10 我的防備誤解消除了

中國山東 林楓

2022年我做教會帶領時,因着狂妄自是、獨斷專行凡事都想自己説了算導致配搭的弟兄受轄制,給教會工作帶來打岔。帶領揭露對付我狂妄自是,走的完全就是敵基督道路,把我撤换了。撤换後我特别消沉,想想自己信神二十多年了,因着狂妄自是被撤换也不止一次了,到現在仍是没有多少變化,以後再盡本分一定得老老實實,可不能再這麽張狂老病重犯了,不然就再也没有蒙拯救的機會了。後來藉着讀神的話反省,我認識到自己的確太狂妄自是了,與弟兄配搭處處轄制他,把自己的意思、想法强加給弟兄,讓弟兄聽我的,結果耽誤了工作。我一次次臨到修理對付都不知反省,走的就是敵基督道路,我心裏特别恨惡自己,立志以後要脚踏實地盡好自己的本分。

一段時間後,帶領安排我整理清除資料,讓我和李欣姊妹配搭,還問我藉着這段時間反省對自己狂妄自大的性情有多少認識,讓我先盡這個本分試用看看。聽帶領這麽説,我感覺特别扎心,「試用不就是臨時的嗎?我以往盡本分一次次憑狂妄性情做事,給教會工作帶來的都是打岔攔阻,若是老病重犯有可能就徹底失去盡本分的機會了,自己信神的生涯就徹底畫上了句號。這次我一定得把握住機會,老老實實的,讓幹什麽幹什麽,再不能像以往那樣狂妄自是、張牙舞爪了。」之後在盡本分時我看到李欣受家庭轄制盡本分没有負擔,有一些該整理的資料不能及時整理好,我就想給李欣指出來。當我想和她交通時帶領的話再次浮現在我的腦海中,想到之前我就是因着狂妄自是、獨斷專行凡事都想自己説了算,給人帶來轄制打岔攪擾了教會工作被撤换的,今天我能盡這個本分還是在試用,再説帶領也没讓我了解李欣的工作,若是我把她的問題給點出來,李欣會不會説我太狂妄、手伸得太長,老實了没幾天又老病重犯了?想到這些,我又把話咽了回去。

之後,帶領一次次來信指出李欣整理的資料不完善,還有一份不信派的資料因前期定性不準確還得重新整理搜集,耽誤了進度。我心裏特别受責備,若是我能及時給李欣交通指點也不至于是這個結果啊。自責中,我看到兩段神的話:「信神多年經歷了很多失敗挫折,經歷了神的顯明,經歷了神的對付修理,正常情况下人應該在這些失敗的教訓中反省自己認識自己,尋求真理解决問題,在神的話中找到自己失敗跌倒的原因,找到自己該實行的路。但是敵基督這類人却不是這樣做的,多次跌倒失敗之後他變本加厲了,對神的疑惑更多、更加重了,對神的研究更强烈了,對神的猜忌程度也更深了,同樣,對神的防備之心也充滿了,他的防備裏滿了埋怨、氣憤、不服、不忿,甚至逐步地産生否認、論斷、定罪。這是不是越來越危險了?《話・卷四 揭示敵基督・附篇五 總結敵基督的人性品質與性情實質(二)》從敵基督對待神,對待神所擺設的環境、人事物還有對待神對他的顯明管教等等這些事的態度上來看,他有没有一丁點兒尋求真理的意思?有没有一丁點兒順服神的意思?有没有一丁點兒相信這一切都不是偶然的,而是有神的主宰這樣的認識與意識?很顯然没有。他的防備根源上可以説是來自于他對神的疑惑,他對神的猜忌根源上也可以説是他對神的疑惑,而他對神的研究産生出來的結果讓他對神加以猜忌,同時也加以防備。從敵基督思想裏産生出來的各種思想觀點,以及在這些思想觀點支配之下所産生的各種做法行為來看,這一類人簡直是不可理喻,没法明白真理,没法對神産生真實的信心,没法徹底相信承認神的存在,相信承認神主宰萬物、主宰一切。這些都是因為他的邪惡性情實質所導致的。《話・卷四 揭示敵基督・附篇五 總結敵基督的人性品質與性情實質(二)》面對神話語的揭示我感覺特别受審判,神揭示的不正是我的情形嗎?自從被撤换後我一直活在防備誤解的情形中,認為自己以往因着狂妄自是、獨斷專行多次被撤换,信神二十多年了到現在也没有多少變化,還常常憑狂妄性情活着,如果再没有真實的轉變就徹底被顯明淘汰,再没有盡本分的機會了。聽到帶領説讓我盡本分是試用時我更是帶着猜疑防備,為避免再次被顯明淘汰就完全把自己封閉包裹了起來,整天小心翼翼、提心吊膽,看到配搭的姊妹盡本分應付糊弄、没有負擔,我明知應該維護教會工作指點姊妹的問題,但怕姊妹説我狂妄、剛盡上本分没幾天就又老病重犯,我就不管不問,結果給工作帶來損害。從神的話中看到,敵基督一類的人經歷多次的失敗跌倒被顯明後不僅不反省自己,反而對神的防備之心更加重了,生怕稍有不慎自己的前途命運就被剥奪了,因此處處防備神。我流露的性情和敵基督又有什麽區别呢?想想自己因着狂妄自是不接受真理給教會的工作帶來那麽大的損害,帶領提醒這也是為了教會的工作,促使我多在自己的致命處上反省,能吸取以往失敗的教訓不再憑狂妄性情活着,這是神的愛。可我却不從神領受還猜測懷疑,看到自己真是太詭詐邪惡了!

隨後我又看到神的話:「敵基督從來就不會順服神家的安排,他把自己的本分、名利地位始終與得福的希望、以後的歸宿緊緊聯繫在一起,好像他的名譽地位一失去,得福得賞賜的希望就没有了,就等于要了他的命了。他認為,『我得小心,可不能大意啊!神家、弟兄姊妹、帶領工人甚至神都不可靠,都不是我信靠的對象。人最可靠的、最值得信賴的就是自己,自己如果不為自己打算那誰還能顧念你呢?誰還能考慮你的前途呢?誰還能考慮你以後是否得福呢?所以我得為自己精心地籌劃、精心地算計,不能失誤,不能有一丁點兒的馬虎,否則被利用了怎麽辦?』所以他就防備神家的帶領工人,害怕人分辨看透他之後撤换他,壞了他得福的夢,他認為必須得保住名譽地位,這樣才有得福的希望。敵基督把得福看得比天大比命大,比追求真理比性情變化都重要,比人蒙拯救重要,比盡好本分做合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事,不值得一提,不足挂齒,唯獨得福這是一生永遠都不能忘記的事,無論臨到什麽大事小情,都與得福挂鈎,都要小心謹慎為自己留後路。《話・卷四 揭示敵基督・第十二條 没有地位或没有得福的希望就想退去》對照神的話看到自己流露的性情和神揭示的敵基督的性情一樣,無論盡什麽本分總是與得福挂鈎,把得福看得跟命一樣重要,不管臨到什麽事首先考慮的是自己的結局歸宿。臨到撤换顯明,我不是來到神面前反省認識自己,而是對神防備誤解,考慮的是自己的前途歸宿;再次盡上本分我更是思前想後,把什麽事都考慮得特别複雜,生怕走錯一步被顯明没有了好的結局歸宿。看到李欣姊妹因着情形不好活在消極中耽誤了本分,我也知道應該維護教會的工作指點李欣的問題幫助她把工作作好,但我擔心李欣説我狂妄自是没有變化就置教會的工作不顧。我憑着「人不為己,天誅地滅」的撒但毒素活着,盡本分只為自己得福得利,把自己的前途歸宿看得比什麽都重要,絲毫不體貼神的心意、不考慮教會的工作,對自己有利的事就願意去做,若是對自己没利即使看到給教會工作帶來損害的事也不管不顧,我太自私卑鄙了!想到保羅在大馬色路上被主耶穌以大光擊殺後,他雖承認自己是逼迫主耶穌的罪魁却没有真實的悔改,對自己抵擋神的本性實質也没有絲毫的反省認識,表面上勞苦作工各處傳福音,但存心却是在與神搞交易换取冠冕賞賜。我追求的觀點、所走的道路不正跟保羅一樣嗎?就是在利用神、欺騙神。看到自己太没有人性,就是混進神家的投機分子、不信派,若是不扭轉自己的追求觀點,不僅不能蒙神稱許,最終只能遭神懲罰。

過後,我又看到神的話:「有時候神藉着一件事顯明你或者管教你,這就意味着淘汰你了嗎?意味着你的末日就來到了嗎?不是。……其實,很多時候人的擔心是出于自己的利益,大的方面是怕以後没有結局了,總覺得『萬一神顯明我把我淘汰了,不要我了,那可怎麽辦哪?』這是你對神的誤解,是你單方面的想法。你得弄明白神的意思,神顯明人不是為了淘汰人,顯明是為了暴露人的缺欠、暴露人的錯誤、暴露人的本性實質,使人認識自己,能够真實悔改,所以顯明人是為了使人生命長大。人如果没有純正的領受就容易誤解神而消極軟弱,甚至自暴自弃。其實,神的顯明不一定就是淘汰的意思,而是讓你認識自己的敗壞,讓你悔改。很多時候因為人悖逆,流露敗壞也不尋求真理解决,神就要施行管教。有時候就把人顯明一下,把人的醜態、可憐相暴露出來,讓人認識自己,這有利于人的生命長進。顯明人有兩層意思:對惡人顯明就是淘汰;對于能接受真理的人,顯明的意思就是提醒、警告,讓人反省自己看見自己的真實情形,别再任意妄為了,這樣下去有危險。這樣顯明人就是在提醒人,免得人盡本分稀裏糊塗,絲毫不求真,只滿足于有點果效,還自以為盡本分合格了,其實按照神的要求來衡量還差得很遠,但人還自滿自足、自覺不錯,這種情况神就要管教、就要提醒、就要警告。有時候神就把人的醜態顯明一下,這明顯就是要提醒人,這時你就該反省自己了,你這樣盡本分不合格,你這裏面有悖逆,消極成分太多,都是應付糊弄,如果再不悔改就該受懲罰了。神管教你一下,把你顯明一下,不一定就是淘汰的意思,應該正確對待這事,即使是淘汰你也應該接受順服,趕緊反省、悔改。《話・卷三 末世基督座談紀要・實行真理順服神才能達到性情變化》看了神的話,我感覺特别蒙羞自責。想想這些神的話我之前也没少看,平時也常説神的性情公義、神顯明人是為了拯救人讓人能更好地反省認識自己,可當我被顯明撤换時就猜測神要淘汰我,絲毫看不到神的愛、神的拯救,雖然外表也在盡着本分,心却始終向神封閉着。想想自己信神這麽多年了,因着本性狂妄没少經歷顯明撤换,但神并没有因着我的過犯淘汰我,而是藉着弟兄姊妹揭露幫助還有神話語的開啓帶領讓我反省自己、悔改變化,當我有些認識轉變的時候又給我盡本分的機會。若神真是按着人所流露的敗壞來定人的結局,我早該遭懲罰了,根本存活不到今天。就像最近這次被撤换完全是因着我不追求真理,走敵基督道路給工作帶來嚴重的打岔攔阻導致的,這樣處理符合原則,完全顯明了神的公義。若不及時撤换我,按着我的狂妄性情最終會作惡多端遭神懲罰,臨到這樣的撤换正是神的拯救與保守,不然我對自己永遠不會有真實的反省與認識,也不會反省自己所走的錯誤道路。我跪下來向神禱告:「神啊,我不願再活在防備誤解的情形中了,我願意悔改,盡好自己的本分,只求你能帶領引導我。」

禱告後,我看到神的話:「不管自己有什麽想法、主見,就盲目定規這是準確的,必須這麽做,這就是狂妄自是。如果自己有什麽想法、主見,感覺是正確的,但也不完全相信自己,還能通過尋求交通來確定,這就是不自是了,得到大家通過、贊成後再做,這樣做事才有理智。《話・卷三 末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》你如果確定自己發現了問題,心裏明白這問題該解决,否則會耽誤工作,但還是不能堅持原則,就怕得罪人,這是什麽問題?你為什麽不敢堅持原則?這個性質就嚴重了,這涉及到喜不喜愛真理、有没有正義感的問題了。如果你不知道自己的看法對不對,也應該説出來,只要自己有這個看法、想法就應該説出來讓大家分辨,這樣你也能得些益處,也有利于解决問題。《話・卷三 末世基督座談紀要・人到底憑什麽活着》仔細揣摩神的話我明白了,憑着狂妄性情轄制人、站地位和實行真理維護神家的利益是有區别的。狂妄自是是做事不尋求真理原則,總是持守自己的觀點不接受别人的建議,明知不合真理還總想讓别人聽自己的,都按着自己的想法、觀點來,絲毫不考慮神家的利益,這是狂妄自是站地位。就如之前我做帶領期間做什麽事都以自己為主,臨到事不和别人配搭商量也不想讓别人插手,處處都想讓别人聽我的按着我的意思來,弟兄姊妹提出合理的建議我也不接受采納,這是狂妄自是。若是看到有人做事違背原則已經給教會工作帶來攔阻,不管這是不是自己負責的工作,也不管對方是不是自己作工的對象,能揭露、幫助對方,這是維護神家利益,是有正義感,這不是狂妄自是。神看的是人做事的存心,不管帶領有没有安排,只要涉及到教會的工作、涉及到神家的利益每個人都有責任去維護,這樣的人才是神家的人。認識到這些,我就找李欣交通指點她的問題,了解姊妹盡本分中有什麽難處,藉着交通她的情形有了一些扭轉。一次,我看到李欣整理的一份不信派的清除資料定性得不準確,我就找出相關的神話語與原則和她交通,交通後她也能掌握一些原則了。我能有這點認識、轉變,這都是神話語的帶領和引導,感謝神!

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