剛才講撒但的邪惡的時候，讓每個人覺得人活得很不幸福，人活着很不幸，但是現在講到神的聖潔的時候，講到神在人身上作的這些工作的時候，你們感覺到了什麽？（感覺很幸福。）現在看到神所作的這一切，神為人精心安排的這一切毫無誤差。神所作的没有誤差，就是没有錯誤，不需要任何人糾正，也不需要任何人去參謀，去改變。神對每一個人所作的是毫無置疑的，神在牽引着每一個人的手，神時時刻刻地看顧着你，絲毫没離開過你。人是在這樣的環境中長大的，是在這樣的背景下長大的，能不能就説人其實是在神的手心中長大的呢？（能。）那你們現在還感覺失落嗎？還有人感覺消極嗎？有没有人感覺神已經弃絶人類了呢？（没有。）那神到底作了什麽？（保守人類。）神所作的這一切的良苦用心是不容任何人置疑的，而且神在作這些工作的同時從來没有條件，没有要求讓任何一個人知道他在你身上所付的代價，從而讓你對他感恩戴德。神作没作過這樣的事？（没有。）人活到這麽大歲數，基本上每一個人在一生當中都遇到過好多次險事、好多次試探，因為撒但就在你身邊，無時無刻不在盯着你，它喜歡你臨到灾害，喜歡你臨到禍患，喜歡你事事不如意，也喜歡把你放在撒但的網羅裏。而神所作的呢，在時時刻刻地保守着你，使你避開了一次又一次的禍害、一次又一次的灾難。所以説，人的一切，包括平安也好，喜樂也好，福氣也好，人身安全也好，事實上都是在神那兒掌控着，都是神引導、主宰着每一個人一生的命運。但是，在神那兒有没有像人所説的神有地位的概念？告訴你「所有的人我最大，是我管着你們，你們都得向我求饒，你要是不老實，我就擊殺了你」，神對人類有没有過這樣的威脅？（没有。）有没有説「一個敗壞的人類怎麽對待他都行，隨便對待他就差不多了，不用給他安排那麽好」，神有没有這樣的想法？神是不是這樣作了呢？（没有。）反而神對待每一個人都很認真，都很負責，比你自己對自己還要負責，是不是這樣？神不是説空話，也不是站着地位擺資格，也不是應付糊弄人，而是實實在在地、默默無聞地在作着他自己要作的事。這些事給人帶來的是福，是平安、是喜樂，是人現在平平安安地、快快樂樂地在神的眼前、在神的家中，人理智正常、思維正常地活在神的面前來接受神的拯救。那在神的作工當中，神對人有没有陽奉陰違這樣的作法呢？有没有虚情假意，用幾句好聽的話糊弄糊弄人，然後神就不理人了呢？（没有。）那有没有説一套做一套呢？有没有空許諾説大話，告訴人「我能替你作這個，我能幫你作那個」，然後就没影兒了呢？（没有。）在神那兒没有任何的詭詐，没有任何的虚假，神是信實的，他作的每一樣事都是真實的，他是唯一的讓人可以信賴的對象，是讓人可以把自己的一生與所有都能托付的神。在神那兒没有詭詐，能不能説神是最真誠的呢？（能。）太能了！雖然這個詞拿到現在來講，往神身上對號，這個詞太小了，太人性化了，但是没有辦法，這是人類語言的限制。在這裏把神説成是真誠的有一點不太恰當，但是我們暫且就用這個詞吧，神是信實的、真誠的。那我們説的這幾方面是指什麽説的呢？是不是指神與人類的不同、神與撒但的不同呢？可以這麽説，因為在神的身上人絲毫看不到任何的撒但的敗壞性情。我這麽説準不準確？你們是不是阿們這話呢？（阿們！）在神身上没有任何的撒但邪惡性情的流露，神所作的、神所流露的對人全是益處、全是幫助，也全是供應、全是生命，給人帶來的是道路、是方向。神没有敗壞，而且從我們現在看到的神所作的這一切，能不能説神就是聖潔的呢？因着神没有人類的任何敗壞性情，没有任何類似敗壞人類的撒但實質，從這個角度上來看，我們完全可以説神是聖潔的。神没有流露任何的敗壞，在神作工的同時，神所流露的是神自己的實質，這完全可以證實神自己是聖潔的。你們有没有這個認識啊？現在認識神的聖潔的實質，我們暫且先從這兩方面來看：一方面，在神身上没有任何的敗壞性情；另一方面，因着神在人身上作的工作的實質，讓人能看到神自己的實質，這個實質全部都是正面的。因為神作在人身上的每一樣工作給人帶來的都是正面的東西。首先，神要求人做誠實人，這是不是正面的？讓人有智慧，這是不是正面的？讓人能分辨善惡，是不是正面的？讓人明白人生存的意義、人生存的價值，這是不是正面的？讓人根據真理看透人事物的實質，這是不是正面的？這些都是正面的。而達到的果效就是人不再被撒但迷惑，不再繼續被撒但殘害，不再被撒但控制，就是使人從撒但的敗壞中徹底地解脱出來，從而逐步地走向敬畏神遠離惡的這條道路。

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　六》