（三）關于神的聖潔的話語

570　對于各種各樣的邪靈作為，我早就一一察清，就是邪靈所使用的對象（存心不對的、貪戀肉體的、貪圖錢財的、高抬自己的、擾亂教會的等等）我也一一看清。你們不要認為把邪靈趕出去就没事了，告訴你！從現在開始，對于這些人我一個一個地處决，絶不使用。就是説，凡是邪靈敗壞過的我一個都不使用，我一脚踢出去，不要認為我没有情面！要知道！我是聖潔的神，絶不住污穢的殿宇。我只使用對我忠心無二的、能貼着我負擔的誠實的智慧人，因這些人是我所預定好的，在他們身上必没有邪靈作工，我説明一點，從現在開始，若没有聖靈作工的都是邪靈作工。再説一次，邪靈作工的對象我一個都不要，連同其肉體一同落入陰間！

——《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第七十六篇》

571　神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的靈是至高無上的，神的靈是全能的、聖潔的、公義的，那同樣他的肉身也是至高無上的，也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情，作出對人類有益的事情，作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情，不可能作出違背真理、違背道義的事情，更不可能作出背叛神靈的事情。神的靈是聖潔的，所以他的肉身也是不能經過撒但敗壞的，他的肉身是與人有不相同實質的肉身，因為撒但敗壞的是人而不是神，而且撒但也不可能敗壞神自己的肉身。所以，儘管人與基督同樣生活在一個空間，但是只有人能被撒但占有、利用、坑害，而基督却永遠都不可能被撒但敗壞，因為撒但永遠都不能達到至高處，永遠都是不可能靠近神的。今天你們都應明白，背叛我的只有被撒但敗壞的人類，這個問題與基督永遠無關無份。

——《話・卷一　神的顯現與作工・一個很嚴重的問題——背叛　二》

572　神自己没有悖逆的成分，神的實質是善的，他是一切美與善的發表，也是所有愛的發表，即使是在肉身中的神也不會作出悖逆父神的事來，哪怕是獻身他都心甘情願，没有一點選擇。神没有自是自高的成分，没有狂妄自大的成分，没有彎曲的成分。那些悖逆神的東西都來源于撒但，撒但是一切醜與惡的源頭，人之所以有撒但一樣的屬性是因為人經過撒但的敗壞與加工，基督是未經撒但敗壞的，所以他只有神的屬性而没有撒但的屬性。

——《話・卷一　神的顯現與作工・基督的實質是順服天父的旨意》

573　神的聖潔就是神的實質是無瑕疵的，神的愛是無私的，就是神賜給人這一切都是無私的，神的聖潔是無可挑剔、無可指責的。神的這些實質不是神用來炫耀他自己身份的一些話語，而是神用他的實質在默默無聞地、誠心地對待每一個人。就是説，神的實質不是空洞的，不是理論，不是學説，更不是一種知識，不是對人的一種教育，而是神自己所作事情的真實流露，也是神自己流露出來的所有所是的一個實質。

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　六》

574　我講的神的聖潔指什麽？琢磨琢磨。神的真實是不是神的聖潔？神的信實是不是神的聖潔？神的無私是不是神的聖潔？神的卑微是不是神的聖潔？神對人的愛是不是神的聖潔？神無償地賜給人真理、生命，這是不是神的聖潔？（是。）所有這些神所流露出來的都是獨一無二的，都是在敗壞的人類當中所不存在也看不到的，而且都是在撒但敗壞人的過程當中人所看不到的，在撒但的敗壞性情裏人所看不到的，在撒但的實質、本性裏絲毫看不到的，這些神的所有所是都是獨一無二的，只有神自己有這樣的實質，只有神自己具備這樣的實質。……聖潔的實質是真實的愛，更是真理、公義、光明的實質。「聖潔」這個詞只應用在神身上才合適，任何受造之物也不配稱為聖潔，這是人必須明白的。

——《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　六》