中國吉林　馬紅

2011年秋天，我認識了一個老鄉叫方敏。她人性挺好，為人和善，而且信主已經二十多年了，一直堅持聚會、看聖經，是個真心信主的人，我就想把全能神的末世福音傳給她。那時，我剛信神没多長時間，明白真理少，我就聯繫了宋佳音姊妹給方敏見證神的末世作工。通過交通神在末世作的工作、讀全能神的話，方敏當場就决定考察，當時我心裏也很高興。可没過幾天，我去看望方敏，她却不想繼續考察了。她説：「我讀了全能神的話覺得挺好，就給我媽打電話，把主回來的好消息告訴她。我媽説你們傳的是『東方閃電』，讓我不要跟你們信。我們講道人也常説，『神的説話作工都在聖經裏，聖經以外没有神的説話作工，「東方閃電」所傳的道離開了聖經，不可能是主的再來』。」我看方敏被她媽媽和宗教講道人迷惑攪擾了，就着急地説：「宗教裏認為『神的説話作工都在聖經裏，聖經以外没有神的説話作工』，這不是把神給定規在聖經裏了嗎？難道神在聖經以外就不能再作新工作，也不能有新的説話了嗎？神是造物主，是生命的源頭，神那麽全能智慧、豐豐富富，就一本聖經能代表神的全部嗎？神的説話作工怎麽會只有聖經中記載的那點兒呢？神作工是常新不舊的，每一步工作都是在前一步工作的基礎上作的更新、更拔高的工作。就像舊約律法時代，神頒布律法帶領人在地上生活，到了新約恩典時代，神没有重複律法時代的工作，而是在律法時代工作的基礎上作了釘十字架救贖全人類的工作，這工作在舊約聖經中有記載嗎？没有。那些持守舊約聖經的人，他們不接受主耶穌作的新工作，都被神撇弃淘汰了。末世這步工作也是一樣，神根據拯救工作的計劃，根據人類的需要又作了一步審判工作，來徹底解决人犯罪的問題，使人得着潔净。咱們只有跟上羔羊的脚踪，接受神的新工作，才能得着神的拯救，進入神的國。你媽媽没有看過神的新説話，她不明白才對你説那樣的話。你先考察考察，别盲目作决定啊，要是錯過主的再來，就再没有機會得到神的拯救了。」可無論我怎麽説，她都聽不進去，我想讓其他姊妹來交通，方敏也不同意，并且説她過幾天要回老家，連火車票都買好了。我非常擔心，她現在受到攪擾已經動摇了，如果回老家，那牧師、講道人不更得攪擾她嗎？可方敏已經决定了，我知道這個時候我説什麽她也聽不進去，只好先走了。

回家後，一想到方敏回到老家，給她傳福音的希望就很小了，我也没有信心了，感覺傳福音太難了，我越想越難受。就在我有點消極的時候，我想到神的話説：「在恩典時代，耶穌對人有憐憫、有恩典，説一百隻羊丢失了一隻，他捨下九十九隻去找那一隻，這句話不是一種機械的作法、不是一種規條，乃是説明神拯救人類的迫切心意，説明神對人類愛得有多深，這不是一種作法，乃是他的一種性情、他的一種心理。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話讓我很受感動，一百隻羊中丢失了一隻，神會捨下九十九隻去尋找丢失的那隻羊，看到神拯救人的心是真實誠懇的，神不願意丢失任何一個真心信他的人，神對人的愛實在太大了。揣摩着神的話我挺蒙羞的，神為拯救敗壞的人類道成肉身來在地上，付出了許多代價，就是希望那些真心信神的人都能來到神的面前，接受神的拯救，而我傳福音遇到難處就消極退縮，這也太不體貼神的心意了。現在，方敏雖然受到迷惑攪擾，有些宗教觀念，但她是個真心信神的人，我應該盡上全力，給她交通真理消除她的觀念，把她帶到神面前，這是我該盡的本分。這時，我又想到神的話説：「人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨着神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」《話・卷一　神的顯現與作工・神是人生命的源頭》神的話給了我信心和力量，萬事萬物都在神的手中掌握，人的心思意念也在神的手中。雖然在人看，方敏現在受到了攪擾，還要回老家，給她傳福音的希望很渺茫了，但神主宰一切，如果她是神的羊，她就能聽懂神的聲音，我能做的就是盡力配合，不到最後一刻我不能輕易放弃。認識到這兒，我就向神禱告：「神哪！方敏受攪擾現在不敢考察真道了，我把她交托在你的手中，如果她是你的羊，我願盡上自己的全力給她傳福音。」後來我得知，方敏把上午九點十分的火車看成了晚上九點十分，最後没走成。我看到人的心、人的靈都在神的手中掌握，是神在主宰安排着一切，我在心裏一個勁兒地感謝神，給方敏傳福音也更有信心了。

隨後，我就去看望方敏。看她仍然持守觀念，我就先給她讀了一段全能神的話：「我們既要尋找神的脚踪，那就得尋找神的心意，尋找神的説話，尋找神的發聲，因為哪裏有神的新説話哪裏就有神的聲音，哪裏有神的脚踪哪裏就有神的作為，哪裏有神的發表哪裏就有神的顯現，哪裏有神的顯現哪裏就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的脚踪都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以，很多人得着了真理也不認為是找到了神的脚踪，更不承認是神的顯現，這是多麽嚴重的失誤！神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按着人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麽工作都没有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的脚踪，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作、應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裏，限制在你的觀念裏，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的脚踪，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。」《話・卷一　神的顯現與作工・附篇一　神的顯現帶來了新的時代》讀完神的話，我給她交通説：「咱們要想迎接到主的重歸，得學會放下自己的觀念。你也知道，神的意念高過人的意念，神不會按着人的觀念想象作工。『神的説話作工都在聖經裏，聖經以外没有神的説話作工』，這個説法有没有神的話作根據？没有，主耶穌没有説過，聖靈也没有這樣見證過。那這是不是人的觀念想象啊？當初主耶穌來作工的時候，法利賽人不看主耶穌發表了多少真理，而是持守舊約聖經，認為主耶穌的説話作工超出了聖經，就以此抓把柄定罪主耶穌，最後把主釘在了十字架上，犯下滔天大罪，咱們可得吸取法利賽人失敗的教訓啊！神説話作工從來不受任何人事物轄制，更不受聖經限制，神始終都在按照他的經營計劃和人類的需要説更多的話、作更多更新的工作。所以，咱們要確定全能神是不是主耶穌的再來，不能根據全能神的説話作工是否超出聖經，得看全能神的話是不是真理，全能神是不是能作拯救人類的工作，因為只有神是真理、道路、生命，只有神能拯救人類。全能神的話你也看了，你也承認全能神的話有權柄、威力，而且全能神的話把神六千年經營計劃、聖經的奥秘、什麽人能進天國、人類以後的歸宿都給揭示出來了，這些真理奥秘没有人知道，只有神能揭示出來……」還没等我交通完，方敏就打斷我的話，不讓我再説了。當時，我想是不是因為我交通得不透亮，于是我就想讓宋佳音再來給方敏交通交通，但方敏不同意。我很着急，我信神時間短，明白真理少，很多真理我交通不透，她的問題我也解决不了。面對這些難處，我有些退縮了，心想：實在不行别傳了，傳福音也太難了！我越想越消極，走在回家的路上，感覺心裏也没勁了。

聚會的時候，弟兄姊妹知道了我的情形，就給我讀了一段神的話：「信心指什麽説的？就是當人看不見、摸不着，神的作工不符合人的觀念，人達不到時，人所該具備的真實的信，人所該有的真誠的心，這就是我所説的信心。人受痛苦時需要有信心，熬煉時需要有信心，有信心了隨之就有熬煉，這兩個是不可分割的。無論神怎麽作工，無論在什麽環境裏，你都能追求生命，尋求真理，追求認識神的作工，對神的作為有認識，而且能按真理行，這就是有真實的信心，這就證明你對神没有失去信心。你在熬煉中還能追求真理，能真實愛神，對他不産生疑惑，不管神怎麽作，你還仍然實行真理滿足他，還能在深處尋求他的心意，體貼他的心意，這才是對神有真實的信心。」《話・卷一　神的顯現與作工・被成全的人都得經受熬煉》讀完神的話，一個姊妹交通説：「咱們傳福音遇到難處就消極、退縮，主要是對神的心意不明白。其實，神許可這些難處臨到我們是為了成全我們的信心，讓我們學會依靠神，同時也是藉着這些難處讓我們裝備真理，學會見證神的作工。」藉着姊妹交通神的話，我認識到傳福音遇到的這些難處有神的美意，神是要藉此成全我們的信心，讓我們明白更多真理。可我遇到難處不是想着怎麽依靠神尋求真理，解决方敏的觀念把她帶到神面前，而是活在難處裏想退縮放弃，不願再多用點心、多付點代價，一點兒也不體貼神的心意。在事實的顯明中，我才看到自己對神一點兒信心也没有，身量小得可憐！我又想到神的話説：「人越配合，越往神所要求的標準上去够，聖靈越作工。」《話・卷一　神的顯現與作工・對「實際」當如何認識》是呀，人越配合聖靈越作工。方敏雖然信主二十多年，懂一些聖經知識，但我有全能神的話，神的話是真理，能解决人一切的問題。明白這些後，我願意真心依靠神，付上代價，盡自己所能解决她的觀念。

之後，我就針對方敏持守的觀念跟明白真理的弟兄姊妹尋求，弟兄姊妹幫助我找了一些相關的神話語。于是，我就再次去了方敏家，給她讀了兩段全能神的話：「神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麽神作工非得根據聖經呢？難道神自己就没有任何權利來超脱聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麽耶穌與他的門徒不守安息日呢？若説他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麽來了不守安息日，但洗脚、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約没有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麽打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》「你要看律法時代的工作，看以色列民怎麽遵行耶和華的道，你就得看舊約聖經，你要了解恩典時代的工作，就看新約聖經。那對末世作的工作你怎麽看呢？就得接受今天神的帶領，進入今天的作工裏，因為這是新的工作，在聖經裏還没有人提前『記載』出來。今天神道成肉身，另外在中國又選一些選民，神作工在這些人身上，接續作他在地上的工作，接續恩典時代的工作。今天的工作是前人未走過的路，也是無人看見的道，是從來没作過的工作，也就是神在地上的最新的工作。所以説，没作過的工作就不是歷史，因為現在是現在，還没有過去。人都不知道神在地上、在以色列以外又作了更大、更新的工作，已經超出了以色列的範圍，也超出了先知的預言，是在預言以外的新奇的工作，也是在以色列以外的更新的工作，是人所看不透也想不到的工作。這樣的工作在聖經裏怎能有明確的記載呢？誰能提早將今天的工作一點一滴都不缺少地記録下來呢？誰能將打破常規的、將這更大更智慧的工作記在這部老得發了霉的書裏呢？現時的工作不是歷史，所以，你要走今天的新路，你就得從聖經裏走出來，超越聖經記載的預言書或歷史書的範圍，這樣才能將新的路走好，才能進入新的境界裏、新的作工裏。」《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》讀完神的話，我跟她交通説：「咱們認為全能神的説話作工不在聖經裏就不是主的再來，這是把神給限制在聖經裏了，是在定規神啊。你説，是先有神還是先有聖經呢？神起初創造天地萬物的時候有没有聖經呢？亞伯拉罕那個時候也没有聖經，他并不是根據聖經信的神，難道咱們能説亞伯拉罕不是信神的人嗎？咱們得知道，聖經只是神作工的歷史記載，是神作完工作以後，後人經過編排整理才形成的。當初主耶穌來作工時還没有新約聖經，人看的都是舊約聖經，主耶穌作完工作幾百年以後，才有了現在的新舊約全書。所以説，是先有神的説話作工，後有的聖經，這是事實。那當神末世顯現作工的時候，他的説話、作工又怎麽能提前記載在聖經裏呢？咱們要想迎接主來，就得從聖經裏走出來，考察、接受神現時的説話作工，這樣才能跟上神的脚踪啊。」我這麽給方敏交通完後，她好像明白了一些，但她還有些困惑地説：「全能神的話説得也對，確實是先有神的作工，然後才有聖經，神比聖經大這個道理我也懂，可我畢竟看聖經幾十年，讓我放下聖經我做不到，我還是得看聖經。」接着，方敏又提出了好多新的問題，我一聽就有些發矇了，不知道該交通哪方面真理能解决她的問題。回家後，我就向神禱告，求神開啓帶領我。這時，我想到我雖然交通不清楚，但我可以給她讀神的話，于是我就想再找機會去給方敏交通。一天，我去方敏家，看到窗台上擺着翻開的聖經和全能神的話，我知道方敏雖然嘴上説不接受，但心裏還是想考察全能神的作工，我似乎看到了一些希望。

後來，方敏生病住院了，我就跟老闆請假去照顧她，給她讀神的話，老闆看我經常請假，就故意找碴兒駡我。開始我心裏還能忍受，覺得自己雖然受了點苦，但只要方敏能接受真道就行。可接下來，我給方敏讀了幾次神的話，她還是不同意考察。這時，我又有些灰心了，覺得自己付了那麽多代價，她還是拒絶，這得傳到什麽時候她才能接受啊？我越想心裏越没勁，也不願意配合了。之後，我看到神的話説：「你肩負的重任、你的托付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？你將怎樣做好下一個時代的主人？你的主人翁的感覺是否强烈？萬物的主人怎麽解釋？真是生物與世界的所有的物質的主人嗎？你對下步工作的進展怎麽打算？等着你去牧養的人該有多少？你的任務是否很重？他們貧窮、可憐、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀號，路在何方？多麽渴慕光明猶如流星一樣，突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望，日思夜想，有誰盡都知曉？這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的監牢裏不得釋放，何時不再哀哭？這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸，無情的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中，哀哭之聲誰曾耳聞？愁苦之態誰曾目睹呢？你可曾想到神的心何等憂傷着急，怎忍看着親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天幸存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些幸存者都拯救回來嗎？不願獻上自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・論到以後的使命，你當怎麽對待》從神的話中能感受到神的急切心意，神在為那些活在撒但權下還没有來到神面前的人擔憂、着急，神希望真心信神的人都能得着末世的救恩。我今天先接受神的末世作工，應該把那些還没有來到神面前的人帶到神的家裏，接受神的拯救，這是我義不容辭的責任。想想恩典時代，多少人為了擴展福音而殉道，直到把福音擴展到世界的各個角落，達到家喻户曉。還有，挪亞為了完成神的托付造好方舟，一百二十年如一日，這期間，不管遇到多少難處、遭到多少譏笑誹謗，他都不放弃，最後完成了神的托付，得到了神的稱許，挪亞對神的信心太大了。我傳福音雖然臨到了一些難處，肉體受了一些苦，但這與歷代聖徒所付的代價相比差得太多了。我又想到當初弟兄姊妹給我傳福音的時候，我也是幾次三番地拒絶，弟兄姊妹憑着愛心給我傳了多次我才接受的。現在對待方敏，我為什麽就不能多點愛心呢？她現在不明白真理，被宗教觀念束縛，有些抵觸的表現不也正常嗎？我不能因為有點難處就放弃她。認識到這些，我心裏很懊悔，就向神立下心志：不管傳福音遇到多少難處，我都要盡力配合，這是我該盡的責任與本分。

後來，我堅持照顧方敏，給她讀神的話。一天，她對我説：「藉着這段時間你給我讀的神話語我明白了，人確實不應該把神定規在聖經裏。神作工是常新不舊的，聖經裏記載的是神以往的作工，如果神再來還按着聖經裏的記載去作的話，那神的工作就重複了，也就失去意義了。神只有在聖經以外再作新的工作，讓人在接受主耶穌救贖工作的基礎上經歷審判得着潔净，才能真正地蒙拯救。如果我還死守着神以往的作工，就是看一輩子聖經也得不着真理生命。我應該趕緊跟上神的脚踪，接受神末世的救恩。」看到方敏的心終于回轉了，我心裏很高興。同時也讓我看到，神的羊聽神的聲音，不管撒但怎麽攪擾、人有多少觀念，最終都能接受真理來到神面前。之後，方敏開始主動看神的話、參加聚會，她的病也漸漸地好了起來。後來，宋佳音又根據方敏的難處、觀念給她交通了很多神的話，方敏就定真了神的末世作工。她還對我説：「你當時給我讀神的話，我雖然表面上不搭理你，其實我也聽進去一些，覺得全能神的話有真理，可就是怕自己信錯了不敢接受，現在我明白了，我願意接受！」看到方敏能定真神的作工，我心裏特别高興，深深地感受到人什麽時候能歸回到神的家中都有神的時候，只要我們真心依靠神，就能看到神的作為。後來，方敏主動提出要給自己的朋友、熟人傳福音，經過一段時間的配合，陸續有十四個人接受了神的末世救恩。

藉着這次傳福音的經歷，我真實看到了神的作為。在這期間，我雖然遇到許多的難處，也曾消極、退縮過，但我體會到神是藉此來成全我的信心和愛心，讓我裝備更多的真理，也體會到依靠神、仰望神是最大的智慧，以後我更有心志傳福音見證神了。