存心是讓大家看見自己的敗壞流露、看見自己是怎麽轉變的，從中得着益處，你説出的話就誠懇、真實，與事實相符，這樣的存心就是對的，就不是在顯露自己、見證自己了；如果存心是讓大家看見你有真實經歷，看見你有變化、你有真理實際，能高看崇拜你，那這個存心就是錯誤的，這就是在顯露自己、見證自己了；如果你談的經歷見證是虚假的、是摻水分的，想蒙蔽别人，不讓别人看到你真實的情形，不讓你的存心、敗壞或者軟弱、消極暴露在别人面前，這樣説話就是在欺騙人、迷惑人了，這屬于作假見證，這是欺騙神、羞辱神，是神最恨惡的。」《話・卷四　揭示敵基督・第四條　高舉見證自己》從神的話中我明白了，要想達到高舉神、見證神首先得擺對自己的存心，説話實實在在，自己在經歷中有哪些悖逆、軟弱，流露了哪些敗壞性情，又是怎麽對照神的話反省認識自己的，怎麽接受神話語審判刑罰的，對神有哪些真實認識，都能敞開心交通出來。另外，還要隨時反省自己的所做所行和心思意念，當想高舉顯露自己時能隨時禱告背叛，擺對存心，站好自己的位置，多跟弟兄姊妹敞開亮相，揭露自己的敗壞，用自己對神話語的經歷認識來高舉神、見證神，這才是受造之物該有的理智、該盡的本分。

認識到這些後，我就跟王磊説：「藉着你的指點幫助讓我反省認識自己，這是神的愛臨到了我，我現在對自己的敗壞性情有了一些認識，願意向神悔改，跟弟兄姊妹解剖亮相自己。」後來，我給弟兄回信的時候就把這幾年自己是怎麽高舉顯露自己的、有什麽不對的存心以及自己所走的敵基督道路都跟他敞開交通揭露解剖了，讓弟兄姊妹對我的敗壞和惡行都能有分辨，别再高看我受我迷惑了，并引導他們凡事依靠神，在神的話裏尋找實行的路途，即使與人交通也要擺對存心，凡事從神領受，只接受符合神的話、符合真理的交通，不崇拜跟隨任何人，這才是一個真正信神、追求真理的人該走的路。寫完後，我心裏感到從未有過的平安踏實。

後來，我在盡本分中就有意識地按照神的話去實行。當盡本分有些果效得到弟兄姊妹的贊賞又想要高舉顯露自己時，我就趕緊向神禱告，并結合神的話反省認識自己流露的敵基督性情，及時背叛自己不對的存心按神的話去實行。慢慢地我狂妄自大的撒但性情得到了一些遏制，不再像以前那樣高舉顯露自己了。有一次我去一個聚會點，一個弟兄説：「跟你配搭的弟兄交通得不如你有路途……」我聽後又有點沾沾自喜了，但我馬上就意識到自己的情形不對了，心裏有些害怕，就趕緊把自己以往是怎麽高舉顯露自己的，都帶來了哪些後果，之後又是怎麽接受神話語審判刑罰的，對自己有哪些認識，都解剖亮相交通出來，讓弟兄姊妹看見我的真實身量和敗壞醜相，并告訴大家我并不比别人强，我盡本分能有些果效離不開聖靈的作工帶領。交通後，弟兄姊妹能正確對待我了，對我不再高看和仰望了，我心裏特别踏實。雖然我現在還有很多的敗壞性情，但我相信只要注重經歷神的審判刑罰，常常反省自己的存心，凡事尋求真理，以神的話作為自己做事為人的準則，就能獲得神的帶領，逐漸脱去敗壞性情走上蒙拯救的路。