75 清除惡人學到的功課

荷蘭 頌一

2021年3月,我到一個教會做帶領。在和澆灌負責人一起了解工作時,發現有幾個組長只是發號施令,督促弟兄姊妹盡本分,而自己却做脱産幹部,不澆灌新人,也不了解弟兄姊妹盡本分的實際難處,指導工作只説些空洞的理論,讓人守規條,帶不出實際的路途。我和負責人就給他們交通,做組長不能光發號施令,自己也要實際地澆灌新人,才能發現工作中存在的實際問題和難處。交通完好幾天,也没見他們有什麽實際行動。一了解,發現是組長高某在中間打横、攔阻。她自己不實行,還煽動其他組長,説:「教會帶領和負責人讓我們也澆灌新人,這樣安排我就没時間跟進組裏的工作了,以後是不需要我們跟進組裏工作了嗎?那組長的本職工作是啥啊?」還説,「你們知道這個負責人是個外行嗎?外行指導内行,能作好工作嗎?」負責人檢查他們工作時,發現問題説話嚴厲一些,高某就論斷負責人是站地位教訓人,還在弟兄姊妹中間散布,而且她不經了解就論斷上層帶領選人不按原則。實際上,這個負責人是根據原則提拔、培養的,雖然她在澆灌新人方面没有太多經驗,但她素質好,有工作能力,盡本分也有負擔,是可培養的對象,而且她能發現問題,能帶動工作,一段時間在澆灌新人上也有些長進。而高某打着外行不能指導内行的旗號攻擊負責人,説負責人不合用,還散布説上層帶領選人用人不按原則,讓弟兄姊妹對帶領、對負責人都産生成見,拒絶落實工作,她這是在攪擾帶領工人盡本分,打岔攪擾教會工作。不僅如此,高某還在聚會中假借交通認識自己的名義變相地貶低、攻擊帶領和負責人。比如,她説她給上層帶領和負責人提建議,但她們不懂業務還不聽建議,她就不想堅持了,最後發現她的建議是對的。實際上,她説的根本不符合事實,她在交通時故意説得含糊不清,讓弟兄姊妹誤以為是帶領和負責人不懂業務還壓制她,不采納她的建議,而她維護教會利益却被壓制,讓大家都同情她,站在她一邊。

高某一貫好貶低、論斷帶領工人,在這之前,弟兄姊妹也多次給她指點交通過,可她到現在也没有一點兒悔改,這就不是偶爾的敗壞流露,而是本性實質的問題了。我想到了神的話中對于這類人的揭示。神説:「争奪地位這在教會生活中是經常發生的一個問題,是人經常能看到的一個場面。那哪些情形、哪些行為表現是屬于争奪地位?哪類争奪地位的表現是屬于打岔攪擾神工作與教會正常秩序的問題?咱們無論交通哪一條、哪一個類别都得與第十二條當中所説的『打岔攪擾神工作與教會正常秩序的各類人事物』有關,一定是够得上打岔攪擾這個程度的,也是涉及這個性質的才值得交通解剖。争奪地位有哪些表現是涉及到打岔攪擾神家工作這個性質的?最常見的就是與教會帶領争奪地位,主要表現就是抓帶領的把柄、失誤來貶低、定罪教會帶領,有目的地揭露教會帶領的敗壞流露與人性、素質方面的缺陷、不足,尤其是揭露帶領作工作與處理人的一些偏差與錯誤做法,這是最常見、最明顯的與教會帶領争奪地位的表現。另外,無論教會帶領作工作怎麽樣、是否按原則辦事、人性是否有問題,這些他都不看,他就是不服。為什麽不服呢?就是因為他也想做教會帶領,他有這個野心欲望,所以他就不服。不管教會帶領怎麽作工作、怎麽處理問題,在他那兒都要抓把柄采取論斷定罪,甚至小題大做、歪曲事實、無限上綱。他不根據神家對帶領工人的要求標準來衡量這個帶領做得是否合乎原則,這個帶領是不是對的人、是不是追求真理的人、是否有良心理智,他不根據這些原則來衡量,而是根據自己的存心目的一味地挑毛揀刺、鷄蛋裏挑骨頭,抓帶領工人的把柄,背後散布帶領工人做哪些事不合真理或者揭帶領工人的短。比如他説,『某某帶領曾經做過一次錯事被上面對付了,你們都不知道,你看他偽裝得多好啊!』無論這個帶領工人是不是神家培養的對象、是不是合格的帶領工人,在他那兒都不看、都不管,他只是一味地在背後論斷,歪曲事實搞小動作。他的這些做法是為了什麽?是不是在争奪地位?他所説的每句話、所做的每件事都是有目的的,他不是為了教會工作着想,他衡量帶領工人不是根據神的話,不是根據真理,更不是根據神家的工作安排與神對人的要求原則,而是根據他自己的存心目的。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(十四)》從神的話中我明白了,如果一個人不看帶領工人是不是對的人,是否符合神家培養人的原則,而是一味地挑毛揀刺,抓帶領工人的把柄,背後有意論斷、貶低,企圖煽動弟兄姊妹起來打擊、定罪帶領工人,這就是在打岔攪擾教會工作,對這類人就應該揭露、限制,情節嚴重的還得清除出教會。對照高某的表現,她不看負責人盡本分有没有果效,作工作是否對教會工作有利,是不是可培養的對象,而是抓住負責人業務不如她這一條就散布説外行指導不了内行,還論斷攻擊,挑撥離間,讓弟兄姊妹對帶領工人産生成見,不落實他們安排的工作,攪擾攔阻了澆灌工作的進展。高某做這些事不是一時的敗壞流露,她這是一貫表現,已經嚴重攪擾了教會生活,她已經不適合再盡本分了,我應該按原則及時撤换,要是她還不悔改,應該將她清理出教會。一想到要撤换高某,我又有些顧慮:她做組長時間長,還善于偽裝,弟兄姊妹對她没有多少分辨,有的還挺高看她,覺得她盡本分有負擔,有愛心,還有正義感。我剛到這個教會就把她撤换了,弟兄姊妹會不會認為我没有愛心,對人太狠了?會不會覺得我是在整人治人?那以後弟兄姊妹還會贊成我這個帶領嗎?而且高某人性挺惡,背後挑撥離間、煽風點火的手段不少,我要是得罪她了,她再把矛頭指向我,在弟兄姊妹中間論斷我,挑撥我和弟兄姊妹之間的關係,那以後我的工作就不好作了。要不先不撤换她,對她先實行對付修理,揭露解剖她這樣做事的性質、後果,她要是能接受扭轉,那就給她機會,要是不扭轉,繼續論斷帶領工人,再撤换也不遲。

後來,我和上層帶領劉愛義姊妹找到高某和幾個組長,給他們交通了神家選人用人的原則,還有提拔這個負責人的背景。又針對這段時間他們的表現,揭露解剖他們做事的性質是在拉幫結夥,論斷、攻擊帶領工人,打岔攪擾教會工作,如果不扭轉,還繼續散布、攪擾,那就得撤换。當時幾個組長都能接受并反省自己,説願意好好和負責人配搭,共同作好教會工作,唯獨高某没有明確表態。没想到幾天後,高某又跟一個姊妹説負責人是外行指導内行,帶領選人有問題。姊妹没受她迷惑,還給她交通了相關原則。她看姊妹没有隨從她,就没再説什麽。之後,高某又給幾個組長發信息拉攏、迷惑他們,説:「那天聽完帶領的交通,我就産生了防備,擔心被清除,你們聽完有没有這種感覺啊?我現在都不敢説話了,好像不能提意見,不能有不同的聲音,一旦誰有不同的聲音就會被撤换、清理出教會,那以後誰還敢提意見啊?」她還説工作果效不好跟帶領不按原則選錯人有關係。後來,她又找到一個負責工作的弟兄,以尋求選用人的原則為藉口散布説現任負責人不合用。弟兄又給她交通了神家選用人的原則以及這個負責人的情况。交通完後,她表示聽明白了,對負責人没意見了,并表示要與負責人和諧配搭盡好本分。但過後,她背地裏又散布對帶領工人的不滿,論斷説:「弟兄姊妹都為負責人説話,肯定是因為上層帶領劉愛義跟他們打過招呼統一口徑了,劉愛義挺有權力的,别人都怕她,我擔心要是繼續反映負責人的問題,她會不會把我當敵基督對待?」言外之意就是,劉愛義在教會一手遮天,壓制她反映問題。聽説高某的這些表現後,我很吃驚,没想到她這麽圓滑詭詐,這麽多人給她交通真理原則,她絲毫不接受,對自己論斷帶領工人的表現没有一點兒認識、悔改,還變本加厲繼續迷惑人,攻擊帶領工人,挑撥弟兄姊妹和帶領工人之間的關係,不斷攪擾教會工作,這不就是撒但的差役嗎?這時,我很後悔,當初為什麽没有及時撤换她?為什麽猶豫了這麽多天,給了她繼續迷惑人的機會?我明明知道她一貫好貶低、論斷帶領工人,攪擾帶領工人盡本分,應該直接撤换她,可我擔心弟兄姊妹對我有看法,就想先交通真理、修理對付,要是她不悔改再撤换,這樣名正言順,弟兄姊妹也信服,不會對我有什麽想法。為了維護自己的名譽地位,我不但不限制高某,還縱容她繼續攪擾教會工作,我這不是在惡人的惡上有份嗎?回想自己的所作所為,我心裏很難受,覺得自己没有盡到帶領的職責,没有維護好教會的工作,讓神厭憎。我就向神禱告,求神帶領我反省認識自己。

第二天靈修時,我看到了一段神揭示敵基督的話,才對自己有了點認識。神的話説:「敵基督對待真理原則,對待神的托付、神家的工作,或者對待臨到的事應該怎麽處理,他是有考量的。他不是考慮怎麽能够滿足神的心意,怎麽能不損害神家的利益,怎麽能够讓神滿意、讓弟兄姊妹得益處,他考慮的不是這些,他考慮的是什麽?是他的地位名譽能不能受到影響,他的名望能不能下降。如果按照真理原則做,對教會工作有利,弟兄姊妹也能得着益處,但他個人的名譽就要受到損失,很多人就知道他的真實身量與他的本性實質了,那他肯定不按照真理原則做;如果作點實際工作能讓更多的人高看他、仰望他、佩服他,能有更高的威望,能使他説話有權威,能讓更多的人折服,那他就選擇這麽做,否則的話,他是絶對不會考慮神家利益、考慮弟兄姊妹的利益而選擇放弃自己的利益的。這就是敵基督的本性實質。這是不是自私卑鄙?《話・卷四 揭示敵基督・第九條(三)》看到神揭示敵基督特别寶愛名譽地位,無論做什麽事都是為了個人的名譽地位,對自己的名譽地位有利就做,如果能讓自己的利益受損失,那他看到問題也不想解决,寧可教會利益受虧損也要維護個人利益。我的表現和敵基督不是一樣嗎?我明明知道清理教會是神家的要求,神也一再交通,教會出現打岔攪擾的惡人,帶領工人應該及時處理,揭露、限制或者清除。高某的所做所行已經對教會工作形成了打岔攪擾,本應及時處理,可我擔心弟兄姊妹對我有不好的看法,不支持我這個帶領,為了維護自己的名譽地位,我只是對付、揭露她,而且明知道她没接受,我也不限制她、撤换她,導致她繼續在弟兄姊妹中挑撥離間,攪擾教會工作。我為了保全自己,不惜犧牲教會利益,我太詭詐、太自私卑鄙了!因着我没有根據原則及時處理高某,不帶領弟兄姊妹明白真理長分辨,導致一些弟兄姊妹受她迷惑,站在她一邊,給教會工作帶來了打岔攔阻。想到這些,我心裏很自責,也很懊悔,覺得自己根本不配做帶領。我就向神禱告:「神啊,教會出現惡人打岔攪擾,我只顧維護個人的名譽地位,却不維護教會工作,我太自私了!神啊,我不願意再這樣卑鄙地活着,願意向你悔改。」

之後,我就趕緊找知情的弟兄姊妹了解高某一貫的表現。在了解的過程中,發現有的弟兄姊妹對高某没有分辨,還認為她有正義感,能維護教會工作,有的雖然知道她做得不對,但認為她是不明白真理原則才這麽做的。我就給弟兄姊妹交通什麽是有正義感、什麽是狂妄自大,一時的過犯與本性實質的區别等相關真理,弟兄姊妹聽後對高某都有了分辨,願意站起來揭露她。可當我找王有志弟兄了解高某的表現時,他却極力維護高某,他反問我:「你為什麽要了解高某?人家只是提了點意見,你們就要定罪她嗎?怎麽誰一提點建議,你們帶領工人就要打壓,非要把人整下去不可?以後誰還敢提意見了?看到你們這麽調查,我都害怕了,不敢再有不同的聲音了。我看你們和敵基督很像,敵基督就是不允許有不同的聲音。」聽他這麽説,我有點驚訝,没想到他反應這麽大,還在為高某打抱不平。開始我還能耐心地給他交通,可他聽不進去,還是相信高某的話,認為是帶領有問題。這時,我又想退縮了,覺得自己明白真理淺,處理這類事經驗也不足,要是繼續處理下去,弟兄姊妹都對我産生成見怎麽辦?這樣想的時候,我意識到我又開始考慮個人利益了,就在心裏禱告神,求神加給我信心、力量。我想到神的話説:「做事别總為自己,别總考慮自己的利益,别考慮人的利益,别顧及自己的臉面、名譽、地位,先考慮神家的利益,把神家利益放在第一位,應體貼神的心意,先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力,是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想,你得考慮這些。常考慮這些,能考慮清楚了,你就容易盡好本分了。除非你素質差、經歷淺或業務不够精通,導致工作有些失誤、欠缺,没達到好的果效,但你已經盡力了。你所做的不是為滿足自己的私欲,不是為滿足自己的喜好,而是處處考慮教會的工作、考慮神家的利益,雖然盡本分没有達到好的果效,但你的心擺正了,如果再能尋求真理解决盡本分中的問題,那你的盡本分就能達到合格了,同時你也進入真理實際了,這就有見證了。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》從神的話中看到,盡本分不能考慮個人的臉面、利益,得把教會利益放在第一位,接受神的鑒察,獻上自己的真心,這樣盡本分才能獲得神的稱許。我不能因為害怕得罪人,怕弟兄姊妹對我産生成見,就放弃實行真理。雖然處理這類事我没有經驗,但起碼我得守住自己的本分,盡所能地給弟兄姊妹交通分辨。想到王有志能受高某迷惑,為她説話,就是因為高某混淆概念,她把隨意論斷、散布謬論説成是「説實話」,把帶領揭露反駁謬論、阻止她論斷定罪人説成是「不允許人提意見,不允許有不同的聲音」,這些似是而非的話很能迷惑人。高某歪曲事實,背後論斷帶領選用人不按原則,帶領工人和弟兄姊妹都給她交通過選用人的原則,她不但不接受,反而繼續歪曲事實,説帶領壓制她,不允許她提意見,不允許有不同的聲音,這不是顛倒黑白、栽贜陷害嗎?她説,「我都害怕了,怕被清除出教會,以後誰還敢提意見了?」外表看這幾句話好像是心裏話,但這話裏帶着她的險惡用心,帶着攻擊、論斷,她是想迷惑、拉攏弟兄姊妹站在她一邊都與帶領對抗,不配合帶領工人的工作,她這是在攪擾教會工作。王有志没有分辨,一時受了高某迷惑,我應該憑愛心幫助、扶持他。經過交通,王有志對高某也有了分辨,認識到自己臨到事缺少尋求真理,不會分辨,才會袒護高某,站在惡人一邊為惡人説話,也認識到自己不明白真理太可憐了,隨時都可能隨從惡人作惡。看到王有志能扭轉過來,我心裏很高興。

後來,我和幾個同工給弟兄姊妹聚會交通怎麽分辨惡人,并解剖了高某的種種表現,弟兄姊妹都對高某有了分辨,教會幾乎全票通過同意將高某清理出教會。在投票的同時,弟兄姊妹也寫了一些收穫認識:有的説高某特别善于編造謊言、顛倒黑白,她打着維護教會利益的旗號到處散布對帶領工人的成見,把教會工作搞得一團糟,不管帶領工人怎麽揭露、修理對付她,她都没有絲毫的懊悔、悔改,實質就是個惡人;有的説高某外表看着柔弱,但説話極具迷惑性,特别陰險惡毒,如果不是藉着這一次交通解剖,對她還没有分辨,看到明白真理會分辨人太關鍵了;還有的説,以前被高某迷惑,認為她是在維護教會工作,却不知道她背後做了這麽多惡事,因着對她没有分辨,還站在她一邊説了一些不合真理的話,也需要反省、悔改,同時看到神的性情公義不容人觸犯,惡人打岔攪擾教會工作,早晚有一天會被顯明淘汰的。聽着弟兄姊妹的交通,我心裏很高興。

通過這次經歷我明白了,作為帶領工人,當教會出現惡人打岔、攪擾教會工作的時候,如果不實行真理,不按原則處理惡人,而是維護個人利益,實質就是在縱容撒但攪擾破壞教會工作,充當撒但的差役作惡抵擋神,只有及時把惡人清理出教會,帶領弟兄姊妹明白真理長分辨,才是維護教會工作,盡到了一個帶領工人該盡的職責。

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