45 對怕擔責任的反思

中國山東 李真

2022年的4月,帶領安排我在教會作清理工作。之前我没有作過這項工作,對分辨各類人的原則也不掌握,我就擔心:「我能行嗎?萬一出現什麽差錯把不該清理的人給清理了,那我不就作大惡了嗎?這可是嚴重過犯哪!」可又想到本分臨到我不能推托,而且也不是我一個人盡這個本分,還有其他姊妹配搭呢,我不懂那就多跟她們學習吧,我就接受了這個本分。後來,我了解到一起配搭的宋平姊妹盡這個本分好幾年了,對于分辨各類人的原則都比較掌握,我就很依賴她,心想:「我現在還不掌握原則,也不知道怎麽作這項工作,那就跟在宋平後面,讓她帶着我就行了。」後來我也下功夫裝備分辨各類人的原則,主動參與工作,希望能盡快掌握原則把工作擔起來。想到清理工作與其他工作不一樣,出現一點差錯性質就比較嚴重,都是要追究責任的,我覺得還是小心謹慎點好。平時整理清理資料時,遇到稍微複雜一些的、定性上有异議的我就趕緊問宋平,讓她把關後我才放心去處理。工作上我也是以宋平為主,她説怎麽做我就怎麽做,自己能不出頭就不出頭。我們就這樣配搭了一年。

2023年5月份,帶領來信説打算安排宋平去負責其他工作。得知這個消息我就想:「宋平調走了,我在組裏盡本分的時間就是最長的了,就得帶頭把工作擔起來。」想到這兒,我心裏不由得擔憂起來:「雖然通過這一年的操練我對分辨各類人的原則能掌握一些了,可遇到一些複雜的問題我還是不知道怎麽處理,需要宋平幫忙把關,而且一直以來不管是總結工作上的偏差或是培養人,這些工作都是宋平主要負責,工作上有什麽問題帶領也是找宋平,宋平要是走了,我擔不起這些工作怎麽辦哪?這可是涉及到多處教會的清理工作,到時工作上出現什麽問題、偏差打岔攪擾了教會的清理工作,那我就是直接責任人了,就得承擔責任。清理工作與其他工作不一樣,如果看不透問題把敵基督、惡人留在教會,那我就成了敵基督、惡人的保護傘,在他們的惡上也有份,如果把不該開除的人給開除了,造成冤假錯案,那我也是作惡。不管哪種情况都是嚴重的過犯,神家要是追究責任的話輕則可能會被撤换,要是帶來的後果嚴重就可能會被開除。」一想到這些我心裏就感覺特别沉重、壓力很大,可是我又不能攔着不讓宋平走。眼看着日子一天天過去了,宋平馬上就要走了,我越來越焦慮,盡本分心也安静不下來。我意識到自己的情形不對了就向神禱告,願神帶領我能認識自己的問題。

禱告後,我看到神的話:「有些人盡本分害怕擔責任,教會若交給他一項工作,他先考慮作這工作需不需要擔責任,如果要擔責任他就不接。他盡本分的條件是第一得清閑,第二不忙不累,第三不管怎麽做都不擔責任,這樣的本分他才能接。這是什麽人?這是不是圓滑人、詭詐人?一點兒責任都不想擔,樹葉掉下來都怕砸腦袋,這樣的人能盡什麽本分?在神家能起什麽作用呢?神家的工作都是涉及到與撒但争戰的工作,都涉及到國度福音的擴展,哪一樣本分没有責任?你們説做帶領有没有責任?是不是責任更大,更得擔責任?你就是傳福音、談見證或者做視頻等,不管作什麽工作,只要涉及到真理原則的事其實都有責任,如果盡本分没有原則都會影響神家工作,如果怕擔責任,那就什麽本分也盡不了。盡本分怕擔責任的人是膽小還是性情有問題啊?對這事都得會分辨。其實這不是膽小的問題,他要是為自己發財或做對自己有利的事,他膽子怎麽就那麽大呢?什麽風險都敢擔。但是為教會、為神家做事就一點兒風險不擔,這樣的人自私卑鄙,是最奸猾的人。凡是盡本分不擔責任的人對神一點兒真心都没有,更談不上忠心了。什麽人敢擔責任?什麽人敢擔重擔?就是在神家工作最關鍵的時候他能一馬當先、勇往直前,看見什麽工作最重要、最關鍵他能勇挑重擔,不畏艱險,這才是忠于神的人,是基督的精兵。凡是盡本分怕擔責任的人是因為不明白真理嗎?不是,這是人性有問題。他没有正義感,没有責任心,是自私卑鄙的人,他不是真心信神的人,他絲毫不接受真理,就這一條他就不可能蒙拯救。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(一)》神揭示的就是我的真實情形。當得知宋平要調走需要我擔起工作時,我第一時間考慮的不是依靠神把這個工作擔起來,而是考慮以後的工作要是出現偏差、問題神家會不會追究我的責任、會不會處理我,我以後還有没有蒙拯救的機會,對于以後的工作該怎麽作我一點兒都不考慮。就我這種自私卑鄙臨到事只考慮自己利益的人,怎麽能把本分盡好呢?想想一開始讓我盡這個本分我就害怕出錯擔責任,後來雖然接受了這個本分,但我還是怕擔責任,在本分上一直不願意主動擔擔子,什麽事都依賴宋平。平時遇到一些不好分辨定性的資料,還有一些需要落實的工作,我都是讓宋平出頭拍板定案,我就滿足于當個跟班的,這樣一旦出現什麽偏差、問題既不用擔主要責任還不用受苦付代價,兩全其美。我憑着這種奸猾、自私卑鄙的敗壞性情活着,導致我在這個本分上操練一年了還是没有明顯長進,到現在都不能獨立作工作,這不是坑害了自己嗎?現在宋平要調换本分,需要我獨立擔起工作,這是神給我一個操練的機會,可是我不明白神的心意,不知道感恩,還處處考慮自己的利益,擔心顧慮,這不是庸人自擾嗎?其實,在神家不管哪項工作都涉及到真理原則,盡哪個本分都需要根據真理原則來做,都需要人有責任心。現在神的工作馬上就要結束了,教會裏各類人也都陸續被顯明了,神也一直給我們交通關于分辨方面的真理,就是讓我們對各種屬撒但的種類能有分辨,把教會裏打岔攪擾神工作的各種魔鬼撒但都清理出去,給神選民一個好的追求真理的環境。我現在作清理工作就有責任和義務帶着弟兄姊妹一起尋求真理長分辨,把那些作惡的還有打岔攪擾教會工作的人都清理出教會,如果我害怕擔責任,盡不上自己的功用,那跟廢人有什麽區别呢?一個廢人還怎麽蒙神拯救呢?想到這些,我意識到自己不能再活在這種不對的情形中了,要不就會影響到以後盡本分。

後來,我看到神的話:「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至于人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的,并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來,不能做到人本能所能及的,而是糊弄、應付,那人就失去了一個受造之物該有的功用,這樣的人就是所謂的『庸才』,是無用的廢物,這樣的人還怎麽能稱之為堂堂的受造之物呢?不是金玉其外敗絮其中的腐朽之物嗎?……人的本分與人的得福或受禍并無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、没有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化,也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》神的話説得很明白,人盡本分與得福受禍并没有什麽關係,人能在造物主面前盡上自己的本分這是受造之物的天職與責任,應該不講任何條件與報酬。神對人要求的并不高,只是要求我們盡心盡力把自己所能達到的都做到就可以了,至于我們在盡本分的過程中會有什麽偏差、缺少或者漏洞,這也是很正常的。我們没有真理看不透事,而且滿了敗壞性情,時常會憑着撒但性情做事,盡本分的過程中有偏差、失誤這是在所難免的,但只要追求真理,在盡本分的過程中能不斷地尋求真理原則解决自己的敗壞性情,就能逐步地减少偏差、减少過犯,本分就會越盡越好。這樣的人神家從來不會抓住一點問題、過犯就處理,而是最大限度給人悔改機會,只有那些一貫作惡、故意打岔攪擾教會工作的人才會被清理淘汰。其實我作教會清理工作這方面最有體會。想想神家開除的那些敵基督、惡人没有一個是因着他們不明白真理原則或者是在盡本分的過程中出現一些偏差、問題就給淘汰的,都是因着他們一貫作惡,為了個人的利益、名譽地位故意違背原則嚴重打岔拆毁神家工作,而且絲毫不接受真理,死不悔改才把他們開除的,這是由神公義聖潔的實質决定的。我看到這麽多的事實對神的公義性情還没有認識,還把神家想象得跟外邦世界一樣,好像出現一點問題就會被追究責任、會被顯明淘汰,這不是對神的褻瀆嗎?

接着我又揣摩尋求:我盡本分為什麽總是考慮自己的利益,總怕擔責任呢?這到底是受什麽撒但性情支配的呢?尋求中,我看到神的話:「人没有經歷神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢?比如,你為什麽要自私?你為什麽要維護自己的地位?你為什麽情感那麽重?你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡?你喜歡這些東西的根據是什麽?這些東西是從哪裏來的?你為什麽能喜歡接受這些東西?現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽?應該怎麽表達?比如,你若問『人該怎麽活着?人該為什麽活着?』人都會回答説『人不為己,天誅地滅』,這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了,人無論追求什麽其實都是為自己,所以,人都是為自己活着。『人不為己,天誅地滅』,這就是人的生命哲學,也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了,就是敗壞人類撒但本性的真實寫照,撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基,幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》揣摩着神的話我認識到,「人不為己,天誅地滅」「槍打出頭鳥」這些撒但毒素已經深深扎根在我的心中,我憑着這些撒但毒素活着本性特别的自私卑鄙、圓滑詭詐,凡事都是先考慮自己的利益,對自己有利的我就做,對自己没利的甚至可能會讓自己承擔責任的那我就不做。就像我剛開始作清理工作時,因為我不掌握原則害怕出現偏差要承擔責任,我就不去擔擔子,甘願跟在宋平後面當個小跟班,覺得這樣工作上出現什麽問題、偏差也不是我擔主要責任。現在宋平要調换本分了,我盡這個本分時間長就應該主動擔擔子,可我害怕工作上出現什麽偏差會追究我的責任就不願意擔擔子,活在壓抑的情緒中。我憑着這些撒但毒素活着,處處跟神玩心眼兒,外表看好像很聰明,處處維護自己的利益,但實際上特别的愚蠢,因為我失去了很多得着真理的機會,生命進入也受了很大的虧損。想想我今天信神跟隨神不就是希望能得着真理蒙神拯救嗎?可是我在盡本分中盡憑自私卑鄙、圓滑詭詐的撒但本性活着,從不尋求真理、實行真理,跟神都不是一條心,我這樣盡本分怎麽可能得着真理蒙神拯救呢?以後我不能再憑這些撒但毒素活着了,我得尋求真理、尋求神的心意,按着神的要求來盡本分。

後來,我又看到一段神的話:「誠實人的表現是什麽?首先,對神的話没有疑惑,這是誠實人的一種表現;另外,誠實人最重要的表現就是在凡事上尋求真理、實行真理,這是最關鍵的。你説你很誠實,但神所説的話你總放在腦後,自己想怎麽做就怎麽做,這是不是誠實人的表現?你説,『雖然我素質差,可我的心誠實』,但臨到一個本分你怕受苦,怕盡不好要承擔責任,你就找理由推托,或者建議别人去做,這是不是誠實人的表現?這很明顯不是誠實人的表現。那誠實人應該怎麽做呢?應該順服神的安排,在自己該盡的本分上盡上忠心,力求滿足神的心意。這裏有幾方面表現:一方面是用一顆誠實的心把本分接受過來,不考慮自己的肉體利益,不三心二意,不為自己圖謀,這是誠實的表現;另一方面是盡心、盡力把本分盡好,把事情辦好,把你的心、你的愛都用在本分上來滿足神。這就是誠實人盡本分該有的表現。如果你明白的、知道的不去做,十分勁只使五分六分,這就不是盡心盡力了,這是藏奸耍滑。盡本分藏奸耍滑的人是誠實人嗎?絶對不是,這樣圓滑詭詐的人神不用,必須淘汰。神只用誠實人盡本分,就是忠心效力者也必須是誠實人,一貫應付糊弄、藏奸耍滑的人都是詭詐人,都是魔鬼,都不是真心信神的人,都是被淘汰的對象。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》看了神的話我明白了神的要求,神希望我們能用一顆誠實的心對待神、對待本分,把自己所能做到的都做到,不考慮個人的利益,不為自己圖謀,這樣神就滿意了。想想我盡這個本分也不是自己一個人,還有新來的姊妹和帶領跟我一起配搭,我如果多跟他們商量、多尋求原則,不持守自己,也能避免出現問題、偏差。認識到這些,我心裏就没有顧慮了,願意擔起工作盡到自己的責任。宋平走後,我就主動培養新來的姊妹,平時整理資料遇到看不透的問題通過和姊妹一起交流也能看得更準確一些,避免了一些偏差、問題。不久後,上層帶領來信要求排查教會裏有没有假帶領、敵基督,讓我們給各教會寫信落實這項工作。我心裏有些緊張,如果寫信没説清楚,没把原則交通明白,把弟兄姊妹帶偏了,給教會工作帶來打岔攪擾,那肯定得追究我的責任,到時會不會把我撤换了呢?這時我意識到我又在考慮自己的利益了,就禱告神背叛自己,不憑敗壞性情活着。接着,我和新來的姊妹在一起交流,把需要落實的幾方面工作都記下來,然後就着手寫信,寫好後再根據帶領的建議修改完善,之後就下發了。在這期間我不斷地跟進教會落實工作的情况,發現什麽問題、偏差及時跟弟兄姊妹交流,最後排查出一些不作實際工作的假帶領和一貫作惡打岔攪擾教會工作的人,并作了調整和處理。

經歷過來,我體會到神擺設的環境太好了,如果没有這個環境我根本認識不到自己的問題,還會憑着自私卑鄙的撒但性情活着,滿足于做個跟班的,不會有什麽長進。現在我盡本分的態度能有些轉變,這都是神話語達到的果效!

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