衡量帶領工人是否合格的兩條標準

帶領工人的職責現在一共交通了八條，針對這八條解剖了假帶領的各種表現。通過這樣解剖，你們對假帶領有没有點分辨了？如果你做帶領的話，能不能避免假帶領的這些做法？能不能有意識地根據所交通的這幾條來作工作，來盡帶領工人的職責？通過交通帶領工人的職責，你們對帶領工人怎麽作工作、作工作有哪些細節、怎麽落實工作、怎樣實行做一個合格的帶領工人心裏應該有數了。如果人素質够用，具備一定的工作能力，再加上有負擔，就應該能避免假帶領的這些表現。但是如果人有素質、具備一定的工作能力却没有負擔，這種情况能不能做一個合格的帶領盡到帶領工人的職責？（不能。）有點難度。如果一個帶領有負擔，人性也不差，就是不知道怎麽作工作，怎麽交通也不知道到底怎麽落實、參與具體工作，找不着原則和方向，也不知道怎麽輔導具體的業務、工作，出現問題時也發現不了問題的實質，不知道怎麽解决，所以作任何工作、處理任何問題都是很被動很緩慢，這種人能不能盡到帶領工人的職責？（不能。）這是什麽問題？雖然這類人心裏火熱，有負擔想作工作，但是因為素質太差，不具備工作能力擔不起工作，也作不了具體的工作、解决不了具體的問題，參與任何工作只是走形式，很遲鈍、很麻木、很被動，結果導致問題很多却無從做起，不知道問題出在哪兒，更不知道怎麽交通解决，連向上反映尋求問題都做不到，所以他盡不到帶領工人的職責，即便被選為帶領也不是好的帶領而是假帶領。

交通完帶領工人的八條職責之後，你們對假帶領能不能有一個基本的定義？判斷一個帶領到底有没有盡到帶領工人的職責、到底是不是假帶領應該怎麽衡量？最基本的一點得先看他能不能作實際工作、有没有這個素質，其次就看他有没有負擔作好這項工作。你别看他嘴上説得怎麽好、怎麽明白道理，也别看他做外表的事怎麽有才幹、恩賜，這些都不重要，最關鍵得看他能不能作好教會最根本的幾項工作、能不能用真理解决問題、能不能把人帶入真理實際，這才是最根本、最實質的工作。如果作不了這幾項實際工作，那他素質再好、再有才幹、再能受苦付代價也是假帶領。有的人説：「别看他現在没作實際工作，但人家素質好、有本事，操練一段時間肯定能作實際工作。再説人家也没做壞事，也没作惡打岔攪擾，怎麽能説是假帶領呢？」這個問題怎麽解釋？不管你有多高的才幹，不管你的素質、文化知識高低，不看你能喊多少口號、掌握多少字句道理，不看你一天怎麽忙、累成什麽樣，也不看你跑了多少路、走了多少處教會、擔了多少風險、受了多少苦，不看這些，就看你作工作是不是根據工作安排、是不是在準確地落實工作安排，就看你在做帶領期間是不是參與了你所負責的每一項具體工作，到底解决了多少實際問題，因着你的帶領、輔導多少人明白真理原則了，教會的工作往前發展推進了多少，就看是否達到這些果效。不管你具體作什麽工作，就看你是不是始終在跟進、指導工作，而不是高高在上發號施令，另外也看你在盡本分中到底有没有生命進入、能不能按原則辦事、有没有實行真理的見證、能不能處理解决神選民的實際問題，等等這些都是考核一個帶領工人是否盡到職責的標準。你們説這些標準是不是實際的？對人公不公平？（公平。）這對任何人都是公平的。不管你是什麽文化，不管你是年輕人還是老年人，不管你信神幾年、資歷多深，不管你讀過多少神的話，這些都不重要，重要的是選你做帶領之後教會工作作得怎麽樣，成效如何、效率高低，各項工作是否有秩有序、有效地進展没有拖沓，衡量一個帶領工人是否盡到職責主要就考核這些。

通過以上的交通對帶領工人的職責有了一些清楚的理解與認識，同時對假帶領的定義與實質也有了準確的説法。判斷一個人是不是假帶領最基本的就得看他能不能作實際工作，其次看他作不作實際工作，主要就是這兩條，一個是能不能的問題，一個是願不願意的問題。你們能不能記住？有的人説：「我又不是帶領，我記這個幹什麽？」這話對不對？（不對。）不對在哪兒？明白這些真理一方面能認識自己，另一方面也能分辨他人，這是人該明白具備的真理，不明白不行。首先你得根據帶領工人的職責衡量自己具不具備做帶領的素質、能力，如果不具備就别總想做帶領。你不具備做帶領的素質還想做帶領，這就是野心，一旦做上了帶領你也作不了實際工作，必然成為假帶領。有的人説：「我素質不錯，在衆人中間我是佼佼者，我常常有一些好的點子，有一些高的、不錯的建議，做什麽事都有門道，知識、見識、閲歷也相對豐富，那我是不是就可以做帶領了呢？」那你再衡量衡量自己是不是一個有責任心、有負擔的人。如果你對什麽事只是有看法，做什麽事只是有一種願望，從來都是眼高手低，不知道怎麽下功夫付代價，也不願意付任何的代價，大腦、心總想放空，喜歡做閑雲野鶴，喜歡安逸的生活，不喜歡操心忙碌，怕累怕苦，那你就不適合做帶領，你擔不起也作不了帶領的工作。

剛才總結出衡量帶領合不合格的兩條標準，就是能不能作實際工作與作不作實際工作，人如果明白了這兩條標準，對自己能不能做帶領，做了帶領之後能不能作好教會工作、能不能完全盡到責任、是不是合格的帶領就完全清楚了。那對在任的帶領工人來説，衡量自己是否作了一些實際工作盡到了帶領工人的職責心裏是不是有一些路途與原則了？通過交通帶領工人的八條職責，你們應該能衡量出什麽是假帶領的表現，也能總結出帶領工人到底該怎麽作工作，自己在工作中還有哪些地方做得不足、不到位、不够具體，接下來應該怎麽做，最起碼應該有這些看見了。如果你們對怎麽做帶領工人、怎麽盡到帶領工人的職責没有任何的總結、没有任何的看見，這就是素質差够不上。另外，如果對怎麽分辨假帶領也是一頭霧水，這就更説明你們的素質差。還有一種特殊情况，有些人雖然聽了這些交通，但是没有心志往真理上够，也没有心志盡到一個帶領工人的職責，對這事根本就不較真，不往心裏去，「管他誰是假帶領呢，反正如果我做帶領的話，上面讓怎麽做就怎麽做，也不用那麽費力、那麽花心思」。他聽道就是走走形式打發時間，具體講的是什麽大概也知道點兒，但這裏面交通的真理是什麽、神對人的要求是什麽他懶得總結，也不願意往心裏去，他覺得「這些事分辨起來太麻煩，反正我對自己就有一點要求，就是别作惡、别打岔攪擾也别做出頭鳥就行了。這多簡單啊！就這麽活着挺好，我對自己要求不高」。他不管怎麽聽道就是這一種觀點，没有人能改變他，不管你怎麽交通真理、用什麽方式交通、交通什麽内容都觸動不了他的心，這些話他聽也行不聽也行，對他來説影響不大。這類人是混日子的人，對什麽事也不求真，别説交通了八條職責，你就是把帶領工人的職責都交通完他也聽不明白，也總結不出任何的原則與路途。這類人不喜愛正面事物，對真理、對任何的正面事物都不感興趣，提不起精神來，對吃喝玩樂這些事倒具備一定的興趣。通過交通帶領工人的八條職責，一方面總結出帶領工人的一些職責，也總結出作為帶領工人應該怎麽作工作、怎麽才能盡到責任，另一方面也總結出假帶領的一些具體表現。剛才總結了分辨假帶領的兩條基本原則與標準，一條是能不能作實際工作，另一條是明白真理原則後作不作實際工作，到目前為止用這兩條衡量這是最簡單、合適的方法。

第九條　按照神家要求準確地傳達、下發、落實神家的各項工作安排，并加以輔導、監督、督促，檢查、跟進落實的情况（一）

工作安排的定義與具體項目

今天交通帶領工人職責的第九條——按照神家要求準確地傳達、下發、落實神家的各項工作安排，并加以輔導、監督、督促，檢查、跟進落實的情况。從這一條的整體來看，對帶領工人的要求是落實哪件事？（神家的各項工作安排。）這一條的重點就是怎麽落實神家的各項工作安排，這是帶領工人最重要的一項工作。作為一個帶領工人，無論是哪一層的帶領工人都會接觸到工作安排，也都會接觸到落實工作安排這項具體的工作。落實各項工作安排與每一個帶領工人的工作都有關，這是一項很重要、很具體也很基本的工作。從這點上來看，是不是有必要先具體交通一下什麽是工作安排？（是。）那什麽是工作安排？工作安排的範疇是什麽，定義是什麽？有些人説：「工作安排的範圍不就是涉及教會工作的一些項目、内容嗎？把這些工作項目和内容安排、發布下去這不就是工作安排嗎？」這個解釋怎麽樣？是不是字句道理啊？（是。）什麽是字句道理？就是你聽着没有一個字是錯的，但是聽完之後還是不明白，跟没解釋一樣。咱們先從文字上對工作安排下個定義，讓人有一個基本的概念來理解、了解到底什麽是工作安排。工作安排就是神家對某一項具體工作所作出的具體的部署、要求，是需要帶領工人傳達、落實的，也是對教會所有成員下達的對某一項具體工作的要求、任務、做法，這就是對工作安排的定義。工作安排的項目都有哪些？「項目」這個名詞人都知道，但是項目的範圍有哪些是不是應該有一些具體的内容？（是。）你們知道的有哪些？（有福音工作，還有影視工作。）這是兩項了。（還有教會生活方面的一些要求和教會行政機構的設立。）還有什麽工作？（教會清理工作，還有教會的一些管理制度之類的。）工作安排的具體内容：第一項，教會的行政工作。這是最大的一項工作，行政工作如果作不好那就没有教會工作了。第二項，人事工作。這是一項大的工作。第三項，福音工作。這也是一項大的工作。第四項，各項業務工作。這項工作範疇有些大，包括影視、文字、翻譯、音樂、視頻製作、美工等等。第五項，教會生活。第六項，財物管理工作。第七項，清理工作。第八項，外事工作。第九項，教會福利。比如，弟兄姊妹家裏出現難處時教會怎麽解决、做哪些事，還有探望坐監的弟兄姊妹，對于他們的家庭怎麽照顧，等等這些都是教會福利。第十項，應急方案。有時教會會下達一些應急的措施，比如瘟疫出現了教會采取相應的隔離制度，等等這都屬于應急方面的工作。工作安排基本上就包括這十個項目，其餘一些小的項目或特殊的情况都包括在這十項裏，基本上教會的工作就是這十個大的項目。神家發布的各項工作安排的範圍基本上是不是這些？（是。）確認了這些項目之後每一個人對神家的工作安排應該了解一些了，知道這些是神家大的工作項目，神家對帶領工人職責的要求範圍就包括這些。言外之意就是，作為一個帶領工人你的工作範圍、你所要盡的責任離不開工作安排所包括的這些項目，哪一項都不能少。除了這些工作以外，你願意做的能做好什麽就做點什麽，神家對你盡本分没有額外的要求。所以説，在你作工期間你就得琢磨這些工作該怎麽作，神家的工作安排是怎麽要求的，你要作的具體工作是什麽，怎麽落實，有没有落實好，現在進展程度如何，你是否跟進了，有没有哪項工作没作好、有没有出現什麽偏差漏洞，參與這項工作的人是不是都在作這項工作，你心裏總得琢磨這些事。明白了工作安排所包括的具體項目之後，對這些項目中的每一項有没有必要作一個簡單的解釋？還是你們覺得「這些工作我們已經接觸好多年了都明白，不用再解釋了，交通其他重要的吧，這個不太重要，知不知道都行，我們不想聽」？有没有必要再作解釋了？（有。）既然有必要，那咱們就簡單地説説，選一些比較陌生的、不太具體的、抽象一點的項目交通。

1．行政工作

先從第一項——行政工作開始交通。行政工作這個比較抽象，不够具象，很多人不理解，尤其是信神時間短的對教會的形成與教會的行政工作不太了解，不知道什麽是行政。這個行政跟神所頒布的行政不一樣，這個行政工作主要是神家對于教會的設立這項工作的一個具體的規定。那具體規定的内容是什麽？就是教會怎麽劃分，一處教會有多少人，教會怎麽命名，等等。以前工作安排規定教會是按照自然的地理環境來劃分，離得相對近一點的三十到五十人劃分為一處教會。比如，A區包括三四個村子，這幾個村的信徒如果够五十個人就可以劃分為一處教會，他們有自己的聚會時間、聚會地點，有教會帶領、執事，還有具體的教會工作，他們就歸這一處教會統一管理。這是關于教會的劃分與人數的規定。同時，這處教會在哪個小區範圍内就歸哪個小區負責，那這處教會的教會生活、帶領執事是否合適、發放神話語書籍、落實各項工作安排、傳達上面的要求等等各項工作就都歸這個小區負責。多少處教會合成一個小區，多少個小區合成一個大區，大區負責小區，小區負責教會，這就是行政單位，神家對這些方面都有具體的工作安排。簡單地説這就叫行政工作，帶領工人的職責就包括這一項。那帶領工人該盡的責任是什麽？就是根據工作安排按照自然的地理環境與位置來劃分教會，如果教會的人數隨着時間不斷地增多，那教會就應該根據人數與地理環境來重新劃分。比如，一處教會從五十人發展到八十人，就應該劃分成兩處教會，從八十人發展到一百五十人就劃分成三處教會。如果一處教會發展到七八十人或者一百人還没有劃分為兩處教會，這處教會的帶領工人是不是不懂神家的行政工作啊？（是。）那這個時候帶領工人就應該讀一下這方面的工作安排，教會工作安排手册裏都有具體的規定。如果劃分了新的教會，那每處教會必須得選舉出教會帶領、執事等等這些必須有的帶領工人。那帶領工人應該做的是什麽？就是了解、掌握教會的人數還有教會成立的情况。這是教會的行政工作，是一項最大的工作。只要有神選民的地方就應該有教會，教會成立之後帶領工人就要負責這個教會方方面面的工作，比如發放神話語書籍，管理教會的人員，把工作安排落實給他們讓他們知道工作安排的内容是什麽，等等。行政工作主要是設立教會，還有設立教會的行政機構、行政人員，這些都是行政工作的具體項目。這項工作一般哪些人接觸得多啊？新人教會、福音隊，還有福音擴展區域的區帶領、小區帶領、教會帶領接觸得比較多一些。另外，行政工作還包括一項特殊的工作，就是把教會劃分為全職教會、半職教會、普通教會、B組，這也是帶領工人應當作到的其中一項工作。對于怎麽劃分教會帶領工人也應該有所掌握，劃分的原則就是根據人盡的本分不同而劃分為不同的教會，把盡本分的與不盡本分的、全職盡本分的與半職盡本分的劃分開來，這也是一項特殊、具體的行政工作。

2．人事工作

第二項，人事工作。這項工作是關于各級帶領工人的選舉、任命與撤换。關于選舉制度、選哪些人做帶領工人、選舉的方式與具體要求是什麽，工作安排都有具體的規定。還有一些特殊的情况，比如弟兄姊妹都剛認識還不太熟悉，没法通過選舉選出合適的帶領工人，那怎麽辦？可以提拔、指定，看誰相對比較適合做帶領，通過了解、交通以及簡單地考核就可以任命。另外，上面安排一項大的工作或者任命幾個負責人，這是一種特殊的工作安排。還有一種特殊情况，有的人寫信向上面反映某某帶領不作實際工作、走敵基督道路，上面通過核實之後下達工作安排，對被反映的人進行撤職，這也是涉及人事工作的一項工作安排。總之，人事這方面的工作就是對教會各級帶領工人的選舉、任命與撤换。這項工作相對比較簡單，容易明白。