剛才弟兄交通了關于追求真理方面的話題，交通這麽多之後，你們是不是感覺到追求真理是最重要的，如果信神不追求真理什麽也得不着？可能現在有些人已經準備好了，也下定决心以後一定要好好追求真理，好好在神的話上下功夫，争取多明白真理、多實行真理。這樣的心理對不對？當然是對的。交通了這麽多，你們如果一點兒反應也没有，那就不正常了，這些話就白交通了。真理對每一個真心信神、渴慕神顯現的人都是最重要的，對每一個喜愛真理、盼望得着神末世救恩的人都是最重要的，追求真理比任何一件事都重要，比我們的工作、生活、肉體的前途都重要得多。你們現在有没有認識到追求真理的重要性？你們心裏肯定也有一些感覺，認識到追求真理是一生中最重要的事，可以説是每一個人的終身大事。聽了這麽多交通，你們每個人心裏可能都有了這樣一個基礎，都有了這樣一個認識、感覺和體會，這樣的認識、感覺是對的，是準確的，這就證明你們所領受到的已經與神的話、與神在你們每個人身上要作的、與神的心意是完全吻合的。

多數人信神都是為了得福，即使明白點真理也放不下得福的存心。人對待真理的態度是什麽？多數人心裏都是厭煩真理，根本就不搭理。因為人對真理是陌生的，人根本不明白什麽是真理，更不明白真理是從哪兒來的，為什麽要追求真理，為什麽要接受真理，為什麽要實行真理，神為什麽要發表這麽多真理，這些問題對每一個人來説都是陌生的，人從來没有考慮過，也從來没有接觸過這些問題。現在，神作末世審判工作，發表了許多話語，我們在信神的道路上接觸到了涉及真理方方面面的許多事，不尋求真理就無路可行，所以，我們必須得對真理有認識，讀神的話必須得結合現實。神的話句句都是真理，必須得親身體驗才能明白。因為人從出生到長大成人，然後到工作、成家立業，人生活的環境，包括接觸的人事物，以及身邊發生的一切事情，其實都與真理有關，但没有一個人是用真理來看待這些事的，所以説，真理對每一個人來説都很陌生。就因為整個人類没有一個人明白真理，所以才需要你們從現在就開始面對真理、接受真理、追求真理，這是必要的。如果你還没有認識到信神必須追求真理，只有真理才能變化你，才能成全你，才能使你蒙拯救，使你真正來到神面前，你認識不到這些，那你對真理就不會感興趣，就追求不上來，走着走着就没勁了。有些人説：「信神能過教會生活，能盡上本分，這就不錯了，還需要追求真理嗎？我們也不作惡，也不跟隨人，更不會跟隨假帶領、敵基督抵擋神，我們都明白一些信神的道理，都能堅持信神到底，就不需要明白太深的真理了。」這個觀點對不對？（不對。）為什麽不對？（因為人得着真理了才能蒙神拯救。）對了，現在有些人心裏已經模模糊糊地意識到真理對人類蒙拯救的重要性了，雖然還遠遠没有看透真理作人生命的價值與意義，但人心裏的這點感覺、意識是很寶貴的，關鍵是能否在人心裏扎根，這就看人以後的追求了。你現在有這個意識，這是好事，這就有希望走上蒙拯救的路。追求真理的確很重要。比如，當你消極、軟弱的時候，你没有真理的扶持、供應，你能變得剛强嗎？你能勝過你的軟弱嗎？你能認識到、解剖到自己因為什麽軟弱、消極嗎？肯定不能！當你盡本分應付糊弄的時候，你不追求真理能解决這種敗壞性情嗎？你盡本分能達到對神忠心嗎？人要想認識自己，要想解决自己的敗壞、自己的狂妄，不尋求真理能達到嗎？人總對神有觀念，總用自己的觀念、想象衡量神，這些不用真理能解决嗎？解决不了。我們在生活中臨到很多事都會面臨選擇，如果我們不明白真理，不知道神的心意是什麽、神對人的要求是什麽，那我們就没有實行的路，就會流露敗壞性情，就容易犯錯誤、走錯路。人有敗壞性情的存在，僅憑自己明白的那點字句道理能解决嗎？如果不尋求真理，可以説，在生活中的每件事上都没有原則，都没有路可行，更没有目標、没有方向。如果是這樣的話，你們所做的每一件事都是違背真理原則的，都屬于抵擋神的表現，都是背叛神的，那你們的所做所行就會被神厭憎，遭神咒詛。你們憑敗壞性情活着，如果不接受神的審判刑罰，你們没有一個人能蒙拯救的。所以説，每個人在真正明白真理之前都要臨到一些審判刑罰、責打管教，這些審判刑罰、責打管教都是為了使人得着真理脱去敗壞性情而有的。

你們雖然明白一些信神的道理，但你們經歷每件事時都常常感覺困惑，感覺不知所措，感覺摸不着神的心意，不知怎麽實行，抓耳撓腮也没有辦法，想尋求交通還不知是什麽問題，想在神的話中找答案也是漫無邊際，没有目標，是不是常常會這樣？這就是初信的人在凡事上不會尋求真理的表現。所以，你們在聚會中所提的問題多數都是與真理無關的，所交通的話多數也都是與真理無關的。這就看到多數人在現實生活中不會實行真理，臨到事也不會尋求真理，更没有真理作為自己實行的原則與目標。這是不是每個人的難處？如果你在臨到的事上已經掌握了真理的原則、明白了真理的實質，那你還會常常感到困惑嗎？肯定不會了。即使感到有一些困惑，也是因為對真理理解的程度太淺，或者是在真理上没有太深的經歷，摸不到神的心意，自己的敗壞没得到解决，感覺心裏痛苦。你們現在在追求真理方面最大的難處是什麽？是不是害怕提出一個真理的話題讓你們交通，害怕自己講字句道理交通不出實際，更害怕自己臨到事發矇？（是。）這就是因為你們心裏根本就没有真理，如果有真理的話，對這些事你們就不會感覺這麽難辦。有些人臨到事不知怎麽辦，也知道在神的話裏尋求真理，但不能馬上得到正確答案，就采取折中的辦法，就是按神話字面的意思理解，守個規條就完事了，禱告禱告心裏挺平安、挺踏實的，問問弟兄姊妹也没有比自己更高的見解，就覺得這麽實行差不多了。其實，這樣實行離真理的標準太遠，離真理的實際太遠，離神的心意太遠，這不是實行真理的原則。要想實行真理，要想明白真理，首先你得在現實生活中臨到的事上尋求真理，就是根據神的話來看事，根據真理看事，把問題的實質看清楚了就知道該怎麽實行合乎真理原則了。你總這樣根據神的話來看事，就能在你身邊發生的每一件事上看到神的手，看到神的作為。有的人不管身邊發生什麽事都覺得與信神無關、與真理無關，只憑自己的喜好采取撒但哲學對待，這樣能不能學到功課呢？肯定學不到。有許多人信神十年二十年，不明白真理，没有生命進入，就是因為這個原因。他不能把神帶入現實生活中，不能根據神的話來面對身邊所發生的一切事，所以在臨到的一切事上他就不會分辨，也不會根據真理原則來處理，這樣的人就没有生命進入了。有的人只是在聚會中讀神話的時候才用點心，也能談出點認識，但到現實生活中不管臨到什麽問題就不會運用神話了，也不知道怎樣實行真理，所以他就覺得在現實生活中發生的一切事好像都與真理没有關係，與神的話没有關係。他信神就好像把神的話、把真理當作一門知識來對待，與現實生活完全脱節，與他的看事觀點、人生目標、人生的追求完全脱節，這種信神的方式怎麽樣？他能不能達到明白真理進入實際呢？他這樣信神是跟隨神的人嗎？這就不是真心信神的人了，更不是跟隨神的人了。他把自己日常生活中的一切問題，包括涉及家庭、婚姻、工作、前途的一切事都看作與真理無關，然後就用人的辦法去解决，如果是這種經歷法那就永遠也得不着真理，永遠也不會明白神在人身上到底要作成什麽、要達到什麽果效。神發表真理是為了拯救人，是為了潔净、變化人的敗壞性情，但是人不知道接受真理、追求真理才能解决自己的敗壞性情，不知道在現實生活中經歷實行神的話才能得着真理，這樣的人是不是愚昧無知的人？是不是最愚蠢、最荒唐的人？有些人信神始終不追求真理，他們認為信神就是聚會、禱告、唱歌、讀神的話，他們看重宗教儀式，從來不實行經歷神的話，宗教裏的人就是這樣信神，把信神這麽大的事當作宗教信仰來對待，這樣的人是不是不信派？是不是外邦人？追求真理得需要經過許多過程，這裏有簡單的一面，也有複雜的一面。簡單地説，就是先從我們身邊發生的每件事上來尋求真理，實行經歷神的話，然後你就會越來越看到信神所要得着的真理、所要追求的真理太多了，真理太實際了，真理就是生命。神拯救人類就是為了讓人類得着真理作生命，凡是受造人類都應該接受真理作生命，不是僅僅盡本分的人或者帶領工人、事奉神的人才應該接受真理作生命，神的話語是面向全人類的，神是向全人類發聲説話，所以，凡是受造之物、凡是人類都應該接受神的話，接受真理，都應該凡事尋求真理，然後按真理原則去實行，達到實行真理、順服真理。如果只要求帶領工人實行真理，那就完全違背神的心意了，因為神發表的真理是面向整個人類的，是為了拯救人類而發表的，不是只為了拯救少數人，若這樣的話，神所發表的這些話語就没有太大的意義了。你們現在對追求真理有没有點路途啊？追求真理首先要怎麽實行？首先要多吃喝神的話，多聽講道交通，臨到事多多禱告、尋求。裝備的真理多了，你們長進得快了，有身量了，就能盡上本分擔點工作了，就能經得住一些試煉、一些試探了。那時候，你們也能感覺到自己確實明白、得着一些真理了，感覺到神所説的話都是真理，都是敗壞人類要達到蒙拯救最需要的真理，也正是獨一無二的造物主賜給人的生命的真理。現在你們没有經歷，只是有那麽一點渴慕的心，覺得神的話很深奥，覺得神的話裏有太多的東西自己達不到，有太多的真理不明白，有些事物的實質還看不透，感到自己明白真理太淺，只是有這樣一個渴慕的心，有這麽一股勁，但是能不能得着真理就看你們以後怎麽實行、怎麽追求了。

在末世的審判工作中，神如果只發表一些簡單的真理，不説太深的話，更不説太多審判人、揭示人的話語，只是按人能够接受的、按人的頭腦能够領受的發表一點話，只説一些應許、祝福的話，或者只説一些勸勉人的話，即使人接受了這些話能達到蒙拯救嗎？舉個例子。假如神只説，「你們這些人都是敗壞太深的人，都是没有真理的人，都是對我不忠心的人，你們的本性實質已經變成了撒但的本性，你們已經變成了活撒但，你們是與我敵對的，你們是不喜愛真理的」，然後就告訴人，「你們揣摩去吧！」緊接着神又説，「喜愛真理的人我祝福，對我忠心的人就能够滿足我的心意，就能走到路終，得着我的應許」，神如果只簡單地告訴人這些話，人的心會受觸動嗎？會往真理上够嗎？人的感覺是怎樣呢？「神説的話我們都讀過了，我們雖然都有敗壞性情，但我們不是惡人，不會抵擋神，只是有悖逆性情，道德有點敗壞，品質有點低劣，喜歡隨從世界潮流，現在我們明白了一些真理，能反省認識自己了，這些敗壞的東西肯定能脱去的。」有這種情形的人是不是很多？他們以為明白了信神的道理就是明白真理了，這是很危險的事。那些會講字句道理的人在洋洋得意的時候，一旦試煉臨到立刻就栽倒了，就被顯明了。如果不追求真理，不接受審判刑罰，敗壞性情能脱去嗎？這是不可能的。你們應該清楚，現在時間不多了，如果不能為得真理受苦付代價，就很容易導致憑觀念想象信神而虚度光陰，到大灾難臨到的時候再想追求真理都没有時間了，這就完全失去蒙拯救的機會了。你們現在雖然信神，但并不明白神的心意，神為什麽發表真理作審判工作，你們真清楚嗎？神所發表的每一句話、每一個話題、每一項真理都是有意義的，對你們都極有益處。不管人今天能不能看得到、能不能經歷得到、能不能感受得到，也不管人現在到底收穫多少，等你們經歷三五年之後，你們會感覺到今天神所説的話是真實的，神發表這些話語太好了！神如果還像恩典時代那樣哄着人，説人是他懷中的小羊，是他寧可捨弃九十九隻也要找回的那一隻丢失的羊，人就會認為，「神的憐憫慈愛真是太偉大了，神愛人太深了！」人如果總這樣認為，總這樣看待神，人就不會真實地去尋求神，不會來到神面前，不會順服神，没有敬畏神的心。人對神没有真實的認識，敗壞性情就不會脱去，對待神、對待真理還是輕慢的態度，還會像魔鬼撒但那樣抵擋神。如果那樣的話，人永遠不會明白什麽是真理，永遠不會真正明白什麽是信神，什麽是跟隨神，什麽是尋求真理、得着真理，這是真實的。如果神不發表這些話語，不刑罰審判每一個人，不用這些嚴厲的話語來對待每一個人，那人就會認為信神了就是得着真理了，信神了就等着以後被提了，等着以後進入國度作王掌權了。有的人説：「像我這樣的人，差不多能做個百夫長吧！」有的人説：「我要求也不高，到國度裏看大門、掃大街也行啊！」這是每一個人信神的初衷，也是每一個信神之人的理想與願望。神説了這麽多話，把人的觀念想象、人的奢侈欲望與人的敗壞性情都揭示透了，人所思所想的没有一樣是合乎真理的，是與神相合的，人所盼望的、人理想中要達到的没有一樣是合神心意的，完全是與神背道而馳的。當人信神之後，面臨的是神的審判刑罰的話語，是神揭示人本性實質的話語，是不合人觀念的話語，還有不合人觀念想象的神的作工方式，雖然有很多人承認神的話語是真理，也願意配合神的作工，接受神的審判刑罰，但很難達到神的要求。很多人提起追求真理就没勁，提起交通真理就打盹，就没心思聽，要是説奥秘，説得福、得應許，勁就起來了，這是怎麽回事？就是人的心靈深處不喜愛真理，嫌追求真理太麻煩、太花心思、太受苦，付代價太多。如果追求真理很簡單，就像讀小學語文課本、讀兒歌一樣那麽簡單，有些人可能就會有點兒興趣，因為簡單、容易，不需要付代價，不需要花費太多精力。現在恰恰相反，追求真理不那麽容易、不那麽簡單，不是人素質好讀完神的話明白了就自然進入真理實際了，明白字句道理不代表進入真理實際。有些人信神挺有勁，到聚會時就做筆記，聽講道交通也做筆記，過一段時間琢磨琢磨，也没得着什麽，全忘了，想記也記不住，就感覺得着真理真不容易，才知道信神不是簡單事。有的人聚完會感覺收穫挺大，明白不少，晚上睡一覺全忘了，好像跟没聚會差不了多少。有的人讀完神的話得點開啓、光照，心裏美滋滋的，跟外邦人説一會兒話，心就全跑到外面去了，回家後禱告神就摸不着神了，什麽追求真理、性情變化、蒙神拯救全忘腦後了。這就是人的身量太小，只明白點字句道理，神的話在人心裏還没有扎下根基，證明人心裏還没有神的地位，所以應對外面的事心裏就没有神當家做主了。經歷神作工可不是簡單事，不經歷一些試煉、一些失敗挫折人就没有真實收穫，單靠死記硬背不行。現在，多數人都是信了幾年之後才開始明白一些真理了，尤其是經歷了一些挫折、失敗之後，才感覺追求真理的重要，才開始注重讀神的話，注重交通真理、實行真理，這才是開始進入實際了。

有些人説：「為什麽有點難處、有點攔阻我就受轄制，就不知怎麽辦，就感覺信神太難呢？為什麽有點困難就産生消極，信神就没勁了呢？為什麽有時候聚會、讀神的話我没興趣，要是説外邦的事我就來勁呢？」這是怎麽回事？其實，從人的本性實質上來説，就是因為人不喜愛真理。人不喜愛真理，那人信神的心是真實的嗎？人心裏還會有神的地位嗎？人心裏有神嗎？没有，這是肯定的。你心裏没有神，没有神的地位，就證明你心裏没有真理，你不明白任何的真理，你也不會去實行任何的真理，所以，説到揣摩神的話、實行真理，人就没勁，也没有路途。如果讓你去挣錢，説做什麽事挣錢多，那你會想方設法克服一切困難也要把這事辦成，就是失敗了也不怕，還會接着再來。因為有利益吸引着你，你的心被利益占有，在你的心裏利益占第一位，你感覺金錢、利益太重要了，你是不容易放弃的，所以你就會想盡一切辦法去達成自己的願望與目的，甚至不惜一切代價。所以説，你如果把追求真理當成人生中的第一大事，我相信你不會没有路，你也不會没有時間，更不會有什麽難處能攔阻你去尋求真理、實行真理。你們有没有這樣的心志？就像做父母的為了滿足兒女能付出一切代價，兒女説上大學得花多少錢，家裏如果没有那麽多錢，父母就會到處去借錢、凑錢，借不到就想辦法做買賣或者打工，不管受多少苦他都要把這錢凑足了，供兒女上大學，培養兒女成才，讓兒女以後有好的前途。如果你們在追求真理上真有這樣的心志，我想應該是没有什麽難處能難住任何一個人的，除非你是弱智或者天生腦子有毛病，除了天生智障殘疾之外，正常人的思維能達到的你應該都能達到，任何難處都不是難處。因為追求真理不是憑人的想象追求就能得着，必須得有聖靈作工，人只是配合，只要我們有心志去追求，聖靈會引導我們，會隨時地供應、開啓我們，讓我們渡過每一個難關，明白我們所不明白的真理。因為在人不能的事在神都能，人什麽也不是，如果神不作工，人下再大功夫、使再大勁也没有用。

在恩典時代，人也説信神、跟隨神，但是人的目標都是為了進天堂，也不説實行經歷神話語的事，也不知道得救是怎麽回事，只是守守規條、守守禮拜，然後讀讀聖經，之後再有一個渺茫的盼望就覺得差不多了，死了以後就能進天堂了。末世這一步工作可不是那麽簡單，神所作的每一樣工作都是現實的，需要我們實際地付代價，需要我們實際地去尋求、去經歷，這樣我們才能從神發表的話語中得着真理。如果還像恩典時代那種信法，每個禮拜聚聚會、讀讀聖經，然後禱告、唱詩、贊美神就完事了，就等着被提上天堂、等着上三層天了，那人得狂妄到什麽程度！敗壞人類就是這樣，不管神怎樣作工，只要給人一個應許，人就抓住不放，一直當規條守着，絲毫不尋求神的作工、不尋求神的心意，就等着被提上天堂。人都不認識自己是什麽東西，就往好了想，往高了攀，没有一個人認為自己是撒但的種類，更没有一個人認為自己是滅亡的對象，都認為自己真心信神，盡本分受了不少苦，始終没有背叛神，就是已經蒙神拯救了，肯定能進天國，這個觀點是錯誤的，真是一點兒真理都不明白。尤其是人剛信神時就是七個不服八個不忿，特别狂妄，看誰都不順眼，看誰都不如自己，甚至對神也是這樣。别看人接受了基督，接受基督不等于能接受基督所説的話，不等于能接受基督所作的一切。他僅僅是從名義上接受了神這步作工，從名義上接受了道成肉身的神，但是不等于他對神所作的没有觀念、没有想象、没有抵觸了。有些人看到基督時很興奮、很激動，心裏感覺榮幸，覺得自己没有白活，但是因為人没有真理，對神不認識，看到基督説話就有觀念，看到基督處理事也有觀念，基督對待一個人是什麽態度他也有觀念，甚至基督吃什麽東西、穿什麽衣服，基督的一個表情、一個舉動都能讓他有觀念、有看法、有想法，這是怎麽回事？就是人想象中的神與真實的神根本就不一樣，道成肉身成為人子，對于本來就有敗壞性情、狂妄本性的人來説，就不可能不産生觀念，就不可能不抵擋、不論斷，如果對神的神性實質認識不到是很難順服的，就更談不到愛神、敬畏神了。但是，經歷神作工多年的人，尤其聽神講道交通比較多的人，他們會怎麽認識、怎麽對待道成肉身的神呢？他們親身經歷了從對神有觀念到對神有認識，從悖逆、抵擋到有真實順服這個過程，他們親身體會到神所作的每一樣事、神所説的每一句話、神處理每一件事都有真理原則在其中，人不應該有觀念，更不應該心存抵觸、反感。經歷了幾年之後，人明白點真理了就會正確對待了，人裏面有點真理作生命了，也有實行原則了，自然就不會做出蠢事了。初信的人、没有經歷的人在這些事上就容易悖逆神、抵擋神，就容易做出一些愚蠢、莽撞的事，有些性質嚴重的就能論斷神、褻瀆神，就徹底栽倒了，有的是一直打岔攪擾教會工作，就被淘汰了。你們現在是不是對神也充滿觀念想象啊？有没有感覺信道成肉身的神太難了？有的人説：「我們以前信主時挺簡單的，只是聚會、聽道，有事禱告主，没有人要求我們實行真理順服神，更没有人帶領我們實行經歷主的話、追求真理，牧師、講道人只是講解聖經，我們怎麽領受都行；現在信全能神了，神發表的真理太多了，我們就感覺實行真理太難，進入實際真不容易啊！」那你們想過没有，如果還按以往信主的方式來信神，能得着真理生命嗎？能蒙神拯救嗎？（不能。）你們能意識到這點就説明你們有長進了。

信神不能憑想象，也不能憑觀念，更不能憑興趣。如果你是憑一時愛好或者一時衝動信了神，那你還是冷静冷静，好好琢磨琢磨自己是不是還要信下去，自己是不是真打算追求真理，自己到底是不是真實信神的人，是不是已經下定决心走信神這條路了，是不是已經下定决心追求真理了。為什麽要强調這一點呢？因為我們現在信的是道成肉身的神，神道成肉身就是神從天上來在地上，真真實實地成了一個人，一個外表與人一模一樣的人，但他是基督，是神自己，不是一個簡單的人。神道成肉身實實際際作了一步審判人、潔净人的工作，實實際際地發表了許多話語，作了很多工作，揀選了很多人，實實際際地在擴展他的工作、擴展他的福音，這每一樣實際的作工就證實了，神要拯救人、成全人當然就要求人要實實際際地經歷他的話語、經歷他的作工，這樣人才能得着真理，才能真實順服神、敬拜神，這是神要作成的事。從你們開始接受神的作工到現在，可能你們也經歷了一些事，不管是你們認為超然的也好，或者是人肉眼看得到、思維能達到的也好，總之，每一件事都是神實實際際地在作，作在我們身上，作在我們中間，作在我們周圍，讓我們看得見、摸得着。所以説，追求真理這是現實功課，必須在臨到的每件事上尋求真理、實行真理，得靠人努力配合才能得到真理。追求真理也不是像人想象的那樣讀讀神的話明白字面意思就是明白真理了，只要能説會講就是實行真理了，不是這麽簡單的事。追求真理需要我們實際地去尋求真理、接受真理，還要受苦付代價，在現實生活中去體驗、去尋求、去揣摩、去交通、去實行，去下功夫，這樣才能一點一滴地在神的話上、在真理上有所進入、有所收穫。到有一天，你明白了什麽是真理，明白了什麽是真理的實質，就知道了道成肉身的神所説的這些話就是我們現實的需要，是我們處理一切問題所需要的實行原則，神的這些話就是我們生活的目標與方向。那個時候你就看到，神所作的一切太有意義了，神道成肉身對我們來説太重要了，太有價值了！神所説的每一句話、所作的每一步工作，神的一言一行、一舉一動，他的意念、他的心思、他的觀點都是為了潔净人、拯救人，没有一點是空洞的，都是現實的、實際的。所以説，無論人是從宗教裏過來的，還是從外邦接受的，都不要再憑觀念想象信神了，都不要再做宗教夢了，夢想在大灾難臨到的時候突然被提到空中與主相遇，這是做白日夢。神來了是實實際際地發表真理揭示人、審判人、潔净人的敗壞，是實實際際地拯救人脱離撒但的權勢。在這期間，人還要經歷許多的逼迫患難，經歷許多修理對付、審判刑罰才能得着潔净變化，這樣經歷神的作工才能得着真理。你得到真理了，神在你心裏就有地位了，你對神就有真實的敬畏與順服了，這就是神要作的。你明白真理了，知道真理的價值了，真理在你心裏扎根了，你對真理有實際的經歷認識了，那神的話在你心裏就成為你的生命了。這個過程實不實際？（實際。）那在這個過程中需要人做什麽呢？首先得需要人有順服神的心，接受神話語的審判刑罰，順服神的修理對付與試煉熬煉，這樣人的敗壞才能得着潔净，就能實行真理達到順服神了，就能進入神話的實際了。只要人會經歷神的作工了，就知道神在人身上要作成什麽，要達到什麽果效。神的話在人身上主要達到兩方面果效：第一，讓人認識自己；第二，讓人認識神。這兩方面果效都達到了，就是真認識神的話了，就是真明白真理了。

認識自己必須得認識自己的敗壞流露、認識自己的敗壞性情、認識自己的致命處、認識自己的本性實質，必須認識自己在日常生活中流露的點點滴滴，或者在家裏，或者在外面，或者在聚會的時候，或者在你吃喝神話的時候，或者在你臨到每一件事的時候，你的存心、你的觀點與你對待每件事情的態度，從這些方面來認識自己。當然，更深的認識自己必須得結合神的話，根據神話認識自己才能達到果效。接受神話語的審判不要怕受苦，也不要怕疼痛，更不要怕神的話刺透你們的心、暴露你們的醜態，受這些苦太有益處了。信神就應該多看神審判刑罰人的話，尤其是神揭示人類敗壞實質的話語，多結合實際情形，多往自己身上對號，少往别人身上對號。神揭示的各種情形在每個人身上都不少，都能對上號，不信你去經歷經歷，經歷越多認識自己越多，越能感覺到神的話説得太準確了。有的人讀神的話跟自己對不上號，覺得有些話不是説他的，是説别人的。比如，神揭示人是淫婦、妓女，有的姊妹覺得她對丈夫忠貞不二，這話不是説她的；有的姊妹覺得自己還没結婚，也没有搞過淫亂，這話也不是説她的；有的弟兄覺得這話是針對女性説的，跟他没關係；還有的人認為神揭露人的話太嚴厲，不切合實際，他接受不了；甚至有的人説神説話也有不準確的地方。這樣對待神話的態度對不對？顯然是不對的。人都是根據外表行為看人，都不會在神的話裏反省自己來認識人的敗壞實質。這裏的「妓女」「淫婦」就是指人類的敗壞、污穢、淫亂的實質説的，無論你是男是女、結没結婚，人都有淫亂敗壞的心思，怎麽能跟你没有關係呢？神的話揭示的是人的敗壞性情，不管男女，敗壞程度都是一樣的，這是不是事實呀？我們首先得認識到，神所説的每一句話都是真理，都符合事實，不管審判揭示人的話多麽嚴厲，交通真理勸勉人的話多麽柔和，不管是審判還是祝福，是定罪還是咒詛，不管人感覺是苦還是甜，人都應該接受過來，這是對待神的話該有的態度。這是什麽樣的態度呢？是敬虔的態度、虔誠的態度、忍耐的態度，還是抱着受苦的態度？你們有點迷茫，我告訴你們，都不是。信神必須得認定神的話是真理，既然是真理，人就應該有理智地去接受，不管能否認識到、能否承認，首先該有的態度就是把神的話一點不差地接受過來。如果神的話不是揭示你或者你們的，那是揭示誰呢？若不是為揭示你，怎麽還讓你接受呢？這不是矛盾了嗎？神所説的話是針對全人類的，神所説的每一句話都是揭示敗壞人類的，每一個人都有份，當然你也不例外。就是神的每一句話都不是外表的一個現象、一種情形，更不是外表的一個規條或者簡單的行為，不是這樣。你如果認為神的每一句話只是揭示了人的一個簡單行為、一個外表的現象，那你就不通靈了，你不明白什麽是真理。神的話就是真理。人都感覺到神的話深奥，深奥在哪兒？就是神每一句話所揭示的是人的敗壞性情，是人生命裏實質的東西、根深蒂固的東西，是實質的東西，不是外表的現象，更不是外表的行為。從外表上可能你看着每一個人都是好人，但神為什麽説有些人就是邪靈、有些人就是污鬼呢？這就是你看不到的東西了。所以説，不能憑人的觀念想象，也不能憑人的道聽途説，更不能根據執政黨的説法來對待神的話，只有神的話是真理，人的話都是謬論。這樣交通之後，你們對待神話的態度是不是能有點轉變呢？不管轉變多大，起碼你們以後再看到神審判、揭示人的話不能跟神講理了，不能再埋怨神，説「神揭示人、審判人的話太嚴厲了，這一頁我不看，翻過去，我找點祝福、應許的話讀，心裏得點安慰」，不能再這樣憑己意選擇讀神的話了，得接受真理、接受神話語的審判刑罰，敗壞性情才能得着潔净，才能達到蒙拯救。

你們現在雖然知道神的話都是真理，也都願意追求真理，但你們對待神的話還有自己的喜好與選擇，還會憑己意，最願意讀神應許、祝福的話，尤其對神應許的話牢記不忘，看這類話心裏就覺得舒暢一些，或者覺得有點盼望，覺得信神還有點勁、有點動力，不願意讀神審判、揭示人的話，如果總看神揭示人、審判刑罰人的話就感覺扎心，信神的勁就没了，那還怎麽往前走啊？現在多數人看神揭示奥秘的話看不懂，覺得太深了，看祝福的話又覺得遥不可及，如果看神揭示人敗壞性情的話還能明白一些，即使有些能對上號，心裏承認是事實，但人還不願意接受。你看，人多麻煩啊！知道是真理還不願意接受，想得着祝福還得不着。那該怎樣吃喝神的話才合適呢？首先，應該多讀一些神揭示奥秘的話，讀這類話人就感覺神在三層天上，覺得神很高大，對神應該存有敬畏之心，接着就禱告：「神哪，你太偉大了！你太至高無上了！你是萬物的主宰，你能决定我的命運，我願意順服你所安排的發生在我身邊的一切事情。」這麽禱告，人對神就有點敬畏了。人都願意信高大的神，所以在吃喝神的話之前，第一步先確定神是在天上向人説話，人就願意讀神的話了，就不容易有觀念了。第二步，再找點神應許、祝福的話來吃喝。看到神祝福人的話，人就激動得流泪了，説：「神哪，你太可愛了！你太值得我們敬拜了！你對我們的祝福我們願意接受，你給我們的應許我們更願意接受，只是我們現在身量幼小，生命還没有長大，没有這個資格來接受你的應許、接受你的祝福，求你多多供應我們吧！」看着神祝福的話真是好啊！接着又琢磨，「那有什麽樣的祝福呢？神説了，到那時一切的灾難必不臨到人，到那時讓人脱離這些煩人的一日三餐、洗洗涮涮，等等之類的應許」，人就越讀越起勁。不過不管怎麽起勁，别忘了追求真理。第三步就該讀神揭示人類敗壞性情、敗壞實質方面的話了。對神揭示人敗壞實質這方面的話，每次不需要多吃喝，就吃喝一項或者兩項就可以了。吃喝完之後，不明白的先放着，對不上號的先放着，能對上號的就好好揣摩，慢慢地就對自己的情形有認識了，等你真正認識自己的敗壞性情了，你明白的真理越來越多，不知不覺對自己的本性實質也能看透了。你們説，這樣好不好？（好。）就像喂小孩吃藥的時候，都是先給他一點好吃的東西哄住他，然後趁他不注意的時候給他灌一口藥，他覺得苦了再給兩塊糖哄哄，他就把藥吃進去了，要是長大了就不用這樣了，明知道藥苦也得主動去喝，這就是身量的問題。你如果没有那個身量，讓你在神的話裏找揭示人敗壞本性方面的話語、相關的真理去與自己對號，整天讓你吃喝這些話，時間長了，你就厭煩了，因為你的經歷達不到、够不上，所以中間就得加一些類似糖衣的東西，身量幼小的人就應該這樣吃喝神的話。如果是常常軟弱消極的人，没有真實的信心與盼望，就趕緊吃喝一些關于神祝福與應許方面的話語，找一找關于神揭示奥秘方面的話語來吃喝，吃喝吃喝感覺自己的勁起來了，跟神的關係近一些了，就趕緊趁熱打鐵，再找一找關于刑罰審判方面的話語來吃喝，這樣吃喝就容易達到果效，就不耽誤生命長進了。身量小的時候吃喝神的話就得會調劑，怎麽吃喝能使自己心情好、長進快就怎麽吃喝，能够上什麽就吃喝什麽，够不上的先放下，能吃喝明白的就要實行經歷，只要你會實行經歷神的話了，會實行你所明白的真理了，就能進入信神的正軌了。

記得以前有人説過這樣一件事，有個人為了研究神什麽時候離地下了很大的功夫，這個很大的功夫也不是日思夜想地琢磨，就是他從開始信神就關心這事了。為了找出一個準確的答案，他把所有關于神要離地這方面的話，比如神走的時候是什麽時間，會有什麽迹象，教會裏的人會有什麽反應，等等，把這些話都集中到一起，然後一個勁兒地琢磨，再來個綜合分析，像查串珠聖經似的從前到後逐個對號，這功夫下得大不大？你們説，這人對神多「關心」，對神的「愛心」有多大呀！神離地是神作工當中一個很重大的事件，被他發現了，他就把這事當成第一重要的事，認為這比自己追求真理達到蒙拯救的事還重要，比在神的話中尋求任何一項真理還重要，所以他把這些話都集中到一起，最後找出「答案」了。咱們先不説他研究的這個結果準不準，就説他這種人信神的追求觀點與他的追求方式，你們認為怎麽樣？他下的這些功夫有没有必要呢？下這苦功没用啊！神離地跟你有什麽關係？神來也没通知你，所以神走也不可能讓你知道。神有很多事情不讓人知道，不讓人知道的原因是什麽？就是人没必要知道，人知道了之後也不會有什麽好處，不會對人以後的歸宿起任何的作用，所以説没必要讓人知道。現在神道成肉身了，什麽奥秘神都知道，哪方面真理、什麽事情神都知道，都可以對人説，但是有些事没必要讓人知道，也没必要告訴人。神什麽時候離地、什麽時候工作結束，這跟人有關係嗎？可以説，没有任何的關係！有些人説：「怎麽就没關係？我要是追求真理來不及了怎麽辦？我得看看神的日子還有多長時間，我得看準日子再追求。」這樣的人渾不渾？他是追求真理的人嗎？根本就不是！人如果真追求真理就不會在乎這些，也不願意關心這些事，他認為關心這些事對追求真理没有幫助，也没有什麽意義，所以就不願意在這些無聊的話題上花心思、下功夫。有些人總關心神的日子什麽時候來到，這是不是有個人的企圖呢？你總關心神的日子什麽時候來到，這能證明你愛神嗎？能證明你是遵行神旨意的人嗎？能證明你為神作見證了嗎？能證明你為神國度福音擴展作貢獻了嗎？你的善行預備得怎麽樣了？你明白了多少真理？進入了哪些真理實際？這些才是你最應該關心的事。你總探聽神的消息，總想知道一點小道消息，總想掌握點奥秘，這只不過是好奇的心，根本不是追求真理的心，不是體貼神的心，更没有敬畏神的心，你追求明白奥秘與追求真理没有絲毫關係。你們應該怎樣對待這類人？會尊重他嗎？會佩服他嗎？會羡慕他嗎？你會幫助他找這樣的奥秘嗎？不會，你肯定會藐視他，説：「我們現在在追求真理、認識自己、認識神的事上都差太多，八字還没有一撇呢，方方面面的真理等着我們去尋求、去明白、去實行，所以我們没必要下功夫去研究那些奥秘。」其實，你只要心裏有神、有追求真理的心，真到了那一天神不會不讓你知道的，神不會丢弃你的，這個信心你得有，這個認識也得有。你有這個信心、有這個認識，你就不會做愚蠢的事。如果神有意要告訴你，神不會直説嗎？還用拐彎抹角嗎？還用在話裏藏話嗎？還用掖着藏着嗎？根本就不用。神有意讓人知道的就是真理，他的所有作工、説話與他的心意發表的都是真理，根本不會向人隱藏。所以説，神不想讓人知道的事，你没必要打聽，也不用去琢磨，在那些事上你下多少功夫也是白搭工，一點兒價值都没有，反倒讓神厭憎。神為什麽會厭憎呢？首先得明白，神所發表的真理很多，哪方面真理都有，你臨到事不去尋求真理解决自己的現實問題，你就不是喜愛真理的人，你是一個好奇心太强的人，是喜歡鑽牛角尖的人，你是一個對待神的話態度輕慢、總想敷衍的人。你心裏没有神的地位，你心裏有的只是一些神不願意讓你知道的事情，比如，神的居所三層天是怎樣的，到底在哪兒，以後的國度會怎麽樣，神道成肉身什麽時候離地，等等這類的事情，所以説神厭憎你。神厭憎你有没有道理？（有。）如果你的兒女整天不好好學習，該做的功課不去做，總琢磨，「我爸跟我媽是怎麽認識的？他們怎麽生的我呢？生了我之後，他們喜不喜歡我？我家的日子以後怎麽樣呢？能不能發大財呀？……」總研究這些問題，你會不會反感這樣的孩子？你是不是厭憎你的孩子這樣做呀？你喜歡你的孩子做什麽？就是好好讀書認字，好好學習。你對孩子的心意是這樣，何况神對人的心意呢，豈不是更喜歡人走正道、務正業嗎？神不喜歡人研究他，不喜歡人總是偷偷觀察他的一言一行、一舉一動，也不喜歡人在他身上下一些無謂的功夫。有許多人總研究神的日子什麽時候來到，這是不是心裏在懷疑神、抵擋神？神發表這麽多真理他不寶愛，也不追求，這是什麽問題？敬虔的人凡事尋求真理、摸神心意，讀完神的話就能肯定神的話是真理，應該實行、順服。不相信神的話是真理的人才會研究神，這些人對自己分内的事、對自己的本分一點兒都不關心，一點兒都不注重，也不去下功夫、付代價，而是總關心神什麽時候離地、神什麽時候倒下灾難、神的日子還有多久等等之類的事情，還有「神離地之後還會與我們相見嗎？神離地之後作工作還會像現在這樣嗎？神離地之後上三層天呆多久？還來不來了？以後的國度時代有没有天使啊？天使跟人交不交往啊？」等等這類奇怪的話題，神厭憎人總是研究這類話題。那人該注重什麽呢？該怎麽認識道成肉身的神，該怎麽認識神的作工，該怎麽領受神所説的每一句話，這是人分内的事，是人首先應該追求明白、進入的。如果你不追求明白、進入這些真理，那你信神就没有意義了，你的信神就是空頭口號，没有任何實際内容。你如果在背後總琢磨關于奥秘的事、關于神什麽時候離地的事，或者你們之間總談論神的肉身降生在哪兒，生在什麽樣的家庭，家庭背景是什麽樣的，神肉身的生活是什麽樣的，神的肉身多大年齡，文化程度怎麽樣，是否信過神，有没有讀過聖經，信耶穌多長時間……如果總研究這些，那你們就是論斷神，就是褻瀆神的肉身！神是讓你認識他的性情、認識他的實質，達到明白他的心意，能够順服他，能够實行真理滿足他，而不是讓你去研究他、在背後議論他。所以説，我們既然接受了神的道成肉身，接受了神的這步作工，接受了基督作我們的生命、作我們的神，那我們就應該有敬畏神的心，用敬虔的態度來對待神的所有所是、來對待神道成的肉身，這是我們該有的理智、該有的人性。你如果覺得現在對神没什麽認識那就别談，就談認識自己、怎麽追求真理、怎麽能够盡好本分，就裝備這些方面的真理。到有一天，你覺得好像對神有點真實認識了，可以在一起交通交通，但是有關神的肉身方面的信息，或者是一些不為人知的奥秘，這些事你們盡量别談，弄不好容易觸犯神性情，被神定罪，成了褻瀆神的人，聖靈會離弃你的，這事你得看透。總研究神、總打探小道消息能代替追求真理嗎？能使你認識神嗎？這些事都看不透，是不是太愚昧無知的人呢？

到底什麽是追求真理必須得明白，神拯救人為什麽要發表這麽多真理？神為什麽要求人明白這麽多真理？如果不明白這些真理，敗壞性情能不能解决？不明白這些真理能不能認識神？如果不認識神，能不能達到順服神？能不能敬拜神？這些真理都有連帶關係。要達到蒙拯救，不明白這些真理怎麽行呢？要明白這些真理是簡單事嗎？不經歷審判刑罰能達到明白真理嗎？不經歷修理對付能認識自己嗎？不認識自己能有真實悔改嗎？没有真實悔改能達到蒙拯救嗎？這些真理都是信神該明白的真理，也是達到蒙拯救必須明白的真理。如果信神一直稀裏糊塗不追求真理，那就失去信神的意義了。

二〇〇七年秋