美國　秋果

前段時間，我看到神的話説：「討好、巴結、順情説好話，從字面上來看，每一個人應該都知道是什麽意思，這類人也是常見的。討好人、巴結人、順情説好話，多數時候都是為了得到人的好感、稱贊或者得着什麽好處而采取的説話方式，這是溜鬚拍馬的人最常見的説話方式。可以説敗壞人類多少都有這種表現，這屬于撒但哲學的一種説話方式。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》當時，讀到神揭示這類人的話，我根本就没跟自己對號，因為我很反感這樣的人，也看不上、不願意搭理這樣的人，我認為我比這樣的人好。没想到在事實的顯明中，我看到自己也會為了利益討好人、巴結人，順情説好話，也很圓滑詭詐。

前些日子，我參加了一個小組聚會。聚完會，帶領發消息問我，張弟兄交通得怎麽樣？看着消息，我有點緊張：「帶領怎麽會突然問我這個問題呢？我該怎麽回答呀？要是答錯了，帶領會怎麽看我？會不會覺得我連别人交通得怎麽樣都分辨不清，肯定素質太差，没什麽實際經歷？那我以後還能得到帶領的信任和重用嗎？搞不好連組長也做不長了。」為了維護在帶領心中的形象地位，讓他覺得我會分辨，我開始揣測帶領的意思。他既然這樣問，肯定是覺得張弟兄交通的有問題，我該怎麽説才能得到帶領的認同呢？其實，對于張弟兄的交通，我的真實看法是他談的雖然有些字句道理，但有些話還是比較實際的。可我擔心自己看得不準，就没有把真實想法告訴帶領，而是説：「張弟兄交通的道理性的東西比較多。」帶領回覆説：「他交通的字句道理是比較多，你過後多提醒幫助他吧。」看完帶領的回覆，我心想：「幸好我没把真實想法説出來，要是説出去那不是露醜了嗎？不就被帶領看穿了嗎？」

緊接着，我又參加了另一個小組的聚會。聚完會，帶領又發消息問我：「你覺得姊妹交通得怎麽樣？」看着信息，我有點傻眼了，當時我走神了，根本没認真聽姊妹的交通，我該怎麽回答呀？要是説實話，帶領會怎麽想我？這時，我想到之前聽帶領説過，劉姊妹交通的字句道理比較多，那帶領問我是不是想確認一下這個問題啊？上次帶領就是覺得張弟兄講的道理比較多，所以才那樣問我，這次可能也是這個原因吧。于是，我就回覆説：「從姊妹的交通中，我没有聽出她對自己有哪些認識，或扭轉了哪些不對的觀點。」帶領看完我的回覆，没再説什麽。這下我心裏不平静了，又開始揣測：「帶領是對我的回答不滿意嗎？難道我回答錯了？要是這樣，帶領會不會覺得我的素質太差了？」那幾天，我的心時不時地就受這事攪擾。

没過幾天，聚會時我看到了一段神的話，讓我感覺挺扎心的。神的話説：「那些當面做一套、在背後另搞一套的詭詐人，都是不願被成全的人，都是沉淪之子、滅亡之子，是屬于撒但的，不是屬于神的，神揀選的不是這樣的人！」《話・卷一　神的顯現與作工・真心順服神的人必能被神得着》我不由得想起前幾天發生的事，當帶領問我對弟兄姊妹的交通有什麽看法時，我不敢説出自己的真實觀點，擔心看得不準會影響在帶領心中的形象和地位，就采取了詭詐的方式，揣測帶領是怎麽想、怎麽看的，然後盡量迎合帶領的意思説話，認為這樣就不容易出錯，帶領也看不漏我，我的地位就穩固了。我以為自己很聰明，瞞過了帶領，也隱藏了自己的想法，但神是公義的，神鑒察一切，我的這些詭詐存心，我耍的這些手段，神都看得清清楚楚，在神那兒都是被定罪的。我越揣摩神的話心裏越害怕，覺得自己的所思所想怎麽那麽邪惡、那麽卑鄙見不得人呢？我又想到神揭示敵基督討好、巴結、順情説好話的表現，就找到神的話來看。

全能神説：「敵基督目中無神，心裏也没有神的地位，他與基督接觸就像對待普通人一樣，説話處處看眼色聽口風，隨機應變，没有一句實情話，没有一句真心話，就知道説空話、講道理，還想欺騙、蒙蔽眼前站立的實際的神，絲毫没有敬畏神的心。他跟神都不能説一句心裏話、一句實在話，他説話的方式就跟蛇行走的方式一樣，路綫是曲折的，不是直接的，他説話的方式、方向又像瓜藤一樣，順着杆往上爬。比如，你説這個人素質不錯，可以提拔，他趕緊説這個人如何如何好，有哪些表現，有哪些流露；你如果説這個人不好，他趕緊就説這個人怎麽壞怎麽惡，怎麽在教會中攪擾打岔。當你問一些實情的時候他就没話了，就支支吾吾，等你下定論，聽你的口風，好隨着你的意思説。他説的這些話裏面除了好聽的話、巴結的話、順杆爬的話以外，你從他嘴裏聽不到一句真心話。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》

「神喜歡誠實人，厭憎詭詐人、圓滑人，你做奸猾的人耍滑頭，神能不厭憎你嗎？神家能放過你嗎？早晚要追究你的責任。神喜歡誠實人，不喜歡奸猾的人，人都應該清楚，不要再犯糊塗做蠢事了。一時有點愚昧還情有可原，如果絲毫不接受真理就是頑固不化了。誠實人就能擔責任，他不考慮自己的得失，只維護神家工作、神家的利益，他心地誠實善良，就像一碗清水，一眼就能看到底，這樣的人做事也有透明度。詭詐的人盡耍滑頭，總搞偽裝，遮着蓋着，把自己包裹得嚴嚴的，誰都看不透。人看不透你内心所想的，但神能鑒察你内心最深處的東西，神看到你不是誠實人，是個圓滑的東西，總也不接受真理，總跟神耍詭詐，不把心交出來，神就不喜歡你，厭憎你，就放弃你了。凡是在外邦中亨通的人，能説會道、頭腦靈光的人都是什麽人？你們清不清楚？他們的實質是什麽？可以説都是城府極深的人，都是極其詭詐奸猾的人，都是地道的魔鬼撒但。神能拯救這樣的人嗎？神最厭憎的就是魔鬼，就是詭詐奸猾的人，神絶對不拯救這類人，你們千萬别做這樣的人。説話眼觀六路、耳聽八方，處事逢場作戲、八面見光，我告訴你，神最厭憎這樣的人，這樣的人就是不可救藥的人。凡屬于詭詐奸猾的人無論話説得多好聽都是騙人的鬼話，説話越是好聽的人越是魔鬼撒但，神最厭憎的就是這樣的人，絲毫不差！你們説，那些詭詐的人、好説謊話的人、能説會道的人他們能獲得聖靈的作工嗎？能得着聖靈的開啓光照嗎？絶對不能。神對于詭詐奸猾的人是什麽態度呢？就是厭弃，就是擱置在一邊不搭理他們，神把這類人看成是與動物同類的人。在神看，這類人就是披着人皮實質是魔鬼撒但一類的人，是行尸走肉，神絶對不會拯救。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》

從神的話中看到，敵基督性情特别邪惡，他們為了達到自己的目的，在基督面前見風使舵、討好巴結，還認為基督看不透他們的詭計會被他們蒙蔽，所以就敢明目張膽地欺騙神，把神當人一樣對待，這種對待神的態度讓神極度地厭憎、噁心。我雖然不是直接接觸基督，但我流露的性情和敵基督是一樣的。帶領問我對弟兄姊妹的交通有什麽看法，本來是很普通的問話，怎麽看的照實説就可以了，但我却想得很複雜，在心裏繞了很多個彎，還揣測帶領是不是在考驗我的分辨能力，很怕説錯了帶領會輕看我，不再器重、培養我。為了維護在帶領心中的形象、地位，我就掩蓋自己内心真實的想法，故意順着帶領的意思説。我的這些表現就像神話揭示的如同蛇行走、又像瓜藤順着杆往上爬一樣，都是彎曲的，用這種方式對待人、與人相處就是在欺騙人、玩弄人，特别的奸猾、鬼道。而且我在説這些話的時候不是没有意識，我是經過思想、經過一番盤算才説出來的，是明知故犯。我還認為這麽玩手段神不知道，所以就敢瞪着眼睛説謊欺騙，没有絲毫敬畏神的心。我與人相處能這樣欺騙，那我與基督接觸、相處時肯定也會明目張膽地欺騙神，觸犯神的性情。特别是看到神的話説，「在神看，這類人就是披着人皮實質是魔鬼撒但一類的人，是行尸走肉，神絶對不會拯救」，我頓時有些癱軟，這就是神對我本性的揭示，也是神對我所作所為的定性。回想平時與人相處，我常常帶着存心，察言觀色，尤其是對待帶領工人，我更是揣測他們的心思，順着他們的意思説好聽的話，我還認為這麽活着很高明，誰都看不漏我，其實神早把我給看透了。這時，我才明白為什麽神説神喜歡誠實人、厭憎詭詐人。因為誠實人的心是單純的，如同清水一樣清澈見底，對待人、對待神都能坦誠相待，不有意隱瞞自己的缺少，也不包裹偽裝，這樣的人活着不累，人都願意跟他打交道，神也喜歡這樣的人。而詭詐人的心思就特别複雜，在每一件事上都能耍心眼兒、動心思，很簡單的事、簡單的話到他那兒就變得很複雜，詭詐人説話做事都是為了達到自己的目的而迷惑人、蒙蔽人，完全就是一副鬼樣，神根本就不拯救這樣的人。想到這兒，我心裏有點害怕，看到自己的本性和撒但一樣，都是詭詐、邪惡的，如果再不悔改，就是被神淘汰、懲罰的對象。神是聖潔、公義的，神的國中剩存下來的都是誠實人，是肯實行真理的人，詭詐人永遠進不了神的國。想到這些，我心裏就很懊悔，不願再憑着詭詐邪惡的性情活着了，我向神禱告，願意實行做誠實人，不管跟誰相處都敞開心説實話。之後，我就在聚會中敞開了自己在這兩件事上的卑鄙存心和流露的敗壞，敞開後心裏感到很釋放，也很踏實。

接着，我又琢磨，為什麽我總是在乎帶領對我的評價，而且為了得到帶領的好評我還能撒謊欺騙呢？有一天，我看到神的話：「無論是哪一級帶領工人，你們如果因他明白點真理還有點恩賜就崇拜他，就認為他有真理實際，能幫助你，凡事都仰望他、依賴他，想藉此達到蒙拯救，這就是愚昧無知了，最終都得落空，因為這個出發點本身就是錯誤的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督，不管人有多少恩賜都不代表他具備真理，所以凡是崇拜人、仰望人、跟隨人的人最終都得被淘汰，都得被定罪。信神只能仰望神、跟隨神。無論哪一級帶領工人都是普通人，你如果把他看成是你的頂頭上司，覺得他應該比你高、比你有本事，應該領導你，應該處處高人一籌，那你就錯了，那是你的錯覺。……你信神跟隨神，你得聽神的話，哪個人説得對、做得對，合乎真理原則，你順服真理不就完事了嗎？你怎麽那麽賤，非得找個你崇拜的人跟着呢？你為什麽喜歡做撒但的奴才呢？為什麽不做真理的奴僕呢？人有没有理智、尊嚴從這兒就看出來了。你應該從自身做起，裝備各方面的真理，達到對各類事、各類人的各種表現都有分辨，知道各類人的表現是什麽性質、是什麽性情的流露，達到會分辨各類人的實質，能看清楚身邊都有哪幾類人、自己是屬于哪類人、自己的帶領是哪類人。看清楚以後就能正確對待人了，就能按照真理原則對待人了，是弟兄姊妹就憑愛心對待，不是弟兄姊妹，是惡人、敵基督、不信派就遠離、弃絶，對有真理實際的人即使佩服也不能崇拜。任何人都代替不了基督，唯有基督是實際的神，只有基督能拯救人，跟隨基督才能得着真理生命。你能看透這些事你就有身量了，你就不容易被敵基督迷惑了，也不用害怕被敵基督迷惑了。」《話・卷四　揭示敵基督・第六條》神的話揭示的就是我的情形，我雖然信神多年，但心中并没有神的地位，我注重的是人的權勢、地位，奉行的是「縣官不如現管」的撒但哲學，在我的心裏總覺得神的主宰對我來説有些遥遠，眼前看到的是這個帶領在决定着我的一切，我能不能被重視、能不能被培養、能不能盡本分都在乎帶領的一句話。我這不是外邦人、不信派的觀點嗎？外邦人為了得到領導的賞識，保住自己的地位、飯碗，處處討好巴結領導，左右逢源，像個哈巴狗一樣没有人格、尊嚴。我跟他們有什麽區别啊？我為了得到帶領的賞識，保住自己的地位，總想討好帶領，揣測、迎合帶領的意思，成了一個見風使舵的小人，為了自己的利益完全喪失了做人的尊嚴，没有一點兒人樣。其實，神家選用人、培養人都是有原則的，跟外邦世界不一樣。外邦世界奉行的是「不溜鬚拍馬一事無成」，只要會溜鬚拍馬，没有真才實學也能得到領導的賞識，升官發財；但在神家是真理掌權，選用人、培養人都是根據真理原則，只要人性好、能接受真理，心能向着神家，能維護神家工作，哪怕素質差一點也没關係，教會都會給人安排合適的本分，如果人品不好，不追求真理、只會動心眼兒玩手段，即便討好、巴結了帶領也不可能得到重用，當被弟兄姊妹分辨、看透了，還會被厭憎、弃絶。即使有一些假帶領、敵基督違背原則提拔了巴結、溜鬚他們的人，這些人也早晚會被顯明出來，他們在神家根本就站立不住。明白這些之後，我心裏就不再擔心帶領怎麽看我了，人怎麽看我不重要，我能否繼續盡本分，取决于自己是不是追求真理、能不能盡好本分。我現在應該注重的是把手中的本分盡好，在盡本分中尋求真理解决自己的問題、難處，這才是務正業。

之後，我就在神話中尋找實行的路途，看到神的話説：「做誠實人是神對人的要求，是人必須實行的真理。那人與神相處該遵守哪些原則呢？坦誠相待，這是人與神相處應該遵守的原則，别奉行外邦人討好、巴結的做法，神不需要人巴結、討好，坦誠相待就行。坦誠相待是什麽意思？該怎麽實行？（向神單純敞開，不包着裹着、不藏着掖着，能够以誠實的心去跟神接觸，心懷坦蕩，没有歪心眼兒和鬼道道。）這話説得對。要做到坦誠相待，首先你心裏得放下個人的意願，别管神怎麽對待你，你都向神赤露敞開，心裏有什麽就説什麽，説完之後有什麽後果你不用想也不用考慮，怎麽想就怎麽説，别帶存心，别為達到什麽目的説話。人的己意、摻雜太多，總在説話上動小心眼兒，總琢磨『哪件事該説、哪件事不該説，我得挑着説，怎麽説對我有利，能掩蓋我的缺少，還能讓神對我有好印象，那我就怎麽説』，這是不是有存心了？説話之前心裏想的都是歪歪道，想説的話已經加工好幾遍了，話一出口就不那麽單純，一點兒都不真實，帶着個人的存心，又帶着撒但的詭計，這就不是坦誠相待了，這是心懷叵測、居心不良。另外，説話總看人的臉色、眼神，臉色好就接着説，臉色若是不好就忍住不説，看眼神不對，好像不喜歡聽這話，就琢磨，『那我説點你感興趣的，能讓你高興、喜歡的話，還能讓你對我有好感』，這是不是坦誠相待？這就不是了。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》「神不喜歡人討好、巴結、順情説好話，那神喜歡什麽人？神喜歡人怎樣與神相處、交通？神喜歡誠實人，喜歡人坦誠相待，不需要你察言觀色，不需要你順杆爬，就需要你坦誠相待，心是誠的，心裏没有掩蓋、没有包裹、没有偽裝，外表跟心裏是一樣的。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》神的話把實行的路途説得很清楚，無論對神還是對人都要坦誠相待，没有個人存心目的，能接受神的鑒察做誠實人。看完神的話，我想到主耶穌問彼得：「西門巴約拿，你愛我嗎？」彼得就實話實説：「主啊！我曾經愛過天上的父，但是我承認我没有愛過你。」彼得就是這樣單純、誠實，他没有想着怎樣説能討好主耶穌，而是心裏怎麽想的就怎麽説。彼得的心是單純、透明的，他對主耶穌能坦誠相待，得着了神的稱許。明白這些後，我對實行的路途透亮一點了，就開始在生活中有意識地操練做誠實人。

一天聚完會，帶領讓我和兩個組長談談對一個姊妹的評價。我一聽心裏有點緊張，又開始猜測：「帶領了解姊妹的評價，是不是覺得姊妹有問題啊？那他問我們，是不是想考驗我們的分辨能力？上次聽帶領説過這兩個組長的素質還行，想培養他們，如果我看人看事不如這兩個組長，那我以後還能被帶領重視、培養嗎？」這時，我意識到自己又開始耍詭詐揣測帶領的意思了，我想到神的話説：「神不喜歡人討好、巴結、順情説好話，那神喜歡什麽人？神喜歡人怎樣與神相處、交通？神喜歡誠實人，喜歡人坦誠相待，不需要你察言觀色，不需要你順杆爬，就需要你坦誠相待，心是誠的，心裏没有掩蓋、没有包裹、没有偽裝，外表跟心裏是一樣的。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》神在看着我怎麽想、打算怎麽做，神希望我能做誠實人，心裏怎麽想就怎麽説，没有包裝、没有掩蓋，表裏如一，我得按神的話去實行，與人坦誠相待。于是，我就把我的看法跟帶領説了。説完的那一刻，我是輕鬆的，感覺實行做誠實人心裏很坦然，也很踏實，這是我以前體會不到的，這才是做人該有的樣式。感謝神！