韓國　白雪

2019年，我負責視頻工作，同時也兼任教會帶領，我暗立心志要把本分盡好。接下來，我用心投入到本分中，也和配搭的姊妹學習怎麽作教會工作。平時，大大小小的聚會我都盡量參加，弟兄姊妹的情形不好我就找神的話交通解决。除此之外，我每天還要檢查弟兄姊妹製作好的視頻。我的時間每天都被安排得滿滿當當，時間一長，我就感覺很累。慢慢地，我失去了起初的心志，對這樣忙碌的生活狀態越來越抵觸。尤其是檢查視頻時，得用心琢磨、推敲，發現問題還得提出合理的修改建議，我覺得太累、太費腦細胞。有了這些想法，再檢查視頻時我就開始糊弄，有的視頻我粗略地看一遍就給回覆了，有的明明看出有問題也是睁一眼閉一眼，因為一旦提出問題，就得想辦法解决，還不如不説。就這樣，我盡本分越來越糊弄，導致視頻一直來回返工修改，浪費了很多人力物力。造成這麽嚴重的後果，我也没有什麽反省，甚至覺得這事和我没有直接關係，是弟兄姊妹做的視頻問題太多。

一次，我主要負責的一個視頻需要創新，但技術上遇到了瓶頸。弟兄姊妹提出了好幾個思路，我一聽就頭大，心想：「琢磨這些太費腦子了，讓他們自己去策劃吧！」我就打着得抓整體工作的旗號，把這項工作分給了其他人，這樣我就可以名正言順地不去指導、跟進這個視頻了。但因着大家之前都没有遇到過這類問題，也不太掌握原則，面對這樣複雜的工作不知道該怎麽作，所以工作一直没有進展，最後這個視頻暫放了。配搭的劉意姊妹看到我們盡本分效率太低、進度慢，就督促提醒我們把工作安排得緊凑一些。我就抱怨劉意太苛刻了，弟兄姊妹也隨着我一起抵觸劉意的安排，導致姊妹很受轄制，每次安排工作還得小心翼翼地和我們商量，以致有的工作一拖再拖，耽誤了進度。平時，在學習業務上我也不操心，覺得每一次準備學習文檔特别費精力，我總是推給劉意去做，有時還會以本分忙為藉口不參加學習。就這樣，我每天盡本分不緊不慢、懶懶散散的，甚至有一次商量工作，我連前期的準備工作都没作，耽誤了大家很多時間。

有一天，我下樓時踩空了台階，直接摔下去扭傷了脚。突然臨到這事，我也没有反省自己，還想着正好脚傷了，可以好好休息一下。有幾次，劉意揭露對付我：「你盡本分没什麽負擔，耽誤了教會工作，給弟兄姊妹也帶來了不好的影響。」交通後，我也能積極幾天，可過後又開始應付糊弄，也没覺得問題有多嚴重，還遷就自己，認為「我只是懶了一點兒，也没有狂妄轄制人，也没有獨斷專行壓制别人，這不是什麽大問題，畢竟我有素質，也有一些業務基礎，撤换誰也不會撤换我」。就這樣，我對弟兄姊妹的提醒是左耳進、右耳出，根本没放在心上，對待本分還是不緊不慢，甚至把一些工作當成累贅和包袱。因着我的應付糊弄，導致一連好幾個視頻都需要返工、重做，好長時間出不來成品。

一天上午，上層帶領突然找我們，説我們盡本分一直没果效，甚至一直糾正的問題還接連不斷地出現，問我們到底是什麽問題，還能不能盡這個本分，還説再繼續這樣没果效都得撤换。聽到這話，我心裏有些害怕，我是教會帶領，又是主要負責人，現在工作一團亂，我有直接責任，這都是我應付糊弄造成的……我越想越感到問題嚴重了。緊接着，上層帶領了解了我盡本分的一貫表現，就把我撤换了，還嚴厲地對付我：「教會把這麽重要的一項工作交給你，你眼看着工作有那麽多問題和難處還能不管不顧，只體貼自己的肉體，導致視頻工作幾個月没有任何進展，你太没有良心了！教會一直培養你，你却一點兒不體貼神的心意，太讓人失望了！你這是占着地位不好好盡本分，是不學無術，爛泥扶不上墻，不值得培養，再不悔改變化就被淘汰了！」帶領的話像針一樣扎在我的心上，我腦子一片空白，不斷地反問自己：「這幾個月我都幹了些什麽？為什麽會走到這個地步？」尤其是聽到帶領説「不值得培養」，我就覺得我的前途没了，心裏特别難受，渾身癱軟無力，恨自己當初為什麽不好好珍惜本分，現在説什麽都晚了。

被撤换後，我活在自暴自弃的消極情形中，覺得弟兄姊妹肯定都看透我了，會把我當成反面教材，弃絶我，神也該厭弃我了。特别是想到帶領對付我的話，我心裏像有根刺一樣，覺得自己被顯明淘汰了。那段日子，我挺痛苦的。有一天，我看到一段神的話，心裏很受感動。神的話説：「如果你對神有忠心，盡本分是真心的，那你臨到對付修理還能消極軟弱嗎？如果你真消極軟弱了，該怎麽辦？（禱告神、依靠神，想想神的要求是什麽，反省自己差在哪兒、錯在哪兒了，在哪裏跌倒就在哪裏爬起來。）對了，消極軟弱不是大問題，神不定罪，只要人在哪兒跌倒在哪兒爬起來，能吸取教訓，能正常盡本分就完事了，没有人跟你過不去，千萬别消極没完。如果把本分也撂了，逃跑了，那就徹底把自己斷送了。人都有消極軟弱的時候，只要尋求真理就容易解决消極軟弱。有些人讀一篇神話、唱幾首詩歌情形就完全轉變了，就能敞開心向神禱告了，就能贊美神了，這問題不就解决了嗎？其實，臨到對付修理這絶對是好事，即使對付修理你的話嚴厲點兒、扎心點兒，也是因為你做事太没理智了，違背原則了你還不知道，這種情况難道不該對付你嗎？這樣對付你其實是在幫助你，這是對你的愛心，你應該理解，不應該埋怨。所以，臨到修理對付能産生消極埋怨，這是愚昧無知啊，這是没有理智的表現。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看着神的話，我的眼泪止不住地往下流。帶領對付揭露我的話都是實情，就是因為我做的事太可氣了，才臨到這麽嚴厲的對付和揭露。我現在不應該破罐子破摔，得好好反省自己失敗的原因，趕緊悔改變化，這才是我該實行的。于是，我就向神禱告，求神帶領我能在這次失敗顯明中好好反省、認識自己。

一天，我看到神揭露解剖假帶領的話，對自己有了一點認識。神的話説：「假帶領不作實際工作，但假帶領可知道怎樣當官，他當帶領做的第一件事是什麽？就是收買人心。他實行『新官上任三把火』，先做幾件討好人的事，給大家辦幾件生活福利方面的事，先給人一個好印象，讓人看見他這個帶領真體察民意，讓人誇贊『他是我們的父母官哪！』然後他就正式上位了。他覺得有群衆基礎了，地位也坐穩了，就名正言順地開始享受地位之福了。他的人生格言就是『人生在世，吃穿二字』『人生苦短，何不及時行樂』『今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁』，能享受一天算一天，能快活一時算一時，不想以後怎麽樣，更不考慮做帶領該盡哪些責任、本分。他講那些字句道理、做點面子活都是在例行公事，絲毫不作實際工作。不把教會存在的實際問題挖掘出來徹底解决，做那些外皮子活兒有什麽用！這是不是騙人的？對于這類假帶領式的人物能不能委以重任？他們符不符合神家選拔帶領工人的原則、條件？（不符合。）這樣的人一點兒良心理智都没有，一點兒責任心都没有，還想在教會裏做官當帶領，他怎麽不知羞耻呢？有些有責任心的人要是素質差都做不了帶領，何况一點兒責任心都没有的廢人就更没有資格做帶領了。這類好吃懶做的假帶領懶到什麽程度？發現問題、知道是問題了都不當回事，都不搭理，太没有責任心了！别看他能説會道好像有點素質，但教會工作中的各類問題他却解决不了，結果導致工作停滯不前，問題積累成多，他也不管不問，還是堅持例行公事做點表皮的活兒，最後是什麽結果呢？會不會把教會工作搞得一塌糊塗、亂七八糟？會不會使教會人心涣散、混亂不堪？這是必然結果。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》「凡是假帶領始終都不作實際工作，他們把做帶領當成做官來享受地位之福，把做帶領該盡的本分、該作的工作當成是累贅、麻煩，心裏對教會的工作是一百個抵觸，讓他監督工作，了解工作中存在哪些問題需要去跟進解决，他是一百個不情願。帶領工人該作的就是這些工作，這是本職工作，你作不到，你不願意作，那你為什麽還要做帶領工人呢？你來盡本分到底是為了體貼神心意還是為了當官享受地位之福？你如果是為了當官來做帶領，這是不是有點不知羞耻？這是人格最低下的人，没有尊嚴，厚顔無耻。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》看着神話語的揭示，我特别蒙羞慚愧，我不就是神説的這類好吃懶做的假帶領嗎？一開始我覺得做負責人不僅有話語權，還能讓人高看，為了得到這個地位，我努力奮鬥、吃苦耐勞，給人一種假象，讓人以為我是個能委以重任的人。當地位站穩了，得到弟兄姊妹的信任了，我就原形畢露，開始貪享地位之福。看到工作量大，難處也很多，我就嫌麻煩，覺得都是累贅、包袱，就琢磨怎麽能輕省、能少操心；檢查視頻時，我嫌太費腦子，就隨便給一些不靠譜的建議讓别人反覆修改，耗費了人力物力；我主要負責的視頻遇到問題了，我也不花心思解决，而是利用地位之便耍手段，推給弟兄姊妹去做，自己却不管不問，導致問題得不到解决，工作始終没有進展；對學習業務我是找各種理由藉口能推就推；面對緊張的工作計劃，我也是拖拖拉拉一肚子抱怨，導致配搭受我轄制，很多工作不能及時處理，耽誤了進度。回想自己做的這一件件事，我真想抽自己幾個大嘴巴。我得到地位就貪圖安逸，處處偷奸耍滑，拿工作當兒戲，絲毫不負責任，發現問題也不及時解决，眼看着教會工作受虧損也無動于衷。我的所做所行和共産黨官員有什麽區别？他們靠着手段騙取地位之後不為老百姓解决實際問題，只顧着騙吃騙喝、以權謀私，特别的邪惡、無耻。我不就是這樣嗎？教會把這麽重要的工作交給我，我却體貼肉體、貪享安逸，一點兒實際工作都不作。現在是傳福音最關鍵的時候，這些見證神的視頻能早一點上網，就能引導更多的人來尋求考察真道，可是我却一點兒不體貼神的心意，就因着我的玩忽職守，嚴重耽誤了教會工作，我太自私卑鄙、太没有人性了！這時，我才看清自己就是個懶惰、自私卑鄙的東西，騙取地位又不作實際工作，人格低下，不值得信賴，真是太缺德了！反省到這兒，我心裏一陣陣刺痛，就向神禱告：「神啊，我太没人性了，接受了本分却一點兒人事不幹，給教會工作帶來了虧損。神啊，我臨到撤换是你的公義，我想悔改變化，願你帶領我認識自己。」

反省中，我想到弟兄姊妹多次和我交通，指出我的問題，甚至對付、揭露我，我却一點兒没往心裏去，還覺得懶惰、體貼肉體不是什麽大問題，我没有傷害人，也没轄制人，加上我有素質、懂業務，教會不至于因着我懶惰就撤换我。直到後來，我看到神的話才認識到這都是我的觀念想象。神的話説：「你們説，懶惰的人與素質差的人哪類人問題嚴重？（懶惰的人。）為什麽懶惰的人問題嚴重呢？（素質差的人做不了帶領工人，如果盡一項力所能及的本分還能有一些果效，但是懶惰的人什麽都做不了，他有素質也起不到作用。）懶惰的人什麽都做不了，用兩個字概括就是『廢人』，是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設，素質好也用不上，因為他太懶惰了，知道該做什麽事他也不做，即使知道是問題他也不尋求真理解决，知道該受哪些苦工作才能達到果效，這些有價值的苦他也不願意受，結果他什麽真理也得不着、什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受，就知道貪享安逸，享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活，這不就廢了嗎？人不能吃苦就不配活着，總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，這類人連效力都不配。因為他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜愛真理，就是個廢人，連效力都不合格，就是畜生，没有絲毫人性，這樣的人必須得淘汰才合神心意。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》「怎樣對待神的托付，這事太重要了，這可是嚴重的事。神給人的托付你完不成，你不配活在神面前，應該接受懲罰了。神對人的托付是天經地義得完成的，這是人最高的職責，跟生命一樣重要。你如果對神的托付掉以輕心，那你就是最嚴重的背叛神，這就比猶大更可悲，該受咒詛。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》讀了神的話我才意識到，我雖然外表上没傷害人，但我對待本分掉以輕心，耽誤教會工作，這是最嚴重的背叛神，比猶大更可恨。回想自己以往盡本分的一幕幕，我的心都在打戰。弟兄姊妹多次交通、指點，我都不當回事，還偏謬地認為自己懂業務也有素質，教會不會因着我的懶惰就撤换我的，我真是麻木、剛硬到一個地步，既可憐又可笑，看不清自己的危險處境。神明確説了，神更恨惡有點素質却懶惰奸猾的人，這樣的人人性低下、卑劣，根本不值得神信任，真不如那些素質差點但却踏實、實幹肯吃苦的人，他們對待本分是真心的，盡本分能用心求真、負責任。想想自己只是有點外表的素質，事實上連受造之物起碼該盡的本分都守不住，這是什麽人性、什麽素質呀？這時，我才看清自己的實底，才明白為什麽帶領説我「不值得培養，再不悔改變化就被淘汰了」，就我這樣的人性，又懶惰又奸猾，盡本分没有一點兒責任心，的確不值得信賴，該撤换淘汰。想到以前我浪費了很多光陰，我就覺得特别虧欠神，只想在接下來的日子裏好好追求真理，盡好本分還報神的愛。

之後，我作了文字工作。因着工作量大，每天都很忙，我時常告誡自己，要好好守住本分，不要再體貼肉體。一開始，我盡本分還挺有負擔。我覺得自己有了一些轉變。可後來隨着工作量加大，盡本分也遇到一些難處、問題，我的本性又暴露出來了，心想：「解决這些問題得多費腦子啊，大概處理一下就行了，複雜的問題就留給别人解决吧！」姊妹常説我盡本分應付糊弄，提醒我再認真一點。我嘴上答應着，也認真了幾天，可一遇到複雜的問題我就犯愁，覺得「處理起來太麻煩了，費心又費力，要不就這樣吧！」我帶着這種思想過了一天又一天。後來，組裏有兩個姊妹因着盡本分果效不好被調整了，我突然有了危機感，我盡本分的果效并不比她們好多少，尤其是看到其他弟兄姊妹盡本分都比我有長進，我現在是組裏最差的。雖然本分還在盡着，但心裏感覺很不安，擔心下一個要調整的就是我。我和一個姊妹聊了自己的情形，姊妹説：「你盡本分果效差不是因為素質够不上，是你太應付糊弄了，盡這個本分這麽長時間了，還能犯一些低級錯誤，只能説你對待本分的態度有問題。」姊妹的指點讓我心裏很受觸動，我明明已經立下心志要好好盡本分，可為什麽現在却把本分盡成這樣了呢？我來到神的面前禱告尋求。

有一天，我看到一段神的話，對自己的問題看得更清楚一些了。神的話説：「有的人不管作什麽工作、盡什麽本分都不勝任，都擔當不起來，盡不到一個人該盡的任何義務、責任，這不就是廢物嗎？還配稱為人嗎？除了傻子、弱智與各種體殘的，哪個人活着不都得盡上自己的本分、責任？但這種人總是藏奸耍滑不想盡責任，言外之意就是不想好好做人。神賜給他素質、恩賜，給他做人的機會，他不能用在盡本分上，什麽事也不做還要處處享受得好，這類人配不配稱為人呢？不管交代給他什麽工作，是重要的還是一般的，是有難度的還是簡單的，他都應付糊弄、偷奸耍滑，出了問題還想推卸責任，什麽責任都不擔，還想繼續過寄生蟲的生活，這是不是没用的廢物？在社會上哪個人生存不是自食其力？一個人到成年了就得靠自己養活自己，父母的責任已經盡完了，即使父母願意養活他，他心裏也不會平安，應該能意識到『父母養育兒女的使命已經完成了，自己已是成年人了，又不是殘疾人，應該能獨立生活了』，這是不是一個成年人起碼該有的理智啊？如果真有理智就不可能繼續啃老了，他怕人笑話，失去臉面。那好逸惡勞的人有没有理智？（没有。）他總想不勞而獲，總想什麽責任也不盡，天上掉餡餅直接掉到嘴裏，總想一點活兒不幹就享受一日三餐，就有人伺候，就能吃好的喝好的，這是不是寄生蟲的思想？屬于寄生蟲的人有良心理智嗎？有人格尊嚴嗎？絶對没有，這類人都是吃軟飯的窩囊廢，都是没有良心理智的畜類，都不配存留在神的家中。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》從神的話中我明白了，有良心理智的人盡本分能盡上自己的全力，對待本分都盡可能地往好了做。而那些不具備正常人性理智的人，做什麽事都不想吃苦受累，總想偷奸耍滑、應付了事，根本不考慮自己的責任和義務。即使神給了他素質、恩賜，給了他盡本分的機會，但因着他不學無術，思想裏只想享受肉體安逸，没有任何的責任感，所以最後什麽也做不了，成了廢人。我就是神説的這類人。被撤换後，教會還讓我作文字工作，這已經是給我悔改的機會了，但我却不知道珍惜，盡本分就不往好了做，遇到不好處理的問題就推給别人，根本不想花心思和時間去琢磨，結果盡本分一直没有什麽長進。我很苦惱，為什麽我盡本分總是見難就退、見硬就捲呢？

一次靈修時，我讀了神的話，才對問題的根源有了點認識。神的話説：「現在你對我説的話不相信，也不注重，到有一天這工作開展了，你全部都看見了，你就後悔了，那時你就傻眼了。有福你不會享受，有真理你不追求，你不是自找没趣嗎？現在雖説下步工作還未開展，但現在對你所要求的、讓你所活出的也不是額外的，這麽多工作，這麽多真理，就不值得你認識嗎？刑罰審判不能唤醒你的靈嗎？刑罰審判不能使你恨惡你自己嗎？你就滿足于活在撒但權勢之下，有平安，有喜樂，得着一點肉體安逸嗎？這不是最低賤的人嗎？看見救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是貪享肉體的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一點難處，没有一點患難，没有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命却看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太没價值！你像猪那樣生活，你跟猪狗之類有什麽區别？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？没靈的死人不都是行尸走肉嗎？在你們中間説了多少話？在你們中間作的工作還少嗎？在你們中間供應你們的有多少？那你為什麽没得着呢？你還有何怨言呢？你没得着還不是因為你太寶愛肉體嗎？還不是因為你的想法太奢侈嗎？還不都是因為你太愚蠢了嗎？你得不着這福氣還能怪神没拯救你嗎？……就你這樣的孬種，一味追求肉體，你説你還有没有心、有没有靈？你不屬于畜生嗎？將真道白白地賜給你，你不追求，你還是不是一個信神的？真正的人生賜給你，你不追求，那你不是猪狗之類嗎？猪不追求人生，不追求潔净，不懂得什麽叫人生，天天吃飽喝足就睡大覺，真道賜給你你却没得着，兩手空空，這種猪一樣的生活，你還願意繼續下去嗎？這樣的人活着有何意義？生活卑鄙、下賤，活在污穢、淫亂之中，没有一點追求的目標，你的一生不是最下賤的一生嗎？還有何臉面去見神？這樣經歷下去，還不是一無所獲嗎？真道是賜給你了，到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》我一遍遍地讀着神的話，尤其是看到神説「畜生」「猪狗之類」「下賤」這些詞，我就感覺像一記記耳光扇在我臉上一樣，我反問自己：「我信神到底是為了什麽？難道就是為了貪享安逸嗎？為什麽我讀了那麽多神的話，人生的追求却還是這樣低劣？」我真覺得自己被撒但敗壞得太深了。我奉行着「人生在世，吃穿二字」「人生苦短，及時行樂」「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」這些撒但哲學，把肉體安逸、享受看作是人生最大的追求。記得在中考前，同學們都拼了命地讀書複習，我却嫌這樣的氛圍壓力太大，跑去操場上放鬆，就覺得人生在世得善待自己，不管明天怎麽樣，能享受一時是一時。身邊的同學都説我活得灑脱，我也覺得這樣活着挺好的，每天樂呵呵的，没有壓力、煩惱，這就是我想要的人生。信神盡本分後，我的思想觀點也没有轉變，一遇到複雜或難度大的工作，我就覺得頭大，就想逃避，不願讓肉體受一點兒苦、一點兒累，就喜歡無所事事、悠哉悠哉地混日子。可這樣活着，到頭來我得到的是什麽呢？盡本分没有長進，還因着不負責任耽誤了教會工作，也把自己的人格、尊嚴玩没了，讓神厭憎，弟兄姊妹也反感。這撒但的生存觀點真是太坑人了！我憑這些思想觀點活着，没有一點兒人格、尊嚴，没有正確的人生目標，真是太卑鄙了！其實，盡本分遇到難處，神的心意是讓我藉着尋求真理達到明白、得着真理，可是我却不珍惜，多少得真理的機會都被我給斷送了。聖經上説「愚頑人安逸，必害己命」（箴1:32），這話一點不假。神説過：「人的肉體就像蛇一樣，本質就是傷害人的性命，等到你肉體完全得逞的時候，也就是你斷送性命的時候。」《話・卷一　神的顯現與作工・愛神才是真實的信神》想想自己一次次輕慢地對待本分，給工作帶來了虧損，感覺很虧欠神。我心裏特别難受，眼泪止不住地往下流，也特别後悔，這都是自己信神生涯中永遠抹不去的污點，是永遠的遺憾，我打心眼兒裏恨惡自己。我哭着向神禱告：「神啊，我讓你失望了，我信神多年一直不追求真理，圖的都是暫時的肉體安逸，我太下賤了！神啊，我現在才看透肉體的本質，曾經留下的過犯我永遠也彌補不了了，但是我願意悔改，願意好好追求真理，重新開始。」

後來，有姊妹發給我一段神的話，讓我找到了一些實行進入的路途。神的話説：「人有思想就有選擇，如果臨到事選擇錯了，就應該回轉，作出正確的選擇，絶不能堅持錯誤，這是聰明人；如果知道選擇錯了也不回轉，這就不是喜愛真理的人了，這樣的人就不是真心要神的人。比如，你盡本分的時候想應付糊弄，想偷奸耍滑，想躲避神的鑒察，這時就得趕緊來到神面前禱告，反省這樣做對不對，再揣摩揣摩，『我信神是為什麽啊？我這麽糊弄能把人糊弄過去，但我能糊弄得了神嗎？再説，我信神也不是為了偷奸耍滑而來的，我是為了蒙拯救，我這麽做不是正常人性的表現，也不是神所喜愛的啊。不行，在世上我偷奸耍滑、隨從己意也就罷了，現在我身處神家，身處神的主宰之下，身處神眼目的鑒察之下，我是人，得憑良心做事，不能隨從己意，我得按着神的話去行，不能應付糊弄，不能偷奸耍滑。那怎麽做不是偷奸耍滑、不是應付糊弄呢？我得下點功夫。剛才我覺得那麽做麻煩，就不想受苦，現在我明白了，那麽做雖然麻煩但有果效，我就應該那麽做』。做的時候心裏還怕受苦，這時就得禱告神，『神啊，我是個懶人，是個滑頭啊，求你管教、責備我，讓我的良心有知覺，讓我有羞耻感。我不想應付糊弄，求你引導我、開啓我，讓我看見我的悖逆、我的醜態。』你這樣禱告、反省認識自己，就能産生懊悔之心了，就能恨惡自己的醜態，錯誤的情形就開始轉變了，心裏就能揣摩，『為什麽我能應付糊弄呢？我怎麽總想偷奸耍滑呢？這麽做太没有良心理智了，這還是信神的人嗎？我做事為什麽就不能求真呢？不就是多花點精力、多花點時間嗎？這算什麽啊？這是應該的啊，這一點都做不到還配稱為人嗎？』于是就向神立心志起誓，『神啊，我對不起你，我真是敗壞太深，没有良心理智，没有人性，我願意悔改，求你寬恕我，我一定改正。如果我不能悔改，願神懲罰我。』之後，心態就回轉了，開始有變化了，再盡本分做事就能求真了，應付糊弄的成分就變少了，也能受苦付代價了，覺得這樣盡本分真好，心裏平安、喜樂。」《話・卷三　末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》從神的話中我明白了，做人起碼該做到的就是盡心、盡力地把本分盡好，不管本分難度多大，是複雜還是簡單，都應該盡到自己的責任認真、用心地完成，把自己能做到的盡全力做好，這才是對待本分該有的態度。神的話也指出了實行路途，當想偷奸耍滑的時候，能接受神的鑒察，禱告神背叛肉體。揣摩着神的話，我感受到神對人的了解與體諒，神把這些實行進入的路途説得這麽清楚明白，就是為了讓我們能活出點人樣。明白了神的心意和要求，我就向神禱告，有意識地背叛肉體。

有一次，我遇到一個難解决的問題。當時，我又想應付糊弄走過程，我就向神禱告：「神啊，我盡本分又想偷奸耍滑了，我不想這樣對待本分，求你帶領我能背叛肉體，實行真理，把本分盡好。」禱告後，我想到我偷奸耍滑人發現不了，但神在鑒察着我，看我是實行真理還是隨從肉體。想到這裏，我就静下心來尋求揣摩該怎麽解决這個問題。不知不覺，我對一些原則更加透亮了，問題也很快得到了解决。這樣實行了幾次，我心裏很踏實，覺得這樣盡本分真好，之前那種害怕被調整本分的惶恐不安也消失了。

我能有這一點轉變，都是神的拯救，是神話語的審判揭示、澆灌供應使我一點點醒悟過來。感謝神！