對應付糊弄的反思

2024年04月20日

中國甘肅 一晗

那是2021年12月,我開始負責視頻工作。剛開始我用心學習、琢磨,不明白的地方就向配搭的姊妹尋求,姊妹也經常跟我討論視頻的建議,每次我都會把自己的缺少、偏差總結出來,然後找相應的原則學習。平時大家在一起交通原則時,我也會仔細聽大家的交通,認真琢磨,補足自己的缺少。這樣配合了一段時間,我在業務上有了些長進,也能作一些工作了,我就有些自滿自足,覺得自己對原則能掌握一些了。從那之後我很少主動學習了,和大家一起交通原則、探討問題時我不再像之前那樣用心揣摩,工作中的問題也不注重總結了,盡本分變得比較被動。

記得有段時間,有一些弟兄姊妹剛操練,交上來的視頻存在的問題比較多,我需要針對這些問題跟他們一一交通、回覆,我心裏的鬼道道就出來了,「如果每個視頻我都仔細檢查,尋求相關的原則交通回覆,那我得下不少功夫,這麽多視頻啥時候才能處理完呢?要不就簡單地把問題指出來,至于怎麽解决讓他們自己琢磨吧,我這樣也能省不少勁。」于是我就只是把視頻中存在的問題指出來,大概説了説修改方向。還有一次,我檢查一個視頻發現存在一些問題,但是我有些拿不準,就跟配搭的姊妹商量。姊妹説没看出什麽問題,可是我心裏還是感覺不踏實,琢磨了一會兒也没有想出解决方案。我心裏又想應付了,「要不就這樣吧,姊妹比我掌握原則,她都説可以,那應該没啥問題,我就别費心思琢磨了。而且我只是有這麽點感覺,萬一看得不準,這不耽誤事嗎?」想到這兒,我就没再揣摩尋求,就把視頻上交了。没過幾天,負責人指出視頻存在問題需要修改。緊接着,弟兄姊妹紛紛反映看了我們提的建議後都消極了,覺得自己做的視頻問題太多,又不知道怎麽解决。面對暴露出的問題,我整個人都矇了。但是想到每天臨到的人事物都是神在主宰安排,臨到這些環境不是無緣無故的,肯定有我該學的功課。

靈修時,我看到神的話:「對待什麽事都是那麽輕慢,不負責任,這就是敗壞性情裏的一種東西,就是人常説的痞性。做什麽事都是大概、差不多就行了,都是也許、可能、八成這樣的一種態度,應付了事、得過且過,只要能蒙混過關就行,用不着求真,也用不着求細,更不用尋求真理原則,這是不是敗壞性情裏的東西?這屬不屬于正常人性的表現?這就不屬于了。如果説這是狂妄也對,説這是放蕩也完全合適,但這裏用『痞』來形容最恰當。痞性這個東西多數人裏面都有,只是輕重程度不同,做什麽事都想應付、都想糊弄,都帶點騙的性質,就是能騙就騙,能省事就省事,能省時間就省時間。他們覺得『只要不露餡兒、不出事,不擔責任,那就這樣蒙混過關,不用做得太好,那樣太麻煩了!』這樣的人學什麽都學不精,學什麽都不想用心、不想受苦付代價,就想學個皮毛去充當内行,就認為學成了,然後憑着這個去混。這是不是人對待人事物的一種態度?這種態度好不好?不好,用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。人性裏帶有痞性的人做事總帶着一種混的觀點、混的態度,這樣的人能不能盡好本分?不能。能不能達到辦事有原則呢?更不能了。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(二)》人怎麽分貴賤?就看一個人對待本分的態度、做法,就看人臨到事他怎麽對待、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心,肯付代價;没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄,總想欺騙,總想應付了事,無論學什麽技術都不用心,學不會,不管學多長時間還是一問三不知,這就是人格低賤的人。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(二)》神説「能騙就騙」「没有人格尊嚴」「低賤」這些話字字句句都戳中我的心窩,讓我不得不重新審視自己,我盡本分的表現不就跟神揭示的一模一樣嗎?看到弟兄姊妹製作的視頻問題很多,我不是琢磨怎麽幫助他們解决,讓他們明白真理進入原則,而是先考慮自己怎麽做更省勁,如果每個視頻我都認真檢查、細節回覆,那太麻煩,得花不少心思,我就只把視頻中的問題簡單説説,并没有結合原則交通,更没有指出實際路途,導致弟兄姊妹看到我提的建議都消極了,我這不就是在打岔嗎?在檢查視頻的時候,有些問題我是有一些意識的,但是因着我也拿不準,就不想再花心思琢磨了,還給自己找藉口,説琢磨也未必能有結果,姊妹比我掌握原則,她都説可以,那應該没什麽大問題,我都還没有實際地下功夫解决就下結論説琢磨不出結果,這不就是偷奸耍滑嗎?真的是太詭詐了!這種盡本分的態度就像神揭示的「只要不露餡兒、不出事,不擔責任,那就這樣蒙混過關,不用做得太好,那樣太麻煩了!」這話説的就是我呀。當一天和尚撞一天鐘,只滿足于自己肉體不受苦、能混得過去就行,絲毫不考慮弟兄姊妹的難處,也不考慮我這樣盡本分能不能達到果效,能糊弄就糊弄,盡本分没有一點兒忠心。就我這樣的態度根本不值得神信賴,真是神説的「没有人格尊嚴」「是人格低賤的人」,這一點兒不為過。我心裏特别難受自責,就向神禱告:「神啊,我盡本分的態度太輕慢,一點兒不負責任,我不想再這樣低賤地活着,我願意背叛肉體,在盡本分中尋求真理原則,把心用在本分上。」禱告後,我看到神的話,對神的要求明白了一些。神説:「盡本分要學會認真、嚴謹、求真、負責任,脚踏實地、一步一個脚窩地做,竭盡全力地把本分盡好,做到自己滿意的程度。如果不明白真理就應該尋求原則,按照原則、按照神的要求去做,即使多費點功夫也要做好,絶不能應付糊弄,這樣實行心裏才平安,没有良心責備。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(五)》神要求我們盡本分脚踏實地,不管做什麽都得有認真負責的態度,在盡本分中尋求真理原則,盡所能地做好。我不能再像之前那樣應付糊弄了,我得按照神的要求實行,認真檢查每一個視頻,針對問題結合原則細節地輔導,這樣雖然肉體得受點苦、多花點心思,但是只要本分能達到好的果效,受點苦也值。之後再檢查、回覆弟兄姊妹的問題時,我就琢磨怎麽説能達到好的果效,這樣配合也没感覺多累,在原則上也能有一些進入。但是因着我敗壞性情嚴重,太貪享肉體安逸,再遇到一些複雜的問題時我又想圖省事應付糊弄了。

一次檢查視頻,我看一些視頻製作的效果比較平淡,就想:「要是提建議,得自己先學習鑽研,找到突破口,這可太麻煩了,想想都頭大,要是琢磨半天琢磨不出來,那我不是白搭工嗎?算了,我還是先忙其他的吧,等有時間了再處理這個問題。」過了一段時間,帶領看我們視頻工作果效下滑,就把近三個月弟兄姊妹交來的視頻重新檢查了一遍,發現有不少視頻雖然存在些問題,但都被我們擱置了,没有及時處理,也没有輔導弟兄姊妹進入原則修改,嚴重耽誤了視頻工作。看到這個結果,我一下子傻眼了,這不都是我盡本分不用心、應付糊弄導致的嗎?我心裏説不出來什麽滋味,像壓了一塊大石頭一樣喘不上來氣。我看到神説:「怎樣對待神的托付,這事太重要了,這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成,你不配活在神面前,應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的,這是人最高的職責,跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心,那你就是最嚴重的背叛神,這就比猶大更可悲,該受咒詛。《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》讀着這些神的話,我感受到了神的公義性情。神説如果人對待本分態度輕慢,總應付糊弄、藏奸耍滑,這是嚴重的背叛神,不配活在神的面前,該受咒詛、懲罰!我心裏很害怕,感覺自己很危險。想想教會安排我負責視頻工作是希望我能盡心盡力地把工作作好,可是我盡本分藏奸耍滑,遇到不明白、看不透的問題我不是用心琢磨,一看解决這些問題得花費不少心思、精力,為了圖省事索性把視頻都擱置在一邊不管,没有趕緊查找相關的原則學習鑽研,輔導大家進入原則。我根本没盡到自己的責任,所做所行完全是在攔阻打岔教會的視頻工作。想想剛盡這個本分時,我在神面前立定心志,要好好珍惜盡本分的機會,盡上忠心還報神的愛,可是現在我盡本分能應付就應付,一點兒責任心都没有,我這不就是明晃晃地欺騙神嗎?我真是辜負了神,不值得信任!想到這兒,我心裏很懊悔自責,更覺得虧欠神。我哭着向神禱告:「神哪,我的所做所行給工作帶來的都是攔阻打岔。神啊,我願意悔改,扭轉自己盡本分的態度,求你帶領我。」

後來我就琢磨,剛開始我也想把本分盡好,但是現在怎麽把本分盡成這樣呢?尋求中,我看到神的話:「懶惰的人什麽都做不了,用兩個字概括就是『廢人』,是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設,素質好也用不上,因為他太懶惰了,知道該做什麽事他也不做,即使知道是問題他也不尋求真理解决,知道該受哪些苦工作才能達到果效,這些有價值的苦他也不願意受,結果他什麽真理也得不着、什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受,就知道貪享安逸,享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活,這不就廢了嗎?人不能吃苦就不配活着,總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人,就是畜生,這類人連效力都不配。因為他不能吃苦,效力也效不好,想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜愛真理,就是個廢人,連效力都不合格,就是畜生,没有絲毫人性,這樣的人必須得淘汰才合神心意。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(八)》你就滿足于活在撒但權勢之下,有平安,有喜樂,得着一點肉體安逸嗎?這不是最低賤的人嗎?看見救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人,是貪享肉體的人,是享受撒但的人。你盼望信神没有一點難處,没有一點患難,没有一點痛苦,你總追求這些不值錢的東西,把生命却看得一文錢不值,而把個人的奢侈想法放在真理前面,你這人太没價值!你像猪那樣生活,你跟猪狗之類有什麽區别?不追求真理而喜愛肉體的人,不都是畜生嗎?没靈的死人不都是行尸走肉嗎?在你們中間説了多少話?在你們中間作的工作還少嗎?在你們中間供應你們的有多少?那你為什麽没得着呢?你還有何怨言呢?你没得着還不是因為你太寶愛肉體嗎?還不是因為你的想法太奢侈嗎?還不都是因為你太愚蠢了嗎?你得不着這福氣還能怪神没拯救你嗎?……將真道白白地賜給你,你不追求,你還是不是一個信神的?真正的人生賜給你,你不追求,那你不是猪狗之類嗎?猪不追求人生,不追求潔净,不懂得什麽叫人生,天天吃飽喝足就睡大覺,真道賜給你你却没得着,兩手空空,這種猪一樣的生活,你還願意繼續下去嗎?這樣的人活着有何意義?生活卑鄙、下賤,活在污穢、淫亂之中,没有一點追求的目標,你的一生不是最下賤的一生嗎?還有何臉面去見神?這樣經歷下去,還不是一無所獲嗎?真道是賜給你了,到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》之前我從來没有把自己跟「廢人」「寄生蟲」這些詞聯繫起來,我更想不到我這樣的表現在神的眼中竟是行尸走肉,跟猪狗之類没有區别,我心裏不禁有些扎心、難受。但是神揭示的就是我的表現,我把貪享肉體安逸當作追求的目標,總想過輕鬆自在、安逸閑適的生活,本分中遇到點難處需要花心思付代價,我就藏奸耍滑,不是想稀裏糊塗蒙混過關,就是把視頻擱置在一邊不搭理,怎麽省勁怎麽來,根本没盡到自己的責任,結果把工作給耽誤了,我不就是廢人、混飯吃的寄生蟲嗎?我能墮落到這種地步,就是受「人生苦短,何不及時行樂」「今朝有酒今朝醉」「人活着就得善待自己」這些撒但毒素的毒害、薰陶,幹什麽都只考慮自己的肉體,只要自己累不着苦不着就行,至于自己的責任義務有没有盡到、這樣盡本分神稱不稱許我都不關心。我憑着這些毒素活着,變得越來越自私、頽廢,没有一點兒追求正面事物的心志。我這樣盡本分肉體是安逸了,但是最後什麽長進、收穫都没有,還耽誤工作留下了過犯。看到貪享肉體安逸就是在坑害斷送自己,如果我再不扭轉盡本分的態度,最終肯定會被神厭弃淘汰!

一段時間後我盡上了組長的本分,當時配搭的兩個姊妹都是剛操練,那段時間我除了配合手頭的工作外,還得指導兩個姊妹的工作,兼顧組裏的整體工作。有時看到有些視頻問題比較複雜,我就又想圖省事,心想:「這些問題要是都找原則揣摩,這得花不少心思,那手上這些工作啥時候能處理完呢?想想都覺得心累,太費事!不行就别那麽求真了,看着差不多就行了。」我意識到自己又想貪享肉體安逸了,想到挪亞對待本分的態度,我找出神的話來看。全能神説:「自從神向挪亞托付了造方舟這件事情之後,挪亞心裏并没有想『神什麽時候滅世呢?神什麽時候給我信號讓我知道神要毁滅這個世界呢?』他并没有想這些,而是認認真真地把神告訴他的所有事項記在心裏,一件一件地去落實。自從接受了神的托付之後,挪亞就把神所説的造方舟這件事當成他此後一生中最重要的事去做、去實行,并没有一點兒怠慢的意思。一天一天過去了,一年一年過去了,日復一日、年復一年,神并没有督促挪亞做什麽,而挪亞始終堅守着神所托付給他的重任。神所説的一字一句就像是刻在石板上的字一樣刻在挪亞的心上,不管外界環境怎麽改變,不管周圍的人怎麽嘲笑,不管多麽艱難,不管遇到什麽難處,他始終如一地堅守着神所托付給他的這件事情,從來没有灰心,也從來没有想要放弃,神的話刻在他心裏,也落實在他每一天的生活中。……在挪亞的心中,神的話是他應該遵守、實行的最高指示,是他一生中追求的目標與方向,所以無論神説了什麽、神讓他做什麽、神吩咐了什麽,他都完全接受,記在心裏,當作自己一生最重要的事來辦,他不但没有忘記,也不僅僅是放在心裏,而是都落實在了自己的生活中,他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就這樣,方舟被一塊木頭一塊木頭地建造起來,挪亞的每一個行動、挪亞的每一天都在為着神的一句話、神的吩咐而付出。外表看挪亞并没有做什麽驚天動地的大事,但是在神眼中看,挪亞的一舉一動,甚至他每走一步要做什麽事情,還有他手中所做的每一樣活計都是寶貴的,都是值得紀念的,也都是這個人類應該效法的。《話・卷四 揭示敵基督・附篇二 挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神(一)》挪亞對待本分的態度讓我蒙羞慚愧。挪亞不管造方舟的難處多大、要付出多少代價,他從來都不計較、不考慮,他心裏只有一個目標,就是得完成好神的托付滿足神。所以為了完成這個目標,挪亞實實際際地受苦付代價,籌備各種材料,一錘一鑿地建造方舟,就這樣堅持了一百二十年。挪亞的經歷讓我很受激勵,我不能再貪享安逸對本分應付糊弄,我得禱告依靠神,效法挪亞對待本分的態度,不管盡本分中遇到什麽難處、要付多少代價都得盡自己的所能去配合。之後我就把自己的情形帶到神面前禱告,願神帶領我能按神的話實行進入。有時看到一些視頻問題比較多,我就先結合原則用心揣摩,跟配搭的姊妹探討,然後跟弟兄姊妹交流;一些效果比較平淡的視頻我也不再置之不理,而是查找資料學習,尋求突破口,盡所能地給弟兄姊妹實行路途;在整體工作上我也盡所能地兼顧,發現工作中的偏差問題就跟配搭的姊妹溝通解决。這樣配合了一段時間,配搭的姊妹有了些長進。之前我對有些原則一知半解,但是藉着跟弟兄姊妹交通,我對有些問題看得更透徹了,業務上也有了些長進,而且自己盡本分比以前更有負擔了。我這才體會到,神就是在人盡本分的過程中一點點地開啓帶領我們明白真理原則,并加給我們負擔,雖然我們肉體受點苦,但最終受益的是我們自己。

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