第十五條　保護各類重要工作人員，避免受到外界環境的干擾，保障他們的安全，以確保各項重要工作能有序地進行

帶領工人的職責這個話題上次交通到哪兒了？（上次主要交通了帶領工人的職責第十四條中根據人性來分辨各類人的最後三條，分别是膽怯多疑、好招惹麻煩和背景複雜這三條表現。）帶領工人的職責第十四條最後三個題上次交通完了，今天來交通第十五條。第十五條是什麽？（第十五條，保護各類重要工作人員，避免受到外界環境的干擾，保障他們的安全，以確保各項重要工作能有序地進行。）保護各類重要工作人員，避免受到外界環境的干擾，并保障他們的安全。這一條涉及帶領工人的另一方面職責，這也是帶領工人必須作好的一項具體工作。這項工作涉及到什麽了？（涉及到保護神選民的安全。）涉及到人身安全的問題了。這方面話題在教會工作中是不是接觸得也不少？你們對這個話題陌不陌生？（不陌生。）這個話題對于中國的弟兄姊妹來説是不陌生的，因為在中國那個社會環境之下信神的人都受到迫害、抓捕，盡本分、生活各方面都需要有安全保障。所以這項工作是帶領工人職責範圍内的一項工作，不是可做可不做的事。不管是有没有宗教信仰自由的國家，安置好盡各項重要本分的人員都是帶領工人必須要作的一項具體的工作，只不過工作的重點或者具體的要求有所區别，但基本上都是涉及到弟兄姊妹盡本分是否安全穩妥、能否保證盡本分的果效的一項工作。所以不要因為你生活在民主國家裏就忽略這項工作或者認為這項工作與你無關，不管身處哪種制度的國家、不管是否受迫害，這項工作都是帶領工人職責範圍内的工作，也是帶領工人必須要作的一項工作，誰也不能例外，不能把這項工作當成是額外的工作。那今天咱們就這個話題所涉及到的方方面面的問題來交通一下。

重要工作人員的範圍

首先看看第十五條中提到的各類重要工作人員指什麽，這是不是應該交通的一個話題？（是。）那各類重要工作人員指什麽？先把作工對象的範圍確定一下。誰説説？（各類重要工作人員包括視頻組、影視組、文字組、詩歌組等等盡這些重要本分的弟兄姊妹，另外還有一些在各項重要工作中起主要作用的弟兄姊妹，還有各組的負責人。）誰再補充補充？（還包括帶領工人。）帶領工人這是必須要保護好的。還有哪些人？（還有重要事務人員，像財務人員。）（因着信神盡本分被通緝或者有案底的弟兄姊妹，他們也是需要保護的。）這也是其中的一類，也是特殊的人群。總結一共有幾類。第一類是帶領工人，第二類是神家各項工作必不可少的人員，尤其是各項工作的組長、負責人與素質好通靈的能掌握原則、能獨立擔當一項重要工作的人員。各項工作人員包括很多，像文字、詩歌、影視等等這些工作的人員，還有傳福音談見證、做指揮的人，等等。另外還包括財務、保管、外事這些工作的人員，這些人對于教會的工作也有一些輔助作用，是必不可少的，也都包括在各項工作人員裏面。這是第二大類。第三大類就是在教會中從事危險工作的人員，尤其是在獨裁專制的没有宗教信仰自由的國家有一些工作是非常危險的，比如印刷書籍、運送書籍、保管教會財物，還有接待、安置盡重要本分的人員。還有哪些人員？（有一些事務人員，他們在外面傳遞信息，盡的本分也比較危險。）這也算是從事危險工作的人員，不過這些人員肯定不是偶爾作這些工作，而是專職從事這些重要的、危險的工作，比如傳遞信息，下發工作安排，下發神家的所有視頻、電影或者講道録音等等。在没有信仰自由的獨裁國家中，有哪些神選民在盡重要本分、擔當危險的工作帶領工人必須心裏清楚，總之這些人也是重要工作人員中的一類，帶領工人也要着重考慮他們的安全問題，不要忽視。這是第三類。第四類也是教會工作中不可或缺的一類人，這類人有特殊的才幹、特殊的恩賜，比如擅長傳福音、講道、澆灌教會或者負責組織某項工作。這類人也可能是帶領工人，也可能是各項工作的負責人或者是從事危險工作的人。如果少了這樣的人，他所從事的那項重要工作就有缺口，就没有人能頂上來，那這樣的人就應該保護，就應該保障他的安全。這是一類人。還有一類人就是在宗教受迫害的國家因為信神被通緝或者有案底的人。不管通緝的範圍有多大，也不管他們在教會中從事哪項工作，總之只要是因為信神、盡本分被通緝的人，帶領工人就應該想辦法保護他們，把他們安置到相對安全的地方盡本分。在所有迫害宗教信仰的國家中中國是最嚴重的，中國的各省、各地區都有許多人被抓捕、被通緝有家難歸。類似中國這樣迫害宗教信仰的國家世界各地、各大洲都有一些，在這些國家中也都有一些因接受全能神受到迫害有家難歸的人。對于這些受迫害有家難歸的人，帶領工人應該把他們盡快安置在全職盡本分的教會裏，根據當地的條件把他們安排在相對安全的環境裏盡本分，這是必須首先要作好的工作。這些被抓捕的或者被通緝的人員是第五類需要保護的人員。各項重要工作人員還有一類特殊的人群，這類人現在可能不是帶領工人，也没有從事危險工作，但他們曾經盡過的本分很多，作的工作涉及面挺廣，知道很多接待家庭，也知道一些盡重要本分的人員，所以這類人如果被抓捕也會給教會工作帶來灾難。這類人應該叫做知情人士，他們也應該列在各類重要工作人員之中，帶領工人應該保證他們的安全，這麽做的目的也是為了保護所有神選民的安全，保障教會工作能正常進行。尤其這類人中有一些人大大乎乎的，不知道謹慎，也没什麽智慧，總喜歡憑着熱心在外面瞎做，他們没被抓過没受過酷刑不知道危險，也不知道出事之後會有什麽後果，更不知道後果的嚴重性，他們認為信神没做什麽壞事就什麽也不怕，結果在當地作工作時間長一點出名了被政府監視了，這是不是就有危險了？一旦他們被抓經受不住酷刑的拷問就成為猶大把弟兄姊妹都出賣了，教會就要承受巨大的損失，還會連累其他弟兄姊妹面臨被抓捕坐監的危險，這就嚴重影響到教會的各項工作了。所以，對于這樣的人教會也應該重點保護，如果在當地找不到安全的地方隱藏起來就把他調往外地相對安全的地方盡本分。這也是一類人。這類人因為他的特殊性需要帶領工人對他進行安置，所以也列在各類重要工作人員裏面。一共是幾類人？（六類。第一類是帶領工人；第二類是神家必不可少的各項工作人員，負責人、組長、指揮，還有能擔當工作的人；第三類是從事教會危險工作的人員；第四類是有些特殊的才幹和恩賜的人員；第五類是有案底、被追捕、被通緝的人；第六類是知情人員。）涉及各項工作的重要人員基本上都説到了，還有一項是附加的。如果教會裏有的弟兄姊妹因為外出盡本分或者被抓捕或出現任何意外不能照顧自己未成年的子女，那帶領工人就應該把他的子女安置到合適的家使其有生活出路，這也是一項特殊的工作。雖然這項工作不涉及教會工作，只是特殊背景下産生的一項工作，帶領工人也必須盡上責任把這些未成年子女安置好。如果他們没有合適的親人或者那些親人都不信神也不願意接納他們，那教會就應該接納，不但給他們安排合適的接待家庭，還要安排弟兄姊妹負責照顧他們。安置好了以後，他們如果信神那當然更好，到成年的時候可以在教會中盡本分，如果他們不信神，到成年的時候進入社會跟教會就没關係了，咱們的責任就盡完了，不用再管他們以後的事了。這樣合不合適？（合適。）這個工作雖然不涉及教會的各項工作，但是也應該列在帶領工人的職責範圍裏。如果教會中有盡本分人員的子女需要安置，帶領工人不要不管不問，除非你不知道，如果知道了就應該過問、處理，應該承擔起這個責任把他們安置妥當，不能讓盡本分的弟兄姊妹尤其是作重要工作的弟兄姊妹有什麽後顧之憂。作好這項工作也不算什麽難事，是吧？（是。）各項重要工作人員最起碼有六類，第七類是附加，這是一個很特殊的情况。前六類中的各類人員在各個牧區或者在各個國家不一定全都有，但是不管在哪個國家，保護好帶領工人、保護好盡重要本分的人員都是一項重要工作，這也是所有教會帶領工人必須注重的一項工作，也是帶領工人必須盡好的一項責任。

保障重要工作人員免受外界環境干擾

1．接待家庭的安全條件

重要工作人員確定了之後，咱們再來看看帶領工人具體要作的工作，就是保護各類重要工作人員，避免受到外界環境的干擾，并保障他們的安全。那避免受到外界環境的干擾這方面要作哪些具體工作才能達到果效，才算是盡到帶領工人的責任呢？涉及到作具體工作有的帶領工人就為難了，就撓頭、上火，不知道該怎麽作了。安置這些重要工作人員有一個重要的原則，就是不受外界環境的干擾，確保他們的安全。不管是把重要工作人員安置在弟兄姊妹家還是安置在出租的房子裏，總之能保證安全這是必須的，保證安全就是避免受到外界環境的干擾。那怎麽才能不受到外界環境的干擾？那就是把這些盡重要本分的人員安置在合適的地方。咱們從兩方面來説，一方面是接待家内部的環境，另一方面是外界的環境。内部環境方面，首先接待家的主人得是真信的，甘心接待，還能守口如瓶、做事謹慎，對外還有智慧，一旦發生什麽特殊情况會應對，也能够主動去處理解决，不被動；另外，他在當地名聲比較好或者有點威望、人脉，即使没什麽勢力但起碼是安分守己正經過日子的人，從來不招惹是非，不招惹不三不四的人來他家，也没有什麽搓麻將的麻友或者酒友，與外界關係、鄰里關係比較正常，没有什麽債務糾紛或者鄰居之間的是非糾紛，就是他家的環境相對安静，人際關係不那麽複雜，家裏很少有外來人干擾，等等各方面都合適。而且子女或者親戚都支持他信神，起碼不反對他接待弟兄姊妹，更不會出去亂説亂講。有的人説：「符合這些條件的接待家也不好找啊！」這是指相對合適説的，没有絶對的合適，起碼這個居住環境是合適的，安静，没有外界干擾，這就達到了不受外界環境干擾這個條件了。有一些接待家雖然是半家信，但接待的人在家庭中有威信能説了算，不信的子女或者親戚不敢干涉他信神，也不敢干涉他接待弟兄姊妹，即使心裏不同意但也不敢説出去，真臨到點事還能幫着維護，這樣弟兄姊妹住在這個接待家也能達到不受外界環境的干擾。有的接待家的主人膽小，又害怕子女把他信神的事暴露出去，又害怕周圍鄰居知道他信神舉報他，更害怕出事被抓，家裏一旦接待了弟兄姊妹就每天提心吊膽的，白天吃不下、晚上睡不着，整天擔驚受怕像做賊似的。一旦聽到什麽風聲，比如政府要查户口或者政府人員以各種名義來家裏做什麽事，他就害怕得要命，就總想讓弟兄姊妹趕緊走免得連累他，這種情况弟兄姊妹看見了就應該趕緊轉移，這樣的地方就不適合接待了，臨時落脚住幾天還可以。如果接待家的子女或親戚朋友都是惡人，知道了他接待的是信神的人就能來攪擾，甚至把弟兄姊妹交給警察，這就太危險了，這樣的接待家就不適合住。有的父母在兒女面前就像奴隸一樣，嘴上説「没事，我的子女聽我的」，其實他的子女聽他的也是分情况，真涉及到子女的利益了子女是不會聽他的，他也不敢讓子女知道接待的是弟兄姊妹，如果他的子女或者親戚知道了肯定要把弟兄姊妹趕走，他想攔也攔不住，他做不了主，這樣的人就不適合搞接待了，他有接待的心没有接待的膽。膽怯的人還敢接待嗎？你確保不了弟兄姊妹的安全那你不適合盡這個本分，你就别申請，别跟帶領工人説大話，也别接這個本分。帶領工人如果把弟兄姊妹安置在這樣的家庭接待，你們説合不合適？（不合適。）那就太不合適了，别把弟兄姊妹送進虎口。本來弟兄姊妹住在别處可能還挺安全，你把人安置在他家，他的子女或者親戚不信神，一旦發現他家住着信神的人就能舉報，就能把弟兄姊妹交給警察，這樣就能給弟兄姊妹的生命帶來危險，那這個搞接待的人不就有禍了嗎？如果接待家的主人臨到這類事能豁出命來保護弟兄姊妹，而且能達到保護弟兄姊妹的安全，平時還挺有智慧，這樣的接待家庭還可以選擇。如果他不能豁出命來保護弟兄姊妹，家裏不信的人一説要舉報、要把弟兄姊妹交給警察他就没有辦法了，他就當縮頭烏龜了，也不保護弟兄姊妹，就任憑不信的人把弟兄姊妹交給警察，這樣的家庭就不適合接待。如果在他家臨時住上幾天，一旦找到合適的地方就趕緊轉移這還勉强，如果長期住在這裏盡本分就不合適。接待家庭起碼得能保護弟兄姊妹的安全，這是對于接待家庭的一方面要求。盡本分人員要達到不受外界環境的干擾，一方面居住的環境得合適，另外，接待家的主人各方面條件也得合適，就是接待家的主人能够保護重要工作人員不受到外界環境的干擾，他能够做到這一點帶領工人才能把重要工作人員安置在這個家。如果接待家的主人信心小，還窩囊、懦弱，在家裏做不了主，他不信的子女、親戚任何一個人到他家都能做他的主當他的家，這就麻煩了，這地方絶對不適合接待。即使他家的房子大、房間多，環境舒適，條件也挺好，那也不適合接待。只是居住環境合適還不行，接待家的主人還得合適。這裏的重點就是接待家的主人首先得能保證被接待的盡本分人員不受到外界環境的干擾，其次再看居住的環境，環境稍差點兒也行，也可能屋子空間小點兒、網絡差點兒或者吃的稍差點兒、用水不太方便，但只要接待家的主人合適，臨到危險的時候他能够應對這些危險，處理好各種複雜的環境，尤其是臨到一些特殊情况他能够處理好，能保護弟兄姊妹的安全，那這個接待家的主人就是合格的。對于接待家庭居住的環境咱們的要求不高，只要能保證安全才是最重要的，這個就不作細節説明了。

2．居住地點的環境要求

對于接待家庭的外界環境是否安全，這是帶領工人首先要考慮到的。不管接待家庭的條件如何，也不管是住弟兄姊妹的房子還是租賃的房子，都得考慮居住地點的外界環境是否安全，這才是最重要的。首先這個接待家庭信神不出名，在公安局那兒没有案底才合適，如果以往弟兄姊妹來這裏聚會鄰居都會告知政府，政府已經掌握這個家庭常常來陌生人聚集，那這個地方就不適合接待了，如果租房也不適合租這類人家的房子。這是一方面。另外，有的地方治安不好，搶劫案、殺人案等各類案件頻發，居住的人也比較複雜，經常有警察去查户口、查身份證，還查一些犯案的嫌疑人等等，你們説住在這樣的地方是不是經常受到干擾？（是。）這樣的地方也不適合居住。警察三天兩頭就來敲門，説附近發生了盗竊案或者殺人案，讓配合調查，如果看到凶犯趕緊報告，警察總以各種藉口來敲門查案子，其實就是來查外來人、陌生人，準確地説就是來查信神的人。你住在這樣的接待家庭裏有安全感嗎？（没有。）肯定是整天提心吊膽的，即使外面的這些犯罪案件與接待家庭没有關係，但你心裏也不安寧。住在這樣一個環境裏經常就感覺人身安全受到威脅，説不定哪天警察看見陌生人就詢問，結果就把弟兄姊妹抓走了，你説這是不是很恐怖的事？（是。）再加上中國人多數没有安全意識，只要聽到有人敲門就去開，平時也不鎖門，這就容易出事。在西方自由民主國家私人住宅屬于私人領地，外人如果不經允許進入私人領地就屬于犯法，人家就報警，闖入私人領地者就得承擔法律責任，所以如果有陌生人敲門就可以不開門，可以拒絶。即便他跟你預約了，如果你没準備好或者改變主意了你也可以不開門，與他另約時間。西方國家的人就有這個權利，也有這個法律意識，但是中國人就没有這個法律意識，只要聽到有人敲門就趕緊去開門，這就是没有警覺性，也没有自我保護意識，不懂這方面法律。就是因為中國是獨裁專制的國家，是一黨專政凌駕于法律之上，所以説中國的法律制度就是個擺設。大紅龍在中國是無法無天、胡作非為，老百姓根本就没有人權，中國人不講人權，也没有養成遵紀守法的意識，尤其是没有自我保護的意識，多數人不懂得用法律來保護自己，所以在安全上就没有保障。總之，凡是治安差的，居住人員背景、身份複雜的，經常被查的，各類案件發生頻繁的地方都容易受到外界環境的干擾，這種地方就不適合居住，這是安置重要工作人員的住處在治安方面要考慮的。

對于盡本分人員的居住環境必須得有選擇，最好是繞開鬧市、繞開危險地區。咱們説的鬧市主要指哪些地方呢？就是鐵道邊、公路邊、十字路口還有市場這些地方。尤其是鐵路主幹道一天不知過多少趟火車，火車經過時附近房子的地板都跟着震動，在這種環境中盡本分根本就安静不下來，再加上有些人常年在外盡本分擔驚受怕的心臟也不太好，就更不適合住在這樣的地方。如果有些工作需要安静的環境，比如録音的工作或者文字工作，起碼得没有噪音影響，還要保證安全，這是最合適的。如果没有絶對安全的地方也必須得找相對安全的地方，這種情况下如果有點噪音也是可以的，咱們就别要求太高了，只要居住環境安全就行。另外，所住的房子處在交通要道的地帶，比如紅緑燈、十字路口附近，一天不知道有多少行人、車輛來往，這個房子暴露在衆多行人的目光之下，路過的人眼睛隨便一掃就能看到屋裏的人，尤其是晚上開燈之後屋裏的情况就能看得清清楚楚，你説這房子還能不能住？這個環境合不合適？（不合適。）這就不合適。在這種地方居住的人就經常受到干擾，時不時就能看見有陌生人在觀察，一旦與陌生人對上目光就嚇了一跳，每天都是心神不寧的，總覺得有人在監視，説不定背後有人指使操縱呢，你説在這種環境下生活心裏能舒坦嗎？還有些房子質量不好，隔音也不好，在房子裏大聲説話、放詩歌外面的人都能聽見。另外，因為這個房子就處在社區的至高點，不但容易被雷擊，而且弟兄姊妹只要出來周圍鄰居就能看到，偶爾想開窗户通風凉快一下都不方便，總得窗户緊鎖，還得拉着窗簾，總也不能見光，更不方便到室外活動活動，總擔心外面有人觀察注意。雖然弟兄姊妹不是同時出入，但每個人每次出入外面的人都能看清楚，最後這家共住幾個陌生人他們也基本掌握了。你們説住在這裏還能保證安全嗎？（不能。）有的人認為「我們多數時候都是在屋裏盡本分，即使到外面也是輪流出來，不會一起出來，這樣實行周圍鄰居是不會知道的」，即使你輪流出來，一旦有人注意到你是陌生人那也是麻煩事。有許多外邦人生活過得不怎麽樣，但專門喜歡觀察研究别人家的事，甚至還能用望遠鏡偷窺你，看你在屋裏做什麽，如果發現是信神的人聚會他就趕緊去政府報告領賞。一旦有這樣的人盯上你，這是不是危險的事啊？（是。）被盯上了還有好嗎？肯定得被抓啊！不管在哪個國家、哪個地區，好管閑事的人都大有人在，他即使監視你一分錢不挣也甘心願意，甚至倒貼錢、花時間耽誤自己的工作他都願意，如果舉報你還有賞錢那就更願意了。尤其是在中國這類獨裁國家裏，監視信神的人太多了，因為他們厭煩真理、厭煩信神的人，只要發現信神的人互相來往、聚會他們都要舉報，如果舉報有賞錢他們都樂此不疲地做這事。這是不是容易給教會帶來麻煩？（是。）那你能受到這個干擾，這是不是帶領工人没給安置好啊？安置重要工作人員的地點、環境不合適，帶領工人没考慮周到，結果就帶來這樣的後果。住的地方如果太引人注意就很容易出事，一旦出事了你才想到這個地方不適合住那已經晚了，所以盡本分選擇合適的居住地點也是一項關鍵工作，選擇不好就很容易帶來危險。