德國　李明

我當澆灌組長的時候，方萍是負責我工作的教會帶領。接觸中我發現，她落實工作就像搞運動一樣，光喊口號不注重果效，解决不了實際問題；對于我們盡本分中存在的問題、偏差，她不帶着我們總結、扭轉，也不交通神的話和相關原則，指不出實行的路，光是教訓、指責我們；平時弟兄姊妹給她提建議，她也不接受。根據她的這些表現，我覺得她有些像假帶領，就想找負責方萍工作的帶領劉芸反映情况。但我又想：「她經常和方萍一起聚會，有些工作也是她們一起商量落實的，我能看到這些問題，劉芸應該也能看到，而且方萍負責好幾個組的工作，加起來有十幾個組長，難道他們都看不出問題嗎？他們都没反映，我為什麽要去説呢？萬一我看得不準，劉芸會不會説我是對方萍有成見，抓她的小辮子呀？算了，我還是别當這個出頭鳥了，免得給自己惹麻煩。」可我又想到自己以前曾經被假帶領、敵基督坑害，也是因着我没有及時反映情况，導致敵基督攪得幾個教會的工作都産生混亂，弟兄姊妹的生命受到虧損。這次，如果我不及時反映方萍的問題，這也不是維護教會利益啊。想到這兒，我心裏有些不平安，心想還是找其他弟兄姊妹，聽聽他們的看法吧。我向唐正弟兄尋求，他也説發現方萍解决不了實際問題，不跟進、了解工作，在業務上也不指導、幫助弟兄姊妹進入原則，分工上也是獨斷專行、胡亂安排，不分輕重緩急，導致工作效率和果效都很差，已經嚴重耽誤了工作，給她提醒她還不當一回事，在聚會中也很少聽到她交通在臨到的事上是怎麽反省認識自己、怎麽實行神的話的，光是談一些字句道理，嘴上説得挺好聽，但一點兒實際工作不作。我一聽，弟兄和我看到的問題是一樣的，心裏基本能印證方萍就是不作實際工作的假帶領。如果她繼續做帶領，就會給教會工作帶來大的損失。我意識到方萍的問題有些嚴重，得趕緊向劉芸反映。可是又想到方萍是直接負責我工作的，萬一我反映後她没被撤换，她知道是我反映她的問題，她會不會給我穿小鞋，甚至把我撤换了？我剛盡這個本分没多長時間，要是被撤换也太丢人了。俗話説「槍打出頭鳥」，我還是别第一個反映了，要不問一下唐正，讓他先反映，我在後面跟着反映就行，這樣我也不擔風險。但話到嘴邊我又説不出口，心想：要不再等等，看看情况。但神鑒察人的心，在這事上我心裏總有一種不安的感覺，良心受控告、受責備。我就禱告神，求神開啓我能在這事上認識自己。

後來，我看到一段神的話，揭示的正是我的情形。神的話説：「多數人都願意追求真理，都想實行真理，但很多時候人只是有那個心志、有那個願望，裏面却没有真理作生命，所以，臨到邪惡勢力，臨到惡人、壞人作惡，或者假帶領、敵基督辦事違背原則，攪擾教會工作，使神選民受到傷害時，你就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事？是膽小、嘴笨，還是看不透不敢説啊？都不是，這主要是受敗壞性情轄制導致的後果。你所流露的敗壞性情一種是詭詐性情，臨到事先考慮自己的利益，先考慮做事的後果，對自己有没有利。這是不是詭詐的性情？另一種是自私卑鄙的性情，覺得『他損害神家利益關我什麽事啊？我又不是帶領，我為什麽要管？那不關我的事，也不是我的責任』。這種思想、這種話不是你故意想出來的，而是無意識中就産生出來了，這就是人在臨到事時所流露的敗壞性情。這些敗壞性情支配你的思想，束縛你的手脚，也控制着你的嘴，……你説話、做事都身不由己，你想説心裏話、實話都説不出來，想實行真理也實行不出來，想盡到該盡的責任都盡不到。你説的、做的、行的全是欺騙，全是應付糊弄，完全被撒但性情捆綁、控制着，想接受真理、實行真理你自己都當不了家，撒但性情控制着你，你就憑着撒但性情想怎麽説就怎麽説、想怎麽做就怎麽做，你完全成了敗壞肉體的傀儡，成了撒但的工具。……你從來不尋求真理，更不實行真理，只是在心裏一個勁兒禱告、下决心、立心志、發誓，結果怎麽樣？你還是個老好人，發現問題也不説，看見惡人也不管，誰作惡攪擾也不搭理，事不關己，高高挂起，認為『不關我的事我一律不説，只要不損害我的利益、不損害我的虚榮臉面，我一概不管，要慎之又慎，槍打出頭鳥，我可不幹傻事！』你徹底被邪惡、詭詐、剛硬、厭煩真理這些敗壞性情控制了，控制得死死的，比戴個緊箍咒還難受。受敗壞性情控制，人活着多累、多痛苦啊！」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話把我自私、詭詐的敗壞性情給揭示出來了。我看到方萍盡本分極其不負責任，解决不了問題，作不了實際工作，還不接受真理，盡本分獨斷專行，自己一個人説了算。通過這些表現完全可以確定她就是個假帶領，如果繼續做帶領，會嚴重影響教會工作，耽誤弟兄姊妹的生命進入。我心裏很清楚應該及時向上反映檢舉她，但我怕得罪了她她給我穿小鞋，怕她會撤换我，我為了保全自己的利益，寧可教會工作受損失也不敢揭露、檢舉她，還耍詭詐想讓别人出頭，自己在後面隨大流，這樣即使有麻煩也找不到我頭上，也不用我擔風險。我憑着「人不為己，天誅地滅」「槍打出頭鳥」的撒但法則活着，想的都是如何保全自己的利益不受虧損，却不管教會利益和弟兄姊妹的生命受不受虧損，我真是自私、詭詐！以前，我總認為自己有正義感，能維護教會利益，藉着這次顯明，我看到自己就是一個彎曲詭詐、自私卑鄙、見風使舵的小人。我憑撒但哲學活着，不檢舉假帶領，就是在站在撒但一邊坑害神選民，就是充當假帶領的幫凶。我不能再做縮頭烏龜了，得把發現的問題向上反映。

就在我下定决心寫檢舉信時，剛好帶領讓我們寫對方萍和她配搭的姊妹的評價，我心裏很高興，帶領讓我們寫評價，那應該是發現方萍的問題了，于是我就詳細地把方萍的表現都寫在了評價裏。没想到最後的結果是和方萍配搭的姊妹被撤换了，方萍還繼續做帶領。幾天後，方萍在聚會交通時哭得很傷心，説：「我不作實際工作，就是一個假帶領，没有人性，弟兄姊妹的難處我不給解决，還壓制人，現在弟兄姊妹都不敢給我提建議了。作為教會帶領，我不負責任，虧欠神，我就是一個作惡多端、没有人性的人。現在，教會還給我機會繼續盡這個本分，我得好好悔改，以後弟兄姊妹看到我身上的問題都可以給我提，我願意接受。」我看她哭得很傷心，哭着説着，態度好像也挺誠懇的，心想：「是不是我看錯了？她也不是一點兒不接受真理，我不該對她要求太高了，只要她願意悔改，應該還是能作好工作的。算了，既然没有撤换，那接下來就好好跟她配搭吧。」于是，我就發信息給她，説：「是我們不理解你的難處，以後咱們好好配搭，共同盡好本分。」她也回信息，讓我多提建議幫助她。當時，我心裏挺高興的，心想如果她能接受真理，能扭轉之前的偏差，還是個好帶領。

但令我没想到的是，她根本没有扭轉，聚會還是搞運動，不解决實際問題。那段時間，教會事務工作出了些問題，她三天兩頭給我們聚會説一些外面的事，也不交通在這種環境中怎麽尋求真理，整天搞得人心惶惶的，弟兄姊妹都不能安心盡本分了，嚴重攪擾了教會生活。看到這種情况，我就找她談了我的看法，没想到她説，「就你事多，其他弟兄姊妹都能按着我説的去做，到你這兒就不行，你這是打岔、攪擾！」被她這麽一説，我也消極了，不知道接下來這本分怎麽盡才好，感覺壓力特别大。不做吧，要被她教訓，照她説的做吧，給弟兄姊妹帶來的都是攪擾，但自己又無能為力，就有種喘不過氣來的感覺。我也想過要不要把問題向劉芸她們反映一下，可想到上次給她們反映問題，她們并没有對方萍作出處理，反而把另一個能作點實際工作的帶領給撤了，如果我再寫檢舉信，她們會不會覺得是我在挑事，認為我有問題？弄不好給我扣個罪名撤换了怎麽辦？我活在這樣的情形裏，只覺得心靈裏黑暗、下沉，摸不着神的同在。

没多久，神家下發了工作安排。裏面提到若發現教會裏有惡人、敵基督或者是不作實際工作的假帶領、假工人要揭露檢舉，維護教會的利益，這是每個神選民的責任。如果哪個帶領工人因着弟兄姊妹寫檢舉信就打壓、整治，這就是敵基督，還讓帶領工人都寫保證書，保證不打壓寫檢舉信的人。看到這份工作安排，我心裏既高興又受責備。高興的是，神知道我們身量小，鼓勵我們揭露假帶領、敵基督；受責備的是，我明知道教會有假帶領、假工人，可我因着怕被打壓，怕被穿小鞋，寧可教會工作受損失，也不敢檢舉、揭發，我這哪配稱為神選民哪？于是，我跟另外兩個組的組長説了方萍的問題，他們跟我看到的問題是一樣的。我們一起交通了分辨假帶領、假工人的原則，完全確定方萍就是假帶領，而且上一層帶領包庇假帶領，她們也有問題，我們就决定聯名寫檢舉信。我寫完檢舉信後，兩個組長讓我先轉走，别等他們，我又開始擔心，萬一讓方萍知道我又寫檢舉信了，她會不會找我麻煩？我就向神禱告，求神開啓帶領我認識自己。過後，我看到神的話説：「都説貼着神的負擔，維護教會的見證，誰貼上了？問一問自己，你是貼着神的負擔的人嗎？為神你能實行公義嗎？你能站起來為我説話嗎？你能堅信不移地實行真理嗎？你敢于向一切撒但的作為争戰嗎？為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎？你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎？關鍵時刻你心擺上了嗎？你是遵行我旨意的人嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第十三篇》神句句責問的話使我無言以對。以往我總喊着要體貼神的心意、維護教會工作，可我明知方萍不作實際工作，盡講字句道理迷惑人，盡本分還獨斷專行、胡作非為，已經嚴重影響了教會生活，我却瞻前顧後，為了保全自己不敢揭露檢舉，不敢站起來與黑暗勢力争戰，絲毫不維護教會工作，我這哪有一點兒良心理智？還哪有臉面對神啊？神的句句問話敲醒了我麻木的心，我下定决心：不再保全自己了，就算真的受到打壓，我也要揭露、檢舉。于是，我把寫好的檢舉信發了出去。

没過幾天，同工會上方萍又是邊哭邊假惺惺地「懊悔」，她説：「我盡本分天天起早貪黑，也得不到弟兄姊妹的贊同，還被弟兄姊妹檢舉，這是神的愛臨到了我，我得停下來好好反省自己。弟兄姊妹檢舉我，這是在幫助我，我也寫過起誓保證書，保證不打壓寫檢舉信的弟兄姊妹……」過後，她還來問我工作上有没有難處、情形怎麽樣，説話的語氣、態度也不像以往那樣張狂了，還買東西給我吃。一開始，我没有分辨，心想她是不是真的悔改了，但轉念一想，「我不能光看她這一時的好，還是再觀察觀察吧。上次她也是痛哭流泪地『懊悔』，但過後并没有什麽變化。她是不是知道檢舉信是我寫的，在討好我，想讓我在帶領調查核實檢舉信時説她有轉變？她這是在迷惑我，我可不能中了撒但詭計，再上她的當。」想到這兒，我就趕緊向神禱告，求神保守我的心，不能像上次那樣一聽到她哭就認為她悔改了。讓我没想到的是，她很快就原形畢露了。

没過幾天，我們聚會交通分辨人方面的真理，她藉着這個機會説：「我們不能光低頭認識自己，還要學會分辨人，前段時間教會讓寫檢舉信，藉着寫檢舉信把惡人都顯明出來了，他們抓帶領工人的把柄，攻擊帶領工人，我們要站出來把這些惡人還有隨從惡人的小蒼蠅都揭露出來，對這些顯明出來的惡人、敵基督一個都不能放過。」聽到她這樣交通，我心裏很生氣，看到她以前談的那些認識都是假的，其實她絲毫不認識自己，還把矛頭都指向了寫檢舉信的人。我想到神的話説：「敵基督是死不悔改，他没有廉耻，另外性情凶惡、邪惡還極度厭煩真理。極度厭煩真理還能實行真理，還能悔改嗎？那就不可能了。極度厭煩真理，這就决定了他絶對不會悔改。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》「你們説，敵基督這類人接不接受修理對付？承不承認自己有敗壞性情？（不承認。）他不承認自己有敗壞性情，但臨到對付修理之後還要假裝認識自己，説自己是魔鬼、是撒但，没人性，説自己素質差，做事考慮不周全，不能勝任教會安排的工作，没盡好本分，然後當着多數人的面承認自己有敗壞性情、承認自己是魔鬼，最後還説這是神的熬煉、是神對他的拯救，讓人看見他是多麽地能接受對付修理、多麽地順服真理。他就不説他因為什麽臨到修理對付，他做的事給教會工作帶來什麽危害、損失，這些話他避開不説，盡説空話、道理的話、詭辯表白的話，讓人誤解神家對付修理他是不應該的、是不公平的，好像他忍受了多大的冤屈。他臨到對付修理後心裏不服，對自己的種種惡行絲毫都不承認，那他所交通的承認自己有敗壞性情、願意接受真理、能順服對付修理這些都是什麽話？是他的心裏話嗎？絶對不是，都是假話，都是偽裝，都是引誘迷惑人的鬼話。他迷惑人要達到什麽目的？（讓人崇拜他跟隨他。）對了，就是引誘迷惑人都跟隨他都聽他的，讓人都覺得他對、他好，這樣就没有人看透他反對他了，相反還認為他是接受真理、接受對付修理的人，是能悔改的人。那他為什麽不承認自己的惡行，不承認給神家工作帶來什麽損失？為什麽不把這些事拿出來敞開交通呢？（他要是説這些，人對他就有分辨了。）人對他有分辨了，能看透他了，看透他是什麽人性、是什麽性情實質了，人就該弃絶他了，還能上他的當受他迷惑嗎？還能高看他嗎？還能吹捧他嗎？還能崇拜他嗎？就都不能了。敵基督假裝認識自己，實際上就是為自己詭辯表白，就是為了迷惑人，讓人為他抱打不平，這是他的存心目的。他避重就輕地談認識自己，避重就輕地談接受對付修理，來引誘迷惑人，讓人高看他崇拜他，這個方式是不是挺邪惡的？有些人真上當了，被敵基督迷惑之後還説，『他講的話太好了，我很受激勵，流了好幾回眼泪啊！』這些人當時特别崇拜他高看他，結果没想到他是個敵基督，這就是敵基督引誘迷惑人造成的後果。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇五　總結敵基督的人性品質與性情實質（二）》敵基督本性特别地狂妄自大，從來不接受真理，他們厭煩真理、仇恨真理，不管經歷多麽慘痛的失敗，也不會有絲毫的懊悔、悔改，還善于用假象迷惑人，特别的陰險詭詐。明白了這些，我對方萍的表現更有分辨了。弟兄姊妹檢舉、揭露她，她邊哭邊談認識，説臨到檢舉是神的愛，要好好反省自己，説自己没有人性、虧欠神，立誓要好好悔改，還讓弟兄姊妹給她提意見，這都是假的，都是騙人的謊話。她用這些外表的假象迷惑人，讓大家誤認為她是一個能接受對付修理、順服真理的人，但她對自己有哪些假帶領的表現，怎麽不作實際工作，盡本分怎麽獨斷專行，給教會工作帶來哪些損失，根本没有真實的揭露。她光口頭説自己没有人性，但對于自己到底在哪些事上没有人性，她并没有揭露、解剖。她的交通没有讓人看到她具體是怎麽認識自己敗壞性情的，也没有見證神的公義性情，反而讓人都高看她、同情她，覺得她很有身量，能正確對待檢舉她的人。她這麽交通根本不是真實認識自己，而是在迷惑人，讓人繼續擁護她，達到她穩固地位的目的。她這樣的偽裝只是一時的，一旦她抓到機會就反咬一口，一改之前假冒為善、懊悔流泪的假面目，變本加厲地對寫檢舉信的人公開定罪、整治報復，完全暴露了她仇恨真理的真相和惡毒的本性。看到她本性實質就是厭煩真理、仇恨真理的惡人，不僅僅是假帶領，而是敵基督的實質。

後來，我發現方萍一夥準備整理資料要把經常給她提意見的唐正清除出教會。一個帶領因着説唐正够不上清除條件，也被方萍一夥按假帶領撤换了，和我一起檢舉的兩個組長也被方萍一夥找藉口撤换了，當時因為弟兄姊妹投票讓我繼續留任，我才没被撤换。接着，教會進行了一年一度的選舉，没想到這些被檢舉的人又被選做帶領工人，和她們走得近的人，包括方萍的妹妹，也做了帶領工人。當時，我有點迷茫了，想不通為什麽會是這樣的結果，方萍她們明明把教會工作搞得一塌糊塗，怎麽又都被選做帶領工人了呢？我甚至有些懷疑教會跟世界一樣，都是靠關係、靠勢力。當我這樣想時，心裏特别黑暗，也没心思盡本分了，只想縮到角落裏誰也不見，心裏對神的公義性情也産生了懷疑。之後，聚會我也不怎麽説話，也不發表任何觀點，對誰都防備，只是機械性地盡着本分，有時候甚至想：「我是不是也巴結巴結方萍她們，向她們道個歉、認個錯，緩和緩和關係？她們或許就不會追究我寫檢舉信的事了，這樣我起碼不會被她們清除出教會。」

有一天，我聽到一段神話語朗誦：「我很欣賞對别人没有猜疑的人，也很喜歡肯接受真理的人，對于這些人我很照顧，因為這兩種人是我眼中的誠實人。你是一個很詭詐的人，那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意，所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的，這樣的信是我永遠都不能承認的。既然没有真實的信，那就更談不上更真的愛了。你對神尚且還能懷疑，還能隨意猜測，那你無疑就是最詭詐的人了。你猜測神能不能也像人一樣罪不可赦，也像人一樣小肚鷄腸，也像人一樣没有公平合理，也像人一樣没有正義感，也像人一樣手段毒辣、陰險狡詐，也像人一樣喜歡邪惡與黑暗，等等這些猜疑，人能有這些想法不都是人對神没有一點認識的原因嗎？這樣的信簡直就是在作孽！甚至更有的人認為我喜歡的人無非就是那些會討好、會奉承的人，不會這些的人在神家也是吃不開的，站不住的。這就是你們多年來的認識嗎？就是你們的收穫嗎？你們對我的認識豈止這些誤會，更多的是你們對神靈的褻瀆，對上蒼的誣衊，所以我説你們這樣的信只會使你們離我更遠，只會使你們更加與我敵對。多年的作工你們也見識了許多真理，但被我聽到耳中的都是什麽，你們知道嗎？肯接受真理的人在你們中間有幾個呢？你們都認為自己肯為真理付代價，但真正因為真理而受苦的有幾個呢？你們的心中所存的盡都是不義，所以你們認為無論是誰都是一樣的詭詐、一樣的彎曲，甚至認為就連神道成的肉身也會像正常的人一樣没有善良的心、没有仁慈的愛，更甚至你們認為高尚的品德，憐憫、仁慈的本性只有天上的神才有，而且你們還認為這樣的聖人是不存在的，世間只有黑暗與邪惡掌權，神只是人美好嚮往的寄托，是人編造出來的傳説人物。……你們將自己放在不義之人的位置上來看待基督所作的每一件事，將自己放在惡人的角度上來評價基督的一切工作與其身份實質。你們犯了很大的錯誤，也做了前人所未做到的事情，那就是你們從來都是只事奉天上的那一位頭戴冠冕的高大的神，從來都不會『侍候』這樣一位渺小的令你們根本看不見的神，這不是你們的罪行嗎？不是你們觸犯神性情的典型範例嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・到底怎樣認識地上的神》聽着神一句句審判的話，我無地自容。臨到這些不合我觀念的環境，我不尋求真理，反而懷疑神的公義性情，懷疑神家也是官官相護、黑暗掌權，我這不是在懷疑神也像人一樣喜歡邪惡與黑暗嗎？我這樣的觀點太謬妄了！神是公義聖潔的，神家是真理掌權、公義掌權，假帶領、敵基督在教會即使一時得逞，迷惑、控制一些人，但他們在教會終究是站立不住的，遲早會被神顯明、淘汰。神許可教會裏有假帶領、敵基督出現，是讓神選民實際地長分辨，能在假帶領、敵基督身上看到撒但抵擋神的邪惡嘴臉，能弃絶他們，不受他們的迷惑、控制，這是神作工的智慧。可看到教會被假帶領、敵基督控制，看到她們打壓、整治弟兄姊妹，我却因為怕被打壓小心翼翼地防備着，跟弟兄姊妹都不敢多説一句話，總怕哪一句話説得不對，會被敵基督抓住把柄撤换或者開除。我為了保全自己，甚至還想着用外邦那一套處世哲學去巴結、討好假帶領、敵基督，我真是太懦弱、太没有骨氣了！我這是在否認神的公義，不相信神家是真理掌權、基督掌權。特别是想到神的話説，「你們對我的認識豈止這些誤會，更多的是你們對神靈的褻瀆，對上蒼的誣衊，所以我説你們這樣的信只會使你們離我更遠，只會使你們更加與我敵對」，我感到特别扎心，我這樣謬妄的觀點就是對神的褻瀆和誣衊呀！我信神對神没有真實認識，被假帶領、敵基督打壓以後，我不實際地尋求真理長分辨，不站起來與敵基督邪惡勢力争戰，反而懷疑神家没有公義，我真是太邪門了！教會裏有假帶領、敵基督出現，這有神的許可，是神給我們擺設的最實際的功課，是讓我們尋求真理、長分辨，我該在這個環境中好好尋求真理學功課。認識到這些，我跪下來向神禱告：「神哪，我願意向你悔改，願你加給我信心，不管接下來臨到什麽樣的環境，我都願依靠你去經歷。」禱告後，我心裏感覺輕鬆了一些。

一天，方萍的妹妹對我説有弟兄姊妹檢舉我，要把我的本分暫停一段時間，但檢舉的是哪方面的問題她也不説，就讓我好好反省。她還交代我，如果有弟兄姊妹問我為什麽被撤换，什麽都不要説。這突如其來的環境，讓我不知所措，我整個人都傻了，腦袋是空白的。回到家，我呆呆地坐着，想了很多。她們會不會把我開除？想到她們在清除唐正時，先是以弟兄年齡大為藉口停止他的本分，之後又整理他的清除資料，如果她們也用這種方式把我開除，我該怎麽辦？我心裏特别害怕，但又抱着僥幸心理，也許是真有檢舉信，等她們調查清楚了是不是就讓我恢復聚會、盡本分了？……我一會兒往好了想，一會兒又往壞了想，整個腦袋像要爆炸一樣，心裏也像是堵着一塊大石頭，難受極了。我不知道在這個環境中該怎麽經歷，心裏對神的主宰又有了懷疑。我趕緊向神禱告，求神保守我對神不失去信心，對神的作工不疑惑。我相信神允許這樣的環境臨到我，是對我的生命有益處的，願意静下心好好尋求真理。那段時間，我看了很多關于認識神主宰和經歷試煉方面的神的話，知道這樣的環境臨到有神的許可，如果神不允許，敵基督、惡人不管多麽猖狂也不能把我怎麽樣。雖然我看不透假帶領、敵基督要做什麽事，但是我得學會等待、尋求，最低限度不埋怨神，不能讓撒但嘲笑，即使我真被開除了，我也不能放弃信神，我也得傳福音盡本分。想到這兒，我心裏不那麽軟弱、害怕了。

大概十天後，方萍的妹妹讓我寫對甄誠姊妹的評價。甄誠之前跟我一起檢舉過方萍，我意識到她們可能在整理甄誠的資料，要開除她。我静下心來細節地回想發生的這一系列事情，還有方萍她們的種種表現，對她們的做法更有了些分辨。我看到神的話説：「敵基督這類人打擊排斥异己主要是什麽目的？就是想在教會中形成一種没有任何不同于他聲音的局面，他的權力是絶對的，他的領導地位是絶對的，他説的話是絶對的，任何人都必須得聽，即使有不同意見也不能表達出來，也得爛在心裏。誰如果敢公然反對他那就成了他的仇敵，他就要想方設法地整人治人，恨不得讓人瞬間消失。這就是敵基督打擊排斥异己，鞏固自己地位、維護自己權力的一種手段。他心裏想：『你有不同的看法可以，但不能隨便亂説，更不能影響我的權力地位。你有意見可以背後跟我説，你如果當着大家的面説讓我丢面子，那你就是自找没趣，我就得整治你！』這是什麽性情？不許别人隨便説話，别人對他有意見、對什麽事有看法還不能隨便提，還得考慮他的面子，如果不考慮他的面子，他就把人當仇敵一樣對待，采取打擊排斥，這是什麽本性啊？這就是敵基督的本性。那他為什麽這麽做呢？他就不允許教會有不同的聲音出現，不允許教會有异己存在，他就不讓神選民敞開心交通真理分辨人，他最害怕人揭露他、分辨他，他要讓他的權力、他在人心中的地位不斷得到鞏固，絶不能動摇，他的臉面名譽、帶領的身份身價絶不能受到一點兒威脅、影響。這是不是敵基督惡毒本性的一方面表現？有了權力還不滿足，還要鞏固、穩定達到永久的統治，他們不但要控制人的行為還要控制人的心。」《話・卷四　揭示敵基督・第二條　打擊排斥异己》從神的話中看到，敵基督這類人為了穩固他們在教會中的權力、地位，對凡是跟他們有不同意見或者檢舉他們的人都實行打壓、整治，方萍她們的表現跟神所揭示的敵基督不是一樣的嗎？就因着弟兄姊妹對她們有分辨，揭露檢舉她們，她們就抓人把柄把人撤换，把那些對她們有分辨的弟兄姊妹監控起來，對她們有一點兒不服或反抗就被定罪開除，還把她們看重的人、親近的人都安排做帶領工人，已經拉幫結夥成了一個團夥了，這性質比我們起初檢舉時更為嚴重，這就是標準的敵基督團夥呀！如果不把她們的惡行檢舉出來，不但教會工作受損失，整個教會的弟兄姊妹都得遭殃呀。但一想到又要檢舉，我心裏就有些害怕，「現在她們都是帶領工人，我已經被撤换、停止聚會了，如果我再檢舉她們，還會有弟兄姊妹相信我嗎？如果檢舉信再像上次一樣落到她們手裏，不但檢舉的事不了了之，説不準她們真會開除我，那我就徹底完了！」一想到被開除，我心裏就生出一股寒意，但想到方萍她們已經給教會工作帶來嚴重的打岔、攪擾，現在還在繼續打壓、整治弟兄姊妹，如果我因害怕她們不敢檢舉，任由她們繼續胡作非為，不知道還得有多少弟兄姊妹會遭殃受害，我在神面前也會留下嚴重過犯，遭神厭弃。那幾天，我熬得睡不着覺、吃不下飯。後來，鄭義弟兄打電話問我以前我們寫檢舉信時都寫了哪些内容，現在我是怎麽想的，我只是説了句「等待吧」。鄭義説：「現在不站出來檢舉，方萍就能放過你嗎？這不是咱們個人的事情，這涉及到教會工作啊！你再想想吧。」挂完電話，鄭義的話一直在我腦海中迴蕩，我心裏堵得難受，不知道該怎麽辦，一會兒想豁出去再寫檢舉信，一會兒又想到自己的前途命運，怕自己真被開除了，信神的生涯有可能就結束了，心裏特别亂。後來，我看到神的話説：「人没有經歷神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢？比如，你為什麽要自私？你為什麽要維護自己的地位？你為什麽情感那麽重？你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡？你喜歡這些東西的根據是什麽？這些東西是從哪裏來的？你為什麽能喜歡接受這些東西？現在你們已經明白了，主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽？應該怎麽表達？比如，你若問『人該怎麽活着？人該為什麽活着？』人都會回答説『人不為己，天誅地滅』，這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了，人無論追求什麽其實都是為自己，所以，人都是為自己活着。『人不為己，天誅地滅』，這就是人的生命哲學，也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了，就是敗壞人類撒但本性的真實寫照，撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基，幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》揣摩着神的話我明白了，我一次次保全自己、維護自己，不敢檢舉，就是憑着「槍打出頭鳥」「明哲保身，但求無過」「事不關己，高高挂起」「人不為己，天誅地滅」這些撒但毒素活着。這些毒素已經深深扎根在我的骨子裏、血液裏，説話做事處處為自己考慮，特别的自私、詭詐。以前没信神的時候，不管在工作上還是生活上，只要涉及到得罪人的事，我都不願做；信神以後，我還是憑着這些撒但哲學活着，處處保全自己、維護自己，實行不出真理。我已經分辨出方萍她們就是敵基督團夥，應該站在神一邊揭發檢舉她們，但我為了自己的前途命運，不考慮教會工作和弟兄姊妹的生命，我這哪有見證啊？這不是在作惡嗎！

後來，我又琢磨：為什麽我那麽怕方萍她們呢？她們能决定我的命運嗎？我的前途命運不都在神手中掌握嗎？我懼怕敵基督邪惡勢力這不是愚蠢嗎？想到神的話説：「神烈怒的發出是一切邪惡勢力不復存在的象徵，是一切敵勢力被毁滅的象徵，這就是神公義性情的獨一無二，是神烈怒的獨一無二。當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候，當正義力量被阻擋、不被人看到的時候，也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質，所以地上凡是與神較量的、凡是與神敵對與神抗衡的這些勢力都是邪惡的，都是敗壞的，都是非正義的，都是從撒但來的，是屬撒但的。因着神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的，所以，一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將隨着神烈怒的發出而消失。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　二》神家不同于世界，神家是神掌權，神是真理，是公義，是一切光明、美善的象徵，凡是敵基督、惡人，這些屬撒但的黑暗邪惡勢力都站立不住，都得遭受神的咒詛、懲罰！我的擔心害怕都是没有必要的，假帶領、敵基督也在神的手中，即使她們真把我開除了也有我該經歷的，我不能再懼怕她們，我得實行真理，站起來揭露檢舉她們。于是，我找甄誠想跟她商量寫檢舉信的事，她告訴我方萍她們正在整理開除我的資料。雖然之前我想到她們可能會想辦法開除我，但真聽到這個消息，我還是嚇出了一身冷汗。和姊妹通完話，我想到神的話説：「若在一處教會中没有一個肯行真理的人，没有一個能站住神見證的人，這個教會就徹底隔離，必須斷絶與其他教會的來往，這叫埋葬死亡，這叫弃絶撒但。在一處教會中若有幾個地頭蛇，還有一些没有一點分辨的『小蒼蠅』隨着，教會中人如果看完真理之後還不能弃絶這些地頭蛇的捆綁、擺布，那到最終將這些糊塗蟲都淘汰，雖然這些小蒼蠅不作什麽大凶，但他們是更詭詐的人，是更圓滑的人，類似這樣的人都淘汰，一個不留！屬撒但的就歸給撒但，屬神的必尋求真理，這是人的本性决定的。讓那些隨從撒但的都滅亡吧！對這樣的人一點不可惜。讓那些尋求真理的人都得着供應，讓其盡情地享受神話。神是公義的，是不會偏待人的。你是魔鬼你就行不出真理，你是尋求真理的人也絶不會被撒但擄去，這是確定無疑的。」《話・卷一　神的顯現與作工・對不行真理之人的警告》讀完神的話，我感受到神的性情聖潔公義不容人觸犯。神不允許假帶領、敵基督攪擾打岔教會工作、坑害神的選民，神恨惡那些在假帶領、敵基督出現時不實行真理、不維護教會工作的人，這樣的人若不悔改，最後都得被淘汰、遭懲罰。面對方萍她們這些假帶領、敵基督，我不能實行真理，不站起來揭露、檢舉，這不是站在撒但一邊縱容她們打岔、攪擾教會工作嗎？我這是在她們的惡上有份啊！我享受着神賜給的真理，吃着神的、喝着神的，可在敵基督瘋狂攪擾教會工作、打壓神選民的時候，我却不能維護教會工作，胳膊肘往外拐，我這是嚴重地背叛神，是被神定罪的，就像神説的，「讓那些隨從撒但的都滅亡吧！」這時，我心裏才感到害怕，如果再不悔改，即使我不被她們開除，肯定也和假帶領、敵基督一樣被神定罪淘汰。認識到這些，我來到神面前向神禱告：「神哪，我願意悔改，不再瞻前顧後保全自己了，我願意實行真理，不受撒但黑暗權勢的轄制，站起來維護教會的工作，即使是被開除，我也要檢舉敵基督，把我知道的都寫出來。」之後，在一個姊妹的幫助下，我把檢舉信直接遞到了上層帶領那裏。經過核實調查，確定這夥人就是敵基督，教會停止了她們的本分。之後，她們還不死心，暗中勾結作垂死挣扎，迷惑弟兄姊妹為她們掩蓋作惡的事實證據，甚至還監控處理檢舉信的姊妹。最後，這夥敵基督被開除出了教會，那些被打壓、定罪的弟兄姊妹也都恢復了正常的教會生活，盡上了本分。

從這次的經歷中我真實地體會到，神的公義性情不容人觸犯，神家是真理掌權、神掌權、公義掌權，不管撒但多麽猖狂，外表看勢力多麽强大，也不過是神為成全神選民效力的工具。神的話説：「咱們總説撒但多麽邪惡、凶惡、惡毒，總説撒但厭煩真理、仇恨真理，你能看見嗎？撒但在靈界做哪些事你能看到嗎？它怎麽説話、怎麽做事，它對待真理、對待神是什麽態度，它邪惡的地方在哪兒，這些你都看不見。所以無論怎麽説撒但邪惡、抵擋神、厭煩真理，在你心裏都只是一種説法，没有真正的畫面，太空洞，不實際，對不上號。但是當接觸了敵基督這類人，人對撒但邪惡、凶惡的性情還有厭煩真理的實質就看得清楚一些了，對撒但就認識得更透徹、更實際一些了。如果没有這些實際的人物、實際的事例讓人接觸看見，人的所謂明白真理就是渺茫空洞，不實際。當人實際接觸這些敵基督、惡人的時候就能看見他們是怎麽作惡、怎麽抵擋神的，就能分辨撒但的本性實質了，看見這些惡人、敵基督就是撒但投胎轉世，就是活撒但、活魔鬼，接觸敵基督、惡人就能達到這樣的果效。撒但投胎成為一個惡人或者敵基督，肉體的功能才有多大呀，但他就能做這麽多壞事、作這麽多妖，所作所為就這麽邪惡、這麽陰險，那靈界的撒但作的惡比所有活在肉體中的惡人、敵基督作惡的總和還要多一百倍、一千倍。所以，人接觸這些惡人、敵基督所學到的功課對人長分辨看清撒但的嘴臉很有幫助，能讓人學會分辨什麽是正面事物、什麽是反面事物，什麽是神所喜悦的、什麽是神所厭憎的，什麽是真理、什麽是謬論，什麽是正義、什麽是邪惡，神到底恨惡什麽、喜愛什麽，神弃絶淘汰的是哪些人、神稱許得着的是哪些人。對這些問題單從道理上明白没有用，必須得經歷許多事，尤其是經歷惡人、敵基督的迷惑攪擾，有了真實分辨以後才能明白這許多真理，對神所要求的、神所要得着的就有更深更實際的理解了。這是不是就能更加明白神的心意了？是不是能讓你更加確定神是真理、神是最可愛的？（是。）神就是讓人在經歷這些事的過程中學功課長分辨，當然也是在訓練人，同時也是顯明各類人。有些人碰到惡人、敵基督不敢揭露、不敢分辨，也不敢接觸，心裏害怕，就像見了毒蛇一樣只顧躲避，這樣的人太窩囊没法學到功課，不會産生分辨。有些人接觸惡人、敵基督不注重學功課、長分辨，盡憑血氣對待，到揭露、分辨敵基督的時候起不到作用，辦不了實事。有些人看到敵基督作許多惡心裏厭煩，但没有任何辦法束手無策，就被他們隨意玩弄，一味地忍耐，逆來順受，任憑敵基督胡作非為攪擾教會工作也不檢舉揭露，失去了人的責任、本分。總之，在惡人、敵基督肆虐為所欲為的時候，把各類人也都顯明出來了，當然也把追求真理有正義感的人訓練出來了，讓這些人能從中長分辨、長見識，得到教訓，明白神的心意。明白神的什麽心意呢？就是讓人看見神不拯救敵基督這類人，只是利用敵基督效力，效完力就顯明淘汰，最後懲罰，因為他們是惡人，是屬撒但的。神拯救的是雖有敗壞性情但能喜愛正面事物、能承認神是真理、能順服神的主宰安排，有了過犯能真實悔改的這樣一班人。這些人能接受對付修理、審判刑罰，更能正確對待别人的揭露與提點，神無論怎麽作工都能接受順服，學到功課，這樣一班人才是真實跟隨神經歷神作工被神得着的人。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（八）》遭受了敵基督的打壓、殘害，我實實際際地看到了，敵基督這類人的本性特别惡毒、凶殘，誰對他們有分辨，不聽他們的，誰要檢舉他們，對他們的地位構成威脅，他們就要定罪誰、開除誰；另外，敵基督没有絲毫的良心理智，他們無論作多少惡，打壓多少弟兄姊妹，臨到多少對付、揭露，都没有絲毫的懊悔、悔改。看到敵基督的實質就是厭煩真理、仇恨真理，敵基督就是神的仇敵，是惡魔轉世。我也實際地體嘗到，對于敵基督，如果畏懼他們的勢力，不敢揭露、檢舉，那只能被他們打壓、整治、殘害，只有站在神一邊，用神的話、用真理與敵基督争戰，能揭露檢舉他們、弃絶他們，將他們驅逐出教會，這樣才能脱離他們的權勢、控制，才是得勝撒但。我能有這些收穫認識，這是神話語達到的果效。感謝神！