美國　剛強

2007年，我隻身一人來到新加坡打拼。這裏常年高温，每天幹活時我都熱得汗流浹背，苦不堪言，再加上人生地不熟，没有親人朋友相伴，我更感到生活很枯燥乏味。8月份的一天，我在下班途中接到一份福音單張，上面寫着：「那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」（彼前5:10）看到這話我心裏感到暖暖的，隨後我就跟着一個弟兄進了教堂，弟兄姊妹的熱情接待、問寒問暖，讓我感受到了久違的家庭温暖，我頓時熱泪盈眶，彷佛有了一種回家的感覺。從此以後，每逢禮拜天，教堂就成了我的必去之地。

12月份我受洗後，正式走上了信主的路。有一次，我在教堂聽牧師講道，講的是《馬太福音》18章21至22節：「那時，彼得進前來，對耶穌説：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌説：『我對你説：不是到七次，乃是到七十個七次。』」我聽後心想：主耶穌的包容、忍耐怎麽這麽大呢？饒恕人七十個七次，如果人真能做到這一點，那人與人之間就没有争鬥了，就有愛、有温暖了。主的話使我心裏很受感動，我下决心一定要按主的教導去做。

兩三年後，老闆把一個工地交給我管理，我便把心思都用在了工作上，聚會逐漸就少了。後來，在朋友的介紹下我認識了李老闆，并和他合作注册了一家建築公司，我心裏挺高興，决心要大幹一場。這時我完全陷入錢財的漩渦裏，就不再去教堂聚會了。為了把工程做好讓人都誇我能幹，我對工人要求越來越嚴格，看到他們哪裏做得不合適，或者没有按照我的要求去做，我就訓斥他們，小組長也經常被我駡哭了。工人見到我都害怕，甚至躲着走，就連以前的好朋友也對我冷漠了，不願再跟我交心。看到這一幕，我心裏好難受啊！主耶穌教導我們要饒恕人七十個七次、愛人如己，我却絲毫實行不出來，甚至連一次都做不到，這還哪像個基督徒啊？我知道自己在犯罪，也常常向主禱告認罪悔改，立心志要改變自己，可臨到事我還是身不由己地犯罪，我很苦惱。

2015年8月，公司因經營不善暫停營業了，我回到了家裏。因心情壓抑、苦悶，我整天喝酒、打牌，妻子勸我不要喝酒，我就大駡：「是我挣的錢，我想怎麽花就怎麽花……」妻子拿我没辦法，只好坐在一旁傷心地流泪。每次發泄完，我都很後悔，也恨自己，可是怎麽也克制不住。那時的我已完全失去了基督徒的體統，行事為人跟外邦人一樣。

痛苦無助時，我又去教堂聚會。那段時間，我不斷地向主禱告：「主啊！我做了很多自己不願意做的事，説了很多傷害人的話，常常活在罪中悖逆你，每次犯罪我也後悔，也特别恨自己，可我總是控制不住啊！晚上認完罪，白天又老病重犯了。主啊！求你救救我，我該怎樣做才能脱離罪啊？」

2016年元旦，我踏上了美國的國土，來到紐約打拼。空閑時，我也去教堂聚會，并且參加了證道班，和弟兄姊妹一起讀經禱告。在那裏，我認識了一個叫清蓮的姊妹。有一天，清蓮姊妹打來電話説有個好消息要告訴我。我説：「什麽好消息？」姊妹説：「這邊來了一個傳道人，你願不願意來聽道？」我説：「好啊！在哪裏？」姊妹就約定時間讓我去她家。

到了約定的日子，我去了清蓮姊妹家。那裏有幾個弟兄姊妹，見面後大家互相打過招呼，就在一起談起了聖經。我聽趙姊妹交通得很有亮光，對我很有造就，于是，我就把自己常常犯罪認罪總也擺脱不了罪的痛苦告訴了趙姊妹，尋求她的幫助。趙姊妹交通説：「咱們信主後還能常常犯罪，并且活在白天犯罪、晚上認罪的循環式生活中總也擺脱不了，這不是你一個人身上存在的問題，而是所有信主之人的共性問題。」接着，趙姊妹讓我們看了幾段神話語朗誦視頻。我看到視頻裏説：「變化人的性情應該從認識人的實質來變化，從人的思想、人的本性、人的精神面貌這些方面來改變，從根本上來變化，這樣人的性情才能達到真正的變化。人産生敗壞性情的根源是因着撒但的迷惑、敗壞、毒害，人已經被撒但捆綁、控制，人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞，人之所以抵擋神、不能接受真理就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞，根本不是神原來造的那樣。所以，要變化人的性情應先從人的思想、人的見識、人的理智上來改變人對神的認識，也改變人對真理的認識。」《話・卷一　神的顯現與作工・性情不變化就是與神為敵》

看到這些話我很有感觸，這不是在説我嗎？我總是看不上别人，訓這個駡那個，没有道德，没有理智，失去了聖徒體統。這些話都説到我心坎裏了，我從來没有看到過這話，也没有聽哪個牧師講過。我一直為自己常常犯罪而苦惱，却總也擺脱不了罪的轄制，這些話却給我指出脱離罪的路途，我很稀奇：這話説得這麽好，是誰寫的呢？

趙姊妹告訴我這是神的話，主耶穌已經重返肉身回來了，正在作末世話語審判潔净人的工作。聽到這個消息，我簡直不敢相信自己的耳朵，信主的人誰不盼望主再來呢？現在突然聽説主回來了，我激動得有點不知所措：主真的回來了嗎？我得讓姊妹趕快給我交通交通。趙姊妹説：「主耶穌真的回來了，他就是末世道成肉身的基督——全能神，發表了潔净人、拯救人的一切真理，作了審判從神家起首的工作，把我們這些受撒但本性捆綁、活在罪中不能自拔的人從撒但權下徹底拯救出來，最終蒙神拯救被神得着。在恩典時代，主耶穌只是作了一步救贖工作，將我們從罪中贖出來，使我們罪得赦免不被律法定罪了。雖然主赦免了我們的罪，但并没有赦免我們的撒但本性與撒但性情，人裏面的狂妄、詭詐、自私、貪婪、惡毒等敗壞性情仍然存在，這是比罪更深的、更頑固的東西。正因為這些撒但性情與撒但本性没有解决，所以我們還會身不由己地犯罪，甚至犯比違背律法更嚴重的罪。就像當初的法利賽人為什麽能抵擋定罪主，甚至把主釘在十字架上，不就是因為人的犯罪本性没有解决的緣故嗎？其實，我們自己也都深有體會，就因為我們受這些敗壞性情的控制，所以我們常常説謊、搞欺騙，狂妄自大，站地位教訓人，明知道主要求人包容人、愛人如己，却絲毫實行不出來，人與人之間勾心鬥角、争名奪利，不能和睦相處，甚至臨到病痛、天灾人禍時，還能埋怨神、否認神、背叛神。從這些事實就能看見，如果我們的撒但本性、撒但性情不解决，就永遠也擺脱不了這種犯罪認罪、認罪犯罪的循環式生活。所以，要將人從罪中徹底拯救出來，還需要神作一步審判潔净的工作，解决我們的犯罪本性，只有這樣我們才能得着潔净蒙神拯救，被神得着。我們看幾段全能神的話語自然就明白了。」

趙姊妹翻開神的話讀起來：「人雖然都經過了救贖，人的罪都得着了赦免，這只能説神不記念人的過犯，不按着人的過犯來對待人，但人活在肉體之中没有脱離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得着赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來説永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情，……」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。」《話・卷一　神的顯現與作工・寫在前面的話》「人的罪是得着了赦免，這是因着神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脱去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按着這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脱去撒但的敗壞性情，讓人脱離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得着了完全的救恩。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》趙姊妹交通説：「我們讀完全能神的話，對人為什麽總受撒但本性捆綁不能脱離罪的問題是不是都明白了？神在恩典時代只作了救贖的工作，并不是末世審判潔净人徹底拯救人的工作，所以不管我們怎麽認罪悔改、攻克己身，或是禁食禱告，也達不到不犯罪。就是説，我們要脱離犯罪本性的捆綁與轄制，只經歷主耶穌的救贖工作還不行，必須得接受主耶穌再來所作的審判工作。因為神末世作審判工作，是藉着發表許多方面的真理來審判、揭示人抵擋神、背叛神的撒但本性，向人顯明神公義、聖潔不容觸犯的性情，使人在神話語的審判中看清自己被撒但敗壞至深的真相，真實認識神的公義性情不容人觸犯，産生對神的敬畏之心，從而變化、潔净人的撒但性情，拯救人脱離撒但權勢。我們在神威嚴、烈怒的審判刑罰中面對面地看見了神，神的話如兩刃利劍刺透我們的心靈，把我們抵擋神、背叛神的撒但本性，甚至連我們内心深處没法發現的敗壞性情都揭示出來，讓我們看見自己本性實質裏充滿了狂妄自是、自私卑鄙、彎曲詭詐，簡直没有一點兒人樣，活出的完全是撒但的形象，這時我們才仆倒在神面前，開始恨惡自己、咒詛自己。同時，我們也深深感受到神的話都是真理，都是神的性情與神生命所是的流露，看見神的公義性情不容觸犯，神的聖潔實質不容玷污，因而生發了敬畏神的心，開始竭力追求真理，憑神的話做人。隨着我們逐漸明白真理，我們對自己身上的撒但本性、撒但性情越來越有認識，越來越有分辨，對神也越來越有認識，我們裏面的敗壞性情逐漸得着潔净，脱離了罪的捆綁，得以真正釋放自由地活在神面前。這正是神末世審判工作在人身上達到的果效。可見，恩典時代的『贖罪』工作與神末世的『除罪』工作是兩步不同的工作，『贖罪』只是主耶穌代替了人的罪，把人犯罪該受的懲罰免去了，但并不代表人没有罪了，更不代表人不再犯罪、完全得潔净了。而『除罪』是將人犯罪的本性徹底揭示出來，使人不再憑着敗壞本性活着，達到生命性情有變化，完全被潔净。所以説，只有接受神末世的審判工作，我們才能徹底解决敗壞性情，脱離撒但權勢蒙神拯救，被帶進神的國度，得着神的應許、祝福。」

聽了神的話和姊妹們的交通，我感到很符合實情，也很實際。回想自己信主這麽多年不僅常常説謊搞欺騙，而且狂傲不羈，蠻横任性，在單位工人怕我、遠離我，在家裏妻子和女兒也懼我三分，没有人願意和我交心，連個説知心話的人都找不到，我感到很痛苦無助，雖然常常讀經禱告，向主認罪，也恨自己，但過後還是老病重犯，根本改變不了自己。像我這樣常常犯罪抵擋主的人，太需要神末世的審判工作了！現在主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，今天我能聽見神的聲音，得知主耶穌再來發表真理作審判人、潔净人、拯救人的工作，我真是太幸運了！姊妹看到我很渴慕，就給了我一本神話語書——《神的羊聽神的聲音》。我高興地接過書，下决心一定要好好信全能神！

接受全能神的末世作工後，我讀了許多神的話語，對神的三步作工、道成肉身的奥秘、神名的意義以及聖經的内幕，還有得勝者是怎麽被作成的、基督國度如何實現、各類人的結局歸宿怎麽劃分等方面的真理逐步明白了一些，我對神也更有信心了。

剛開始，我看到神嚴厲審判人、揭示人的話就感到扎心難受，裏面還有些觀念，覺得神説話太嚴厲了，怎麽不温柔一點呢，如果神這樣審判人，人不就被定罪了嗎，那樣的話還能蒙拯救嗎？後來我看到神的話説：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》「神成全人是藉着什麽達到的？是藉着他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉着審判的方式。有些人不理解，説為什麽是藉着審判、咒詛才能成全人呢？他説『神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麽還能被成全呢？』這是對神作工不認識的人説的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然説話嚴厲，不留一點情面，把人裏面的東西都揭露出來，而且藉着一些嚴厲的話語，把人裏面本質的東西給揭露出來，就藉着這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。人的肉體就屬于罪、屬于撒但，肉體就屬于悖逆的東西，是神刑罰的對象，所以説，要想讓人認識自己，只有神審判的話語臨到，再藉着千方百計的熬煉，神的作工才能達到果效。」《話・卷一　神的顯現與作工・經歷痛苦試煉才知神可愛》從神的話中我明白了，神作末世審判工作就是藉着發表真理，對人的敗壞性情、撒但本性，對人抵擋神的惡行實行嚴厲地審判、揭露、定罪，神這樣作就是為了讓我們看清自己敗壞的真相，看透敗壞性情的實質，認識自己的敗壞根源與撒但本性，這樣我們才能恨惡自己，背叛肉體。同時，在審判刑罰中神顯明了他公義、威嚴、烈怒的性情，我們才看見了神的公義、聖潔，看清了自己的污穢、醜陋與邪惡。神這樣作也是為了讓我們認識自己的撒但本性與敗壞真相。如果神不這樣嚴厲地審判人，不這樣一針見血地揭露人的敗壞，不顯明神公義、威嚴的性情，對于我們這些被撒但敗壞至深的人來説，我們就不會反省自己、認識自己，就没法認識自己的敗壞真相與撒但本性，那樣的話，我們又怎麽能脱離罪性得着潔净呢？從神這些嚴厲話語達到的果效上看，這裏面隱藏着神對人真實的愛與神拯救人的良苦用心啊！我越讀神的話越感到神作的審判工作太好了，神的作工太實際了，只有神這樣嚴厲的審判才能潔净人、變化人、拯救人。神末世的審判工作真是我們的需要啊！

我的本性狂妄自大，又特别自是，平時説話常常站地位教訓人，做事好獨斷專行，總喜歡讓别人聽我的，在人面前顯露自己。有幾次聚會時，我交通自己在單位是如何處理問題的，對待不聽話的員工，我是怎麽訓斥他們，把他們治服的，在家裏，妻子、女兒也是什麽事都聽我的，尤其交通神的話時，我常説「我認為這段神話是這個意思」「我認為怎麽樣」這樣的話。一個弟兄見我總流露狂妄、自是的性情自己還不認識，就在聚會中給我指出來，説我這樣説話做事是狂妄自是、没理智的表現。要是在以前誰這樣揭露我，而且當着這麽多人的面，我肯定講自己的理，早就反駁對方了。但當時我選擇了沉默，没有講理、辯解，因為我想起講道交通中説：「凡是臨到什麽事總説『我認為』的，你最好放下自己的『我認為』。我勸你别認為了，你還是尋求真理吧，你看看神是怎麽説的。你那『認為』不是真理呀！……你太狂妄自是了！在真理面前連自己的觀念想象都放不下，都不能否認，你絲毫没有順服神的意思！現在真正追求真理的人，真正有敬畏神之心的人，誰還説『我認為』，這話早淘汰了，這是撒但性情的流露。」《生命進入的交通講道》交通中的這些話提醒了我，平時臨到事我總把「我認為」「我主張」「我覺得」這些話挂在嘴邊，總是以「我」字當頭，什麽事都是自己説了算，認為自己能看透事，會處理問題，總是讓别人聽從我、順服我，總把自己看得那麽高，這不正是狂妄性情的流露嗎？弟兄點我的這些話都是實情，我應該接受。我的認為是出于我的觀念想象，是出于撒但的，根本不是真理。想想我無論是在家裏還是在單位，或是同事之間，總是做老大，誰不聽我的，或者做事不合我心意，我就發火教訓人，我能流露這些東西，這説明我心中没有神的地位，不是尊神為大，而是尊自己為大。我能常常這樣説話做事，就證明我的性情太狂妄了。

後來，我又看到神的話説：「你裏面真有真理了，走的路自然也正確了，没有真理就容易作惡，并且身不由己。好比你裏面有狂妄自大，不讓你抵擋神也不行，非得抵擋，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，狂妄自大就使你不把神放在眼裏，狂妄自大就使你好高舉自己，狂妄自大就使你處處顯露自己，狂妄自大最後使你坐在神的位上見證自己，最後把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。你看這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事！要解决人的作惡必須先解决人的本性問題，没有性情的變化不能從根本上解决問題。」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》神的話句句説的都是實情，使我心服口服，想想之前自己在工地上、在同事之間、在家裏總是站高位教訓人，這都是受撒但的狂妄本性支配的，并不是我火氣大脾氣不好没克制住造成的。因我覺得自己有素質、有才能、會挣錢，這些就成了我狂妄的資本，成了我活着的本錢，就認為自己比别人强，對誰也不放在眼裏，看誰都不如自己，總是高高在上。我找到了自己犯罪的根源，也看到撒但敗壞性情不解决的危險後果。于是，我就有意識地找了很多神審判揭示人狂妄本性方面的話語來讀，對照反省自己，藉着神話語的審判揭示，又藉着和弟兄姊妹聚會交通，我對自己的狂妄本性有了點淺顯的認識，看到自己并不比别人好，我的才能、錢財都是神賜給的，我没什麽可誇的。如果神不賜給我聰明智慧，如果神不祝福我，憑我又能做什麽呢？世界上有那麽多有才能的人，為什麽他們勞碌、奔波一生却一無所獲呢？同時，我也從神的話中找到了解决狂妄本性的路途，那就是多接受弟兄姊妹的修理、對付，多接受神的審判刑罰、試煉熬煉，對照神的話反省自己，達到真實地認識自己、恨惡自己，不再憑撒但性情做事，能按神的話去行。後來，我經歷了多次審判刑罰、修理對付與挫折失敗，對自己的撒但本性與敗壞實質的認識逐步加深了，對神的偉大、公義、聖潔也有了點淺顯的認識。越認識神的公義、聖潔，就越看見自己污穢、低賤、渺小、可憐，以往覺得有資本、能誇口的東西都不值得一提了，不知不覺我的狂妄性情開始有了些變化，無論是弟兄姊妹還是家人、同事説得對的也能接受了，説話不站高位了，做事低調了，不搞獨斷專行了，有什麽事跟大家商量着來，誰説得對就按誰的實行。慢慢地，我和周圍人的關係也變得正常了，心裏有了平安喜樂，感覺自己終于活出點人樣了。

隨着不斷地讀神話語、過教會生活，我越來越感受到能接受神的末世審判工作真好。我真切地體會到，我的敗壞性情憑自己根本没辦法解决，只有藉着神話語的審判刑罰才能逐漸地得着潔净、變化。在全能神教會裏，我看到許多弟兄姊妹都在努力追求真理，接受全能神話語的審判刑罰，誰流露了什麽敗壞，大家就互相指點、幫助，都根據神的話語反省自己、認識自己，尋求真理解决敗壞，大家都操練做誠實人，實行單純敞開，誰交通的符合真理就接受、順服，我們的敗壞性情越來越有變化，全能神的話語確實能潔净人、變化人。神道成肉身來在我們中間，親自發表話語審判潔净我們，帶領我們脱離罪惡達到蒙拯救，我們真是太有福了！想到還有很多真心信主的人都在苦盼主耶穌的再來，盼望着脱離罪的捆綁、得着潔净，但却没有路途活在痛苦中，我就向神禱告立下心志，願把神的國度福音傳給更多的人，讓他們也和我一樣，跟上神的脚踪，走上得潔净、蒙拯救的路！