89 對父母也應該有分辨

韓國 心澈

從小到大,我都把父母當作自己信神該效法的對象。在我的印象中,爸媽信神很有熱心,能撇能捨。接受神末世作工後不久,媽媽就放下了優越的工作全時間盡本分,她有些知識、特長,也能受苦付代價,一直在教會盡着重要的本分。後來,我們家被猶大出賣,為了躲避中共的抓捕,爸媽帶着年幼的我四處躲藏。就這樣他們還一直在盡本分,再加上他們生活簡樸,平時的一些表現也讓人感覺比較敬虔、屬靈,所以我常常聽到弟兄姊妹説我爸媽人性好,是真心信神追求真理的人。因着中共的逼迫,我十歲那年就和爸媽分開了,雖然後來我們一直没怎麽見面,但他們高大的形象一直留在我心裏。我很高看、崇拜他們,覺得他們信心很大,能這樣撇弃花費,肯定是追求真理、人性好的人,神也會稱許他們,甚至還覺得他們這樣的人就是能蒙拯救的人。一想到自己有這樣的父母,我就覺得很驕傲。

後來,因為中共的逼迫,我們先後逃到了海外。不久,我聯繫上了爸媽,看到他們在海外依然盡着本分,尤其得知我媽在好幾項工作上都擔任過負責人,我對她就更加高看了。想到爸媽信神這麽多年,經歷了許多事,現在還盡這麽重要的本分,肯定是追求真理有身量的人,以後我有什麽情形、難處隨時都可以找他們幫助解决,真是太好了!

之後,我和爸媽有時會交流各自最近的情形。有一次,我爸説他作的工作没什麽技術含量,總希望能换個本分,恰巧我那段時間也活在這樣的情形中,我們就互相交通,發了一些神的話共同進入。一段時間後,我通過吃喝神的話認識到自己對待本分挑挑揀揀,有名有利就願意做,得不着名利就應付糊弄,太自私卑鄙,對神没有真心,對自己有了些恨惡、厭憎,從這樣的情形中走出來了,可我爸還是活在不對的情形中,盡本分提不起勁。我心裏就有些困惑,按理説,我爸信神十多年了,應該有些身量啊,怎麽連對待本分挑挑揀揀的問題都解决不了呢?又想到平時向我爸媽尋求一些難處、問題時,他們雖然也會給我發一些神的話,交通自己的看見,但他們談的總是不太能解决我的問題。從那時起,我隱約感覺到,他們似乎不像我想象中那麽明白真理。後來,弟兄姊妹都在寫經歷文章見證神,我想到爸媽信神多年,肯定有不少經歷,尤其是我媽,她曾遭受過敵基督的打壓,還被錯誤開除了,但她還是力所能及地傳福音,被接納回教會後,不管盡哪方面本分都挺付代價的,她還經歷過幾次撤换、調整,經歷肯定挺豐富,得讓她趕緊把這些經歷寫成文章見證神啊!于是,我就時常督促我媽盡快寫文章。但我媽總是迴避,説自己也想寫,但本分很忙没時間,心静不下來。後來,我又催了好幾次,可我媽始終没寫文章。一次,她跟我説她想寫文章,但感覺思路很亂,不知從哪兒寫起,想找我聊聊。我特别高興,很期待能聽到她這麽多年是怎麽經歷過來的。可讓我没想到的是,當她把自己臨到了什麽事、流露了什麽敗壞談完之後,却没談出多少真實的認識,反而消極定規自己的話很多,回憶起以往的一些經歷,總覺得很痛苦,好像只是無奈地順服下來了,却聽不出來她到底有哪些真實的收穫。一場通話下來,我的心也被澆凉了。我就想,如果真有認識、收穫,不管當時多麽痛苦、消極,只要通過吃喝神的話尋求真理,明白了神的心意,對自己、對神有些真實認識,最後心裏的感受是甘甜、享受的,而我媽到現在談起這些事還是很痛苦、消極,對自己的認識也很感性,不實際,那豈不是説明她没有真實的經歷?我恍然大悟,難怪她對寫文章見證神總是逃避,没時間是假象,關鍵是她没有得着真理、没有真實的收穫,所以談不出經歷見證。我爸呢,雖然他願意操練寫文章,但他的文章叙事比較多,對自己的真實認識、經歷後的收穫却没有多少,這和他信神的年頭也不成正比。我想到神的話説:「人能否被拯救,不是看你的資格有多老,不是看你作工有多少年,更不是看你的資歷有多少,而是看你的追求到底有無果實。你該知道,拯救的是可結果實的『樹』,不是枝葉茂盛、鮮花繁多但不結果子的『樹』,縱使你多年流浪街頭又能怎麽樣呢?你的見證在何處呢?《話・卷一 神的顯現與作工・實行 七》我忽然清醒了一些,是啊,不管人信神多少年,作了多少工作,經歷了多少事,如果經歷過後没有真實的收穫、没有得着真理,不能見證神,這就是没有生命,這樣的人信到最終也不能蒙拯救。當我意識到這一點的時候,心裏説不上來是什麽滋味,爸媽在我心裏「明白真理」「有身量」的形象第一次倒塌了。我想不通,他們信神這麽多年,撇弃花費了那麽多,為什麽没有得着真理呢?我忍不住偷偷哭了一場。之後,我雖然不像以往那麽高看他們了,但我還是認為,不管怎麽樣,他們這麽多年一直撇弃花費,起碼説明人性不錯,是真心信神的人,如果能好好盡本分,從現在開始追求真理,還是能蒙拯救的。可後來發生的一些事,又改變了我對他們的看法。

一天,我得知我爸因為盡本分一貫應付糊弄、拈輕怕重,果效不好,被撤换了。没過多久,我又得知我媽因為人性不好,不維護教會利益,性情還特别狂妄,盡本分不起好作用,也被撤换了。我當時很吃驚,簡直不敢相信,「怎麽會這樣呢?盡不上本分不就等于被顯明淘汰了嗎?他們人性不好?以往凡是認識我爸媽的人都説他們人性挺好的啊,人性不好怎麽能這麽撇弃花費呢?」我心裏特别亂,各種擔心顧慮不停地往外冒:不知爸媽現在怎麽樣了,是不是很痛苦、難受?……越想我心裏越黑暗下沉。雖然知道教會這樣安排肯定是根據原則,是合適的,但我心裏還是有些抵觸,「信神這些年,爸媽受了不少苦,還遭受中共的逼迫四處躲藏,從小到大,我和爸媽也是聚少離多,多麽希望到神作工結束的時候,我們能在國度裏相見,可現在……爸媽這些年風風雨雨走過來,作了那麽多工作,怎麽説撤换就撤换呢?」我越想越難受,忍不住又大哭了一場。那幾天,我總是忍不住地嘆氣,盡本分也没勁,一想起這事心裏就難受,整個人徹底癱軟了,好像一下子没有了追求的動力。我知道自己的情形不對,理性上不停地告訴自己,爸媽被撤换肯定是合適的,神是公義的,但心裏還是接受不了這個事實,控制不住地跟神講理:「有的弟兄姊妹對教會工作没作出什麽貢獻,盡的本分也不起眼,他們都好好地盡着本分,為什麽我爸媽就被撤换了呢?不管他們有什麽問題,這麽多年他們没有功勞也有苦勞啊,就不能看在他們受的這些苦、作的這些工的份上再給他們一次機會嗎?」我也知道這種情形不對,但心裏就是很剛硬,一點兒尋求真理的勁都没有,我就來到神面前禱告:「神啊,我心裏很痛苦,願你開啓帶領我,使我能明白你的心意。」

後來,我向一個姊妹尋求該如何解决自己的情形,説着説着眼泪又忍不住流了下來。姊妹跟我交通:「你爸媽只是被撤换,又不是被清除開除了,你怎麽難受成這樣呢?你應該從中看到神對人的愛啊,這是神在給人悔改機會。」姊妹這麽一説,我才清醒了一些。是啊,神没有説過撤换就是被顯明淘汰了,有不少弟兄姊妹被撤换後才開始反省、懊悔自己,有了真實悔改變化,之後又在教會盡上了本分,况且盡着本分也不代表就一定能蒙拯救,如果不追求真理,在神那兒看還是被淘汰的對象。其實,我爸媽被撤换也是神給他們一個反省悔改的機會,可我總覺得被撤换就是被顯明淘汰了,這個觀點也不符合真理啊!這樣想時,我心裏好受了些,但過後一想起這事心裏還是很難受,總覺得對我爸媽是不是處理得太重了。

後來,我看到神的話説:「越是在你不明白的事上,你越應該存着一顆敬畏神的心、虔誠的心,常常來到神面前尋求神的心意、尋求真理,你不明白你才需要神的開啓、神的引導,在你不明白的事上才需要讓神更多地作工,這是神的良苦用心。你越多多地來到神面前你的心與神就越近,你的心與神越近心裏是不是越有神哪?人心裏越有神,人的追求與人所走的路還有人心裏的狀態就會越來越好。《話・卷三 末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》看了神的話,我心裏平静了一些。神説越是在不明白的事上越應該存着敬畏神的心尋求真理,這樣情形才能越來越好。想想爸媽被撤换,道理上我知道教會這樣處理肯定合適,不能埋怨、論斷,也有意識地不去想這事,但我心裏對神的誤解、隔閡并没有得到解决,每次一想起這事還是會莫明其妙地傷感、難過。現在我明白了,遇事不明白、不理解的時候,應該主動尋求真理,不能守規條克制自己,稀裏糊塗地放過去,那樣根本解决不了問題。其實,我對爸媽了解得并不多,只是看到他們外表的撇弃花費,聽到别人對他們好的評價,這些都很狹隘、很片面,我應該多向現在接觸他們的弟兄姊妹了解,聽聽這些弟兄姊妹對他們的評價,不能憑情感看事。于是,我開始了解爸媽盡本分的具體表現。我看了他們寫的文章及弟兄姊妹對他們的評價。弟兄姊妹説我爸盡本分應付糊弄、拈輕怕重,一涉及到肉體受苦就不想多做,雖然有點特長,但盡本分一直很被動,果效也不好。在這期間,他被撤换、調整多次,换了好幾個本分都盡不好,後來傳福音,還是應付糊弄、拈輕怕重,還需要負責人監督着才做點兒。弟兄姊妹點出他盡本分中的問題,他不反省自己,還總是講理辯解,説自己年齡大了,身體也不好,盡的本分不是自己擅長的,出現問題也正常,是别人對他要求太高了,結果盡本分果效一直不明顯才被撤换的。我媽雖然外表盡本分風風火火,能吃苦付代價,但做的都是面子活,實際上應付糊弄很多,不作實際工作,耽誤了工作的進度。雖然她作的工作很多,但出的問題也很多,給神家利益造成了很大的損失。還有,她總是保全自己,維護個人利益,不維護教會利益。比如,有些事需要及時處理,她去最合適,但她怕得罪人就推給别人,導致耽誤教會工作。弟兄姊妹還評價她性情特别狂妄,好持守自己。她仗着自己有經驗,想怎麽做就怎麽做,不與人商量,也不太能接受别人的建議,她手上的工作别人都插不上手,作工作没有透明度,很多事情弟兄姊妹都不知道她具體是怎麽做的。另外,一旦弟兄姊妹做的不合她的意,她就會流露血氣,發火教訓弟兄姊妹,導致弟兄姊妹都受她轄制。有個弟兄被轄制到一個地步,對她説:「姊妹,我們素質太差了,跟你配搭讓你受苦了,對不起!」還有的弟兄姊妹説,如果不是因着盡本分,永遠不想接觸這樣的人。弟兄姊妹點出她身上的問題,她還不願意接受,對監督她工作的姊妹還有很大的成見,特别抵觸,總覺得是别人跟她過不去,不能公平對待她。看到這些評價,我很驚訝,簡直不敢相信爸媽的活出竟然是這樣。

後來,我看到神的話説:「一個人的人性裏該具備的就是良心與理智,這是最基本也是最重要的。如果一個人不具備良心,也不具備正常人性的理智,那這個人是什麽人?籠統地説,是一個没有人性的人,是人性太壞的人。細節地説,這個人都有哪些喪失人性的表現呢?分析分析,這類人都有什麽特點?都有哪些具體的表現?(自私、卑鄙。)自私卑鄙的人做事應付糊弄,事不關己,高高挂起,不考慮神家利益,也不體貼神的心意,對盡本分、對見證神没有任何負擔,也没有任何責任心。《話・卷三 末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》人有好的人性,具備真心,有良心、有理智,這不是空洞渺茫、摸不着看不到的東西,在日常生活中處處可以發現,這都是實際的東西。説一個人是偉大的、是完美的,你能看見嗎?你看不見也摸不到,也想象不到什麽是完美、什麽是偉大,但説一個人是自私的,他的行為你能不能看得見,能不能對上號?説一個人是誠實的,有一顆真心,這個行為你能不能看得見?説一個人詭詐、彎曲、卑鄙,你能不能看得見?你就是閉着眼睛,通過他説話做事也能感受到他的人性是正常還是卑劣。所以説,『人性好壞』這不是個空洞的詞彙。比如,自私卑鄙、彎曲詭詐、狂妄自是,這些都是人在生活中接觸人的時候能够體會得到的,這是人性裏反面的東西。那人性裏該具備的正面的東西,比如誠實、喜愛真理,這些是不是在人的日常生活中也能體會得到?那一個人有没有聖靈開啓,能不能得到神的引導,有没有聖靈的作工,是不是都能看得見了?是不是都能分辨了?一個人要想得到聖靈開啓、得到神的引導,能在凡事上按真理原則去行,這需要具備什麽條件?就是必須得有一顆誠實的心,得是喜愛真理的人,能凡事尋求真理,明白真理就能實行,具備了這樣的條件就有聖靈的開啓,就能明白神的話,也容易實行出真理了。如果不是誠實人,心裏不喜愛真理,那就很難獲得聖靈作工,即使跟他交通真理也不會達到什麽果效。那怎麽看一個人是不是誠實人呢?不單要看他有没有謊話、欺騙,最主要的就是看他能不能接受真理、能不能實行真理,這才是最關鍵的。神家中一直在淘汰人,現在就有許多人被淘汰了,這些人就不是誠實人,他們都是詭詐的人,都是喜歡不義的人,他們絲毫不喜愛真理,不管信神多少年也不會明白真理進入實際,更不會有真實變化,所以他們被淘汰這是必然的。接觸一個人先看什麽?就是從他説話、做事看他是不是誠實人、是不是喜愛真理的人,看他能不能接受真理,這才是最關鍵的。只要能確定他是不是誠實人,是不是能接受真理、實行真理的人,基本就把這個人的實質看透了。如果這個人嘴上説得很好聽,嘴可甜了,就是不辦實事,到辦實事的時候就只考慮自己,從來不考慮别人,這是什麽人性?(自私卑鄙,没有人性。)没有人性的人容不容易得着真理?不容易得着真理。……不在乎他怎麽説,得看他的活出,看他的流露,看他盡本分時的態度是什麽,他裏面的情形是什麽,他喜愛什麽。如果他喜愛自己的名利超過對神的忠心,喜愛自己的名利超過神家的利益,喜愛自己的名利超過對神的體貼,這樣的人是不是有人性的人?這就不是有人性的人。他的表現人能看得見,神也能看得見,這樣的人很難得着真理。《話・卷三 末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》從神的話中看到,衡量一個人的人性好壞,得從他對待本分、對待真理的態度來看。人性好的人喜愛真理,盡本分能體貼神的心意,對待本分有責任心,辦事有信用,能維護教會利益;而人性不好的人特别自私卑鄙,只為個人的名利着想,盡本分應付糊弄、偷奸耍滑,光説嘴不辦實事,甚至能為了維護自己的利益置教會利益于不顧,出賣教會利益。結合神的話對照我爸媽的表現,看到他們確實不是我所認為的人性好的人。就像我爸,他雖然有些外表的撇弃花費,但他盡本分没有負擔,滿了應付糊弄,拈輕怕重,需要付代價的時候就找各種理由體貼自己的肉體,不考慮教會工作的需要,盡點本分還得人常常監督、督促,特别被動。還有我媽,雖然每天忙忙碌碌,為了盡本分也能受苦付代價,好像也作了一些工作,但她盡本分根本没有什麽實際果效,做的都是面子活,看似風風火火講究效率,但其實是急功近利,只是為了她自己的名譽地位。她作工作没有絲毫敬畏神的心,給教會利益帶來了很多虧損。在涉及維護教會利益的事上,她明知自己去是最適合的人選,却非要推給别人去辦,看到她在關鍵的事上根本不維護教會利益,跟神不一心。我只看她外表作的工作多、付的代價多,却不看她付代價的存心是什麽,作的這些工作到底有没有果效,是真的為教會作出了貢獻,還是洗一個盤子摔一個碗,得不償失。現在我才看到,衡量一個人人性好壞,不是看人外表付出花費多少,關鍵得看人做事的存心正不正,是真心為教會工作考慮,還是為了自己的名利地位做事。真正人性好的人,即使不明白真理,但因為他的心是正的,是憑良心做事,跟神家一條心,臨到事他能維護教會利益,所以他辦事就能達到好的果效。而人性不好的人,不管外表怎麽吃苦耐勞、説得多好聽,但實際做事的時候全是應付糊弄,全是為自己的利益考慮打算,根本不會真心為教會利益着想,所以作工作漏洞百出,没什麽實際果效。或許他一時憑着恩賜、經驗也能辦成一些事,但從長遠來看,用這樣的人得不償失,因為他人性、人品不合格,不值得信賴,他不辦實事,不知道什麽時候就能給教會工作造成虧損。認識到這兒,我對我爸媽人性不好的這一事實感到心服口服。

以往我總覺得,他們信神撇弃花費那麽多,放下優越的生活條件,近二十年風風雨雨一直盡本分到現在,就算不是追求真理的人,起碼也是真心信神人性好的人。其實,外表能受苦的人太多了,每個人受苦的存心、實質都不一樣。我不看他們受苦花費的存心,不看他們盡本分到底有没有實際果效,光根據外表的撇弃花費就認為他們是真心信神人性好的人,我的看事觀點實在是太膚淺、太愚蠢了!想想我們信神這麽多年,雖然受了共産黨的逼迫,還有家人分離之苦,但也享受了很多神的恩典。神不僅賜給我們各方面真理,還供應給我們豐豐富富的生活所需,真有良心理智就應該頭拱地地盡好本分還報神的愛。爸媽都信神這麽多年了,道理明白不少,但却連對待本分起碼該有的負擔、責任心都没有,起碼的維護教會利益都做不到,教會根據他們的所做所行撤换他們,這完全是神的公義!這樣的處理不僅對教會工作有利,對他們自己也有益處。如果他們能藉着這次跌倒失敗反省認識自己,向神回轉,扭轉自己對待本分的態度,那這對他們來説就是拯救,是他們信神路上的轉折點;如果他們還像以往一樣,絲毫不反省自己,不悔改變化,那就真的被顯明淘汰了。想到神的話説:「個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的,誰也不能幫助誰。《話・卷一 神的顯現與作工・路…… 六》我現在能做的就是把看到的問題給他們指點指點,盡所能地幫助他們,至于他們選擇走什麽路,這就不是我該擔心顧慮的了。明白了這些,我心裏亮堂了許多,不再為他們難過、傷心,能正確對待爸媽的事了。

後來,我又看到神的話説:「我要的是什麽樣的人你得知道,國度裏不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!《話・卷一 神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外别無選擇。你們都應明白,不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。《話・卷一 神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》看了神的話,我心裏很受觸動。神衡量人能否蒙拯救的唯一標準就是有無真理,性情有没有變化。神作工多年,發表了許許多多的真理,把人進入真理實際蒙拯救的路途交通得太具體、太細節了,只要人能喜愛真理、接受真理,就有希望達到蒙神拯救。反之,如果信神多年還只是滿足于外表的撇弃花費,絲毫不實行真理變化自己的敗壞性情,這就根本不是接受真理的人,而是厭煩真理的人。這樣的人不管外表有多少撇弃花費,勞苦作工多少年,曾經盡過多麽重要的本分,但到頭來没有得着真理生命,敗壞性情没有絲毫變化,還能抵擋悖逆神、打岔攪擾教會工作,這就不能蒙拯救,作惡多端的還會遭到神的懲罰,這是神的公義性情决定的。揣摩到這兒,我對爸媽為什麽能走到現在這個地步看得更清楚了。雖然他們能撇家捨業、勞苦作工,但他們不喜愛真理,盡本分應付糊弄、隨從己意,不在神的話中反省認識自己,弟兄姊妹點出他們的問題,他們不服、講理,認為是别人跟自己過不去,是别人要求太高,從中看到他們厭煩真理、不接受真理,所以他們信神多年敗壞性情没有什麽變化,而且隨着信神年頭增多、作工資本增多,狂妄性情越來越嚴重。從他們對待真理的態度上來看,他們的付出花費根本不是為了得着真理生命,而是為了得福才不得已有些付出,就像保羅一樣,所做的一切都是在跟神搞交易,稱不上是真心信神、真心為神花費的人。現在我才明白,看一個人是否真心信神、人性如何、能不能蒙拯救,都應該根據人對待真理的態度來衡量,以外表的撇弃花費多少、作工多少、盡什麽樣的本分來衡量都是不準確的。想到有些弟兄姊妹雖然没為教會作出多大貢獻,在人來看盡的本分也不起眼,但他們盡本分脚踏實地、盡心盡力,在盡本分中注重尋求真理反省自己的敗壞性情,認識到之後能懊悔自己,能實行真理,敗壞性情也有了一些變化,這樣的人在神家就能站立住。我越揣摩越覺得神真的很公義,其實神衡量人的標準從來都没有變過,只是我自己對蒙拯救總抱着僥幸心理。以往我總覺得外表撇弃花費多的人没有功勞也有苦勞,神應該不會撇弃淘汰的,但從我爸媽身上我真實看到了神的公義。神作事不會根據人的情感、人的觀念想象,而是用真理的標準衡量看待每一個人,哪怕這個人曾經是被神家重用的對象也不例外。認識到這些,我心裏更亮堂,也更釋放了。

我又看到兩段神的話,神説:「當你有一天明白一些真理了,就不再認為媽媽是最好的人、父母是最好的人,而是認識到他們也是敗壞人類中的一員,敗壞性情都是一樣的,只是跟你有肉體血緣關係而已,没别的區别,他們如果是不信神的,那就跟外邦人一樣。你不再用親人的眼光去看待他們,不再站在肉體關係的角度上去看待他們,而是站在真理一邊來看待他們。主要看他們哪些方面呢?看他們對信神的觀點,看他們對世界的觀點,看他們處理事情的觀點,還有最關鍵的就是看他們對待神的態度,把這幾方面看清楚了,你就能看清他們到底是好人還是壞人。如果有一天,你能看清他們跟你一樣是有敗壞性情的人,更看清他們并不是你所想象的心地善良、對你有真實的愛,他們絲毫不能把你往真理上帶、往人生正路上帶,還能看清他們在你身上所做的對你没什麽大的益處,對你走人生正道没有絲毫的價值,另外也能發現他們的很多做法、很多觀點是違背真理的、是屬肉體的,讓你鄙視,讓你噁心、厭憎,你心裏就能正確對待他們了,就不再想念、牽挂、離不開他們了,他們已經完成做父母的使命了,你就不再把他們當成最親的人,像偶像一樣對待了,而是當成一般的人對待,那時你就完全擺脱情感的束縛了,你就真正地從情感裏、從親情裏走出來了。《話・卷三 末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來真實的轉變》很多人在情感上受了許多無謂的苦,其實這都是多餘、没用的苦。為什麽這麽説呢?因為人總受情感轄制,就達不到實行真理順服神了,另外,受情感轄制對盡本分、對跟隨神都十分不利,而且對生命進入也是極大的攔阻,所以説,受情感轄制的苦没有一點兒意義,神不紀念。那怎麽能擺脱這無謂的苦呢?就需要明白真理,把這些肉體關係的實質看透、看明白,你就容易擺脱肉體情感的轄制了。……撒但就是想利用親情來轄制人、捆綁人,如果人不明白真理,就容易上當受騙,很多時候還為父母親人難受、流泪、吃苦付代價,那就是愚昧無知,願打願挨、自作自受,受這些苦没什麽價值,徒勞無益,絲毫不蒙神紀念,也可以説只能活受罪。當你真明白真理看透他們實質的時候,你就解脱了,你就覺得自己原來受那些苦是無知、愚昧,誰也不怨,就怨自己瞎眼,怨自己愚蠢,怨自己不明白真理看不透事。《話・卷三 末世基督座談紀要・解决敗壞性情才能帶來真實的轉變》看了神的話,我心裏很感慨,神真的太了解人了。這段時間我流的泪、受的這些無謂的苦,都是因為情感太重、看不透事導致的。以往我不明白真理,對我爸媽没分辨,總覺得他們很好、很高大,是我的榜樣,是我效法的對象,甚至還覺得他們明白真理離蒙拯救不遠了,而當我根據神的話、根據真理看待他們的時候,才發現自己的觀點大錯特錯,對爸媽到底是什麽樣的人才有了分辨,看到他們身上有許多讓我不佩服甚至鄙視的地方,我心裏不再崇拜高看他們,也不再為他們痛苦、流泪,而是能客觀、正確地對待他們了。

通過這次環境的顯明,我才看到自己情感太重。當我活在肉體情感中的時候,想的都是爸媽臨到這事是不是很痛苦、很難受,我心裏還對教會的處理接受不了,滿了抵觸對抗,甚至還埋怨神不公義。現在,我明白神為什麽恨惡人與人之間的情感,因為人活在情感裏就會是非不分、不知好歹,就會遠離神、悖逆神。以往我不認識自己,看到身邊的弟兄姊妹臨到家人被撤换或清除開除難過得哭上好幾天,我還小瞧他們,覺着要是有一天我臨到類似的事肯定不會這麽軟弱,可這事真臨到自己頭上的時候,我比誰都軟弱得厲害,簡直成了一灘爛泥,不知哭了幾次,還活在消極中影響盡本分,我真是很愚蠢、幼稚,還有點蠻不講理。通過這次的經歷,我才對那些活在情感中走不出來的弟兄姊妹有了些理解,也為自己以往的無知、誇誇其談感到蒙羞慚愧。同時我也明白了,每件事臨到都有真理可尋求,都是長分辨、學功課的機會,對身邊的任何一個人,哪怕是自己的父母,都應該根據神的話、根據真理來對待,這樣才不至于憑情感、憑想象對待人,做出抵擋神的事。感謝神!

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