第四條　接受能力

第四條是什麽？接受能力。接受能力跟理解能力、領受能力有點區别，接受能力涉及到當新生事物出現時你能不能分辨出它是正面的還是反面的，它對你的生活、工作、生存有什麽益處或者害處，你怎麽看待它、怎麽對待它、怎麽運用它。如果是素質好的人，當新生事物出現時會特别敏感、特别敏鋭，很快接受到它的信息之後就能辨别出它對人有什麽益處或者有什麽害處、弊病。如果它對你現實生活中的某方面問題是有益處的，你能馬上運用它的長處，如果它是有害處的，你也能避開它對人的害處或弊病。就是對新生事物有一定的接受度，對反面的、對人有害的、有弊病的新生事物也能很快地看透，這就是有接受能力。接受能力跟理解能力、領受能力的區别就在這兒。接受能力主要是指一個人對新生事物的敏感度和辨别能力。如果你對新生事物辨别得快，能够很快地接受它的長處、益處并把它運用到現實生活中來為你的生活或工作服務，然後放下或淘汰那些被新生事物取代的舊的東西，這樣的人就是有接受能力，就是素質好的人。其次就是素質一般的人，他對已經取代舊事物的一些新生事物，新的説法、新的技術接受得特别慢。這個「慢」指什麽説的？就是這個東西已經普及了，運用得很廣泛了，説法也很普遍了，這種情况下他才能接受新生事物。他對新生事物没有知覺，不會分辨是正面事物還是反面事物。即使是正面的新生事物出現的時候他心裏也是抵觸的、鄙視的，他總有自己的觀念、自己的態度，總是站在世界潮流一邊，對新生事物是封閉的，是不接受、拒絶的。只有當這個新生事物廣泛地傳播開來的時候，有很多人經歷到、體會到它的好處了，人都從中受益了，他才開始接受運用，這就是素質一般。他對這個新生事物的接受是很被動的，不是主動地接受。因為一方面他對新生事物没什麽敏感度，他是麻木的、腐朽的、封閉的，另一方面他對新生事物還有一些觀念想法，帶有一定的藐視鄙視的態度。主觀方面的原因是因為他的素質一般、他的接受能力一般，所以他很麻木，新生事物出現在眼前他也意識不到、没有感覺，没有主動接受的態度，再加上他本身就特别腐朽、特别麻木痴呆，這兩方面原因造成了他對新生事物的接受是緩慢的。當很多人都運用了這個東西，説這個東西的好處、方便之處是什麽，對人産生的影響是什麽，讓人收穫到的益處是什麽，這些他都親眼看到了，也看到身邊的人親身體嘗到一些了，他才慢慢地從心裏接受了，然後去運用它。這是什麽素質？這就是接受能力一般。接受能力一般就是素質一般。比如，在傳福音或者某方面業務工作中，有一些弟兄姊妹帶頭嘗試運用了新的方法或者業務技術，很快就感覺到運用這方面的業務技術很好，盡本分的效果不錯，效率也提高了，就趕緊提倡這種新的技術方法，讓弟兄姊妹都學習、運用。素質好的人盡本分善于尋找新的技術方法，對新生事物能很快地看透看準，抓住這個機會，能完全接受新的技術方法，把它運用到現實工作中，對這個新生事物的長處是什麽、短處是什麽，能達到哪方面果效，他能不斷地總結然後作出調整，通過一段時間的摸索逐漸掌握了這方面技術業務或信息在教會工作中哪些能用到、哪些用不到，之後就逐步地在工作中按照原則、按照神家的要求來改進，越改進越好，最終看到成果了。這就是素質好的表現。而有的人傳福音還在死守原來的方法，或者一對一、二對一，或者搞人海戰術，他麻木痴呆對先進的方法接受得慢，雖然嘴上也承認先進的方法聽起來不錯是可行的，但心裏總有顧慮，怕萬一用了之後果效不好就不敢嘗試。别人勸他説，「你不用考慮那麽多，我們已經實踐過了，那樣實行果效特别好」，但他還是不敢嘗試，就持守原來的方法。直到許多人都能按照新的方式傳福音每月得的人多了，效率提高了，他才勉强决定試試看，但還在邁小步，就不敢徹底地改變方案策略。這就是接受新生事物太慢，這就是素質一般。素質差的人接受能力就更差了，對一個新生事物他看不透、不會判斷，不知道該怎樣對待，心裏就抵觸，認為信神的人不應該接受新生事物，也不應該接受那些新的信息、技術。你看，他還挺封閉呢。有一些教派的人到現在都不使用電，不看電視也不用電腦，不用任何電子産品，出門也不用現代交通工具，連自行車都不騎，人家坐什麽車？牛車、馬車，跑起來塵土飛揚的。有人説：「你為什麽不騎自行車、不坐汽車？」他説：「那些東西是人造的，我們用了怕神不喜歡。」這就是接受能力差。接受能力差的人看待很多事物的方式是錯誤的，他有一些故步自封的東西，他就持守自己的觀點，對新生事物全是抵觸的。他能抵觸本身就是思想頭腦有問題，有這樣的問題説明了什麽？説得保守一點就是這人素質太一般了，如果始終不能接受新生事物那就是素質差了，是個死腦筋。他認為神作工就是一成不變的，神説了什麽話神永遠就只會説那一句話，神作了什麽工作神永遠只會作那一樣工作，對這個人類、這個時代他起初看到的、經歷到的是什麽樣的他就認為永遠都是一成不變的，一直就是這樣的。比如，二三十年前人對服裝的認識有一個觀念，認為棉質的東西是純天然的，各種棉質的紡織品都是好的，不管是棉襖還是T恤、内衣只要是棉質的那就比化纖的强，他就認定這個了。結果二三十年之後紡織業發展了，出現了很多類似棉布的面料還有各種化纖的服裝，有很多紡織品都比棉質的面料好，透氣性好、散熱快、吸濕也快，而且怎麽洗都不變形、不縮水也不褪色，穿着也特别舒適輕便，對皮膚也没有任何傷害。但有的人對人造化纖還是不能接受，他還是認為服裝只有棉織品好，因為棉花是地裏長出來的，是神創造的，是天然的，化纖是人造的，他就想不到雖然棉花是神給預備的，是最好的，但是土地被污染了，棉花生出的棉鈴蟲一代比一代厲害，一般農藥都解决不了，最後棉花長出來還得經過特别的消毒處理穿到身上才不會癢，如果處理好了那服裝的成本就高了，價錢特别的貴，如果處理不好那就不如穿化纖的服裝了。你看現在的化纖服裝質量特别好，很多專業運動員都在穿，而且反映都不錯，但有些人聽了還不接受，還是認定棉織品好，這人是不是愚頑？（是。）這個愚頑是人性方面的問題，那他的素質方面怎麽樣？（素質不好。）當一個新生事物出現在人的面前時，人以怎樣的態度去判斷這個事物的對錯來决定自己是接受還是拒絶，這就看他的素質了。如果大多數人都認為新生事物是對的，他隨大流也能被動地接受，那這樣的人頂多是素質一般。如果他對新生事物不會辨别是對是錯、對人有没有益處，與他之前所認準的舊事物相比它的長處與弊病是什麽，怎麽分辨、怎麽區分新舊事物之間的區别，這些他都不會判斷，這就證明他對新事物没有接受能力，就是没有領受能力，這樣的人就是素質差。起初新生事物出現的時候他就没有一定的敏鋭度，當他得知這個事物的時候也没有任何的接受能力，到最後即使他勉强接受了新生事物那也是在别人的幫助勸導之下，人還要把這個新生事物的優勢、長處跟舊事物進行對比，讓他親眼看見新舊事物是有明顯區别的，新事物明顯高于舊事物他才能接受，但他心裏對其他的許多新事物還是看不透好在哪裏，心裏還是覺得舊事物好，是該持守的，只是在不得已的情况下勉强地、被動地接受了新生事物，這就是素質差的人了。素質一般的人就是你一點撥他馬上就明白了，就意識到自己偏謬了、落後了，這就是素質一般。而素質差的人就得再三地點撥、提示，大家共同地勸導他，再加上這個新生事物被廣泛地使用之後有一些事實、實例讓他看到這個新生事物對人的益處，他才勉强接受使用，但是私下裏他還是選那個舊的事物，這就是素質很差的人。素質差就是他始終認識不到新生事物的出現在人身上起到的正面作用是什麽，找不着新舊東西的區别點在哪兒，新生事物的優點與先進之處在哪兒、舊東西的弊病與落後之處在哪兒他始終找不到發現不了，始終持守自己舊的思想觀點，所以他的接受能力很差。接受能力差的人就是素質差，素質差的人不管你怎麽説他也看不透問題的實質、根源到底是什麽。素質最差的那一部分人就談不上什麽接受能力了，就是臨到什麽新生事物不是説他主觀意願想不想學習、想不想接受的問題，而是他對這些新生事物根本就無感。無論是在現實生活中還是在盡本分中出現了哪些新生事物，哪些事物向前發展了、哪些事物改進了，他都没有感覺，都不知道。他不知道這些事是因為不看新聞、不看報紙造成的嗎？不是，是因為他的素質就不具備接受能力，他就像是没有接受器官似的，對于任何新生事物的出現他都是麻木痴呆没有知覺，他就是生活在鬧市也像是生活在偏遠的山村一樣，人類生活中出現了任何的大事小情他一概不知道。所以在他的生活範圍内没有任何的新生事物能影響到他的吃穿住行，他就跟動物一樣，他思想境界裏的東西就是他生活圈子裏那些小範圍的東西，是在他學習看待世事的年齡段已知的那些東西，除此以外，外面的任何事情對他來説都没有任何的影響力，他都没有興趣。這類人是什麽人？是不是弱智啊？（是。）當然，咱們所説的這些事就是很小的生活瑣事，不是指什麽國家大事、世界要聞，就是很小的一個新生事物的出現他都不知道，没有任何的接受度。這個接受指的就是通過一個新生事物的出現改變了他的思想觀點，給他的生活帶來一些改觀，包括生活方式啊，生活的常識啊，等等，在生活中處理一些問題的能力上有所改進、有所長進。没有任何接受能力的人始終是按部就班的原始的生活狀態。比如，以前人常説豆腐炖菠菜是好東西，補鐵又補鈣，他從小到大都是這麽吃的，後來有的人説研究食物的人發現菠菜裏有草酸，長期和豆腐一起吃容易得結石，他聽完心裏想，「草酸是什麽東西？誰看見菠菜裏有草酸了？我吃這麽多年也没事，繼續吃！」他不接受。這是對新生事物、新的觀點没有任何接受度的人。而有接受能力的人在他確定菠菜裏有草酸的時候他就琢磨該怎麽去掉草酸，通過了解他知道了用開水把菠菜焯一下草酸就去掉了。有接受能力的人聽到新的信息就會通過諮詢來辨别這方面信息的真實度、對人有没有益處，然後决定是接受還是拒絶，他會問、會了解這裏面的細節，然後把這方面信息運用到實際生活中，避開它的弊病或對人的害處。而那些没有任何接受能力的渾人不管聽到什麽新的信息都不關心也不諮詢，就是直接拒絶，只持守老舊的東西。這歸根結底是人的素質問題，他不知道面對新的事物該怎麽對待、該掌握什麽原則，也不考慮拒絶新事物會給自己的生活或者工作帶來什麽後果，總之他對新事物、新信息始終抱有懷疑的態度不敢接受，這樣的人就是素質差。

素質差的人在生活中無論臨到多少問題他都不能獨立地解决，這樣的人就没有獨立的生存能力了。不管是什麽事，他從老祖宗那兒當時接受的是什麽樣就一直是什麽樣，一成不變，死守到底，如果有人指責他這樣做不對他就是不聽，還跟人死犟、跟人講理，説：「我們老祖宗就這麽遺傳下來的，我爺爺那輩、我父母那輩人都是這麽做的，就這麽流傳下來的！」流傳下來的東西一定就對嗎？他不會考慮這個問題，所以證實了他素質差。他如果具備正常人的素質，這個問題他就會思考，當聽到新生事物的信息時他就會有一定的接受度，他如果没有這些表現那就是没有接受度。這類人没有獨立生存的能力，活到多大歲數還總是説「我爹那時候如何如何，我爺爺、我太爺爺那時候如何如何，到我這一輩還得這樣」，這明顯就是個老朽，一塊朽木，迂腐！對任何的新生事物没有任何接受能力，這就是素質很差的人。你怎麽跟他説新生事物的先進之處他也不接受，這類人没有獨立生存的能力，外表看他吃穿住行都自己解决了，但是他解决的那個方式方法不怎麽樣，他不會隨着時代的發展，隨着人類所掌握的各種常識、知識的增長來改變自己的生活方式，這就是素質差的人。他雖然也没餓着、没凍着，也没生什麽大病，但是就他的生存觀點、生活方式來看，這類人活得稀裏糊塗，也屬于弱智、白痴、傻子。説有些人是弱智、白痴他們聽着心裏不舒服，不舒服也是這麽回事，你的素質確實就那麽差，我倒是想説點讓你聽着舒服的，可是你不具備這個素質，哪方面能力都不具備，對任何事情都没有正確的、準確的、合乎正常人性思維的思想觀點，這不就是没素質嗎？没説你是廢人就不錯了。没素質的這類人離腦殘只是一步之遥，腦殘的人連自理能力都没有，全靠他人協助，到吃飯的時候父母還得一口一口地喂，有没有吃飽他自己也不知道。素質差的這類人就是弱智、白痴，離腦殘就是一步之遥，就差到這個程度。你説這樣的人可不可憐？是不是挺讓人上火的？素質差的這類人没有學習能力，没有理解能力，也没有領受能力，更没有接受能力，哪方面能力都不具備，你跟他怎麽講、怎麽舉例子最後他還是不通竅，還没聽懂，這不是弱智是什麽啊？怎麽講他都聽不懂，你説得再清楚、講得再透他也聽不明白，還覺得很彆扭，他没有正常人性的思維還要講出一套謬論來反駁你，對這類人没法講了，就送他四個字——不可理喻！他的素質就差到這個程度了，你能不着急上火嗎？對這類人怎麽説也没用，怎麽開導他也不明白，就一件小事都要開導他半天，你講得深奥點他還聽不懂，只能用最淺顯的話，還得説很多的話才能讓他明白，他在這件事上明白了之後，再臨到類似的事他又不明白了，這不是弱智是什麽？這類弱智的人還不覺着自己傻，説：「别以為我傻，你給我人民幣和美金各十元，你看我選哪個，我肯定會選美金不會選人民幣，我知道美金貴重。」人説：「你還是傻。」為什麽説這種人傻呢？因為一般人不會拿這件事來證明自己不傻，也不會用這種低級的辦法來證實自己不傻。正因為這類人素質太差，對任何人事物都没有衡量標準，不會衡量，所以他總覺得自己不傻。真正精明的人在一個人群裏摸爬滚打三年五年他就知道了在哪個人群中都有比自己優秀的人，都有人高過自己，就總覺得自己素質不够，能力、智商不够，他總能發現自己的不足、發現自己不如别人的地方、發現自己的問題所在，總能看到别人的長處，這叫精明有素質的人。没素質的人在一個人群裏生活，他總覺得别人不如自己，他看别人有的字都不會寫，還不會打字，他就嫌弃人家素質差，他就拿這些自己會做的不起眼的小事來認定自己素質好。還有的人看别人不講究衛生、不會打扮他就説人家素質差，他自己乾净點會裝文雅或者有點知識特長就覺得自己素質好。這樣的人是精明還是傻啊？這就是傻。你看精明人會怎麽説，「我怎麽又做錯事了？我發現自己傻呀！」總説自己傻、説自己有不足的那個人是真精明，總不承認自己傻，總説「你以為我傻啊？你跟我要錢你看我給不給你！」這才是傻。傻用土話講叫缺弦兒。這麽傻的話他都能説出來，這是不是傻？是不是缺弦兒？（是的。）看見誰身上有點毛病缺陷或者做什麽事有漏洞，他就在背後笑話，「他咋那麽傻呢？」看見誰鬼道道多、占便宜的心眼兒多就當成是精明、當成是素質好。真正精明的人他就根據人的各方面能力來衡量一個人的素質高低、衡量一個人是精明還是傻，那個傻人就看誰心眼兒多、誰會占便宜總不吃虧、誰會偷奸取巧，他認為凡是這類人都是精明人、都是素質好的人，其實這類人都是傻人。根據人的小心眼兒多少來衡量一個人的素質高低，這類人就是傻。剛才説到最傻的一個表現，他説「你給我美金、人民幣各十元，你看我選哪個？我肯定不選人民幣，别以為我不知道美金貴重！你給我肉和豆腐，你看我吃哪個？你以為我傻呀，放着肉不吃只吃豆腐，我知道肉好吃！」這類人其實就是傻子。你如果真不想讓别人看到你傻，你千萬别舉這類例子。明白了吧？（明白了。）傻人是不是常常犯這個錯誤？（是的。）他還覺得「你看我多會舉例子！你看我精不精明？你看我傻嗎？你才傻呢！」最傻的一類人就是總冒傻氣。接受能力這一條就説完了。