怎樣追求真理(十)第二集

⑥ 先天條件、人性、敗壞性情的各方面表現

猥瑣

咱們之前交通了不少涉及人性、先天條件、敗壞性情的具體表現,今天接着交通涉及這三方面的一些具體的表現。先説第一個表現,猥瑣。這個詞是什麽意思?(不大方,不端莊正派,鬼鬼祟祟的。)(行為舉止看着比較邪惡。)比較邪惡好像有點抽象,一般人想象不到你説的這個邪惡到底是什麽表現。還有嗎?(行為舉止比較下流。)説了幾方面?鬼鬼祟祟、邪惡、下流、卑鄙,見不得人,是不是這些?(是。)那猥瑣如果用卑鄙下流代替行不行?(可以。)猥瑣的這些表現歸結到哪條裏面?(人性品質惡劣。)這是不是人性的缺陷哪?(不是。)這個表現比人性的缺陷性質嚴重多了,所以不能歸結到人性的缺陷裏,猥瑣這是人性品質惡劣的一方面表現。如果一個人做事猥瑣,雖然不能説這個人是惡人,但從猥瑣的表現來看總是讓人厭煩、噁心,那這個表現猥瑣的人肯定做事偷偷摸摸,一點兒不大方,比較下作,總做些卑鄙的事。就是做事手段卑鄙無耻見不得人,不是光明正大的,多數人看見都反感厭憎,這就是卑鄙、下賤。他突出的特點就是特别的賤、下作、卑鄙,不管做什麽事、説什麽話不能光明正大的,總有一些小動作,總有一些見不得人的東西。像信神這事是公認的很正當的事,也是人都能理解贊同的事,但他信神就好像是走錯道見不得人似的。這就是卑鄙、猥瑣的一類人。猥瑣的人在人群中通常扮演什麽樣的角色?(反面人物、小人。)扮演反面的角色。這類人有什麽特點?也可能外表你看不出來他很壞,或者看不出來他這個人做事有什麽不好的意圖,但是與他接觸一段時間就能感覺到他説話做事總是不能光明正大,説的還挺好聽,背後做的就不一樣了,總感覺他存心不正,或者要做什麽也不説出來,讓你感到不可思議,最後你就覺得這個人太不可靠了,盡做一些卑鄙的小動作,總能壞你的事,這類人就是猥瑣的人。這類人你看不到他公開表達自己不同的觀點或者公開提出反對意見,當着大家的面他可能還説得挺好聽,説「那個事咱們不能做,咱們做事得憑良心」,但是他却在背後操縱一些事情,鼓動一些没有分辨的愚昧無知的人去按照他的意圖辦事,結果把他要辦的事辦成了,他享受到這個成果了還没有人發現是他在做事。你看他當面没説什麽、没做什麽,但是事情的發展最終就按他所操控的那個方向進行着。這樣看,這類人還有點陰險。你們周圍有没有猥瑣的人?對猥瑣的人一般人容不容易分辨、看透?(不容易。)這類人隱藏得挺深。這類人是人性品質的問題,人性實質不好。你們見没見過猥瑣這類人?這類人有哪些主要表現清不清楚?(不是太清楚。)以後得留意留意,看看身邊哪類人經常流露猥瑣的各種表現。這方面表現是不是比較抽象、比較隱秘?(是。)即使你身邊有這樣的人,因為不好分辨所以你也不容易發現,等哪天你們發現這類人了可以觀察他,記録他做事自始至終的表現,看看這類人的特徵、實質到底是什麽,最後來個總結。猥瑣這方面表現咱們就暫先講到這兒。

下流

下一個表現是下流。先看看下流這屬于哪方面問題?(人性品質惡劣。)屬于人性品質惡劣。那下流一般是指哪方面問題?(作風問題。)這個説得挺準確,下流一般是涉及男女作風的問題。那下流所指的是男性還是女性?(男女都有。)這個就不能單指一方面性别,男人也有這類人,女人也有這類人,所以下流所針對的對象不能單指向男性,女性如果作風方面有問題也是下流。那下流的具體表現是什麽?總喜歡在异性堆裏玩耍、賣弄,這是什麽問題?這是不是有點下流啊?(是。)看到异性他就激動了,异性越多他越激動,异性越多他越想賣弄,尤其是有一些人賣弄到什麽程度?袒胸露背,做一些帶有挑逗性的動作,説一些帶有挑逗性的言語,這是不是下流的表現?(是。)只要身邊有异性,不管這個异性多大年齡或者是不是自己心儀的對象,他都穿得很花哨或者很性感、很迷人來招引异性,這是不是下流的表現?(是。)這是最常見的,這些現象在外邦人中間已經是司空見慣了,不足為奇。人家不覺得這是下流,還覺得這很正常、很正當,不管是男人還是女人就得打扮得漂漂亮亮的,讓异性看着喜歡、愛慕,能吸引异性追求。這種思想觀點是不是下流的思想觀點?(是。)總想成為异性的焦點,總想吸引异性,讓异性對自己感興趣,不管自己的婚姻狀况是什麽樣,也不管自己的年齡多大,總有這些想法、這些舉動,生活中充滿了這些思想,這是不是下流啊?(是。)這是多數人比較能接受的、人看着還不算是太下流的一些表現,就是喜歡在异性面前表現、賣弄。比如,穿一件好衣服,噴點香水,打扮得妖艷一點,或者説點帶有挑逗性的言語,或者賣弄一下姿色,這些下流表現是多數人能看得下去的。更嚴重的下流表現就是不管在什麽環境裏見到异性就敢動手動脚觸摸人家,也不管人家同不同意就隨意靠近接觸,好像自來熟一樣,特别會察言觀色,看見人没有反感、比較老實就敢隨意摸人家的頭、摸人家的後背,甚至和异性挨着坐,如果對方没有反抗還能拉人的手。有些女性就能直接坐到男人的腿上,也不在乎别人看着什麽感覺,這比普通的賣弄一下有實質性的發展了,這是不是下流?(是。)這樣的下流一般人能不能接受?(接受不了。)有一部分人不以為然,還説「這不是下流,男歡女愛這很正常啊,要不人活着有什麽意思啊?男人就得以女人為樂,女人就得以男人為樂,這樣生活才有情趣」。如果没有异性對他做這樣下流的舉動,他就覺得「自己是不是没有魅力啊?怎麽就吸引不了异性呢?」他就感覺失落。這類人如果遇見下流的人對他做一些事,他心裏就很滿意,内心很歡喜,最起碼肉體與精神上得到滿足了,覺得這輩子能有人對自己有興趣活得也算值了。所以這類下流有一部分人是可以接受的。比如,你喜歡一個异性,你心裏對他有好感,他如果總不搭理你,對你不感興趣,你心裏就覺得很失落,他如果偶爾碰你一下或者挑逗一下,或者摸你的手,或者坐的時候靠近你讓你能感覺到他身體的温度,或者更進一步有的男人能吃上女人的豆腐,這個女性就覺得,「哎呀,挺好,他喜歡我,雖然説在地不能做連理枝,但是此生被他這樣下流一把也算值了!」你看看,有些人對這樣的下流從内心深處是接受的,不是鄙視的,他的態度取决于對他做事的那個异性是不是他喜歡的。如果他喜歡、不反感,甚至他心裏嚮往,那對這樣下流的人、下流的動作他就不鄙視,在心裏是能够接受的、是迎合的,在心裏是有一席之地的。所以對這類下流的人有一部分人心裏是接受的。既然下流的人不好,那能接受下流這種行為的人是不是也下流啊?(是。)也下流。還有一些表現比這類下流更嚴重,就不只是賣弄一下,也不只是眼神上的交流對視或者有一些肢體上的觸摸,而是比這些更有進展了,這類人腦子裏想的全是那些下流的事。如果是在人的戀愛階段這就是正常的表現,如果你的年齡和你的實際條件不許可,你見到异性想的還全是這些事,那這個表現的實質是什麽?就是面對异性心裏總有一種欲望渴求或者還有什麽目的,不是只想滿足一下心理需要就完事了,而是想有進一步的實質性的動作、有實質性的發展。他們心裏時時追逐這些東西,除了腦海裏想下流的事情之外,行為上也開始尋找接觸合適的异性來放縱、發泄他的情欲。這類人是不是下流啊?(是。)與前面那兩類下流的人比,這類下流的人是不是很危險、很可怕啊?(是。)這類下流的人隨時就能做出事,這就已經很邪惡、很下流了,再往下的級别咱們就不説了。

那這三類下流你們所能接受的是哪一種?就是你們心裏覺得他這樣做也正常,不算什麽問題,心裏對他不太反感,也不太鄙視,對他有一定的接受度。對你們來説能接受到哪一個級别?(都接受不了。)為什麽都接受不了呢?(最後這種下流性質挺惡劣的,第一種下流雖然只是在异性面前賣弄,但對周圍的人也造成攪擾了。)第一類人他心裏没有明顯的性别區分。一般的人與异性接觸都會注意男女界限,尤其女性接觸男性,在男性面前得矜持、得有點界限,但有的女性就喜歡接觸异性,看見如意的异性就激動了,一旦有機會找個理由也要接觸。凡是有意去接觸异性的心裏都有點不正常。第一類下流雖然没有實質性的下流的做法,没形成任何的事實,也涉及不到性侵,但是從這類人的表現來看,如果是論作風的話這類人男女界限不清。就是在他心裏没有一個清楚的界限,不知道正常人得有廉耻感,不能讓人瞧不起。如果有下流的表現還没有知覺這就不是正常人了,起碼不具備正常人的良心理智。不管是男性還是女性都得有一個性别的界限,心裏得清楚不能超越這個界限,神造男人、造女人本身就是有區别的,不可能男性女性混為一談。如果總是男女界限不清,總在异性面前賣弄,這就不是一般的放蕩不受約束,而是涉及到作風問題了。不管他做的這些事有没有實質性的問題,總之這些表現只要涉及到作風問題那就是不合乎人性廉耻的。尤其是在男女方面,人如果不懂得廉耻、没有廉耻感,那這個人就很危險。你能在异性面前故意地賣弄姿色、故意地吸引對方,那你就很容易發展到下一個級别的下流,從開始賣弄很容易發展到動手動脚,從動手動脚很容易發展到有實質性的進展,最後一發不可收拾。你看不管是哪一個級别的下流,只要歸屬到下流這個範圍都是涉及作風的問題,涉及到作風的問題那就不分輕重。因為這個問題它會發展,從開始的賣弄没有羞耻感很容易發展到肢體碰撞接觸、有好感,然後互相分不開,再發展到下一步就一發不可收拾了,後悔也來不及了,一旦成為事實就不好收場了。所以不管你是哪方面下流的表現,只要涉及作風問題,你如果不收斂,而且没有廉耻感,就是不管别人怎麽説你都滿不在乎,不在乎人怎麽評價,也不在乎神怎麽看,那你這個人就很危險。很危險是什麽意思呢?就是你從一個人常見的下流的動作表現開始很容易墮落下去做出荒唐的事來讓你自己後悔一輩子。明白了吧?(明白了。)所以對下流這個問題如果看不透它的實質,不能及時解决,那這個人就很麻煩。如果你有這類表現或者喜歡追求這些東西,那就證明你的人性裏有嚴重的問題。什麽問題呢?没有廉耻感。作風這個問題就涉及到人的廉耻感。你没有廉耻感那你做這類事就没有底綫,你想到哪兒你就能做到哪兒,你的思想與你的欲望不會受到控制也不會受到限制,只要環境合適你的思想欲望就會趁機發揮,逐步地膨脹、爆滿,這就帶來可怕的後果了。

如果你們身邊有這類下流的人,他下流這方面問題不是偶爾地説一句帶有挑逗性的語言,不是僅僅針對極個别人,而是常常這樣,而且没有任何的廉耻感,别人鄙視、提醒、警告都不能解决問題,他還能繼續,甚至越來越嚴重,那你們遇到這類人就得躲避。為什麽躲避呢?因為下流的人没有廉耻。没有廉耻的人做事有没有約束?他能不能約束住自己啊?(不能。)他約束不住,所以對這樣的人你就得躲着點,盡量避免跟他交往,如果工作上必須接觸避不開了那就公事公辦,但最好有幾個人在旁邊,不要單獨和他接觸,不要給他可乘之機。盡量避免單獨接觸,目的是為了不陷入試探,不給撒但留有可乘之機。不管是哪一種下流的表現,總之你一旦發現這類人在作風方面没有廉耻,什麽樣的异性他都能勾搭,甚至下流到一個程度在很多异性在場的情况下都能開黄腔,説得還很理所當然,聽的人臉都紅,都不好意思,聽不下去,他却無感,没有知覺、不在乎,對這類人就得躲避了,明白了吧?(明白了。)尤其是他與你單獨接觸的時候對你特别關心、特别照顧,更能容忍你的毛病、缺陷,然後時不時地就對你動手動脚,或者表面表現得很君子、很儒雅,但是話裏話外總是帶一些黄腔,這類人就很危險,你們就得防備。還有一些人有什麽事明明可以跟同性交通、詢問或者交接工作,但是他不找同性非得找异性,他相中哪個异性就總去問對方問題、總去纏着人家,没話找話、没事找事,盡問一些没用的可問可不問的問題,想方設法地製造機會與异性單獨接觸。他找機會接觸乃是為達到自己的欲望。不管你是男性還是女性,遇到這類人應該怎麽辦?(遠離。)應該想辦法拒絶,明確地跟他説清楚,你别只是默默地遠離就完事了。他如果偶爾地糾纏你一次,你不能確定他是不是耍流氓,他如果三番五次地這麽糾纏你,你就得跟他説清楚。怎麽説呢?你跟他説:「你糾纏我不是一次兩次了,你什麽意思?你説清楚!咱倆真有那層工作關係嗎?那麽多人你不問你非得問我、非得找我,咱倆有那麽熟嗎?你不要這樣,我不感興趣,我不喜歡用這種方式跟人相處,請你以後不要打擾我,我對你没有任何意思,如果以後你繼續這麽騷擾我,我就對你不客氣!」對這類人該采取什麽辦法?(遠離他、拒絶他。)如果這類人屢教不改那該怎麽對待?那就應該根據教會的行政規定來處理這類人,將他隔離或者清除。有些人屬于老好人,不敢得罪人,心裏還懼怕這類人,那就麻煩了,就只能被人玩耍。對這類人必須得嚴肅對待,面孔要冷一些,也不用拍桌子,就心平氣和地説:「咱們不用玩這種小孩的游戲,我能看明白你什麽意思。你跟我玩這一套没有用,我不喜歡你,請你以後不要來打擾我!如果你再三糾纏我,我有的是辦法對付你!」這是不是就拒絶了?(是。)那你們會不會這麽拒絶?(聽神説完以後會了,神没説之前不敢這麽拒絶。)當然這只是舉個例子,這類事不是單指女性被男性騷擾,也包括男性被女性騷擾,總之不管被騷擾的是男性還是女性,遇到這類下流的人你如果看明白他確實不是正常地接觸談心或者諮詢問題就可以拒絶。接觸這類人很容易能感覺到他的存心,就應該防備,就應該對他説「咱倆不熟,你最好别騷擾我!」如果他三番五次地騷擾你你還不好意思拒絶,怕傷了他的心,你覺得都是弟兄姊妹得包容,那這樣的包容會帶來什麽後果你應該明白,如果你喜歡他願意跟他相處那是你的自由。當然,對下流的人還能同情、喜歡這是不是很傻啊?他對你能有下流的動作,對其他人也能有,你與這樣的人相處那是自掘墳墓——找死。所以對這樣的人就是直接拒絶,跟他説清楚,讓他離你遠點。這是不是很簡單?(是。)真正下流的這類人指的是人性方面没有廉耻的一類人。當然,不管是男性還是女性,見到异性偶爾都會有一些不太正常的表現,只要不是一貫性的,不會産生行為、後果,過一段時間感覺不合適就能糾正,這就不能歸結到下流裏,對這些不太正常的表現不能一概而論。下流就是人性裏没有廉耻的表現,這類人的主要表現就是在作風方面没有任何的廉耻,不收斂、不約束,而且特别的放蕩,這就歸結到人性下流的這個表現裏。對于這類人怎麽對待、怎麽處理是不是也知道了?(是。)下流這方面就説完了。

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