如果帶領工人對于怎麽準確傳達工作安排還確定不了，那怎麽辦？有一個辦法很簡單也很容易。帶領工人拿到工作安排之後先在帶領工人範圍内把工作安排交通一下，看看上面對這次工作安排的要求具體有幾項，一一列舉出來，然後根據這幾項工作安排再結合當地教會的實際情况，比如福音工作的情况、各項業務工作的情况、教會生活的情况，還有各類人的素質、家庭情况等等，結合這些情况來看看這幾項工作怎麽落實。通過交通達到帶領工人都對工作安排理解得一致、準確了，然後再有相應的傳達方式，這樣才能做到準確傳達。如果一個帶領工人拿到工作安排後不知道具體的内容是什麽就盲目地召集弟兄姊妹下發、傳達，這合不合適？結果傳達完之後過了一兩個月發現各處教會落實工作有偏差，再細看看工作安排才發現傳達有偏差了。如果當時認真讀讀、交通一下就好了，就因為一時懶惰、應付糊弄使教會工作出現很多失誤、偏差，過後還得去糾正，這就多費了一道工序，耽誤了時間，還不如直接把工作安排交通明白了再一條條地傳達、落實。工作没作好，這是不是失誤？（是。）所以，要想準確地傳達工作安排這是有步驟的，帶領工人首先要對工作安排的具體内容有真正的了解、準確的理解，然後心裏有具體的落實方案、落實方法與落實對象，這樣才能達到準確地傳達。如果帶領工人對工作安排都是一知半解，似懂非懂、模模糊糊，或者根本就不了解工作安排的具體要求、具體内容是什麽就盲目地下發、傳達，這合不合適？（不合適。）這類帶領工人能不能作好工作？很顯然不能。所以，在弟兄姊妹還不知道工作安排中的具體要求標準、原則是什麽，到底怎麽做的情况下，帶領工人就已經對工作安排有了準確的理解與具體的落實方案、落實步驟，這樣才能進行第一步——傳達。工作安排傳達下去之後，弟兄姊妹都準確地理解了工作安排的内容，對于神家作這項工作的意義、價值、標準也有了一些認識，那帶領工人緊接着就要交通怎麽分配人、分配具體工作項目，由誰落實、執行這項工作的具體方案了，這就是作工作的步驟。這工作跟進得怎麽樣？算不算緊凑？是不是及時？（是。）

帶領工人接到一項工作安排之後不是僅僅把這項工作安排傳達、下發就可以了，各處教會神選民已經知道工作安排下發了，這算是落實工作安排了嗎？這不算真正地執行、落實工作安排，不算盡到責任，也不是最終神所要求的標準。一項工作安排傳達、下發不是目的，落實才是目的。那具體怎麽落實呢？帶領工人就要召集相關的負責人和弟兄姊妹來交通怎樣作這項工作，同時選出主要負責人和成員來執行這項工作。帶領工人落實這項工作的第一件事就是先交通，交通怎麽做合乎原則、符合神家此項工作安排，怎麽做是在落實、執行神家此項工作安排。在交通的同時，弟兄姊妹和帶領工人應該提出各種方案，最終選出最合適、最符合原則的方式方法和步驟，先做什麽、後做什麽，讓工作有序地開展。在理論上明白之後，人没有什麽難處了，也没有什麽想象了，也不會對這項工作有抵觸了，能領會神家這項工作安排的意義、目的了，這還不算落實完，還得看誰最適合、最擅長作這項工作，誰能擔負起這項工作的責任，誰有能力完成這項工作，得把擔任這項工作的人選出來，把落實方案與完成的期限定好，把完成這項工作所需要的資料、材料等東西也都預備好、説清楚，這才算把這項工作落實下去了。當然，在落實之前也應該單獨跟負責這項工作的人作具體的溝通、探討，問他有没有作過這項工作，對這項工作有什麽看法、思路。如果他提供一些方案、思路符合原則就可以采納。另外，在落實各項工作中還要注意發現到底存在多少問題，這一關不能疏忽大意，發現問題後還必須想辦法及時解决問題，當把存在的所有問題徹底解决之後這才是把工作安排落實到實處了。再一方面，這項工作怎麽作符合神家的要求原則，這是不是也得尋求啊？還有，神家對作這項工作在時間上有没有要求，多長時間之内作完，在業務上有没有什麽具體規定，等等這些就是帶領工人與相關負責人該交通的話題。這就叫落實。説到落實就不是只停留在口頭上、理論上，而是涉及到相關工作的實際進展情况，還涉及到一些具體的問題與難處需要解决，這都是帶領工人與負責人落實這項工作安排所應該考慮到的。就是説，在作這項具體工作之前帶領工人與負責人就應該作這樣的交通、分析、討論，這就叫落實。這個落實就是帶領工人的職責，也是帶領工人應該做到的。這樣實行就是作實際工作了。如果帶領説「現在這項工作我也不知道怎麽作，這工作反正交給你了，工作安排也傳達、下發給你了，有關事宜我也告訴你了，至于你會不會做，你怎麽做、做好做壞、做多長時間，那都是你的事了，跟我没關係了，我的工作作到這兒就算盡到責任了」，這是不是帶領工人該説的話？（不是。）如果帶領這麽説話，這是什麽人？這就是假帶領了。只要上面有要求，必須按工作安排作工作，他就推得一乾二净，説「你做吧，我不會，反正什麽事你都明白，你是内行，我是外行」，這就是假帶領常説的「名言」，找個藉口就溜之大吉了。

假帶領作工作概括地説就是不負責任，不管他素質高低、能否勝任工作，最主要的是他不用心、不盡心，總應付糊弄，這就是不負責任的表現。如果帶領工人素質差點兒、經歷淺點兒，但他能用心、盡心地作工作，雖然果效不太好但起碼他是負責任的人，他的心盡到了，他竭盡全力了，只是因為素質差點兒、身量小没作好工作，若假以時日操練完全能够勝任工作，那這樣的帶領還應該繼續培養。如果一個帶領一點兒良心理智都没有，只站地位貪享地位之福，却不作一點兒實際工作，這就是地道的假帶領，應該趕緊撤换，永遠不許再提拔使用。一個真正的帶領，一個有責任心的帶領，他作工作是竭盡全力的，他把心思都用在工作上，想方設法地把神的托付完成好，能盡上最大努力，這就是盡到責任了。有責任心的帶領在落實神家工作安排的同時還要觀察、跟進落實的情况，當有突發情况時能够有應對措施、解决方案，而不是溜之大吉、甩手不管，這樣落實工作就叫負責任。當一項工作安排下發時，帶領工人就應該把這項工作當成目前最重要的一項工作來抓，并要親自跟進，從始到終負責，直到工作進入正軌各組組長會作了才可以撒手。但撒手以後還要隔三岔五地了解、檢查工作情况，這樣才能保證把工作作好。帶領工人不離開工作崗位，堅持始終，把工作帶入正軌了，這就叫作實際工作。在這期間還要兼顧、了解其他各項工作的進展，不管工作出現什麽難處、問題應該趕緊到現場指導解决。主要帶領必須守住最關鍵的工作，同時還要對教會其他工作有所跟進、了解、檢查、督促，保證各項工作正常進行。在關鍵工作上，主要帶領必須親自蹲點指揮，尤其在工作的關鍵環節更不能離開現場。如果一個人不够用，還應調一個人配合指導工作，這叫全力以赴、同心協力作好關鍵工作。因為神家在每個階段、每個時期都有一項最關鍵的工作，主要帶領如果作不好關鍵工作那就是他的素質有問題，就必須得撤换。主要帶領必須抓最關鍵的工作，其他帶領抓一般工作，帶領工人要學會分輕重緩急，還要學會權衡利弊，如果能掌握好這些原則，這就是合格的帶領工人了。

在神家的帶領工人中多數人都是青年人，都是新手，都是在操練作工作，所以學會掌握原則才是最關鍵的。可能有些人説「神家對帶領工人是不是要求太高了？」其實一點兒都不高，要求人掌握原則怎麽能是要求高呢？如果不能掌握原則怎麽能作好教會工作呢？辦事没有原則怎麽能做帶領工人呢？掌握原則這是對帶領工人的要求，不是對一般人的要求，如果不掌握原則就没法作好工作。素質太差的人就够不上原則，神家也不培養，他也没有做帶領的資格。有的人總覺得做帶領難，這有兩方面原因，一方面是他一點兒真理也不明白，没法用真理解决問題，另一方面就是素質差，不知道什麽叫作工作，對工作的實行原則、路途也説不明白，連道理都講不清楚，這樣的人就不適合做帶領了。如果人素質太差不會作工作，盡本分一點兒效率都没有，一天的工作能作好幾天，一個月的工作能作半年，這樣的人就屬于廢物、飯桶，素質太差的人什麽本分也盡不好。我這樣要求人是公平合理的，是帶領工人能够達到的。有的人覺得神家的要求太高，這就説明他的素質太差了，没資格做帶領工人，應該引咎辭職。你勝任不了帶領工人的職責，不適合做帶領工人，你做帶領也是假帶領。你連一項工作都作不好，怎麽能兼顧其他工作呢？素質太差的人還配做帶領工人嗎？連看家狗都不如就不配稱為人。狗看家不但看顧前院、後院、菜園，甚至連家裏的鷄、鵝、羊都能看顧，一旦發現陌生人靠近就發出吠叫，不許人進院，還知道報告主人有陌生人來了，狗的腦袋都不簡單。人如果素質太差連狗都比不上，那這樣的人是不是廢物？有些人好逸惡勞、好吃懶做，就想一點事不做在神家混飯吃，這不是寄生蟲嗎？神家要求帶領工人辦事有原則這是培養訓練帶領工人盡本分能實行真理進入實際，有些帶領工人就能追求真理順服神家的安排，這都是蒙神祝福的人，那些好逸惡勞、不辦實事的人都得淘汰。凡是盡本分貪享安逸、怕苦怕累、喊苦喊難一點兒苦都受不了的窩囊廢都得淘汰，一個都不留！在開始作工作的時候如果遇到種種難處就應該把問題的根源查出來，然後把那些打横的、耍蠻的刺兒頭，把這些攔路虎、絆脚石先清理出去，剩下的人都是能接受真理的、能聽話順服的就好帶領多了。帶領工人作工作首先應該把真理交通明白，能讓人聽完之後有路可行，而不是講道理、喊口號，更不是强制人聽從順服必須實行。帶領工人如果把真理交通清楚了，多數人聽完之後還是願意實行的。就怕帶領工人説不清道不明還要求弟兄姊妹去實行，弟兄姊妹不知道怎麽實行，找不到實行路途，就會影響到工作果效。只要帶領工人能把每一項具體工作涉及到的真理原則説清楚、交通明白，多數人都是通情達理的，都是願意配合的。誰説得對，符合真理，對教會工作有益處、對弟兄姊妹的生命進入有益處，大家都願意聽。但有一種情况，有的帶領工人盡講字句道理，有人問他具體的實行路途，他説不清楚就講點大道理、喊點口號把人打發了，人家心裏不服，「你没説明白還讓我去實行，我怎麽實行？我没路呀！我不明白才問你的，原來你也不明白，只會講道理、喊口號，也不比我强，我憑什麽服你啊？我服的是真理，我不服你講道理、喊口號！」這種情况也存在。如果帶領工人能做到不講空洞道理，能説實在話，能把實行原則、路途交通清楚，多數人還是能够順服的。所以説，教會的工作其實好作，帶領工人只要能認真落實工作安排、堅守工作崗位、參與具體工作，完全能够作好工作。就怕帶領工人、負責人不負責任、高高在上，只會講道理、喊口號，不深入現場參與具體工作，那工作肯定會出問題。因為下面的人都看不透這些事，没有人帶路不行，人没主心骨不行，没有人親自主導、指揮不行，没人監督、檢查也不行，工作就落實不下去。你指望站在地位上喊兩句道理、口號下面就能動起來，按照你的話去做，這是做夢。下面的人就像一部機器，没有人去開動它就動不起來。如果做帶領工人的連這事都看不透，那就太没有見識了！假帶領作工作什麽事也看不透，不知道什麽是關鍵工作、什麽是事務工作，也不會分輕重緩急，無論做什麽都没有原則，實行路途也説不清楚，還盡講道理、喊口號，盡説一些不實際的話，那就什麽工作也作不了了，只能被淘汰。帶領工人必須得會安排落實工作，還得會檢查指導工作，有問題還能親自解决，這樣的帶領工人才會作實際工作，讓人心服口服。如果帶領不會指導工作，也不會發現問題、解决問題，只會一個勁兒地教訓人、對付人，把事情搞砸了還埋怨别人，這就是做帶領的無能了，這樣的帶領是窩囊廢，就是假帶領，必須得淘汰。你不會作具體工作，起碼也得找出兩個合適的人做幫手把具體工作作好，起碼也得把打横的、攪擾的人先處理清除出去，這樣不就為作好工作創造有利條件了嗎？發現能辦實事的人趕緊提拔起來，對攪擾打岔的人趕緊處理清除出去，這樣再作工作難處就少多了。素質太差的帶領就不會這樣作工作，他怕得罪人，眼看着惡人一個勁兒地攪擾打岔也不處理，他也看不出誰能辦實事，不知道提拔誰負責工作合適，那這樣的帶領就是瞎眼的人，没法作工作。帶領工人不明白真理作不好工作，不懂業務也作不好工作，所以帶領工人必須得常常操練作實際工作，只要掌握原則、會分輕重緩急、會權衡利弊就能作好工作了，就能成為合格的帶領工人了。

交通了按照神家要求準確地傳達、下發、落實工作安排這些内容之後，帶領工人對于怎麽對待、怎麽落實工作安排是不是有了一些基本的認識？對于落實工作安排自己該盡到什麽責任、職責是不是也有了一些具體的認識？（是。）有了這些具體的認識之後，那你就衡量自己該怎麽做、自己能做到什麽程度，對自己是否具備做帶領工人的素質、能不能勝任帶領工作就應該能够衡量出來了。對于一些素質差和不作實際工作的帶領工人，也就是我們稱為假帶領的這類人，在了解了第九條帶領工人的職責的具體内容之後應該怎麽做？有的人説：「以前對于帶領工人的職責不太清楚，做了帶領之後也是憑着觀念想象作點面子工作，就認為自己有一顆火熱的心，願意受苦，就應該是合格的帶領工人了，聽神這麽交通我傻眼了，原來自己是個假帶領，素質太差，作不了實際工作，連神家一項具體的工作安排都不會落實。原以為把工作安排讀幾遍，發到每個人手裏，然後督促、看管下面的人做就是落實了，過一段時間發現工作没作好，有許多具體工作都忽略了，才發現自己素質差多了，不是做帶領的料。」那怎麽辦？撂挑子行嗎？（不行。）那有没有辦法解决？是不是這個問題就無解了？（不是，得按照神的要求往上够。）這是積極主動的觀點，這個觀點很好，按照神的要求往上够，有信心依靠神，不消極、不撂挑子，這是一種方案。這種方案好不好？（好。）但這是不是唯一的方案？（不是。如果素質太差，確實作不了實際工作，也可以引咎辭職。）這是第二種方案。如果以前就試過了，覺得自己作不了帶領的工作，作得很吃力、很費勁，心裏着急上火，睡不好覺，每天像大山壓着一樣抬不起頭、喘不過氣，走路都覺得腿沉，通過聽這些具體的要求更覺得自己素質差根本就作不了工作，怎麽辦呢？有辦法，趕緊辭職，自己作不了實際工作别影響神家工作，得有這個理智。别瞎逞能，别强出頭，别做傻事，這才是有理智的人。有理智的人都有自知之明，清楚自己的素質，知道自己的缺少。看清楚自己半斤八兩心裏才能準確知道自己能做什麽、不能做什麽、最適合做什麽。為什麽得認識自己的素質呢？這有利于確定自己該盡的本分，也有利于盡好自己的本分。如果已經測驗過了，看到自己就是這個素質，作不了帶領的工作，那就不用再測驗再證實了，趕緊辭職，别占着地位不下來，作不了具體工作還影響别人、耽誤别人。這是不是一個路途？這兩條路擺在你眼前，你可以選擇，不是無路可走，也不是只有一條路。你可以根據你對自己的了解，也可以根據周圍熟悉你的弟兄姊妹對你的評價對自己的實際情况作出實際、準確的判斷，然後作出準確的選擇，神家不難為你。這怎麽樣？（好。）有的人説：「我還想再試試往上够，我覺得我還行，我就是那些年没太注重追求真理，做了帶領以後也不會尋求真理，還是稀裏糊塗地作工作。以前認為做教會帶領很容易，就是組織人聚會，帶頭交通真理，出現問題就及時解决，上面有什麽安排馬上落實就完事了，没想到做了一段時間帶領發現有許多問題我解决不了，上面詢問工作也不知怎麽回答，有些神選民提出點現實的問題我也解答不了。弟兄姊妹信神這些年都常讀神的話、常聽講道，的確都明白一些真理，都有一些分辨，没有真理實際還真是澆灌、供應不了他們。」現在知道了要作好神家哪項具體工作都不是那麽簡單，一方面需要人有素質，另一方面需要人有負擔，還需要人明白真理，這些方面缺一不可。不追求真理不行，素質差也不行，人性差没負擔也不行，具體工作還得具體對待，不是那麽簡單的事。但有些人不服氣，還想再試一次，讓再給他一次機會，對于這樣的人應不應該給機會？如果他工作能力、素質一般，但能作一些具體工作，作工作不應付糊弄、注重解决問題達到果效，上面怎麽安排都能做到聽話順服，基本能够按照神家的工作安排、要求原則去落實，這樣的人即使之前因為年輕、不明白真理、根基淺没作好工作，但人是對的人，就應該給機會繼續操練，别盲目地撤换他。做帶領工人不是那麽容易，選拔一個帶領工人也不是那麽容易，現在多數帶領工人對他們的職責了解一些了，再作工作怎麽也能比以前好一些，這是事實。

對于帶領工人的職責第九條——按照神家要求準確地傳達、下發、落實神家的各項工作安排，并加以輔導、監督、督促，檢查、跟進落實的情况，交通完真理原則之後每個人都心裏亮堂有實行的路途，不但能盡上本分、有生命進入，對帶領工人也應該有一些了解或者分辨，起碼對帶領工人該盡的職責、該作的工作達到清楚明白。總之，了解帶領工人是否作實際工作這對每個神選民來説都有幫助、有益處，這樣人對帶領工人的職責理解得就不空洞了，而是更具體了。

二〇二一年四月十日