中國廣東　許貞

從小到大父母都很疼我，為了供我和弟弟讀書就去做苦工。看到他們起早貪黑地工作很辛苦，我就想長大後要多挣錢讓父母過上好的生活。打工後，我就把挣來的錢都寄給父母，想讓他們生活得好一點。後來我接受了神的末世作工，就把福音傳給了父母，我爸怕大紅龍逼迫後來就不信了，我媽一直支持我盡本分，還幫我照顧孩子。我覺得父母為我付出很多，每次回家看望他們我都盡量幫他們多幹點活兒，盡點孝心，這樣心裏也踏實一些。2022年的6月份，我因傳福音成了警察追捕的對象，從那以後就不能回家見父母、孩子了，心裏也擔心父母老了身體不好，萬一有病没人照顧怎麽辦呢？通過看神的話知道人的一生都是神安排好的，父母的命運也都在神的手中主宰，我就把父母交托給神，情形没有太受影響，能够正常盡本分。

2022年11月底，我收到一個姊妹的來信，説我媽住進醫院正在搶救。當時信中也没説得了什麽病，我很擔心，不知道母親得了什麽病，也不知道她的情况怎麽樣了，我就很想回去看望母親。但想到警察還在追捕我，加上當時多個教會臨到抓捕，我正忙着處理善後工作，如果我走了會耽誤教會的工作。我心裏很糾結，就向神禱告，把母親的病交托給神。到了2023年的5月中旬，我收到家裏的來信，説我媽去年得腦溢血去世了，我爸哮喘病發作也在幾天前去世了。聽到這個突如其來的消息，我一下子接受不了這個事實。一想到父母這麽快都走了，以後自己就没有父母了，心裏特别地痛苦，眼泪也止不住地流。想到他們生病的時候我没有回去照顧他們，他們去世前我也没有回去看他們最後一眼，他們心裏肯定很難過，對我這個女兒很失望，親戚肯定也説我是個不孝女、白眼狼。我當時很軟弱，只知道哭。我回房間一躺下，滿腦子都是我父母的畫面，他們的笑、他們對我的好，我們在一起生活的畫面就像放電影一樣在我腦子裏一遍又一遍地過。想到父母生下我把我養大不容易，他們做苦工供我讀書，我出來盡本分母親還幫我照顧孩子……想到父母為我付出的點點滴滴我就覺得虧欠他們太多了。我當時難受到一個地步，甚至覺得如果我不盡本分而是上班挣錢就能給他們生活上的幫助，他們有病也可以給錢讓他們治療，他們就不會那麽早去世了。一想到這麽多年我都没有在他們身邊照顧他們，没有盡到做女兒的責任，我就覺得自己是個罪人，太虧欠他們了！那幾天我的情形很消沉，吃不下飯、睡不着覺，活在自責痛苦中，雖然也在盡本分，但心裏很受攪擾，我也没有負擔跟進負責的福音工作了，工作也受到了一些影響。痛苦中，我向神禱告：「神哪，父母去世了，我心裏很痛苦煎熬，求你幫助我，保守我的心不受攪擾。」禱告後，我的心平静一些了。想到神交通關于如何對待父母離世方面的話語，我就找出來看。

全能神説：「對待父母的離世，人也應該有正確的、理性的態度。……那在這件事還没有發生之前，應該怎麽解决這件事對你形成的意外打擊，使你的盡本分、你所走的道路不受到任何的衝擊、干擾與影響？先看看死到底是怎麽回事，離世是怎麽回事，是不是離開人世間了？（是。）就是人帶有肉體形象的這個生命，在人能看得見的物質世界中從此就除名了，没有了，他會以另外一種形式活在另外的世界。那這個生命的離世，就意味着在這個世界上你與他的這層關係解除了、没有了、結束了，他以另外一種形式活在另外一個世界，至于在另外一個世界活得怎樣，會不會再來人世間，還會不會與你相遇，會不會與你有任何的肉體關係、情感糾葛，那是神的命定，與你没有任何關係。總之，他的離世意味着他在這個人世間的使命結束了，畫上句號了。他此生在這個世界中的使命結束了，你與他的這層關係也就到此結束了。至于他以後是有輪迴，還是在另一個世界接受任何處罰、管制或者任何的處理與安排，與你有没有關係？你能不能决定？與你没有任何關係，你也决定不了，你也得不着任何的消息。你與他在此生此世中的這層關係就到此為止了，就是你與他一起生活這十年、二十年或者三四十年的這麽一段緣分到此為止了，從此以後，他是他、你是你，你們之間没有任何的關係。即便你們都是信神的，他盡他的本分，你盡你的本分，已經不在一個空間環境之下生活了，你們就没有任何關係了，只不過神交代給他的使命他早就完成了，那他對你盡的責任呢，從你離開他獨立生存那一天就已經結束了，你就與他没有關係了。如今他離世，對你來説只不過讓你在情感上有了缺失，少了一個思念的親人，你再也看不到他了，再也不能得知他的任何消息了，他的以後、未來與你没有任何的關係了，没有任何血緣關係，連同類關係都不是了，就是這麽回事。父母的離世，就是在這個人世間你得到的關于他們的最後消息，也是你看到或者聽到的他們一生中所經歷的生老病死的最後一關，僅此而已。他們的死不會帶走你的什麽，也不會賜給你什麽，就是死了，結束了這次做人的旅程。那他們的離世就不用管到底是意外死亡，還是正常的死亡，還是得病死亡，等等這些，總之，如果不是神主宰、神安排，没有任何一個人或者勢力能奪走他們的生命，他們的離世只能意味着他們肉體生命的結束。你如果思念他、懷念他，或者因為情感作用覺得愧對他們，這都是不應該的，没必要。人都離世了，你再想什麽都多餘，是吧？如果你想，『這麽多年，父母想没想我呀？這麽多年，我不在他們身邊盡孝，他們多受多少苦啊？這麽多年一直想着能在他們身邊陪伴他們幾天，没想到他們的離世來得這麽快，心裏難過，覺得愧疚啊』，你這麽想没必要，這跟你没有關係。為什麽没有關係？因為你對他們盡孝也好，陪伴他們也好，這不是神給你的義務與任務，他們在你身上能享多少福、受多少苦，那都是神命定好的，跟你没有絲毫關係。他們不會因為你陪在身邊而延長壽命，也不會因為你遠離他們，不能常常陪伴在他們身邊而縮短壽命，他們的壽命都是神命定好的，跟你没有任何關係。所以，在你有生之年，如果聽到父母離世的消息，你也不需要有什麽負罪感，應該正確對待、接受。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》「你如果不離家在外盡本分，能够守在父母身邊，你就能保證父母不得病嗎？（不能。）父母的生死你能掌握嗎？窮富你能掌握嗎？（也不能。）父母得任何的病都不是因為撫養你累的，也不是因為想你想的，尤其得那些大病、重病、能死人的病，都不是因為你得的，這是他們的命，跟你没關係。你再孝順，達到的頂多就是讓他們的肉體减輕點痛苦、减輕點負擔，但是他們什麽時候得病，得什麽病，什麽時候死，死在哪兒，跟你有關係嗎？跟你没關係。你説你孝順，你不是白眼狼，你成天守在他們身邊，你成天看着他們，他們就不得病了？他們就不死了？那該得病不也得得病嗎？該死不還得死嗎？是吧。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》看了神的話我才認識到，每個人什麽時候出生、什麽時候死，人的壽命是多長，都是神主宰命定好的，父母什麽時候去世、以怎樣的方式去世也都是神主宰安排的。我不根據神的話看事，不認識神的主宰，認為我如果没有出來盡本分能够在父母身邊照顧他們，他們生病的時候我能够帶他們治療，這樣他們也許能多活幾年，就不會那麽快去世了。我的看事觀點跟外邦人一樣，是不信派的觀點。想到以前父母生病的時候我也回家看望他們，但我只能跟他們説點安慰的話，讓他們多注意身體，把我身上僅有的一點錢給他們買藥吃，可父母的病也没有好，我也不能幫助他們减輕痛苦。特别當我看到神的話，「父母得任何的病都不是因為撫養你累的，也不是因為想你想的，尤其得那些大病、重病、能死人的病，都不是因為你得的，這是他們的命，跟你没關係」，我才明白父母的去世跟我没有關係，父母此生的壽數到了，在神命定的時間就會離開人間，這是他們的命。想到之前我媽説我爸好幾次病危送到醫院搶救，家人都以為我爸快不行了，但最後他還是活過來了。而很多人常年在父母身邊照顧，父母得病該死還得死，有錢也救不了他們。看到神主宰每個人的命運，就算我在父母身邊照顧他們，他們該得什麽病還是會得什麽病，就算我給他們錢去治療也挽救不了父母的生命。另外，我父母也六十多歲了，特别是我父親得哮喘病好幾年了，天天靠吃藥來維持，他也很痛苦，現在他去世了，不用再受病痛的折磨，這對他也是一種解脱。想到這些，我心裏好受一些，情形也扭轉一些了，就開始正常盡本分。

一天，我出去盡本分，坐車時看到一對老人家跟我父母的年齡差不多，我又想起我的父母，他們去世了，已經跟我不在同一個世界了。想到這些，我的眼泪就在眼眶裏打轉，情形一下子很低落。特别是過年的時候我又想起父母，覺得自己没能讓父母享福是自己不孝，我心裏怎麽也過不去這個坎，覺得虧欠他們。我知道自己的情形不對，就向神禱告：「神哪，我父母去世了，我知道是你的主宰安排，但我心裏始終放不下，活在内疚自責中，願你幫助我解决自己的情形。」

過後，我看到神的話：「對待父母的期望這方面，人應該遵守的原則與應該放下的包袱是不是清楚了？（是。）在這裏，人的包袱到底是什麽？必須聽父母的，得讓父母過上好日子，父母都是為你好，得按照父母説的做才是孝順；另外，長大成人得為父母做事，報答父母的恩情，孝順父母，陪伴在他們身邊，不能惹他們傷心，不能讓他們失望，不能辜負他們，力所能及地讓他們少受苦甚至不受苦，如果做不到，就是忘恩負義，就是不孝子，就該遭天打雷劈、被人唾弃，就不是好人。這是不是你的包袱？（是。）這些東西既然是人的包袱，人就應該接受真理，來正確地面對，你只有接受了真理，這些包袱、這些錯誤的思想觀點才能放下，才能改變。你如果不接受真理，你有没有第二條路可走？（没有。）所以，不管放下家庭、肉體什麽包袱，都是從人接受正確的思想觀點、接受真理開始的。從你開始接受真理，你裏面這些錯誤的思想觀點就逐步地被瓦解、被分辨、被看透，然後逐步地被弃絶。這些錯誤的思想觀點在被瓦解、被分辨出來，然後被放下、被弃絶的過程中，你就逐漸地改變了對這些事的態度、做法，你出于人的良心或者情感的那些想法就逐步地淡化了，不再在你的思想深處困擾你、捆綁你，左右你的生活，影響你的生活，攪擾你盡本分。比如，你接受了正確的思想觀點，接受了這方面真理，當你聽到父母死訊的時候，你只是流流眼泪，不會覺得自己這些年没有報答父母的養育之恩，讓父母受了那麽多苦，自己對他們没有絲毫的還報，也没讓他們過上好日子，不會為此而自責了，而只是出于正常人性情感的需要有正常的流露，哭一哭，然後對他們有點思念，很快這些東西就會變得自然、正常，很快你就會投入到正常的生活、盡本分中，不會被這個事困擾。你要是不接受這些真理，當你聽到父母死訊的時候，你就會哭起來没完，你就覺得父母可憐，父母這一輩子不容易，又養了你這麽個不孝子，他們生病的時候你没在床前伺候，死的時候你也没為他們哭喪、没為他們戴孝，你辜負了他們，你讓他們失望了，你没讓他們過上好日子。你會帶着這樣一種負罪感生活很久，想起來就會流泪，想起來心裏就會隱隱作痛，每當遇到相關的環境、相關的人事物時，你就會有感而發，這種負罪感也許會伴隨你的下半生。原因是什麽？是你從來没接受真理、接受正確的思想觀點作為你的生命，而舊的思想觀點一直在你裏面當家做主，影響着你的生活。那你下半生會因為父母的離世而一直痛苦下去，一直痛苦給你帶來的後果不僅是肉體有一點難過而已，它會影響你的生活，影響你盡本分的態度、你對待教會工作的態度，還有對待神的態度，以及對待任何一樣觸及你靈魂的人或事的態度，也可能你會對更多的事灰心失望，會消沉、會被動，會對生活失去信心，對任何事失去熱情、動力，等等。這樣一來二去，影響的不僅僅是你簡單的日常生活，而是影響到你盡本分的態度，影響你人生所走的道路，這就很危險。這個危險導致的後果有可能就是你不能合格地盡受造之物的本分，更甚至你會中途停止盡本分，或者對你所盡的本分有抵觸的情緒、態度。總之，這種事肯定會越來越惡劣，會讓你的心情、情緒、心態演變得向惡性的方向發展。明白了吧？（明白了。）」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》看了神的話我才知道，我一直活在痛苦自責中是因為我接受了撒但的傳統思想觀點「百善孝為先」「養老送終」「人若不孝，禽獸不如」，認為孝順父母、給父母養老送終才是有良心、有人性的人，如果没有做到這些就是没良心、没人性，心裏就滿了負罪感，受譴責良心不安。這次得知父母雙雙病逝，想到父母把我養大不容易，為我付出太多了，我却没有讓他們安享晚年，他們生病我也没有照顧他們，去世了我都没有見到他們最後一面，總覺得自己不孝，没有盡到兒女的責任，我這樣會遭到人的譴責、唾弃，我自己也不能原諒自己。我把「百善孝為先」「養老送終」「人若不孝，禽獸不如」這些思想觀點當成了正面事物，却不根據神的話看事。其實，神衡量人有無良心、人性是根據人能否盡好受造之物的本分滿足神。人能够撇下一切為神花費，盡好受造之物的本分，這樣的人是忠于神的人，是最有良心、有人性的人。相反，如果人為了孝順父母放弃本分，即使把父母照顧得很好，人人都誇贊是個孝子，但這樣的人只是為個人的肉體情感活着，是自私卑鄙没有人性的人。想到歷代的聖徒他們撇家捨業傳揚主的福音，為了把人帶到神的面前得着神的救恩他們離開故土親人，在人看他們没有照顧家人、没有孝順父母，好像不近人情，但在神看來他們盡到了受造之物的本分，是有良心、有人性的人，他們做的事蒙神紀念。我信神走正道，遭受中共的逼迫有家難歸，没能照顧到父母這是環境所迫，不是我不孝，也不是我没有良心。不管家人怎麽看我、外邦人怎麽駡我，我走的這條路没有錯。他們怎麽看不重要，關鍵是能否獲得神的稱許，這才是最重要的。我因着父母病逝活在對父母的虧欠、自責中，心裏埋怨神、悖逆神，對待本分没有忠心，我哪有人性、哪有良心哪？神賜給我生命，看顧保守我，供應着我一切，我還埋怨神，我真是是非不分、不可理喻啊！認識到這些，我向神禱告：「神哪，我不願意活在父母去世的痛苦中，我願意向你悔改。」

後來，我看到一段神的話：「從父母生你這件事上來看，是你選擇了讓他們生你，還是他們選擇了生你？是誰選擇了誰？如果從神的角度上來説，雙方都不是，不是你選擇了父母生你，也不是他們選擇了生你，從根源上來説，這是神的命定。這個話題咱們先放在一邊不説，這個事人好理解。從你的角度上來説，你是被動的、没有任何選擇權利地被他們所生。從父母的角度上來説呢，是他們主觀願意生你的，是吧。就是抛開神的命定來説，生你這件事是父母這一方占主動權的，他們選擇生下你，他們占主動權，你没有選擇讓他們生你，你是被動地被他們生下來，你没有選擇的權利。所以，父母既然是占主動，他們選擇生你，那就有義務、有責任養你，把你撫養長大成人，供你讀書也好，供你吃穿、花錢也好，這是他們的責任與義務，是他們該做的。而你在被撫養期間一直是被動的，你没有選擇的權利，只能被他們撫養。因為你小，你没有能力自己撫養自己，你只能被動地被父母養大。父母怎麽養你，你就怎麽被養，父母讓你吃好的喝好的，那你就吃好的喝好的，父母給你的生存環境是吃糠咽菜，那你就吃糠咽菜，不管怎樣，在你被撫養期間，你是被動的，父母是在盡責任。就像父母養了一盆花，他既然願意養，那他就應該施肥、澆水，應該讓它接受陽光。那對于人來説，父母對你不管是無微不至地照顧還是精心地呵護，總之，都是在盡責任、盡義務。不管他們撫養你的目的是什麽，這是他們的責任，因為他們生了你，他們就應該對你負責任。從這點上來看，父母對你所做的算不算恩情？算不上，是吧？（是。）父母對你盡這個責任不算恩情，那對一朵花、一棵草要盡責任，澆點水、施點肥，那算恩情嗎？（不算。）就更不算了。小花、小草在外面長得更好，放到地裏風吹日曬雨淋，長得更茁壯，放家裏栽在盆裏還不如在外面養呢，在哪兒不是活着呀？不管在哪兒都有神的命定，你是有生命的人，神會對任何一個生命負責，讓他生存下去，遵循所有受造之物所遵循的一個規律。只不過作為一個人來説，你生活在父母養育你這樣的環境裏，那你就應該在這樣的環境中長大，就應該生存在這樣的環境裏。生存在這樣一個環境裏，從大環境來説是神的命定，從小的環境來説是父母養育你，是吧。不管怎麽説，父母養育你這是盡責任、盡義務，他們把你養大成人，這是他們的義務與責任，這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情，那能不能説這是你應該享受的？（可以。）這是你應該享受的一種權利，你就應該被撫養，因為你在未成年期間，你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以，你只是接受了父母對你盡的一種責任，但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物，生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任，比如小鳥、牛、羊，甚至老虎，繁衍了後代之後都要撫養，没有一種生物是不撫養後代的，也可能有例外，但很少，這是生物生存的一種自然現象，是生物的一種本能，它歸結不到恩情這裏面去，這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以，父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説，父母并不是你的債主，他們對你盡了責任，在你身上花了多少心血、花了多少錢，不應該讓你償還，因為這是他們作為父母的責任。既然是責任、義務，那就應該是免費的，不應該來索取報酬。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》看了神的話我認識到，父母生我養我這是他們的責任義務，稱不上恩情。我不明白真理，把父母對我的呵護照顧當作恩情，覺得他們為我付出太多，對我有恩，我就要報答他們的恩情。當父母生病我没有回去照顧他們，父母去世我也没有看他們最後一眼，我就覺得太虧欠父母，看到神的話我才認識到父母把兒女撫養長大成人這是他們該做的，是他們的責任，就像人養一盆花就有責任給它們澆水施肥，這不算什麽恩情。父母對我的好、為我付出的一切也是源于神的主宰命定，我應該從神領受，我并不虧欠父母什麽，也不用償還彌補什麽。明白這些，我心裏就不那麽痛苦了。

關于怎麽對待父母，我從神的話裏找到了路途。我看到神的話：「父母不是你的債主，就是你别總琢磨，父母把你養這麽大，你得報答父母，要是報答不了，没機會、没條件報答，你心裏就總難受，總有負罪感，甚至看到誰跟父母在一起，照顧父母，或者有一些孝順父母的舉動，你就會難受。神命定父母養大你，讓你長大成人，不是為了讓你這一生來報答父母的，你有你這一生要盡的責任、義務，要走的路，你有你的生活，你這一生不應該把所有精力都放在還報父母恩情這件事上。這件事只是在你人生道路上伴隨你生活的一件事，在人性與情感關係上避不開的一件事，但是至于你與父母之間有怎樣的緣分，你的下半輩子是能與父母住在一起，還是分開，没緣在一起，那就看神的擺布安排了。如果神擺布安排你這一生與父母是分隔兩地，距離很遥遠，没法常在一起生活，那盡這個責任對你來説也就是一種念想了。如果你這一生神安排你與父母住得很近，能守在父母身邊，那對父母盡點責任、盡點孝這也是你這一生該做的，這個没有什麽可指責的。但是，如果你與父母分隔兩地，你没有機會、没有條件去盡孝，那你也没必要把這件事當成一件耻辱的事，你盡不上孝也不是愧對父母，只不過是因為條件不許可。作為兒女都應該明白：父母不是你的債主，你一生要做的事情很多，這些事都是造物主交給一個受造之物該做的事，與你還報父母的恩情没有關係。孝順父母、報答父母、還報父母的恩情與你一生的使命没有任何的關係，也可以説，孝順父母、報答父母、對父母盡任何的責任不是必須的，話説白了就是，有條件就做點兒，盡點責任，没條件也不用强求。你盡不了孝敬父母的責任，這不是什麽大錯，只是違背點良心，違背點人的道義、觀念，但最起碼不是違背真理，在神那兒也不定罪，當你明白真理的時候，你的良心就不受責備了。明白了這方面真理，你們心裏是不是踏實了？（是。）」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十七）》看了神的話我明白了，父母不是我的債主，今天神命定我在末世降生不是為了孝順父母、報答父母，而是有我該完成的使命，就是盡上受造之物的本分，這是我作為一個人該做的。孝順父母就根據自身的條件，在不耽誤本分的情况下可以回去看看他們，盡點兒女的責任，如果外出盡本分没有機會在父母的身邊照顧他們，我也不用覺得虧欠自責，關鍵時刻要以本分為重。尤其看到神的話：「作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的托付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的托付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對于為神的托付而殉道的人，更愧對于供應我們全部的神。」《話・卷一　神的顯現與作工・附篇二　神主宰着全人類的命運》神是人生命的源頭，我的命是神給的，我能够活到今天也是神的看顧保守，今天盡上受造之物的本分這是我該盡的責任、義務。明白了這些，我能正確對待父母的去世了。

現在雖然我偶爾也會想起父母，但心裏不受這方面的轄制了，能够投入到盡本分中。是神的話語帶領我明白了怎麽正確對待父母的去世，也知道了對待父母的實行原則，從痛苦中走了出來，我感謝神的拯救！