中國甘肅　一晗

2021年12月，我開始操練檢查視頻。剛開始我用心學習、琢磨，不明白的地方就跟配搭的姊妹尋求，姊妹也經常跟我討論視頻中的問題，每次我都會把自己的缺少、偏差總結出來，然後找相應的原則學習。平時大家在一起交通原則時，我也會仔細聽大家的交通，認真琢磨，補足自己的缺少。這樣操練了一段時間，我在業務上有了些長進，也能作一些工作了，我就有些自滿自足，覺得自己對原則能掌握一些了。從那之後，我很少主動學習，和大家一起交通原則、探討問題時我不再像之前那樣用心揣摩，工作中的問題也不注重總結了，盡本分變得比較被動。

記得有段時間有一些弟兄姊妹剛操練，交上來的視頻存在的問題比較多，我需要針對這些問題跟他們一一交通、回覆，我心裏的鬼道道就出來了：「如果每個視頻我都仔細檢查，尋求相關的原則交通回覆，那我得下不少功夫，這麽多視頻啥時候才能處理完呢？要不就簡單地把問題指出來，至于怎麽解决讓他們自己琢磨吧，這樣我也能省不少勁。」于是我就只是把視頻中存在的問題指出來，大概説了説修改方向。還有一次，我檢查一個視頻發現存在一些問題，但是我有些拿不準，就跟配搭的姊妹商量。姊妹説没看出什麽問題，可我心裏感覺不踏實，琢磨了一會兒還是衡量不準，我又想應付了，「要不就這樣吧，姊妹比我掌握原則，她都説可以那應該没啥問題，我就别費心思琢磨了。而且我只是有這麽點兒感覺，萬一看得不準這不耽誤事嗎？」想到這兒，我就没再揣摩尋求，就把視頻上交了。没過幾天，負責人指出視頻存在問題需要修改。緊接着，弟兄姊妹紛紛反映看了我們提的建議後都消極了，覺得自己做的視頻問題太多又不知道怎麽解决。面對暴露出的問題，我整個人都矇了，但是想到每天臨到的人事物都是神在安排主宰，臨到這些環境不是無緣無故的，肯定有我該學的功課，我就向神禱告尋求。

靈修時，我看到神的話：「對待什麽事都是那麽輕慢，不負責任，這就是敗壞性情裏的一種東西，就是人常説的痞性。做什麽事都是大概、差不多就行了，都是也許、可能、八成這樣的一種態度，應付了事、得過且過，只要能蒙混過關就行，用不着求真，也用不着求細，更不用尋求真理原則，這是不是敗壞性情裏的東西？這屬不屬于正常人性的表現？這就不屬于了。如果説這是狂妄也對，説這是放蕩也完全合適，但這裏用『痞』來形容最恰當。痞性這個東西多數人裏面都有，只是輕重程度不同，做什麽事都想應付、都想糊弄，都帶點騙的性質，就是能騙就騙，能省事就省事，能省時間就省時間。他們覺得『只要不露餡兒、不出事，不擔責任，那就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了！』這樣的人學什麽都學不精，學什麽都不想用心、不想受苦付代價，就想學個皮毛去充當内行，就認為學成了，然後憑着這個去混。這是不是人對待人事物的一種態度？這種態度好不好？不好，用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。人性裏帶有痞性的人做事總帶着一種混的觀點、混的態度，這樣的人能不能盡好本分？不能。能不能達到辦事有原則呢？更不能了。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》「人怎麽分貴賤？就看一個人對待本分的態度、做法，就看人臨到事他怎麽對待、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心，肯付代價；没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄，總想欺騙，總想應付了事，無論學什麽技術都不用心，學不會，不管學多長時間還是一問三不知，這就是人格低賤的人。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》「能騙就騙」「没有人格尊嚴」「低賤」這些話字字句句都戳中我的心窩，反省自己盡本分的表現不就跟神揭示的一模一樣嗎？看到弟兄姊妹製作的視頻問題很多，我不是琢磨怎麽幫助他們解决，讓他們明白真理進入原則，而是先考慮自己怎麽做更省勁，我覺得如果每個視頻都認真檢查、細節回覆那太麻煩，得花不少心思，就只把視頻中的問題簡單説説，并没有結合原則交通，更没有指出實際路途，導致弟兄姊妹看到我提的建議都消極了，我這不就是在打岔嗎？在檢查視頻的時候，有些問題我是有一些意識的，但是因着拿不準就不想再花心思琢磨了，還給自己找藉口，説琢磨也未必能有結果，姊妹比我掌握原則，她都説可以那應該没什麽大問題，我都還没有實際地下功夫尋求就下結論説琢磨不出結果，這不就是偷奸耍滑嗎？真的是太詭詐了！這種盡本分的態度就像神揭示的：「只要不露餡兒、不出事，不擔責任，那就這樣蒙混過關，不用做得太好，那樣太麻煩了！」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》這話説的就是我呀。當一天和尚撞一天鐘，只滿足于自己肉體不受苦、能混得過去就行，絲毫不考慮弟兄姊妹的難處，也不考慮我這樣盡本分能不能達到果效，能糊弄就糊弄，盡本分没有一點兒忠心，就我這樣的態度根本不值得信賴，真是神説的「没有人格尊嚴」「是人格低賤的人」，這一點兒不為過。我心裏特别難受自責，就向神禱告：「神啊，我盡本分的態度太輕慢，一點兒不負責任，我不想再這樣低賤地活着，我願意背叛肉體，在盡本分中用心求真付代價，把本分盡好。」

禱告後，我看到神的話，對神的要求明白了一些。神説：「盡本分要學會認真、嚴謹、求真、負責任，脚踏實地、一步一個脚窩地做，竭盡全力地把本分盡好，做到自己滿意的程度。如果不明白真理就應該尋求原則，按照原則、按照神的要求去做，即使多費點功夫也要做好，絶不能應付糊弄，這樣實行心裏才平安，没有良心責備。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》神要求我們盡本分脚踏實地，不管做什麽都得有認真負責的態度，在盡本分中尋求真理原則，盡所能地做好。我不能再像之前那樣應付糊弄了，我得按照神的要求實行，認真檢查每一個視頻，針對問題結合原則細節地輔導，這樣雖然肉體得受點苦、多花點心思，但是只要本分能達到好的果效，受點苦也值。之後再檢查、回覆弟兄姊妹的問題時我就琢磨怎麽説能達到好的果效，這樣實行也没感覺多累，在原則上也能有一些進入。但是因着我敗壞性情嚴重，太貪享肉體安逸，再遇到一些複雜的問題時我又想圖省事應付糊弄了。

一次檢查視頻，我看一些視頻的問題不太好處理，就想：「要是提建議就得自己先學習鑽研，找到突破口，這可太麻煩了，想想都頭大！要是琢磨半天琢磨不出來，那我不是白搭工嗎？算了，我還是先忙其他的吧，等有時間了再處理。」過了一段時間，帶領看我們視頻工作果效下滑，就把近三個月弟兄姊妹交來的視頻重新檢查了一遍，發現有不少視頻都被我們擱置了没有及時處理，也没有輔導弟兄姊妹根據原則修改，嚴重耽誤了視頻工作。看到這個結果，我一下子傻眼了，這不都是我盡本分不用心、應付糊弄導致的嗎？我心裏説不出來什麽滋味，像壓了一塊大石頭一樣喘不上來氣。我看到神的話：「怎樣對待神的托付，這事太重要了，這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成，你不配活在神面前，應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的，這是人最高的職責，跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心，那你就是最嚴重的背叛神，這就比猶大更可悲，該受咒詛。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》讀着這些神的話，我感受到了神的公義性情。如果對待本分態度輕慢，總應付糊弄、藏奸耍滑，這是嚴重的背叛神，不配活在神的面前，該受咒詛、懲罰！我心裏很害怕，感覺自己很危險。想想教會安排我檢查視頻是希望我能盡心盡力地把工作作好，可是我盡本分藏奸耍滑，遇到不明白、看不透的問題我不是用心琢磨，一看解决這些問題得花費不少心思精力，為了圖省事索性把視頻都擱置在一邊不管，没有趕緊查找資料學習，也没有尋求相關的原則輔導大家。我根本没盡到自己的責任，所做所行完全是在攔阻視頻工作。想想剛盡這個本分時我在神面前立定心志要好好珍惜盡本分的機會，盡上忠心還報神的愛，可現在我盡本分能應付就應付，一點兒責任心都没有，我這不就是明晃晃地欺騙神嗎？我真是辜負了神，不值得信任！想到這兒，我心裏很懊悔自責，更覺得虧欠神。我哭着向神禱告：「神哪，我的所做所行給工作帶來的都是攔阻打岔，我願意悔改，扭轉自己盡本分的態度，求你帶領我。」

後來我就琢磨，剛開始我也想把本分盡好，但是現在怎麽把本分盡成這樣呢？尋求中，我看到神的話：「懶惰的人什麽都做不了，用兩個字概括就是『廢人』，是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設，素質好也用不上，因為他太懶惰了，知道該做什麽事他也不做，即使知道是問題他也不尋求真理解决，知道該受哪些苦工作才能達到果效，這些有價值的苦他也不願意受，結果他什麽真理也得不着、什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受，就知道貪享安逸，享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活，這不就廢了嗎？人不能吃苦就不配活着，總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，這類人連效力都不配。因為他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜愛真理，就是個廢人，連效力都不合格，就是畜生，没有絲毫人性，這樣的人必須得淘汰才合神心意。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》「你就滿足于活在撒但權勢之下，有平安，有喜樂，得着一點肉體安逸嗎？這不是最低賤的人嗎？看見救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是貪享肉體的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一點難處，没有一點患難，没有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命却看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太没價值！你像猪那樣生活，你跟猪狗之類有什麽區别？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？没靈的死人不都是行尸走肉嗎？在你們中間説了多少話？在你們中間作的工作還少嗎？在你們中間供應你們的有多少？那你為什麽没得着呢？你還有何怨言呢？你没得着還不是因為你太寶愛肉體嗎？還不是因為你的想法太奢侈嗎？還不都是因為你太愚蠢了嗎？你得不着這福氣還能怪神没拯救你嗎？……將真道白白地賜給你，你不追求，你還是不是一個信神的？真正的人生賜給你，你不追求，那你不是猪狗之類嗎？猪不追求人生，不追求潔净，不懂得什麽叫人生，天天吃飽喝足就睡大覺，真道賜給你你却没得着，兩手空空，這種猪一樣的生活，你還願意繼續下去嗎？這樣的人活着有何意義？生活卑鄙、下賤，活在污穢、淫亂之中，没有一點追求的目標，你的一生不是最下賤的一生嗎？還有何臉面去見神？這樣經歷下去，還不是一無所獲嗎？真道是賜給你了，到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》之前我從來没有把自己跟「廢人」「寄生蟲」這些詞聯繫起來，我更想不到我這樣的表現在神的眼中竟是行尸走肉，跟猪狗之類没有區别，不禁感到有些扎心、難受。但是神揭示的就是我的表現，我把享受肉體安逸當作追求的目標，總想過輕鬆自在、安逸閑適的生活，本分中遇到點難處需要花心思付代價我就藏奸耍滑，不是稀裏糊塗蒙混過關，就是把視頻擱置在一邊不搭理，怎麽省勁怎麽來，根本没盡到自己的責任，結果把工作給耽誤了，我不就是廢人、混飯吃的寄生蟲嗎？我能墮落到這種地步就是受「人生苦短，何不及時行樂」「今朝有酒今朝醉」「人活着就得善待自己」這些撒但毒素的毒害、薰陶，做什麽都只考慮自己的肉體，只要自己累不着苦不着就行，至于自己的責任、義務有没有盡到，這樣盡本分神稱不稱許，我都不關心。我憑着這些毒素活着變得越來越自私、頽廢，没有一點兒追求正面事物的心志，這樣盡本分肉體是安逸了，但是最後我什麽長進、收穫都没有，還耽誤工作留下了過犯。貪享肉體安逸就是坑害斷送自己啊！

一段時間後我被選為組長，當時有兩個姊妹剛操練製作視頻，我除了自己製作視頻外還得指導兩個姊妹的工作，并且兼顧組裏的整體工作。有時看到有些視頻問題比較複雜，我就又想圖省事，心想：「這些問題要是都找原則揣摩得花不少心思，那手上這些工作啥時候能處理完呢？想想都覺得心累，太費事！不行就别那麽求真了，看着差不多就行了。」我意識到自己又想貪享肉體安逸了，想到挪亞對待本分的態度我就找出相關的神話語來看。全能神説：「自從神向挪亞托付了造方舟這件事情之後，挪亞心裏并没有想『神什麽時候滅世呢？神什麽時候給我信號讓我知道神要毁滅這個世界呢？』他并没有想這些，而是認認真真地把神告訴他的所有事項記在心裏，一件一件地去落實。自從接受了神的托付之後，挪亞就把神所説的造方舟這件事當成他此後一生中最重要的事去做、去實行，并没有一點兒怠慢的意思。一天一天過去了，一年一年過去了，日復一日、年復一年，神并没有督促挪亞做什麽，而挪亞始終堅守着神所托付給他的重任。神所説的一字一句就像是刻在石板上的字一樣刻在挪亞的心上，不管外界環境怎麽改變，不管周圍的人怎麽嘲笑，不管多麽艱難，不管遇到什麽難處，他始終如一地堅守着神所托付給他的這件事情，從來没有灰心，也從來没有想要放弃，神的話刻在他心裏，也落實在他每一天的生活中。……在挪亞的心中，神的話是他應該遵守、實行的最高指示，是他一生中追求的目標與方向，所以無論神説了什麽、神讓他做什麽、神吩咐了什麽，他都完全接受，記在心裏，當作自己一生最重要的事來辦，他不但没有忘記，也不僅僅是放在心裏，而是都落實在了自己的生活中，他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就這樣，方舟被一塊木頭一塊木頭地建造起來，挪亞的每一個行動、挪亞的每一天都在為着神的一句話、神的吩咐而付出。外表看挪亞并没有做什麽驚天動地的大事，但是在神眼中看，挪亞的一舉一動，甚至他每走一步要做什麽事情，還有他手中所做的每一樣活計都是寶貴的，都是值得紀念的，也都是這個人類應該效法的。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇二　挪亞、亞伯拉罕如何聽神的話、順服神（一）》挪亞對待本分的態度讓我蒙羞慚愧，不管造方舟的難處多大、要付出多少代價，他心裏只有一個目標，就是得完成好神的托付滿足神。為了完成這個目標，挪亞實實際際地受苦付代價，籌備各種材料，一錘一鑿地建造方舟，就這樣堅持了一百二十年。挪亞的經歷讓我很受激勵，我不能再貪享安逸對本分應付糊弄，我得禱告依靠神，效法挪亞對待本分的態度，不管盡本分中遇到什麽難處、要付多少代價都得盡自己的所能去配合。之後，我就把自己的情形帶到神面前禱告。有時看到一些視頻問題比較多，我就先結合原則用心揣摩、跟配搭的姊妹探討，然後跟弟兄姊妹交流；一些視頻的問題不太好處理我也不再置之不理，而是查找資料學習，尋求突破口，盡所能地給弟兄姊妹交通實行的路途；在整體工作上我也盡所能地兼顧，發現工作中的偏差問題就跟配搭的姊妹溝通解决。這樣配合了一段時間，我和配搭的姊妹都有些長進。之前我對有些原則也是一知半解，但是藉着跟弟兄姊妹交通我對這些問題看透了些，業務上也能有一些長進，而且自己盡本分比以前更有負擔了。我這才體會到神就是在我們盡本分的過程中一點點地開啓帶領我們明白真理原則，加給我們負擔，讓我們得着操練，雖然肉體受點苦，但是最終受益的是自己。感謝神！