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正常人的性情没有彎曲詭詐，人與人有正常的關係，不搞獨立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中間高舉神，在人中間貫穿神的話，人與人和睦同居，都活在神的看顧、保守之下，地上充滿和諧之氣，没有撒但的攪擾，在人中間都能以神的榮耀為根本。這樣的人都是猶如天使一樣，單純、活潑，不曾向神發怨言，只為神在地的榮耀而獻上自己的所能。

——《話・卷一　神的顯現與作工・第十六篇説話的揭示》

若你與神没有正常關係，不管你怎麽維護與人的關係，你再努力，再用勁，也是屬于人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。這樣，你與人的關係不是建立在肉體之上，而是建立在神愛的基礎上，幾乎没有肉體來往，但是在靈裏有交通，彼此地相愛，彼此地安慰，彼此地供應，所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的，不是靠着人的處世哲學來維護，而是靠着對神的負擔而自然而然地形成，不需要你人為的努力，而依神話原則實行。你願意體貼神的心意嗎？你願意在神面前做一個「無理智」的人嗎？你願意把心完全交給神而不考慮你在人中間的地位嗎？在你所接觸的人當中，有哪些人跟你關係最好？有哪些人跟你的關係最差？你與人的關係是否正常？你對所有的人都是一律對待嗎？你與所有人的關係是通過你的處世哲學來維護的，還是建立在神愛的基礎上的？人不把心交給神，靈就遲鈍，就麻木無知覺，這樣的人永遠不會明白神話的，永遠不會與神有正常關係，這樣人的性情永遠也不會有變化。

——《話・卷一　神的顯現與作工・建立與神的正常關係很重要》

人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的，不是靠着人的努力而達到的。若心裏没有神，人與人就只有肉體的關係，都不正常，都是放縱情欲的，是神所恨惡的，是神所厭憎的。若你説你靈裏有感動，但是你總願意與合你心意的人交通，總願意與你所看得起的人交通，若有别人尋求，但不合你的心意，你却帶着成見閉口不談，更證明你是一個屬情感的人，你與神根本没有正常關係，你是糊弄神，你是掩蓋自己的醜相。即使你能談點認識，但你存心不對，那你所做的都是人為的好，神也不稱許你，你是憑肉體做，不是因着神的負擔而做。若是你心能够安静在神的面前，而且凡是愛神的人你都能與他有正常的來往，那麽你才是合神使用的人，這樣，不管你與人怎麽接觸都不是搞處世哲學，而是體貼神的負擔活在神面前。在你們中間這樣的人有多少？你與人的關係到底正不正常？是建立在什麽基礎上的？在你身上的處世哲學有多少？脱去了嗎？若你的心不能完全歸向神，你就不是屬神的，是從撒但來的，到最終你還得歸給撒但，你不配做神的子民。這些都需要你細細考察。

——《話・卷一　神的顯現與作工・建立與神的正常關係很重要》

跟神的關係正常了，跟人的關係也就正常了，一切都建立在神話的基礎上。藉着吃喝神的話，按神的要求去實行，擺對觀點，不幹那些抵擋神的事、攪擾教會的事，對弟兄姊妹生命没有益處的事不做，對别人没有造就的話不説，見不得人的事不做，做每一件事都光明正大，能拿到神面前，雖然有時肉體軟弱，但能够以神家利益為重，不貪圖個人利益，能行出公義來，能這樣實行你跟神的關係就正常了。

你做每件事的時候都得檢查個人的存心對不對，如果能按神的要求做，跟神的關係就正常了，這是最低標準。藉着你察看自己的存心，若有不對的存心出來的時候，你能背叛它而且能够按神的話去行，這樣你在神面前就成為一個對的人，説明你和神的關係已經正常了，所做的一切都為了神，不是為自己。在做每一件事的時候，在説每一句話的時候，心能擺對，行事公正，不隨從情感、個人意思行事，這是信神之人的行事原則。

——《話・卷一　神的顯現與作工・你與神的關係如何》

不管在哪個人群當中，你能勝過人與人之間的嫉妒、紛争、挖苦、貶低或者各種方式的傷害、各種手段的對待，你都能分辨出來，都能不受轄制，正確對待，不憑血氣、天然，不以撒但敗壞性情對待、處理這些事，那你與人之間的關係就變得很正常了，就能與一般的人和睦相處。你與一般的人都能和睦相處了，在一個人群當中不受人、事、物的轄制與攪擾了，那你的情形就是正常的，是能活在神面前的。只要有人的地方就會産生是非，只要有是非，如果你不憑真理活着，你就會捲入是非當中。這些是非包括什麽？争執，嫉妒，仇恨，鄙視，互相較量，互相論斷，互相争高低，比試恩賜、能耐大小，比試身材、長相好壞，比誰的素質高，誰的地位高，誰的名望高，誰説話有分量，誰比較受重用，誰有出息，誰比較剛强。整天就比試這些，糾纏在這些是非裏，不能有正常的靈生活，不能正常地安静在神面前。你的心常常被争鬥、争執這些是是非非的事纏繞着，不但傷害你自己，也傷害其他人，這樣你總也不能來到神面前。誰説你兩句不好聽的話你就消極了，誰的恩賜、素質比你高，頭腦反應比你快，你心裏就不舒服，就跟人較量、較勁。總被這些情形纏繞人活得就很可憐，很累，很痛苦。這是不是靈生活受攪擾了？你從這裏走不出來，你的生命就常常受虧損。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・進入真理實際最基本的實行原則》

兩個人相處得來必須得交心，和諧配搭更需要交心，有時與人相處雖然性格合不來，或者家庭環境、背景、經濟條件也都不相當，但是如果兩個人能交心，有什麽事能互相敞開、溝通，没有謊言欺騙，能够把自己的心亮給對方，這樣就能成為真正的朋友，這就是知心朋友。在他有難處的時候，也可能他誰也不找就找你，哪怕你駡他一頓，他知道你的話是真實的，因為他知道你是個誠實的人，你的心是真誠的。你們能不能做這樣的人呢？你們是不是這樣的人？如果不是，那你就不是誠實人。你跟人相處首先得讓人感覺到你的真心、真誠。如果跟人在一起説話、打交道、辦事都是敷衍的話、官話、好聽的話、奉承的話、不負責任的話、想象的話，或者根本就是討好對方的話，這就没有一丁點兒實在的東西，一點誠心都没有。無論跟誰相處都是這種方式，這樣的人有没有誠實的心？這就不是誠實人。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》

人類被撒但敗壞太深，絲毫不明白真理，所以對什麽樣的人都得忍，我忍多少年了，你看我少什麽了嗎？我都忍哪，我對什麽人都得忍，我不硬來，我跟他商量、交通，慢慢透話，讓他知道，讓他明白這個道理，不管什麽人我都這麽對待。如果怎麽商量都不行，那我就放弃。别覺得自己多尊貴，别人不聽自己的就覺得受多大委屈，傷了多大尊嚴，那都不算什麽，關鍵是做任何事都要做在神面前，要對神有交代。做到凡事都對人有益處，這對你們來説要求可能高一點，人没有那個人性，也没有那個身量，首先得考慮自己活在神面前怎麽能保持光景正常。當天然血氣要爆發的時候怎麽辦？趕緊來到神面前，呼喊神的名。當你呼喊神名的時候，你就會覺得那些脾氣、怨氣没有了，化解了。怎麽就没了呢？一股腦兒冒出來的那些奇談怪論怎麽突然就想不起來了呢？這是怎麽回事？神把撒但作的，把人想的那些理由、血氣的東西給你抹去了，神會賜給你平安喜樂，讓你的心一點一點地平復下來，之後你就覺得：「剛才我怎麽那麽衝動？怎麽那麽蠢，那麽傻？這點事算什麽，我發那麽大的脾氣，幸虧我呼求神了，幸虧神幫助我，神加給我力量，神真是我的後盾，讓我蒙了保守，没讓我得罪神，真是感覺到神的恩待了。」在神那兒，神的寬容、神的愛、神的憐憫是無限量的，人得學會到神面前來要、來取。只要你有信心，你有真心，神會賜給你的，神會幫助你做這一切。這些事人做不到，神能作到。所以，在做每一件事之前，先得想好你是不是要這麽做，如果你還没想好，你就應該先安静下來。做每件事情之前，在血氣要爆發之前，你得先安静下來，呼求神的名，想想你這麽做合不合神的心意，如果神不滿意，神會幫助你一點點地把血氣收回去，會幫助你挽回局面。這對你有没有益處？人與人在一起，如果關係處得太僵，以後就不容易再回到最起初的那層關係了，所以在你要發泄的時候，要爆發天然、血氣的時候，這個天然、血氣能够傷害到人的時候，你最好多琢磨琢磨，多禱告禱告。無論是跟弟兄姊妹還是跟家人，都要達到和睦相處，這是最起碼的。這些關係處理好了，人的身量就長大了，就真能擔事、擔責任了，能接受托付了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・進入真理實際最基本的實行原則》