50 該怎麽對待父母的養育之恩

中國四川 沈明

我出生在農村家庭,父母以種地維持生活。從我記事起我父母的身體就不好,特别是我父親一雙腿脚都有病,嚴重時走路都困難,但為了一家人的生計,父親常常帶病幹活。那個時候,父母常在我和我姐跟前嘮叨:「以後長大了可要孝順哪!我們的要求也不高,我們是如何對待你爺爺奶奶的,你們長大了也怎麽對待我們就行了。」那時候我還小,對于孝順父母没有什麽概念,隨着年齡的增長,像孝順父母、養兒防老這些思想就在我腦子裏慢慢成形了。看到父母為了這個家受了太多的苦,我心裏就有一種盼望,長大了要好好挣錢報答他們,讓他們過上好的生活。後來,我上班挣了錢就給父母買衣服,還買了一台治療儀給他們治病。

2009年,我們一家人都接受了神的末世作工,没多久我就在教會盡上了本分。一次,我父母去聚會時被中共抓捕,警察在審訊我父親時一直逼問我的下落。為了躲避中共的抓捕迫害,我只能離開家到外地盡本分。剛開始那幾年我對父母没有太多的擔心,因為他們都信神,也力所能及地盡着本分,我就比較放心。到了2017年,這一年對我來説是很不平常的一年。在一次同工會上,我從一姊妹那裏得知我父親舊病復發癱痪在床,連話都不會説了。聽到這個突如其來的消息我難以接受,心想:「我出來時父親不好好的嘛,怎麽會這樣呢?父親癱痪了,母親一個人能承受得了嗎?」我恨不得馬上回去看望癱痪的父親,為他端藥遞水,但面對中共的抓捕迫害我又不能回去,我心裏很難受,就來到神面前向神禱告:「神哪!得知父親癱痪我心裏很軟弱,願你加給我信心力量面對這一切。現在因着中共抓捕我不能回去,我願把家裏的一切都交托在你的手中,願你保守我的心,使我能在這樣的環境中站立住。」禱告後,我心裏平静了很多。到了晚上,我躺在床上滿腦子想的都是父親癱痪在床不能動彈的畫面,又回想我上初中時有一年放寒假回家,那天下着雪,我背着行李和幾個同學走路回家,走了幾個小時的山路,還有幾里路就到家了,當時我又冷又餓實在走不動就掉隊了,我們村的同學先到家就去告訴我父母,我父親來接我時直接把我背回了家。一想到這些,我的眼泪止不住地流。父親現在生活不能自理,下一步面臨的就是死亡,要是父親哪天真的死了,那母親一個人怎麽料理父親的後事啊?親戚鄰居更得看笑話,肯定會説我是個不孝子,父親癱痪了都不回去,到時我就要背上這個永久的駡名。想到這些,我真想冒險回去照顧父親,但又怕回去被抓捕,不但照顧不了父親還會給母親帶來負擔,這才放弃了這個念頭。後來我寫信回去了解家裏的情况。幾個月後,我收到母親的來信,説我父親已經離世半年了。看到這個消息,我心裏特别痛苦難受,「父親撫養我長大付出了不少心血代價,可在他老了癱痪時我却没有盡上一點孝道,連最後一面都没有見到,都説養兒防老,可我也没盡到一個兒子的責任,我真是個不孝子!」又想到這些年我父親癱痪在床不能自理,母親每天都要照顧父親,還要做農活、家務,她受了太多的苦,現在就母親一個人了,可不能再讓她受苦了,但我又没法回去照顧母親,心裏就很糾結痛苦,盡本分也安静不下來。

後來,我看到神的話:「孝順父母這是不是真理?(不是。)孝順父母這是對的,是正面事物,但為什麽説不是真理呢?(因為人孝順父母没有原則,也不會分辨父母到底是什麽樣的人。)該怎麽對待父母,這就涉及到真理了。如果父母是信神的,對你也好,你孝不孝順?(孝順。)怎麽孝順呢?跟弟兄姊妹區别對待,對父母唯命是從,父母要是老了,得在身邊照顧,不能出去盡本分,這對不對?(不對。)這時候該怎麽辦?這就得根據情况。如果你在家附近盡本分,能照顧到,父母也不反對你信神,你就盡上兒女的責任,幫父母做點活兒;如果父母有病,你照顧照顧,父母有什麽難心事,你寬慰寬慰他們;如果自己有經濟條件,給他們適當地買點營養品。但是,如果你本分忙,父母没人管,他們還都是信神的,這個時候你該怎麽選擇?你該實行的真理是什麽?既然孝順父母不是真理,它只是人的責任、義務,那你的義務與本分發生衝突了怎麽辦?(以本分為主,把本分放在第一位。)義務不一定是本分,選擇盡本分這是實行真理,盡義務那不是實行真理。如果你有這個條件,你可以盡這個責任、盡這個義務,但是現在環境不允許,那你該怎麽做?你説,『我得去盡本分,這是實行真理,孝順父母是憑良心活着,够不上實行真理』,你就應該以本分為主,守住本分。如果你現在没有本分,也不在外地工作,就在父母身邊,那就想辦法照顧他們,盡自己所能讓他們生活得好點兒,少受點苦,但還得根據父母是什麽人。如果父母的人性不好,總攔阻你信神,總拖累你信神、盡本分,你該怎麽辦?你該實行的真理是什麽?(弃絶。)這個時候就得弃絶了,你的義務盡完了,他們不信神,你没有任何的義務孝敬他們。他們要是信神,這就是一家人,是你的父母;他們要是不信神,那你們走的就不是一條路,他們信奉撒但、供奉魔王,走撒但的道路,跟信神的人是兩路人,不是一家人了,他們把信神的人當成對頭、仇敵了,那你就没有義務照顧他們了,就得徹底斷絶了。孝順父母和盡本分哪個是真理?當然盡本分這是真理。在神家盡本分可不是簡單地盡點義務、做點自己該做的事,那是盡受造之物的本分,這裏有神的托付,這是你的義務,這是你的責任,這個責任是真正的責任,是在造物主面前盡你的責任、義務,這是造物主對人的要求,這是人生大事。而孝敬父母這只是兒女的責任、義務,絶對不是神的托付,更不符合神的要求。所以,孝敬父母與盡本分這兩件事,毫無疑問的,只有盡本分才是實行真理。盡受造之物的本分這是真理,這是天職。孝敬父母這是在孝順人,不屬于盡本分,也不屬于實行真理。《話・卷三 末世基督座談紀要・什麽是真理實際》無論你怎麽做,或者你怎麽想、怎麽打算,這些都不重要,重要的是你能不能明白、能不能真實地相信無論任何的受造之物都在神的手中。有的父母就有那個福、有那個命,能享受到兒孫滿堂、天倫之樂,這就是神的主宰,神給他的福。有的父母就没這個命,神就没給他安排,他没有這個福享受兒女在跟前守着,合家歡樂,這是神的擺布,人强求不來。不管怎麽樣,歸根結底,在孝順父母這事上,人起碼得有一個順服的心態。如果環境許可,你也有條件做到,那就可以孝敬,如果環境不許可、没條件,也不强求,這叫什麽?(順服。)這就叫順服。這個順服是怎麽來的?順服的根據是什麽?是根據這一切都有神安排,都有神主宰。《話・卷三 末世基督座談紀要・什麽是真理實際》看了神的話我明白了,孝順父母這只是人的責任義務,屬于正面事物,但它不是真理,盡受造之物的本分這是真理,這是神對人的要求,是蒙神稱許的。孝順父母與盡本分發生衝突時得根據自己的條件來實行,如果條件許可,不影響本分,那就得照顧好父母,盡到自己的責任義務,如果條件不許可,盡本分忙,就得以盡受造之物的本分為主,順服神的擺布安排。還有,對于父母來説,有的父母兒孫滿堂,能享受天倫之樂這樣的福氣,有的父母神就没給他安排這樣的環境,他們就享受不到這樣的福氣,這都是神的命定。在神話語的帶領下,我心裏釋放了很多,想想之前我在家盡本分時也能盡所能地照顧父母,但現在因着中共的逼迫抓捕我回不了家,再加上我有本分,那我就得選擇盡受造之物的本分,這才符合真理,我不能為了一己私利就放弃自己的本分。

後來我收到母親的來信,得知她在聚會時和三個姊妹都被抓了,在警察審訊時她因没有識破撒但的詭計説了兩個姊妹的名字,被釋放後她特别懊悔,一直活在消沉的情形中,後來母親不小心從樓上摔了下來把腰給摔傷了。看着信我的心早就跑回家了,腦子裏想的都是母親摔倒的畫面還有母親痛苦的樣子,我心裏很不是滋味。又過了三個月,我又收到我母親的來信,説她的腰已經好了,藉着這次摔倒把她摔醒了,才開始尋求真理反省自己,從不對的情形中走了出來,要不然還一直活在對神的誤解中。看到母親的來信,我感到特别的蒙羞,看到神擺布的環境都有神的良苦用心,神的作工太實際了,神是根據我們每個人的需要、不足來帶領我們的。2022年10月底,我得知母親接待弟兄姊妹聚會時突然遭到警察抓捕,福音執事的手機和存有神話語書籍的内存卡被警察搜了出來,母親主動站出來説是她的,保護了福音執事。我心裏為母親感到高興。到了2023年的7月中旬,我收到我姐的來信,説我母親得了膽囊囊腫,本以為要做手術了,後來病情穩定一些才没有做。得知這個消息,我心裏很不是滋味,「母親要是真動手術了,家裏連個照顧的人都没有,我姐嫁得遠,再説我姐也有本分,不能回去陪着母親。現在母親年齡也大了,要是哪天有啥不測咋辦?誰去料理母親的後事?我和我姐都不在她身邊,連個照顧的人都没有。父親死時我就不在,要是母親走了我還不在她跟前,那我就真成不孝子了。」一想到這些,我心裏就邁不過這道坎,情形也受影響。

一次靈修時,我看到神的話:「咱們來説説『父母不是你的債主』這事到底怎麽解釋。父母不是你的債主,這是不是事實?(是。)既然是事實,咱們就應該名正言順地把這裏面的事説清楚。從父母生你這件事上來看,是你選擇了讓他們生你,還是他們選擇了生你?是誰選擇了誰?如果從神的角度上來説,雙方都不是,不是你選擇了父母生你,也不是他們選擇了生你,從根源上來説,這是神的命定。這個話題咱們先放在一邊不説,這個事人好理解。從你的角度上來説,你是被動的、没有任何選擇權利地被他們所生。從父母的角度上來説呢,是他們主觀願意生你的,是吧。就是抛開神的命定來説,生你這件事是父母這一方占主動權的,他們選擇生下你,他們占主動權,你没有選擇讓他們生你,你是被動地被他們生下來,你没有選擇的權利。所以,父母既然是占主動,他們選擇生你,那就有義務、有責任養你,把你撫養長大成人,供你讀書也好,供你吃穿、花錢也好,這是他們的責任與義務,是他們該做的。而你在被撫養期間一直是被動的,你没有選擇的權利,只能被他們撫養。因為你小,你没有能力自己撫養自己,你只能被動地被父母養大。父母怎麽養你,你就怎麽被養,父母讓你吃好的喝好的,那你就吃好的喝好的,父母給你的生存環境是吃糠咽菜,那你就吃糠咽菜,不管怎樣,在你被撫養期間,你是被動的,父母是在盡責任。……不管怎麽説,父母養育你這是盡責任、盡義務,他們把你養大成人,這是他們的義務與責任,這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情,那能不能説這是你應該享受的?(可以。)這是你應該享受的一種權利,你就應該被撫養,因為你在未成年期間,你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以,你只是接受了父母對你盡的一種責任,但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物,生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任,比如小鳥、牛、羊,甚至老虎,繁衍了後代之後都要撫養,没有一種生物是不撫養後代的,也可能有例外,但很少,這是生物生存的一種自然現象,是生物的一種本能,它歸結不到恩情這裏面去,這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以,父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説,父母并不是你的債主,他們對你盡了責任,在你身上花了多少心血、花了多少錢,不應該讓你償還,因為這是他們作為父母的責任。既然是責任、義務,那就應該是免費的,不應該來索取報酬。父母撫養你只是在盡責任、盡義務,應該是無償的,不應該是一場交易,所以你不必用償還的思想來對待父母,來處理與父母之間的關係。如果用償還的思想來對待父母、還報父母,來處理與父母之間的這層關係,這反倒是不人道的,同時也讓人很容易被肉體的情感所限制,被肉體的情感捆住手脚,很難從肉體的情感糾葛裏走出來,甚至會迷失方向。父母不是你的債主,所以父母對你的期望你没有義務一一都實現,没有義務為他們的期望買單。《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(十七)》神的話把如何處理父母與兒女之間的關係交通得很清楚。作為父母生養兒女這完全是在履行造物主給人類制定的規律,就像任何一種生物繁衍後代一樣,是一種本能。父母養育兒女這是在盡他們的責任義務,算不上恩情,不需要兒女還報。我之前一直認為父母把我生下來撫養我長大不容易,他們吃了很多的苦,作為兒女就得好好報答父母,這樣才對得起父母的養育之恩。當我得知父親癱痪時不能在他身邊照顧,不能為他養老送終,就覺得虧欠父親。一想到這些心裏就像背了個大包袱,壓得喘不過氣。父親走後我又擔心母親,覺得我没能對父親盡孝不能再虧欠母親,得讓母親安享晚年,得知母親摔傷我也没法回去照顧,就覺得自己不孝,對不住母親。現在通過讀神的話我明白了,父母把我養大這是他們在盡他們的責任義務,談不上恩情,我不需要償還,他們不是我的債主。我把父母養育子女當成是一種恩情來還報,這完全是錯誤的,是不合乎真理的。因着我持守這個觀點,給自己帶來太多的痛苦。要不是神把這方面真理給揭示出來,我根本認識不到,還被這些錯誤的觀點捆綁控制着。我的生命來源于神,是神在供應我的一切所需,我應該感恩的是神。記得2007年,我剛信主才幾個月,一次我坐的車因刹車失靈連車帶人翻到山坡下,那次車禍死的死、傷的傷,我一直在心裏呼求神,當時我只是肌肉拉傷,是傷得最輕的,更奇妙的是那次車禍我一點兒都不害怕也不慌張,這讓我看到神的奇妙作為。要不是神的保守,説不定在那次車禍中我就死了。這些年經歷過來我也深深地體嘗到,只有神才是我唯一的拯救。若不信神,我還和世人一樣一個勁兒地追求錢財名利,不知道是誰掌握着人的命運,更不知道怎麽活着才是有意義的人生,被撒但苦害也不知道。如今擴展國度福音正需要人來配合,我不想着還報神的愛,本分没盡好也不覺得虧欠神,却一心只想着還報父母,這才是真正的没良心、真正的大逆不道啊!

我又看到神的話:「受中國傳統文化的薰陶,中國人的傳統觀念中都認為人應該孝順父母,如果不孝順父母,那就是逆子。人從小就被灌輸這些東西,幾乎每個家庭都是這麽教育的,學校、社會也是這麽教育的。人的頭腦裏被灌輸這些東西之後,人就覺得,『孝順父母比一切都重要,我要是不孝順父母,那我就不是好人,就是逆子,就會受到社會輿論的譴責,就是没良心的人。』這個觀點對不對?神發表那麽多真理人都看見了,神要求人必須孝敬父母了嗎?信神必須明白的真理中有這一項嗎?没有,神只是交通了一些原則。神的話裏要求人對待人是什麽原則?愛神所愛,恨神所恨,這是人該持守的原則。神所喜愛的是追求真理的人,是能遵行神旨意的人,這也是人該喜愛的;不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的,這是神所厭憎的人,我們也應該厭憎:這是神對人的要求。……撒但用這些傳統文化、道德觀念束縛着你的思想、你的心思、你的心靈,讓你没法接受神的話,你已經被撒但的這些東西占有了,神的話接受不進來。如果你想實行神的話,這些東西在你裏面就會發作攪擾你,使你抵觸真理、抵觸神的要求,你想擺脱傳統文化的枷鎖也無能為力,你挣扎一段時間之後就妥協了,還認為傳統的道德觀念是正確的、是符合真理的,就把神的話排斥或者放弃了,就不把神的話當作真理來接受了,也不把蒙拯救當回事了,覺得畢竟還在這個世界上活着,還得靠這些人生活才有出路。因為受不了社會輿論的譴責,所以你寧可選擇放弃真理、放弃神的話去向傳統道德觀念投降、向撒但權勢投降,寧可得罪神也不實行真理。你們説,人可不可憐?人是不是需要神的拯救?有些人信神多年對孝敬父母的事還是看不透,真是不明白真理。他始終衝不破這一層世俗關係,他没有這個膽量,也没有這個信心,更没有這個心志,那他就無法達到愛神、順服神了。《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》神的話把傳統文化的實質揭示出來了。想想自己從小就受撒但灌輸的「百善孝為先」「養兒防老」這些傳統思想的薰陶,把孝順父母當成衡量人有無良心的標準,就認為父母把我養大成人,作為兒女就應該還報他們的恩情,到父母老的時候就得好好孝敬他們,為他們養老送終,做到這些才是有良心、有人性,要是做不到就是不孝子,不配稱為人,還要遭到世人的辱駡弃絶。這些思想觀點在我心裏扎根太深了。信神後因着中共的逼迫抓捕我回不了家,連父親最後一面也没有見上,我心裏就受責備,覺得自己是個不孝子,虧欠父母的養育之恩,還要被世人唾弃,背上不孝子的駡名。後來得知母親生病自己又憂慮上了,擔心母親哪天真的走了,那我「不孝子」這頂帽子就永遠摘不掉了。這些思想就像無形的枷鎖牢牢地捆綁着我不得釋放。我明明知道信神盡受造之物的本分這是人生正道,却不能安心盡本分,看到自己被傳統文化的這些錯謬思想苦害得太深了。想想恩典時代,為了把主的福音傳遍地極,有太多太多人撇弃父母親人傳揚主的福音,有的甚至殉了道,他們的選擇完全合乎主的心意,是善行義舉。如今我迎接到了主的再來,接受了全能神的末世作工,這是千載難逢的機會,而且我能在這個時候盡上受造之物的本分這是蒙神稱許的事,而孝順父母這只是人的義務而已,有條件可以做,條件不許可就得以本分為重。

接着,我又看到神的話:「你如果不離家在外盡本分,能够守在父母身邊,你就能保證父母不得病嗎?(不能。)父母的生死你能掌握嗎?窮富你能掌握嗎?(也不能。)父母得任何的病都不是因為撫養你累的,也不是因為想你想的,尤其得那些大病、重病、能死人的病,都不是因為你得的,這是他們的命,跟你没關係。你再孝順,達到的頂多就是讓他們的肉體减輕點痛苦、减輕點負擔,但是他們什麽時候得病,得什麽病,什麽時候死,死在哪兒,跟你有關係嗎?跟你没關係。你説你孝順,你不是白眼狼,你成天守在他們身邊,你成天看着他們,他們就不得病了?他們就不死了?那該得病不也得得病嗎?該死不還得死嗎?是吧。《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(十七)》你把父母交在神的手中這是對他們最好的孝敬,你不希望他們的生活臨到種種難處,也不希望他們活得不好、吃得不好、身體不好,你在内心深處肯定希望神能够保守他們,讓他們平安。如果他們是信神的人,希望他們能盡上本分,也希望他們能站住見證。這就盡到人的責任了,人的人性裏只能達到這些。還有最重要的是,人信神這麽多年聽了這麽多真理,最起碼的一點認識與領受人是有的:人的命天注定,人活在神的手中,有神的看顧保守比子女的牽挂、孝順、陪伴重要多了。父母在神的看顧保守之下你是不是就很放心啊?你没必要擔心。你如果擔心的話,那是不相信神,你對神的信心太小。你如果真擔心、牽挂他們,那你應該常常禱告神,把他們交托在神的手中讓神擺布安排。神主宰人類的命運,神主宰他們的每一天,主宰他們所臨到的每一件事情,你還擔心什麽?你連自己都主宰不了,你自己都一大堆難處,你拿什麽來讓父母每天都活得快樂啊?你只能把這一切都交托在神的手中,他們若是信神的人,求神帶領他們能够走上正道,最終能够蒙拯救,他們若是不信的人,願意走什麽道就走什麽道,好一點的、有點人性的父母你禱告神祝福他們歡度餘生,至于神怎麽作神有安排,人應該順服。所以總體來説,人對父母所盡的責任在人的良心裏是有知覺的,不管人的知覺給人帶來的對待父母的態度到底是什麽,是牽挂也好還是選擇陪伴在他們身邊也好,總之,人不應該因為受客觀環境影響不能盡到對父母的責任就有負罪感或者良心受譴責,等等這些不應該成為人信神生活中的困擾,應該放下這些。當談到涉及對父母盡責任的這些話題,人應該有這些準確的認識,不應該再受轄制了。一方面,從内心深處你知道你不是不孝,不是推托不想盡責任;另一方面,父母都在神的手中掌握,人還擔心什麽呢?人擔心什麽都是多餘的,任何人都會順順利利地按着神的主宰安排活到最終、走到路終,一點兒都不差。《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(十六)》從神的話中我明白了,父母這一生什麽時候得病、得什麽病或臨到什麽禍患,這都是神的主宰命定,跟兒女在不在身邊照顧没有關係。即使兒女天天守在父母身邊也改變不了什麽,頂多是减輕父母生活上的一點負擔,但他們該得病還是得,壽數到了該走還得走,這就是造物主命定的人的宿命。母親會得什麽病、會不會死這都在神的命定中,即使我回去天天陪在她身邊也絲毫改變不了什麽。母親的生死在神那裏早就命定好了,她這一生活到什麽歲數,一生要經歷哪些苦、要經歷什麽環境,這都有神的主宰命定,我再擔心也没有用。母親也信神,神會根據她的情况給她擺上合適的環境讓她去經歷。就像母親摔傷,我不明白神的良苦用心,一個勁兒地為母親乾着急,結果母親也没什麽事,看到自己的信心真是太小了,臨到事只會用人的觀念去衡量,對神的全能主宰缺少實際的認識。現在我離家有十一年了,母親一個人在家,也在力所能及地盡着本分,生活得好好的,看到我的擔心顧慮真是多餘啊。現在我也明白了,父母不是我的債主,父母養育我是在盡他們的責任義務,我不能當作恩情去還報,我這一生有我的使命要去完成,就是盡好受造之物的本分。當我這麽想時,我心裏的負罪感没有了,心靈裏也釋放了許多,心也能投入到本分中了。感謝神的帶領!

上一篇: 49 為得福而撇弃花費對嗎

下一篇: 51 争名奪利給我帶來的痛苦

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

14 主已在東方顯現了

中國 丘珍一天,妹妹來電話説她從北方回來了,有很重要的事情要跟我説,讓我馬上過去。我預感到可能發生什麽事了,接完電話就去了妹妹家。一進門看到妹妹正在看書,我心裏才踏實了。妹妹看我來了,「忽」的一下站起來,高興地説:「大姐,這次我到北方得到一個好消息——主耶穌已經回來了!」我聽後一…

12 「三位一體」之謎打開了

馬來西亞 靜默1997年,我有幸接受了主耶穌的福音,我受洗時,牧師是奉聖父、聖子、聖靈「三位一體」的神為我禱告受洗的,此後,我每次也是奉慈愛的天父、救主耶穌還有聖靈三位一體的神禱告。但我心裏總有一個疑問:既是三位又怎能成為一體呢?我説不透也想不通「三位一體的神」到底是怎麽回事。兩…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫