法國　白静

2021年8月，我剛操練做教會帶領。在和福音工作負責人李言接觸中，我發現她常常抓住别人的一點問題小題大做到處説，不能與人和諧配搭，而且説話總是違背事實。一次聚會中，她説前任教會帶領不注重跟進福音工作，從來不過問她的工作情况，但事實上帶領一直有在跟進。還有，我發現帶領了解工作時她説得很好，讓人以為她負責的工作都在正常進展，但事實上她并没有作什麽實際工作。一次聚會，她不斷地强調工作中的難處，説傳福音人員不好，但我一了解細節才發現很多工作她都没有去作，就憑空喊難。當時，我就指點她不作實際工作，還推卸責任，她聽後也没説什麽。我本以為她會反省自己，没想到過後她給和我配搭的荀真姊妹發信息説，她都不想搭理我了，説我發現問題就會瞎對付人，也不了解她的實際難處，還説她不能像我一樣，她得對弟兄姊妹有愛心、耐心。看完信息，我瞬間有點發矇，「你盡本分出現這麽多問題，我就是正常指點一下，都談不上修理對付，你怎麽説我瞎對付人呢？事實也不是這樣啊，你怎麽這麽圓滑詭詐啊？」我就想和荀真解釋清楚，但是信息編輯到一半我猶豫了，「我要是發信息解釋或説李言的問題，荀真會不會覺得我臨到事不認識自己、不能正確對待人呢？」想到這兒，我就没發這條信息。之後，我聽説李言還在其他弟兄姊妹面前假借敞開自己，説我不了解背景就瞎對付人，她都因此消極了。聽到這話，我特别難受，我都不知道以後該怎麽跟進她的工作了，覺得這個人很難相處。没過幾天，根據工作需要，我們想從李言負責的工作範圍調幾個人去作澆灌工作。没想到，我話剛説完，她就一臉不高興地説：「你願意調就調唄，我没意見，反正到時候我的工作果效肯定不好。」事後，她和我敞開説，她是對負責澆灌工作的姊妹有成見，所以不同意調人走，還説：「她要是再惹我，可别怪我不客氣！」聽她説話帶着威脅，我就覺得李言不只是不好相處，而是人性不好，以後跟進她的工作可得注意點兒，不然很容易被她抓把柄。

一次，上層帶領給我們落實清理工作，讓我們盡快調查了解教會中是否有惡人、敵基督，發現被顯明出來的惡人、敵基督必須清開除。我就想到了李言，她人性不好，一直不接受真理，誰給她提問題，她就對誰有怨恨，背後還歪曲事實、顛倒黑白地散布對人的成見，是不是也得了解一下她的一貫表現呢？可轉念又想，「李言對我跟進工作挺抵觸的，還在背後説我瞎對付她，要是這個時候我去了解她的評價，弟兄姊妹會不會覺得我是藉着這個機會打擊報復李言呢？配搭的姊妹會不會認為我太寶愛地位，只要誰説我的問題，我就會找機會整治人呢？這樣一來，大家肯定會怕我、遠離我，要是再起來分辨我、檢舉我是假帶領，那不麻煩了嗎？算了，還是等其他人分辨出來了我再處理吧，要不然我這『當事人』站出來揭露會被人誤會的。」就這樣，我就没再提這事了。不久，荀真提出李言人性不好，想了解一下她的一貫表現。我聽後心裏既高興又有點受責備，我明明知道李言人性不好，應該盡快調查她的表現，但我怕别人誤會我是整治人就不調查處理，這也不是維護教會工作呀。好在終于有人提出這事了，我也就不用顧慮什麽了。李言的評價搜集來後，看到寫評價的人多數對她不是太了解，没有提供多少信息，只有個别人能看出她的問題。我知道這種情况下應該找和李言長期接觸的人了解才會準確些，但是我擔心弟兄姊妹説我針對李言，是公報私仇，就不想説話，這時剛好荀真説可以再觀察觀察，我也就没再説什麽了。

後來，我又發現其他弟兄姊妹給李言提建議，她不但不接受，還倒打一耙。有一次，澆灌人員向李言反映傳福音人員傳的人不符合原則，有的人性不好。李言聽後不但不接受，還在傳福音的弟兄姊妹面前散布對澆灌人員的成見、不滿：「我們都是根據原則盡本分的，可没想到辛辛苦苦傳進來的人却因澆灌人員没把真理交通透亮，導致新人受謡言迷惑退去了。」針對李言的表現，我和荀真在聚會中交通解剖了這個問題的性質，我們也多次找她交通，本以為她會反省自己，没想到她還是不依不饒，繼續散布對澆灌人員的成見，還説她都消極了，不知道怎麽作工作了。經她這麽一挑撥，有些傳福音人員和澆灌人員互相埋怨，没有了和諧配搭。我意識到李言已經不適合再做負責人了，應該盡快撤换。這時，我很後悔當初没有盡快調查她、撤换她，我明明知道李言人性不好，還給她機會繼續攪擾教會工作。我心裏特别難受，就向神禱告，求神帶領我反省認識自己。

尋求中，我看到神的話説：「盡本分不負責任、應付糊弄，做老好人，不維護神家利益，這是什麽性情？這就是狡猾，是撒但性情。人的處世哲學裏最突出的一條就是狡猾，人認為不狡猾容易得罪人，不狡猾不能保護自己，非得足够狡猾，誰也别傷着、誰也别得罪，這樣就能保護自己，就能保住飯碗，就能在人群裏站穩脚跟了。外邦人都憑撒但哲學活着，都做老好人，誰也不得罪，你來到神家，讀了神的話，也聽了神家的講道，為什麽不能實行真理説心裏話、做誠實人？為什麽總是做老好人呢？老好人只維護自己的利益，不維護教會的利益，看到有人作惡損害教會的利益也不管，就喜歡當老好人，誰也不得罪，這就是不負責任，這樣的人太狡猾，不值得信任。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》通過神話語的揭示我才認識到，我為了維護自己的名譽地位怕得罪人，看到有人攪擾教會工作也不站出來維護，而是做老好人睁隻眼閉隻眼，這是不負責任、狡猾的表現。想想外邦人為了維護自己的利益都憑撒但哲學活着，説話察言觀色、看風使舵，特别的圓滑、詭詐。我盡本分的態度也和外邦人一樣，明明看出李言人性不好，已經給教會工作形成了打岔攪擾，應該盡快撤换，但為了不讓弟兄姊妹誤會我是整治人、報復人，我就采取避嫌的方式來迴避問題，遲遲不出面處理李言，還想等着弟兄姊妹把她分辨出來之後再處理。我為了維護自己的名譽地位，明知道有人攪擾教會工作，我寧願教會的利益受損失也不按原則辦事，不揭露、不處理，我真是太狡猾、太自私卑鄙了。想到這兒，我很懊悔、自責，這次我决不能再像以往那樣睁一眼閉一眼了，得根據原則處理李言的問題，决不能再維護自己的利益了。

接下來，我就和荀真找到李言，揭露她説話歪曲事實，隨意散布對人的成見，挑撥、破壞弟兄姊妹之間的關係，已經給教會工作造成了攪擾。可没想到，她絲毫不接受，反而倒打一耙，氣呼呼地説：「我跟你們反映問題，你們不但不解决，還來挑我的毛刺，我看你們一點不作實際工作！」看她説話咄咄逼人，一點兒不認識自己，我們又結合神的話交通解剖了她説話做事的性質、後果，可李言絲毫聽不進去，一直胡攪蠻纏，為自己講理詭辯。

過後，我看到兩段神的話，對李言的實質有了一些分辨。神的話説：「凡是能常常攪擾教會工作與教會生活能嚴重影響到神選民生命進入的人都屬于不信派，都屬于惡人，必須清除出教會。不管這個人是誰，也不管他以前表現如何，只要常常攪擾教會工作、攪擾教會生活，還不接受修理對付總講自己的歪理，就必須把他清除出教會。這樣做完全是為了維護教會工作的正常進展，完全是為了保護神選民的利益，這樣做完全合乎真理原則，也完全合乎神的心意。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十四）》「那些性情凶惡的人他們無論犯什麽錯誤、做什麽壞事都不許任何人揭露他、對付修理他，誰如果揭露他、得罪他，他就會惱羞成怒，就會報復人没完没了，他對人没有一點兒忍耐、寬容、包容。他做人的原則是什麽？『寧可我負天下人，不可天下人負我』，就是誰得罪他都不行。這是不是惡人的邏輯啊？惡人的邏輯就是這樣，誰都不能得罪他，觸及到他一點兒都不行，誰若觸及到他他就仇恨誰，就不依不饒、没完没了，這就是惡人。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十四）》從神的話中看到，惡人性情凶惡，絲毫不接受真理，不管誰揭露指點他的問題，他都心生仇恨，把對方當成仇敵，甚至還能打擊報復。對照李言的表現，她臨到問題從來不反省認識自己，誰給她提建議她就仇視誰，就把誰當成仇敵，還歪曲事實、顛倒黑白，一再散布對人的成見、不滿，挑撥弟兄姊妹之間的關係，導致大家不能和諧配搭，給福音工作帶來了攪擾攔阻。弟兄姊妹多次指點幫助她，她都不接受，還仇視，倒打一耙，没有一丁點兒懊悔。看她本性厭煩真理、仇恨真理，就是被顯明出來的惡人，如果再讓她留在教會，只能給教會工作帶來更多的攪擾。于是，我和荀真根據原則給弟兄姊妹交通分辨了李言的表現，經弟兄姊妹表决通過，撤换了李言，并安排她隔離反省，如果再攪擾就清除出教會。

事後，陸續有弟兄姊妹反映和李言配搭很受轄制，她常常站地位教訓人，很多人都怕她，一旦李言來了解工作，大家都得提前做準備，就怕哪裏説得不好被她訓斥。我聽後心裏很難受，李言作了這麽多惡，給弟兄姊妹帶來這麽大的傷害，我作為教會帶領發現惡人居然不處理，我這個帶領不就是個擺設嗎？這也没作實際工作啊！那幾天，我一直在琢磨，為什麽我對其他惡人、敵基督都能正常處理，而在對待李言的事上却總是逃避不願處理呢？我看到神的話説：「敵基督無論怎麽做都是先考慮自己的利益，考慮好了再做，他不是真心實意地、誠心地、絶對地、不打折扣地順服真理，而是有選擇有條件的。這個條件是什麽呢？就是他的地位與名譽必須得到保障，不受到任何損失，在這個先决條件下再决定選擇怎麽做。就是説，敵基督對待真理原則，對待神的托付、神家的工作，或者對待臨到的事應該怎麽處理，他是有考量的。他不是考慮怎麽能够滿足神的心意，怎麽能不損害神家的利益，怎麽能够讓神滿意、讓弟兄姊妹得益處，他考慮的不是這些，他考慮的是什麽？是他的地位名譽能不能受到影響，他的名望能不能下降。如果按照真理原則做，對教會工作有利，弟兄姊妹也能得着益處，但他個人的名譽就要受到損失，很多人就知道他的真實身量與他的本性實質了，那他肯定不按照真理原則做；如果作點實際工作能讓更多的人高看他、仰望他、佩服他，能有更高的威望，能使他説話有權威，能讓更多的人折服，那他就選擇這麽做，否則的話，他是絶對不會考慮神家利益、考慮弟兄姊妹的利益而選擇放弃自己的利益的。這就是敵基督的本性實質。這是不是自私卑鄙？」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（三）》「如果一個人説他喜愛真理、追求真理，但他的追求目標實質是為了出人頭地、為了顯露自己讓人高看、為了得着個人的利益，他盡本分不是為了順服神、滿足神，而是為了名利地位，那這個追求就不是正當的。這樣，他所做的對教會的工作是攔阻還是起推動作用？很顯然是攔阻，不是推動的作用。有些人打着作教會工作的旗號而追求個人的名利地位，搞自己的經營，搞自己的小團體、小王國，這樣的人是在盡本分嗎？他們所作的工作實質上就是打岔、攪擾、破壞教會工作。他們追求名利地位造成的後果是什麽？首先是影響了神選民正常吃喝神話明白真理，耽誤了神選民的生命進入，攔阻神選民進入信神正軌，把神選民帶入了歧途，這就坑害、斷送了神選民。那最終給教會工作帶來的是什麽？是攪擾，是破壞，也是拆毁。這就是人追求名利地位所帶來的後果。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（一）》神揭示敵基督做事只考慮自己的名譽地位，如果作點實際工作能讓自己的名譽地位得到提升，敵基督就會選擇這麽做，如果按原則辦事會使自己的臉面地位受到損失，敵基督就會把原則抛到一邊，一心琢磨怎麽做能維護自己的利益，讓自己得利，特别的自私卑鄙。我的表現和敵基督不是一樣的嗎？我早就發現李言人性不好，不是追求真理的人，誰給她提建議她就仇視，就抓把柄攻擊論斷誰，如果不及時撤换、處理，她就會繼續攪擾教會工作。但因着李言對我有成見，我怕在這種背景下調查、了解她，弟兄姊妹會誤解我是整治人，甚至認為我是假帶領，我的地位就會受到威脅，而且根據李言的性情，我擔心如果把她撤换了，她會在背後論斷我，或抓把柄定罪我、檢舉我，我就覺得處理這個人對我有害無利，容易給我的名聲、地位帶來影響，所以我就采取了觀望的態度，不去處理，我真是狡猾自私！想想我之前作清理工作，發現一些屬于清除、開除的人我都能按原則對待，這是因為那些人多數我都不認識，最關鍵的是他們對我的名譽地位構不成威脅，把他們清除、開除出教會，弟兄姊妹還會覺得我這個帶領明白真理有分辨，能作實際工作。但處理李言的時候，我一看這直接涉及到我的地位了，為了維護自己的利益，我就當起了縮頭烏龜。看到我以前能堅持原則都是建立在不涉及我個人利益的基礎上，并不是真心想作好教會工作。從神的話中我認識到，人為維護自己的名利地位作工，實質就是在攪擾破壞教會工作，攔阻教會工作的正常進展。我為了維護自己的名譽地位不及時處理惡人，這個問題的性質太嚴重了，這不是一個小的敗壞流露，而是在包庇惡人，縱容惡人攪擾教會工作，是充當撒但的差役，是在作惡。尤其看到神的話説：「對待惡人，只要發現他有惡人的實質，在他没有作出大惡的時候就應該采取隔離或者清除，使損害降至最低，這是明智的選擇。如果等到他釀成大禍的時候再去處理，這就已經被動了，證明帶領工人太愚蠢了，辦事没有原則。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十四）》揣摩着神的話，我心裏特别難受、自責。我作為帶領，本職工作就是保護神選民不被惡人打壓、攪擾，維護好正常的教會生活，使教會工作正常有序地進展，可當教會出現惡人時，我却拖着不處理，根本没盡到帶領的職責，導致弟兄姊妹受惡人轄制、打擊，生命進入受到虧損，教會的工作也受到攪擾，我的所做所行太讓神厭憎了！

後來，我就琢磨：發現惡人打岔攪擾教會工作，及時地處理惡人，這是按原則辦事，但我為什麽總怕弟兄姊妹誤會，説我是整人治人？那到底什麽是整治人呢？我看到神的話説：「敵基督作工作常見的表現還有哪些？（敵基督為了地位能打壓人、整治人。）敵基督整人治人是最常見的事，這也是一種具體的表現。敵基督為了維護自己的地位總要求人都順服他、聽他的，如果發現誰不聽他的或者對他有反感、有抵觸就要采取打壓人、整治人的手段把人制服。敵基督常常打壓與他意見不同的人，常常打壓一些追求真理、忠心盡本分的人，常常打壓一些比較端莊正派、不溜鬚拍馬、不阿諛奉承他的人，打壓與他合不來或者不服他的人。敵基督對待人不憑真理原則，不能公平對待，他看誰不順眼，看誰心裏對他不服，就找機會、找藉口，還巧立名目打擊人、整治人，甚至還打着作教會工作的旗號來打壓人。什麽時候人對他能服服帖帖了，對他不敢説『不』字了，他才罷休；什麽時候人能承認他的地位、他的權力了，能對他笑臉相迎，表示贊成他、順從他，不敢對他有任何想法了，他才能罷手。不管在什麽樣的環境下、在什麽樣的人群裏，敵基督對待人就没有『公平』二字，對待真心信神的弟兄姊妹也没有『愛心』二字。誰對他的地位能構成威脅他就把誰當眼中釘、肉中刺，就找機會找理由整人治人，不服就治，直到把人制服了為止。敵基督這麽做就太不合真理原則了，是與真理相敵對的，那該不該臨到修理對付？不但該修理對付，而且還要揭露、分辨、定性才合適。敵基督按照自己的喜好、按照自己的存心意圖來對待每一個人。在他權下的人，凡是有正義感的人、能説公正話的人、敢抱打不平的人、堅持真理原則的人、有真才實學的人、能為神作見證的人都會遭到他的嫉妒，都會被他打壓、排斥，甚至踩在脚下不得翻身。敵基督對待好人、對待追求真理的人就是這樣仇恨。可以説，凡被敵基督嫉妒的、打壓的基本多數都是正面人物，都是好人，多數都是神要拯救的人，是能够被神使用、被神成全的人。他對神要拯救、神要使用成全的人采取這種打壓、排斥的手段，這是不是跟神作對的人？是不是抵擋神的人？」《話・卷四　揭示敵基督・第十一條》揣摩着神的話我認識到，整人治人和按原則辦事是有區别的，一方面得根據人做事的存心，還要看對待人的方式是否有神的話作依據。如果根據真理原則分辨出是惡人、敵基督，把這樣的人清除、開除出教會，這是為民除害，是按原則辦事，不屬于整人治人。而那些敵基督、惡人打壓人、整治人，完全是出于他們惡毒的存心，他們嫉妒追求真理、有正義感的人，仇恨那些對他們有分辨、敢于揭露他們的人，他們為了維護自己的權力地位鏟除异己，抓住别人的一點問題就上綱上綫，甚至還能歪曲事實、造謡毁謗，給人扣上各種罪名清除、開除。他們的存心動機完全是與真理、與神敵對的，是被神定罪、咒詛的。想想我揭露、撤换李言是根據神的話分辨出她是惡人才去處理的，這不是出于私人恩怨，也不是整人治人。我對什麽是整人治人不明白，光從外表看事，就覺得誰對我有成見，我去處理他的問題就是整人治人，却不看他是不是惡人、在教會裏扮演什麽角色，結果被自己錯誤的觀點轄制住了，真是太愚昧了。明白了這些，我心裏挺釋放的。

後來，我就有意識地操練按原則盡本分。尤其在作清理工作時，只要確定對方屬于清除、開除的對象，不管對我是否有成見，我都會根據原則處理。當我這樣實行時，心裏就感覺挺踏實的。我真實地體會到，盡本分放下個人的名譽地位，堅持原則維護教會工作，心裏就有平安、喜樂。