現在瘟疫蔓延全球，并且灾難越來越大，地震、飢荒、戰争也都已臨到，所有信主的人都在急切地巴望着救主耶穌降臨，好被提到空中與主相遇，盡快脱離灾難之苦。但等候這麽多年，直到今天也没有看見救主耶穌駕雲降臨，更没有看見哪個人被提到空中與主相遇，因此人都大失所望。讓人萬萬没有想到的是，没迎接到主耶穌駕雲降臨，却看見了「東方閃電」一個勁兒見證主回來了，就是全能神發表真理作審判工作，特别醒人眼目，看得清清楚楚。但因着中共的瘋狂鎮壓、抓捕與宗教界敵基督勢力瘋狂的褻瀆、毁謗，有些人就把考察真道的事不了了之、不屑一顧了。没想到短短幾年的時間，這位人看不起眼的人子發表了太多的真理，越來越多的人聽見了神的聲音，都站立起來跟隨了全能神，這不僅震動了整個宗教界，而且也震動了整個世界。《話在肉身顯現》如同真光發出照耀，從東方照到西方，照亮整個世界，那些喜愛真理、渴慕神顯現的人都就光而來，聽見了神的聲音，赴上了羔羊的婚筵。這讓所有的人都驚訝不已：「這是什麽人物，什麽來路？能作這麽大的事？」許多人都在問：「莫非『東方閃電』真是神的顯現作工？莫非全能神的話語就是造物主向人類發聲説話了？不可能啊，主末世再來應該首先提信徒在空中與主相遇啊，不可能任憑信徒落入灾難中而發聲説話作審判工作啊，實在是不可思議。」現在許多人都在觀看全能神教會的電影、歌曲、各種見證視頻，還有最重要的，全能神話語朗誦，内容真是豐富無比，迦南美地的生活是何等的享受！這個事實讓人不得不承認：若不是聖靈的作工，任何人做不到；若不是神的顯現作工，没有人能作此大事。這就讓信主的人都感覺詫异，「神為什麽要在末世作審判工作？我們已經罪得赦免了，神已稱我們為義了，我們為什麽還要經歷審判刑罰？神末世審判應該是針對外邦人啊，為什麽審判非要在神家起首呢？」這到底是怎麽回事呢？下面我們就針對這個問題交通點話。

在交通這個話題之前，首先我們得清楚，神末世道成肉身成為人子來作審判工作是神早就計劃安排好的，不管人有多大觀念、有多大攔阻，神作末世審判工作是不以人的意志為轉移的，也是任何國家、任何勢力都攔阻不了的。有人會問：「神末世作審判工作有聖經根據嗎？」當然有聖經根據，而且是太多了，整本聖經中提到「審判」的字眼至少有兩百多處，并且主耶穌也親口預言了他末世再來是道成肉身成為人子，發表真理作審判工作。今天咱們就列舉幾句主耶穌的親口預言。「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）「父不審判什麽人，乃將審判的事全交與子。……并且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約翰福音5:22-27）「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）還有，《彼得前書》4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」這些話是不是説得很清楚了？「我所講的道在末日要審判他」，「將審判的事全交與子」，「審判要從神的家起首」，「他要引導你們進入一切的真理」，可見，主末世再來就是成為人子，發表真理作審判從神家起首的工作，這是確定無疑的。如今，全能神發表了許許多多的真理，開展了審判從神家起首的工作，首先審判、潔净所有來到神寶座前的人，引導神選民進入一切的真理，并且已經在灾前作成了一班得勝者，讓我們親眼看見這些預言完全應驗、兑現了。

那有人會問：「我們信主已經罪得赦免了，為什麽還要接受神末世的審判刑罰呢？」全能神的話把這個真理奥秘揭示出來了，咱們看看全能神的話是怎麽説的。全能神説：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裏面了，人經過撒但敗壞幾千年，裏面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裏面的毒性并没有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉着這一步審判刑罰的工作，使人對自己裏面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能够完全變化，成為被潔净的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。……人雖然都經過了救贖，人的罪都得着了赦免，這只能説神不記念人的過犯，不按着人的過犯來對待人，但人活在肉體之中没有脱離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得着赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來説永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情，……人的罪不容易發現，就人這些根深蒂固的本性人就没法發現，非得藉着話語的審判來達到果效，這樣，人才能從此起頭逐步達到變化。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》全能神的話説得很清楚，恩典時代主耶穌作的是救贖工作，人只要信主，向主認罪悔改，罪就得着赦免，不再因為觸犯律法而被定罪、處死了，并且得以享受主所賜的豐豐富富的恩典。但是，罪得赦免能代表人脱離罪成為聖潔了嗎？罪得赦免能代表人達到真實順服神了嗎？絶對不能。我們都清楚地看見，所有信主的人都過着白天犯罪、晚上認罪這種循環往復的生活，都是常常身不由己地犯罪，都禱告主説「我真是苦啊，為什麽擺脱不了罪的轄制呢？」都想脱去世俗纏累，都想為主花費，都想真心愛主，都想愛人如己，但所行出來的却身不由己，甚至連常常説謊欺騙的問題都解决不了。這是因為什麽？就是因為人裏面有犯罪的本性，有敗壞性情，這就是犯罪的根源，這犯罪的根不解决，就是努力克制自己不犯罪也都身不由己。雖然有些人也能真心為主花費，也能受苦付代價，也能忍耐不發怨言，但心靈深處能真實順服神嗎？能真實愛神嗎？有許多人看不透這事。人為了得福、為了進天國、為了得賞賜，都能做許多好事，但這好行為裏摻雜的是什麽東西啊？有没有交易的摻雜、存心的摻雜？如果灾難臨到了還没有被提，反而落在灾難中，會不會向神發怨言？會不會埋怨神、否認神啊？神作的如果合人的觀念，人會感謝神、贊美神，如果神作的工作不合人觀念、不如人的意，人會不會論斷神、定罪神呢？比如，主耶穌對那些奉主名傳道趕鬼的説「你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:23）這些人會不會産生觀念而抵擋主、定罪主呢？比如，主耶穌若仍舊是猶太人的人子形像，在教堂裏發表真理，整個宗教界會有多少人能否認主離主而去呢？能有多少人接受主耶穌發表的真理而稱主耶穌是獨一真神呢？能有多少人會定罪主耶穌是人而不是神呢？這些事實在值得人反思。猶太教的法利賽人都是祖祖輩輩信神的人，常常獻贖罪祭給神，當耶和華神道成肉身成為主耶穌的時候，這些法利賽人為什麽不認識耶和華神的顯現？為什麽定罪發表真理的主耶穌？為什麽能把主耶穌釘在十字架上？這是什麽性質的問題？法利賽人祖祖輩輩信神為什麽還不認識神的顯現作工，還能定罪神、抵擋神？我們都親眼看見，末世神道成肉身成為人子顯現作工，發表那麽多真理，為什麽宗教界許多人還能瘋狂地抵擋、定罪甚至褻瀆全能神？如果主耶穌回來了還是猶太人的人子形像，在宗教界裏這樣發表真理，會不會被宗教界趕出教堂，甚至定罪、治死？這太有可能了。因為全能神跟主耶穌發表真理都是一樣的，都是普通正常的人子，宗教界能這樣抵擋全能神，那能對人子形像的主耶穌就網開一面嗎？為什麽宗教界還在論斷跟隨全能神的人是信人而不是信神？如果他們生在主耶穌的時代，就不會論斷跟隨主耶穌的人是信人而不是信神嗎？這些問題的實質到底是什麽？就是因為敗壞人類都有撒但本性，都憑撒但性情活着，所以能抵擋神、定罪神就不足為奇了。許多人都看不透這事，都以為罪得赦免了，神不看人有罪了就是聖潔了，都以為只要罪得赦免了，有許多好行為就能蒙神稱許了，這是大錯特錯的。從法利賽人抵擋、定罪主耶穌的事實就足以能看清楚，人有撒但本性、有敗壞性情，不管信神多少年，明白多少聖經，不管生在哪個時代，都照樣會仇恨真理而抵擋神、定罪神，成為神的仇敵。就單憑這一點來説，神末世作審判工作太有必要了！敗壞人類因為有撒但本性，就該接受神的審判刑罰，如果没有審判刑罰，敗壞人類永遠都能犯罪抵擋神，永遠不會真實順服神、與神相合，也永遠没有資格進入天國。我們雖然從道理上都知道神的性情是公義的，但没有人能看透被撒但敗壞至深的人到底有多麽可怕，能抵擋神到什麽程度，能把發表真理的人子恨到什麽程度，也就是仇恨真理到什麽程度，這些事没有人能看透。所以，對神作末世審判工作就總是觀念重重，總有質疑。人都覺得「罪得赦免就是達到聖潔了，神不看人有罪了就是聖潔了，神的拯救工作就完事大吉了，不用神再作審判工作了，主耶穌再來就該提接我們進天國，我們到天國裏就能保證順服神、敬拜神直到永遠」，這是不是睁着眼説瞎話呢？人在地上信神，享受着神的恩典還仍然能論斷神、定罪神，難道到了天國就能順服神、敬拜神了嗎？這是絶對不可能的事。神的話説「非聖潔没有人能見主」（希伯來書12:14），這句話是真理，也是天規啊！現在我們應該明白了，神為什麽要在末世作審判工作？歸根結底就是來徹底拯救人來了，就是來潔净、變化人的敗壞性情，拯救人徹底脱離罪惡、脱離撒但權勢。如今，全能神發表了潔净、拯救人類的一切真理，正在作審判從神家起首的工作。許多神選民經歷神的審判刑罰，敗壞性情得着潔净，都從心裏贊美神的公義、贊美神的聖潔，都看見了人被撒但敗壞至深到底能犯什麽樣的罪，能抵擋神到什麽程度，都達到了真實認識自己，看見自己被撒但敗壞的醜惡嘴臉，都感覺如果不經歷神的審判、潔净，活在撒但性情裏就是抵擋神、背叛神的人，活着就是魔鬼，死了就該下地獄，該受神的懲罰，不配活在神面前，從心裏懊悔、恨惡自己，達到了真實的悔改、變化。只有經歷過神審判刑罰的人，才知道神作審判工作對人類是極大的拯救、極大的愛。

有許多人看不透神末世作審判工作的意義，認為主耶穌作完救贖工作，人類就徹底蒙拯救了，神拯救人類的工作就徹底完成了，這是大錯特錯！全能神的話説得很明白，全能神説：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」《話・卷一　神的顯現與作工・寫在前面的話》「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奥秘理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》

全能神作末世審判工作結束了恩典時代，同時也開闢了國度時代。末世的審判一方面是為了徹底潔净拯救人，使人脱離罪惡、脱離撒但權勢，完全被神得着；另一方面是為了顯明各類人，將人各從其類，毁滅一切抵擋神的邪惡勢力，結束這個黑暗邪惡的舊時代：這就是神末世作審判工作的意義。我們再來讀一段全能神的話：「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。末世已到，萬物各從其類，都按着不同的性質被劃分在不同的類别中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都没法顯露出來。只有藉着刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸于惡，善歸于善，人都各從其類，藉着刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉着公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。……在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》末世神發表真理作審判工作，把各類人對待真理、對待神的態度都顯明了。那些喜愛真理、追求愛神的人都是神拯救、成全的對象，他們聽見神的聲音歸到了神寶座前，天天吃喝神的話語，經歷神的審判刑罰、試煉熬煉，終于脱離了罪的捆綁、轄制，敗壞性情得着潔净、變化，已經被神成全為得勝者，也就是初熟的果子。而那些厭煩真理、抵擋神的人都是神撇弃、淘汰的對象，他們頑固地持守聖經字句，只等着主駕雲降臨却瘋狂抵擋定罪全能神，已經失去了灾前被提的機會，落入大灾難中哀哭切齒了。還有那些只為了得福、為了躲避灾難而勉强接受全能神的人，他們只是口頭信神，但本性厭煩真理，信神多年從來不實行真理，不接受、順服神的審判刑罰、修理對付，敗壞性情没有一點變化，這樣的人都是混入神家的不信派、惡人，也都陸續被顯明、淘汰了。由此可見，末世的審判工作已經把各類人都顯明了，聰明童女和愚拙童女、喜愛真理的和吃餅得飽的、麥子稗子、山羊綿羊都已劃分類别，各從其類了。最終，神要賞善罰惡，按各人所行的報應各人。這完全顯明了神的公義性情，也正應驗了《啓示録》的預言：「不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」（啓示録22:11）「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啓示録22:12）

如今，全能神早已在灾前作成了一班得勝者，審判從神家起首的工作已經大功告成了，全能神發表的話語也已經傳遍了世界各國各方，震動了整個世界，足見神已打敗撒但，得着榮耀。隨之，神降下了大灾難開始審判萬國萬民，大灾難降下是神對這個邪惡時代的審判，也是為了拯救人類，用灾難迫使人尋求、考察真道，尋找救世主的顯現作工，能够來到神面前接受神的拯救，同時也是用灾難解决一切抵擋神的邪惡勢力與所有惡人，徹底結束這個撒但掌權的邪惡時代。最終所有經歷神審判得着潔净的人都在灾難中蒙神保守剩存下來，被神帶入美好的歸宿之中。這樣，神末世的審判工作就完全結束了，隨之新天新地——基督的國度就完全實現在地上了。

最後，我們再讀兩段全能神的話。全能神説：「什麽是審判，什麽是真理，你都明白了嗎？若你明白了，我勸你還是服服帖帖地受審判，否則你永遠没有機會得到神的稱許，永遠没有機會被神帶入神的國中。那些只接受審判却總不能被潔净的人，也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭弃，他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多，因為他們背叛了神，他們是神的叛逆者，這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰，而且是永久的懲罰。神不會放過任何一個曾口頭對他忠心却背叛他的叛徒，這樣的人將受到靈、魂、體都受懲罰的報應，這不正是神公義性情的流露嗎？這不正是神審判人、顯明人的目的嗎？神將在審判期間作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毁壞其肉體，他們的肉體散發着死尸的味道，這是他們應有的報應；神將那些并不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各種罪狀一一列在他們的記事册上，在合適的時候將他們扔在污鬼之中，讓污鬼任意玷污他們的全身，使他們永遠不得超生，使他們永遠不能再見到光明；神將那些曾經一度時期效力却并未忠心到最終的假冒為善的人列在了惡人中間，讓其與惡人同流合污成為烏合之衆，最終將其滅掉；神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的人扔在一邊從不搭理，更换時代時將他們統統滅掉，他們便不再存活在地上，更談不上進入神的國中了；神將那些從未對神真心而是被逼無奈應付神的人列在了為子民效力的人中間，他們這些人僅能存活一小部分，大部分的人將同那些連效力都不合格的人一同被毁滅；最終，神將所有與神同心合意的人，神的子民、衆子以及神所預定做祭司的人帶入神的國度之中，這些都是神作工中得着的結晶。而那些并不能歸于神所劃分類别中的人則都被列在外邦人的行列之中，他們的結局是什麽你們是可想而知的。我該説的都對你們説過了，該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而决定的。你們應明白這樣一句話：神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人，神的公義性情對任何一個人都是無情的。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》

「在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔净工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔净的工作才達到脱離撒但的權勢而被神得着的，這些最後被得着的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔净人類，為了最後的安息之日，否則，全人類就不能各從其類，不能進入安息之中，這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔净的工作才把人類的不義都潔净了，刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來，從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來，將可存留與不可存留的人都分辨出來。工作結束之時，可存留的人都蒙潔净將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活，即將進入人類的安息之日中與神同活；不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形，之後都被毁滅與撒但一樣不得再存活在地上，以後的人類中就不再存有這類人，這類人并没資格進入最後的安息之地，也并没有資格進入神與人共享的安息之日，因他們是被懲罰的對象，是惡者，并不是義人。他們曾經過救贖，又經審判、刑罰，他們也曾經為神效力，但到末了之日他們還是因着自己的惡、因着自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毁滅，不再存活在以後的世界中，不再存活在以後的人類之中。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔净全人類，以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中，這步工作是最關鍵的工作，是整個經營工作中最後的一步。」《話・卷一　神的顯現與作工・神與人將一同進入安息之中》