參考聖經：

「神説：『當孝敬父母。』又説：『咒駡父母的，必治死他。』你們倒説：『無論何人對父母説，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉着遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指着你們説的預言是不錯的。他説：『這百姓用嘴唇尊敬我，心却遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15:4-9）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我説：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能嗎？』我就明明地告訴他們説：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7:21-23）

相關神話語：

人衡量人的標準是根據其行為，行為善的則是義人，行為惡劣的便是惡人；神衡量人的標準則是根據人的實質是否順服神，順服神的是義人，不順服神的是仇敵、是惡者，不管其行為好壞，也不論其言語對錯。有的人想用善行來獲得以後美好的歸宿，有的人想用好的言語來收買以後美好的歸宿，人都錯認為神是看人的行為或聽人的言語來定人的結局，所以，有許多人就想藉此來騙得一時的恩典。在以後的安息中存活下來的人都是經過苦難之日而且為神作了見證的人，都是盡到了人的本分的人，都是存心順服神的人，那些只想借用效力的機會來免去真理的實行的人，都是不能存留下來的人。對所有人的結局的安排都有合適的標準，并不只按其言行來决定，也不按其一個時期的行為來决定，决不會因為一個人曾為神效力就對其一切惡行進行寬大的處理，也不因其曾為神一時的花費而對其免去死亡的處理，没有一個人能逃脱其惡的報應，也没有一個人能將其惡行掩蓋從而逃脱滅亡之苦。人若真能盡到自己的本分，那就是對神永遠忠心，不講報酬，不管是得福還是受禍。若人在看見福氣時對神忠心，看不見福氣時對神就失去了忠心，這樣的曾經一度為神忠心效力的人若到最終仍不能為神作見證，仍不能盡到自己應盡的本分，這樣的人仍是滅亡的對象。總之，惡人不能存活到永遠，也不能進入安息之中，義人才是安息之中的主人。

——《話・卷一　神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》

跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的説話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的説話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的説話，你就是神話以外的人，絶没有聖靈的作工。神要的是跟上他步伐的人，你以前所領受的再好再純神也不要，這些東西若放不下，對你以後的進入將是極大的攔阻。凡是能跟上聖靈今天亮光的都是有福的人，歷世歷代那些人也追隨神的脚踪，但是他們不能跟隨到現在，這是末世之人的福氣。能跟上聖靈現時的作工，跟上神的脚踪，神帶領到哪兒你就跟到哪兒，這樣的人就有神的祝福。那些没跟上聖靈現時作工的人，他們没進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實説話的人，都是在聖靈流裏的人，在神的現實説話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實説話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想象中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的。所以，跟不上神脚踪的人不能事奉神，跟不上神脚踪的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能够按着神現時所要求的去做，能够順服跟隨今天的神，按着神最新的説話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許，能看見神，而且能從神最新的作工中認識神的性情，從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆，認識人的本性及實質，而且能在事奉之中逐步得着性情的變化，這樣的人才是能够得着神的人，才是真正找着真道的人。被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人，都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因着神作了新的工作，是因着神的形像不是他們觀念中的神的形像，因此他們公開抵擋神、公開論斷神，導致被神厭弃。對神的最新作工有認識不是容易的事，人能够存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神，有機會得着聖靈的最新引導，那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啓，不能獲得神的引導，所以説，人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待，也在乎人的追求，在乎人的存心。

凡是能順服聖靈現實説話的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前聖靈怎麽在人身上作工，得着最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。

——《話・卷一　神的顯現與作工・認識神的最新作工跟上神的步伐》

在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本没有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離弃。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啓，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麽樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福，悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人，既然接受了新的工作就要與神有相應的配合，不能做不盡本分的悖逆者，這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麽聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裏，活在頭腦中，他們所行的是按着自己的頭腦分析研究出來的道理，并不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本没有神的同在，更談不到什麽祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，并不是選民或説成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，并不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們没有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶着宗教色彩，没有聖靈的同在與作工，更没有資格得到聖靈的管教或開啓，這些人都是没有生命的尸體，是没有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為「信徒」的敗類！他們無論怎麽做都不關乎神的經營，更不能破壞神的計劃，他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐，根本不值得提起。這些不在聖靈流中的人所做的不涉及聖靈的新工作，正因為這樣，他們無論怎麽做都没有聖靈的管教，更没有聖靈的開啓，因他們都是被聖靈厭弃的不喜愛真理的人。稱他們都是作惡的人，那是因為他們憑着肉體打着神的招牌做自己喜歡做的事，在神作工的同時故意與神敵對、背道而馳，人不能與神配合已是極大的悖逆，更何况這些故意與神背道而馳的人不更有應得的報應嗎？

——《話・卷一　神的顯現與作工・神的作工與人的實行》

律法時代那些猶太教的法利賽人、祭司長、文士，他們名義上是信神，但是他們已經背離了神的道，還能把道成肉身的神釘在十字架上，那他們的信還能得着神稱許嗎？（不能。）在神那兒已經把他們定為猶太教，屬于宗教團體了。那現在信耶穌的這些人，神也把他們看作是宗教團體了，就是神不承認他們是神的教會，不承認他們是信神的人。為什麽神會這樣定罪宗教界呢？因為凡屬于宗教團體的人，尤其是各宗各派的上層領袖，他們没有敬畏神的心，也不是遵行神旨意的人，他們都是不信派。他們不相信道成肉身，更不接受真理，他們對神的末世作工、神都發表哪些真理從來不尋求、不過問、不考察、不接受，還能直接定罪、褻瀆神末世道成肉身的作工。這就讓人看清楚了：他們名義上信神，但神不承認他們是信神的人，神説他們是作惡的人，他們所做的一切都與神的拯救工作無關無份，他們是神話以外的外邦人。你們這樣信神會不會有一天也淪為宗教信徒呢？在宗教裏信神是不能蒙拯救的，這到底是因為什麽？如果你們看不透這事，就證明你們絲毫不明白真理、不明白神的心意。信神最可悲的事就是淪為宗教被神淘汰了，這在人看是不可思議的事，不明白真理的人永遠看不透這事。你們説，起初的教會經歷了漫長的歲月，逐漸變成神眼中的宗教了，成為某一教派，那這些人是不是神拯救的對象？是不是神家中的人呢？（不是。）他們不是神家的人。這些名義上信真神而被神認為是宗教的人，他們走的是什麽樣的道路？他們走的是打着信神的旗號却從來不遵行神的道這樣的道路，是信神却從來不敬拜神而且還弃絶神這樣的道路，是口頭信神却抵擋神的道路，他們名義上是信神的名、是信真神，但他們却敬拜撒但、魔鬼，搞人的經營，搞人的獨立王國，走的是這樣的道路。從他們信神所走的道路上來看，他們就是一群不信派，就是一夥敵基督，是一群專門抵擋神、打岔神作工的魔鬼、撒但，這就是宗教界的實質。這樣的一類人與神拯救人的經營計劃有没有關係？（没有。）信神的人不管有多少，人的信法一旦被神定規為教派、團體，在神那兒就已經定規了，這些人不能蒙拯救了。為什麽這樣説呢？一個没有神作工、没有神引導，根本就不是順服神、敬拜神的團體，他們雖然名義上信的是神，但他們跟隨的、順服的是宗教牧師、長老，而宗教牧師、長老實質是屬撒但的、是假冒為善的，所以他們跟隨的、順服的就是撒但、魔鬼。雖然他們心裏是在信神，但事實上他們是在人的操縱之下，是在人的擺布、人的掌控之下。那從實質上説，他們跟隨的、順服的還是撒但，是魔鬼，是抵擋神的邪惡勢力，是神的仇敵。這樣的一幫人神拯不拯救？（不拯救。）神為什麽不拯救？這些人能不能悔改呢？他們不會悔改。他們打着信神的旗號搞人的事業、搞人的經營，與神拯救人類的經營計劃背道而馳，最後的結局就是遭神厭弃，神不可能拯救這些人，這些人也不可能悔改，他們被撒但擄去了，神就把他們交給撒但了。信神能不能蒙神稱許在乎人信神的年頭多少嗎？在乎人守什麽樣的儀式、守哪些規條嗎？神看不看人的做法？看不看人數的多少？（不看。）那神看什麽？神揀選了一部分人，這一部分人能不能蒙拯救，神要不要拯救這些人，神是根據什麽衡量？就是根據人能不能接受真理，根據人走什麽樣的道路。恩典時代神所告訴給人的真理雖然没有現在多，没有現在這麽具體，但是那個時候神照樣能成全人，照樣有人能蒙拯救。那現在這個時代的人聽了這麽多真理，也明白了神的心意，如果不能遵行神的道，不能走上蒙拯救的道路，最終的結局會是什麽？最終的結局與基督教、猶太教的人是一樣的，同樣不能蒙拯救，這就是神的公義性情。你無論聽了多少道、明白了多少真理，你還能跟人走、跟撒但走，最終也不能達到遵行神的道，不能達到敬畏神遠離惡，這樣的人是被神厭弃的。宗教裏的人雖然會講很多聖經知識，也明白了一些屬靈道理，但就是不會順服神的作工，不會實行經歷神的話，不能真實敬拜神，也不能敬畏神遠離惡，都屬于假冒為善的人，都不是真實順服神的，這樣的一幫人在神眼中被定為教派、人的團體、人的團夥、撒但的寄居地，統稱撒但團夥、敵基督王國，神對他們徹底厭弃了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・敬畏神才能走上蒙拯救的路》

不憑着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是异想天開的人，所以我説，不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想着得福却不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這位基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的托付者，所以我説，你若不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，弃絶了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也没有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你弃絶的不是一個小小的人，而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以，我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪、信口雌黄，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外没有什麽能使你得以復生再見神面的。

——《話・卷一　神的顯現與作工・只有末後的基督才能賜給人永生的道》