第十條 藐視真理,公然違背原則,無視神家安排(三)第三集

4)被提拔、被撤换時的表現

在教會中有些人有點素質、有點工作能力,當被提拔的時候他熱心大,積極盡本分,負責任,肯付代價,也有忠心,但是因為不能勝任工作被撤職没地位了,他對待神的態度就不一樣了。有地位的時候他跟神這麽説話:咱家弟兄姊妹如何如何,咱家那房子該裝修了,咱家那院子該收拾了……什麽都是咱家。當被提拔的時候他是神家的人,似乎跟神是一條心、是一家人,能心貼心、肩并肩地打理神家的工作,與神平等相處。被提拔、被重用的時候他感到榮幸,同時也感覺到自己的責任,他不管是跟我説話還是跟弟兄姊妹説話都常常説「咱家」。你一聽覺得這人不錯,有好心,熱心腸,把神家當成自己家了,什麽事都那麽操心那麽負責任,什麽事都想在前面,看着是一個追求真理熱心付代價的人。但是當他被撤换了,他還這麽説話嗎?一被撤了可就不是這樣的心情了,這態度就没了,就不説「咱家」了,再找他做什麽事他就不那麽熱情了。他認為什麽呢,「以前你提拔我,我有地位,我跟你是一條心,現在我没地位了,都不是一家人了,那你就自己做吧。你怎麽做别跟我商量,也不要讓我知道,跟我没關係了。我就給你跑個腿傳個話就行了,讓我幹什麽我就幹點什麽,我可不跟你一條心了。」他就把你當外人了,再讓他做事他就像給人打工一樣,外表應付應付,以前能做到五條現在就做一兩條,走走過程糊弄糊弄,作點表面工作就完事了。為什麽會這樣呢?他説:「我以前跟你一條心,幫你做這做那,把你的事當成我自己的事、當成咱們共同的事替你去辦,結果你説撤就把我撤了,你也不考慮情面哪!你不考慮情面還讓我怎麽替你做事?如果你再提拔我給我地位還行,要是不給我地位那就算了,你想再找我辦事不可能像以前那樣好使了。你用我得讓我有名有地位才行,若是没有地位光是説一聲就讓我去作什麽工作,這名分在哪兒啊?總得有個説法吧!」現在我再説話就不好使了,讓他做事他就不像以前那麽用心、盡心盡意了,態度就變了。我再讓他去辦什麽事或者神家再讓他去辦什麽事,他就當成額外的,當成外人的事,能去辦就是給你很大的面子了。他覺得要是不辦好像也説不過去,畢竟是信神的,但要是去辦他心裏不痛快,就走走過程完事了。他為什麽這麽做呢?他認為,「我以前對你百分之百地信任,把你的事當成自己的事去做,可你説不用就不用我了,這傷了我的心了,傷了我的自尊了,你冷落我了。好,你對我不仁也别怪我不義,你再用我我就不可能像以前那樣了,因為咱們之間的關係已經决裂了。我可不是那麽好使唤的,讓人呼之則來,揮之則去。我是誰呀?要不是信神,我能讓人這麽擺弄嗎?」敵基督臨到被撤换失去地位的時候他們的態度就能有這麽大的轉變。他有地位的時候雖然把神家説成咱家,挂在嘴邊上,但他并没有把神家的事當自己家的事辦,被撤换失去地位後神家再讓他盡本分他就不願意了,還得跟他商量着來,甚至還得給個説法給個名分。有些人甚至還説:「以前你把我撤换了,説不用就不用了,這次要讓我辦事,除非聖靈使用的人親自來跟我説,再不道成肉身的神親自來跟我説,不然的話,免談!」這譜擺得多大啊!你們説,就這樣的人神家用不用?(不用。)他覺得自己是個人物,其實神家就不稀罕這樣的貨,你有多高才幹多大能耐,多具備領導才能,神家也不可能用你。有人説:「是不是你不向惡人低頭啊?」不是,這是神家的行政,也是神家用人的原則。如果讓敵基督在神家中掌權,對弟兄姊妹、對教會是好事還是壞事?(壞事。)這壞事神家能做嗎?絶對不能。没顯明他是敵基督的時候勉强提拔用來效力,顯明是敵基督了神家還可能提拔他嗎?不可能了,他是自作多情、一厢情願。有些敵基督就這麽認為,「哼,神家没有我玩不轉,神家没有我這工作没有人能擔起來,誰能代替我!」敵基督就要叫這個號。咱們就讓他們看看,神家没有這些敵基督神的工作能不能暢通無阻,能不能完成。

現在神家中的各項工作能順利地進行,能順利地開展,這與把各種敵基督、惡人清除開除出教會有没有關係?太有關係了!敵基督就不知道這個事,他就不知道正是因為把他們清除、開除、限制起來,神家的工作才能順利地進展,他還拿把還抱怨呢!你抱怨什麽?你認為你有才幹、有頭腦,你有素質、有工作能力,但是你在神家中能做什麽?這些人所充當的無非就是撒但的差役,是攪擾破壞神工作的角色,没有他們的存在神選民的教會生活、盡本分的生活和日常生活會更安寧、更順利、更有平安,這是他們不知道的。這些敵基督過高地估計自己的能力,就不知道自己是個什麽東西,他就認為神家没有他不行,神家没有他工作開展不下去,各項業務工作進行不下去,他就不知道神家是公義掌權、是真理掌權。他為什麽不知道?這麽簡單的事為什麽敵基督就弄不明白呢?這只能説明敵基督有厭煩真理、仇視真理的實質。正是因為他厭煩真理、仇視真理,他不知道什麽是真理,不知道什麽是正面事物,相反,他認為他那些邪惡的、惡毒的所有抵擋神的種種表現是好的、是對的,没什麽錯誤,他認為只有他明白真理,對神有忠心,只有他才配在神家掌權。他錯了!神家是真理掌權,所有的敵基督都是被定罪、被弃絶、被淘汰的對象,在神家中不可能有一席之地,只能永遠地被弃絶。

有些敵基督有點恩賜、有點素質、有點能耐,會玩弄權術,他就認為在神家他們應該是被提拔、被重用的對象。到今天一看不是那麽回事,這些人都被定罪、被限制、被弃絶了,甚至有一些已經被清除開除出教會了。他們怎麽也没想到自己這麽「高貴」的人物,能耐這麽大才幹這麽高,居然在神家栽了跟頭,在神家被弃絶了,他們怎麽也想不通。那用不用再做做他們的工作?不用做了。你跟撒但講道理能講清楚嗎?跟撒但講道理那就是對牛彈琴,形容撒但只有一句話——不可理喻。就如有的人説,「神讓人做誠實人,做誠實人有什麽好的?説點謊、欺騙人有什麽不好?彎曲詭詐有什麽不好啊?不忠心有什麽不好?耍點滑頭、應付糊弄有什麽不好啊?論斷神有什麽不好啊?對神有觀念怎麽了?悖逆神有什麽不好,犯什麽大錯了?這也不算是什麽原則問題啊!」甚至還有的人説,「人有能耐搞獨立王國,這不是很正常的嗎?在這個世界上就是魚大吃蝦、蝦大吃魚,就是一個弱肉强食的世界,有能耐就應該搞獨立王國,這有什麽不好?有多大能耐就有多大權力,有多大權力就應該管轄多少人!」還有的人説,「淫亂有什麽不好?淫亂怎麽了?隨從邪惡潮流有什麽不好啊?」等等這些話,你們聽完什麽感受?(噁心。)僅僅是噁心嗎?聽完這些話,人就感覺,「同樣都是披着一張人皮,為什麽有些人對這些反面的事物就不厭憎還寶愛呢?為什麽有些人就厭憎這些事呢?人跟人的區别怎麽就這麽大呢?這些厭煩真理、厭煩正面事物的人,他們對正面事物怎麽就不喜愛呢?對反面事物怎麽就那麽寶愛,甚至當成至寶呢?怎麽就認識不到這些反面事物的邪惡可惡呢?」人心裏産生了感慨。當聽到敵基督那些話的時候,人一方面感覺噁心,另一方面感覺無語。這些人真是本性難改,變不了,所以神説不拯救魔鬼、不拯救撒但,神拯救的是人類,不是畜類,不是鬼類。敵基督這類人就是神所説的魔鬼、畜類,他不能歸到人類裏面,這事看清楚了吧?

5)對待教會不同處境時的表現

敵基督怎樣對待基督憑心情這一條剛才一共交通了幾項?人臨到對付修理的時候這是一項,還有什麽?(對道成肉身的神産生觀念的時候,被提拔、被撤换的時候,還有面對基督被追捕的時候。)一共四項。咱們接着交通。敵基督因為厭煩真理,所以他們信神不是要來得真理的,他們是想要得福,他們有自己的打算意圖、有自己的目的,而且他們喜歡勢力、喜歡權勢,所以他們信神是抱着觀望的態度。怎麽觀望呢?就是他們一邊信着一邊看着,看看神家的人數是不是在增多,福音工作擴展的情况如何,是順利還是不順利,神家的勢力是不是在不斷壯大。另外,在神家盡本分的人數是不是越來越多,甘心為神效力的人是不是越來越多,願意為神家做事的人是不是越來越多。其次就是在神家盡本分的這些人到底有怎樣的社會背景、文化背景,他們在社會上的身份地位到底怎麽樣。通過觀察,他們看到信神的人越來越多,神家的人數越來越多,而且有更多的人願意撇下家庭、工作、前途在神家中盡本分。當他們觀察到這些的時候,他們覺得自己不能再無動于衷了,也應該投身到神家工作中,投身到盡本分的行列之中,成為其中的一員,以便以後得福的時候自己也有份。他們雖然能在神家中盡本分,在神家中充當一個角色,但是他們對待以後的前途命運從來没有放弃,依然在心裏不停地盤算着。因為敵基督這一夥人具有這樣的野心,具有這樣的性情,所以這也决定了他們會因着神家的地位名望的不斷提升來改變他對待基督、對待神的態度。所以,他們在盡本分的過程當中一方面極力地在為自己的前途命運打算着、盤算着、經營着,另一方面他們也在觀望着神家的發展狀况如何,在海外、在國内的勢力如何,人數是不是在逐漸地增多,教會的規模是不是在不斷地擴大,是不是聯絡了一些社會上的知名人士,在西方是不是有一定的知名度了,是不是有一定的根基了,他們在不斷地觀望着打聽着這些事。甚至有一些人根本就不參與教會的工作,不盡本分,但是他們心裏也常常在為自己的前途命運盤算着,對教會的發展狀况産生極大的好奇,所以他們一方面在教會的網站上查找這些信息,另一方面在教會中打聽這些消息。當他們打聽到神家在海外的工作擴展順利,越來越有前景,在西方的工作擴展得越來越好,形勢越來越好時,他們心裏就踏實了。踏實了代表他們有真實變化嗎?(不是。)他們踏實的同時對道成肉身、對基督只是多了那麽一點兒「尊重」與仰視,并没有真實的順服。

當基督在中國大陸作工的時候,敵基督心裏常常在想:「道成肉身的神能不能被抓呀?能不能落在執政掌權的手裏呀?」當他們想這些的時候,心裏對這個「小小的人」産生了些許的藐視。當他們聽説道成肉身的神也常常無家可歸,也常常無有枕頭之地,被追得東躲西藏的時候,他們心裏對道成肉身的神的那麽一丁點兒的好奇加上很勉强的「尊重」就徹底被擊垮了。但是當他們聽説道成肉身的神——基督在美國,在人類所嚮往的自由的國度的時候,他們心裏對道成肉身的神産生了羡慕,這裏不是尊重,是羡慕。但是當聽説道成肉身的神在西方,在人類中間被弃絶、被毁謗、被定罪、被論斷的時候,敵基督的内心深處又泛起了波瀾,「你是神,為什麽人類不接受你啊?你是神,為什麽宗教界不接受你,還給你造了那麽多的謡?你怎麽不出來申辯呢?你應該請個律師團啊!你看網站上那些污衊、毁謗你的話,宗教界給你造的謡,把你説得都不堪入耳啊!我們跟隨你都覺得害臊,都不好意思提這些事。你在東方是被定罪的,在西方也是被定罪的,被宗教界、被人類、被這個世界弃絶,我們跟隨你都覺得不光彩啊。」這就是敵基督的心態。在敵基督心裏覺得不光彩的同時,他對這個他眼中、他心目中的「小人物」也産生了鄙視與同情,這個同情是很勉强的。怎麽産生同情了呢?他心裏想,「你作這麽大工作,不求個人得失,也算是無私奉獻吧,受這麽大苦、受這麽大屈辱你圖什麽呀?按道理説你也是個好人,要不怎麽能忍受這麽大屈辱、忍受這些痛苦呢?挺可憐的,不容易,心裏挺委屈吧?」他對基督産生了這麽點兒同情。他就琢磨,「如果是我,我可受不了這麽大的苦,我得找人類辯護去。一方面找個律師團,把網上那些不實的謡言都抹掉,另外再到宗教界顯點神迹奇事,讓他們看看到底誰是神,誰是真的、誰是假的,把那些毁謗、定罪之人的嘴都堵上,讓他們受點懲罰,給他們點顔色瞧瞧,他們不就不敢了嗎?你怎麽就不那麽作呢?你怎麽從來也不為自己辯解一句話呢?你是没那個能力、没那個膽量還是没那個勇氣呢?到底是怎麽回事?難道是懦弱嗎?哎呀,你心裏藏着挺多事,受這麽大冤屈,忍氣吞聲的,還擴展工作,還苦口婆心地跟教會的這些人説話,供應他們,他們還總有觀念、總悖逆,你心裏挺苦啊!看在你能忍受這一切的份上你這個人還不錯,值得同情。」他的同情是這麽産生的。這就是敵基督的同情。從開始揭露敵基督到現在,他就做這麽點「好事」。這點「好事」做得怎麽樣?地不地道啊?(不地道。)

敵基督跟隨基督,接受基督口中的話這麽多年,從來不為自己在今生今世能接受基督作救主而感到榮幸,也從來不為自己能與基督同受這樣的苦、與基督一樣被世界定罪弃絶而感到榮幸,而是把基督受的這一切苦當成了他藐視基督、否認基督的把柄、證據。他没有這樣的意願、這樣的態度與基督同受這一切苦,而是站在旁觀者的角度上觀察基督所受的這一切苦,觀察這個人類是怎麽對待基督的,他要根據這個來對待基督。當神的名被傳揚,福音工作在整個人類中間逐步地擴展開來前景美好的時候,敵基督在逐漸地向道成肉身的神靠攏,心裏也對道成肉身的神産生了那麽一丁點兒的尊敬與羡慕,同時他也極力地向神家靠攏,極力地想成為神家中的一員,成為擴展神工作中的一員。就僅此而已嗎?就這麽簡單嗎?不是,他會隨時隨地地因着神家各種工作擴展的情况而改變對待神家、對待基督的態度。如果聽説在人類中間,尤其在西方,有一個種族的人説「這些話真是神的話啊,真有權柄啊!從神的話中看見了神的實質,確定這個普通的人就是神,確定這道就是真道」的時候,敵基督心裏就暗自慶幸,「幸虧我没離開,真是真道啊!你看西方的人都説了道成肉身的神在哪兒,我得多聽聽他的説話,我得趕緊聽講道啊!」此時此刻,敵基督覺得神的聲音是如此的美好,如此能滌蕩他的心靈,他覺得應該寶愛。但是當神家在海外、在人類中間的擴展工作不時地受到一些挫折的時候,或者神家的工作受到一些攪擾、影響,受到外來勢力干涉的時候,甚至神家面臨一些困境的時候,敵基督心裏又泛起波瀾了,「道成肉身的神在哪兒呢?有没有説話啊?這事是怎麽處理的?神給不給擺平啊?神選民有没有被嚇壞的?有没有離開神家的?有没有外界知名人士、資深人士為神家説話做事,為神家挺身而出的啊?聽説是没有。那怎麽辦哪?神的教會是不是要完了?我是不是得趕緊跑啊?」這波瀾大不大?此時此刻再聽神講道,他心想:「你可别説那空洞的話了,别唱高調了,我可不聽你的了,神家隨時隨地就被這個世界侵吞了,你説那些有什麽用啊?那些話能救人嗎?神家説没勢力就没勢力了,神家的人説散就散了。」我説話他不愛聽了,那尊敬還有嗎?同情還有嗎?(没有了。)就剩什麽了?就剩下看笑話了。有些人背後説壞話,説拆台的話,看神家笑話,「我看就要出事了,我看你就站立不住,你那些真理管用嗎?你説那些話管用嗎?怎麽樣?臨到事了吧?」鬼相出來了。敵基督做的是不是都是魔鬼做的事啊?他連人性裏最起碼的道德都没有,太邪惡了,吃裏爬外啊!吃着神家的飯,享受着神話語的供應,享受着神的保守、神的恩典,一有事胳膊肘就往外拐,就出賣神家利益,看神家笑話,這不是魔鬼是什麽?這是不折不扣的魔鬼!看見神家得勢的時候,他在道成肉身的神面前「撲通」就跪下了,好像是跟隨神的人。當看見神家被撒但圍攻定罪時,他在神面前就没有俯伏下拜了,而是頂天立地的男兒,膝下有黄金,怎麽能跪人呢?他就等着看你笑話。跟你説話的嗓門、語調也高了,開始打官腔了,就不正常了,鬼相就出來了,變得真快。你們説,這些人什麽時候能敬畏神哪?(永遠都不會。)對了,這話太實在了。這些人就是撒但的種類,他永遠都不會敬畏神,因為他不接受真理,他是屬撒但的。這就是屬撒但的本性實質,屬撒但的敵基督這類人的醜惡嘴臉。他們隨時隨地準備看神家的笑話,隨時隨地看道成肉身的神的笑話,隨時隨地準備材料、搜集材料來否認基督、否認神的實質,隨時隨地要胳膊肘往外拐出賣神家的利益。神家越是有事的時候越是他最高興、最快樂的時候。弟兄姊妹都能正常盡本分,神家工作一切秩序都正常的時候,他心裏就難受不是滋味,巴不得神家趕緊出事,巴不得神家的工作進展不順利,遇到什麽挫折、遇到什麽坎。總之,神家要是一切都好,弟兄姊妹能正常盡本分,都能按真理原則辦事,敵基督心裏就樂不起來。弟兄姊妹都能聽神的話按神的話實行,都能尊神為大、尊基督為大,能够見證基督、高舉基督的時候,是敵基督心裏最難受的時候,是他最受審判、最受折磨的時候。

敵基督在神家中打聽各種消息,如果很長時間打聽不到神家福音工作擴展如何、神家的各項業務工作進展如何,是否順利,在海外的人數是否增多,教會的規模是否擴大,各國是否建立了教會,也打聽不到有更多的有志之士、社會上有名望的人進入神家,他們心裏就覺得信道成肉身的神没意思、没勁,對道成肉身的神就不想理睬,甚至看哪個宗派熱鬧、哪個宗派勢力大還想去哪個宗派。如果不時地打聽到了一些神家的好消息,比如説弟兄姊妹的一些見證視頻在哪個人權組織當中被關注,引起極度的重視,他心裏就高興了,就充滿了希望、充滿了喜悦。比如,如果神家被哪個知名團體關注、報道,他心裏就更高興了,又泛起波瀾了,「看來這個普通的人不簡單啊,看來要成事了!」如果教會的名稱有幸被哪個大人物甚至領袖人物所提名,那敵基督心裏就更泛起波瀾了,「此生我作了一次最大的最準確的選擇,就是跟隨了全能神,從此我决定再也不離開全能神了,把他當神待,在心裏把他供起來,因為這個神被某某領袖人物所尊敬,他尊敬那我就應該尊敬。這個神都被領袖人物提名、認可了,那我信他跟隨他還有什麽遺憾呢?我不就更應該跟隨他到底嗎?從此我下定决心,再也不打離開全能神教會的這個主意了,一定好好表現,多受苦多付代價,做什麽事多跟弟兄姊妹商量,讓做什麽就做什麽,説不定以後教會擴大了,名望高了,能弄個什麽高職稱,得以出人頭地呢!」想着想着他心裏都覺得美,「我選擇得太好、太準確了!我怎麽這麽聰明呢!當初還想離開,那時候多傻多愚昧啊!那時候年輕容易衝動,容易作出錯誤的選擇、錯誤的判斷,現在年紀大了,穩當了,會隱藏了,終于看到希望了。幸虧没離開,幸虧没相信那些謡言,幸虧没被那些謡言迷惑、左右,太危險了!以後可得小心點。看來這個人不一般,對這個人得好點!」他一激動,一衝動,買了些保健品,買了些好東西奉獻上來了,上面寫着:獻給親愛的神,東西有哪幾樣。底下落款:特此敬獻,呈上,某某某,年月日。這是一份特殊的禮物,挺金貴,但是背後有文章、有故事。你們聽了會不會説「原來你是這麽理解人獻給神的祭物啊」?不是這麽理解,也不是所有的人都這樣,不是所有的東西都是這樣的來路,但不可否認的是,有些人奉獻東西的背後就是受這樣的存心、受這樣的背景影響、驅使的。這客不客觀?(客觀。)

敵基督在心裏盤算所有事情的時候,那就是「利」字當先,自私卑鄙,什麽事都有自己的盤算。神家的各項工作進展的情况,這些對于追求真理的人、對于每一個普通的信徒來説,多數人不願意知道,也不打聽。因為打聽這些事務性的事與追求真理無關,你知道了也没用,也不代表你有生命、有真理,你不知道也不代表你身量小,這些事與真理無關,絲毫不會幫助你明白真理達到敬畏神。這是有理智的人能够達到的。但是敵基督却死咬着這些事不放,他們把這些事當成是至高無上的真理,打聽、搜集,搜集來了不但自己知道還要到處宣揚,他認為每一個弟兄姊妹都對這些事很好奇,其實很多人不願意關心這些事。我很少打聽這些事,我要是接觸到相關的人員就聊一聊,但是我不會專門去找人打聽這些事。只有一種情况,就是關于有些工作到底怎麽作,你們工作的進展情况如何,有没有什麽問題、漏洞,只有這一種情况我才去打聽,除此以外我絶對不會因為好奇、關心而去打聽這些事。我打聽這些情况只與工作有關,不是與信息來源、與好奇心有關。敵基督不喜愛真理,他就好鑽這些事,他鑽這些事是有目的的。他們用外面這些形勢、環境,以至于教會在各個時期,還有在各個宗派、各個種族族群當中的處境來評判神所作工作的對錯,也評判基督是否是神這事。這是什麽東西?這是信神的嗎?很顯然,這就是不信派。你交通多少真理他聽不見、聽不懂,外界對教會是什麽評價,教會在各國是什麽地位、什麽處境,他打聽得可清楚了,儼然就是一個不信派。别有用心的不信派就是這些表現。你們身邊有没有這些人?你們可能都没注意。咱們每次聚會揭露敵基督的各種實質的時候就定罪一部分人,這一部分人被揭露出來之後他們的狐狸尾巴就夾回去了,不敢露頭了。尤其這次這麽一交通,有些人以後就不敢打聽了。他明面上不敢打聽了,但背後還打聽小道消息,不在弟兄姊妹中間打聽了,但在網上偷偷地打聽。另外,他還想方設法地找外邦人或者宗派還有西方國家對咱們教會的評價、看法,就像瘋了一樣。這是不是有點神經不正常呢?這就是鬼迷心竅,不由自己。不喜愛真理的人、厭煩真理的人就是不可理喻。

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