意大利　白雪

2021年11月，帶領安排我跟李純姊妹一起配搭製作幕布圖。剛開始我還會花些時間看看相關原則和資料，提升自己的業務水平，但看到作這類圖有些難度，而且我之前也没作過，我就覺得這個工作挺難的，還得實際操練慢慢熟悉。于是，我也没下功夫琢磨原則就開始製作，結果我作的圖總被李純指出不少問題。面對這種情况，我不是總結偏差，看看自己缺少在哪兒，而是定規自己：「我這人素質差，也不擅長作這類圖，而且我都操練一段時間了還總出問題，看來我也就這水平了。」同時，我心裏也很羡慕、高看李純，覺得她作圖時間好幾年了，各方面都比我强，她作這類圖明顯比我有優勢，以後還是多靠她吧。之後再作圖時，我就很依賴李純，有些地方畫不好，我就直接拿給她幫忙完善。有時繪製完成後，我也不細琢磨是否符合原則，就讓她幫忙提建議，有時也能看出來自己作的圖有問題，但又不想花心思琢磨，就糊弄着都發給她看，覺得花時間琢磨太費精力了，而且我業務水平有限，還是等她來修改完善吧，反正她比我擅長。每次看到李純都幫我把圖完善好了，我心裏就慶幸，有她這樣配搭着盡本分還挺好的，節省了我不少時間和精力。

後來，需要製作的圖增多，為了提高效率，李純建議我們一起繪製。可在作圖時，我不是琢磨怎麽能達到更好的果效，而是特别的被動，覺得自己也不擅長這類圖，作出來的果效也不如姊妹，還是多聽姊妹的吧，所以，多數時候都是姊妹説怎麽繪製我就怎麽作，有時她在忙，我也等着她忙好一起作。有時心裏也想着怎麽能盡快掌握原則、提高技術，能獨立繪製好幕布圖，但又覺得這對我來説還有些難度，反正姊妹在，她擅長就讓她多發揮作用吧，我就不用操那麽多心了，就這樣我盡本分一直依賴着李純。幾個月後，帶領看我一直没什麽長進，就對付我盡本分不思進取，還得李純一直幫忙修改，影響她的工作。聽了帶領的話，我感到很扎心難受。帶領安排李純跟我配搭，主要是為了想讓我盡快上手，能獨立製作幕布圖，可我總是依賴她，自己一點兒都不用心，操練這麽久了還是没有多少長進，我怎麽把本分盡成這樣呢？我就向神禱告，求神帶領我認識自己的問題。

後來，一個姊妹給我分享了兩段神的話：「很多時候問你們工作上的一些問題，你們回答不上來，有些人參與了，但工作作得怎麽樣，你們從來就没有過問過，也從來没有用心去想過。其實，以你們的素質、見識，你們不至于什麽都不知道，因為你們都是參與者，但是為什麽多數人説不上來呢？你們有可能是真的不知道怎麽説，不知道這事做得到底是好還是不好，這裏有兩方面原因：一方面是你們根本没用心，没關心過這些事，只是當作任務去完成；另一方面是你們不負責任，不願意關心這些事。如果你真關心、真用心了，你對每件事應該是有觀點、有看法的，没觀點、没看法很多時候是出于人的漠不關心、冷淡、不負責任。對自己盡的本分不用心，不負責任，不願意付代價，不願意過問，也不想操心，不想付出更多的精力，就願意做個跟班的，這就跟外邦人給老闆打工没什麽兩樣了，這樣盡本分神不喜歡、不悦納，得不到神的稱許。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》「盡本分總挑輕省的、累不着的、不用風吹日曬雨淋的，這屬于拈輕怕重，這是貪享肉體安逸的表現。還有嗎？（盡本分苦點兒、累點兒，需要付點代價就總有怨言。）（平時注重吃穿、肉體享受。）這些都是貪享肉體安逸的表現。看見哪項工作太勞苦、擔風險就推給别人去作，自己只做清閑活兒，還找理由説自己素質差，没有工作能力，擔不起來，事實上是為了貪享肉體安逸。……貪享肉體安逸的人適不適合盡本分呢？只要跟他提盡本分的事，只要提到受苦付代價，他就一個勁兒摇頭，難處太多了，滿腹怨言，全是消極，這類人就廢了，他没有資格盡本分，該淘汰了。貪享肉體安逸這方面就説到這兒。」《話・卷五　帶領工人的職責》揣摩着神的話，我才看到自己盡本分這幾個月没有長進，主要就是我太懶惰，盡本分不思進取、不負責任造成的。回想自己作圖時遇到拿不準的地方，我不是安静下來尋求原則，而是覺得琢磨起來費心費腦，就讓配搭的姊妹幫忙解决；作完的圖被姊妹提出很多建議，我不反省總結，認識自己的缺少、不足，還找藉口説自己素質差、不擅長，把難作的地方都推給姊妹作，甚至有些地方我看出來有問題，我也不下功夫修改，而是應付糊弄、偷懶耍滑丢給李純去完善，覺得這樣既省事，盡本分效率還高，一舉兩得。我以自己不擅長、素質不行為由心安理得地當起了跟班，覺得既然自己做不好，姊妹又比我擅長，那就能者多勞，讓她多做點，我能做多少就做多少，反正我也没閑着。我這就是在貪享肉體安逸，偷奸耍滑啊。想想外邦人在世界上打工，就是不講究什麽良心、人性，也不琢磨怎麽付代價把活兒幹好，而是自己怎麽輕鬆、容易就怎麽來，處處耍詭詐搞欺騙，一點兒責任心都没有。我對待本分的態度也是這樣，一點兒不用心、不負責任，還總拿别人有經驗來為自己盡本分不付代價、貪圖安逸找藉口，把難處都推給别人，自己却躲在背後享清閑，我真的是太自私詭詐了。因我總貪享安逸、不思進取，導致自己的業務總也没有長進，到現在還不能起到什麽作用，真不配作這個工作。想到這兒，我心裏很虧欠神，不願意再這樣對待本分了。

後來，我又看到神的話説：「有的人不管作什麽工作、盡什麽本分都不勝任，都擔當不起來，盡不到一個人該盡的任何義務、責任，這不就是廢物嗎？還配稱為人嗎？除了傻子、弱智與各種體殘的，哪個人活着不都得盡上自己的本分、責任？但這種人總是藏奸耍滑，不想盡責任，言外之意就是不想好好做人。神賜給他素質、恩賜，給他做人的機會，他不能用在盡本分上，什麽事也不做還要處處享受得好，這類人配不配稱為人呢？不管交代給他什麽工作，是重要的還是一般的，是有難度的還是簡單的，他都應付糊弄、偷奸耍滑，出了問題還想推卸責任，什麽責任不擔，還想繼續過寄生蟲的生活，這是不是没用的廢物？在社會上哪個人生存不是自食其力？一個人到成年了就得靠自己養活自己，父母的責任已經盡完了，即使父母願意養活他，他心裏也不會平安，應該能意識到，『父母養育兒女的使命已經完成了，自己已是成年人了，又不是殘疾人，應該能獨立生活了』，這是不是一個成年人起碼該有的理智啊？如果真有理智，就不可能繼續啃老了，他怕人笑話，失去臉面。那好逸惡勞的人有没有理智？（没有。）他總想不勞而獲，總想什麽責任也不盡，天上掉餡餅直接掉到嘴裏，總想一點活兒不幹就享受一日三餐，就有人伺候，就能吃好的、喝好的，這是不是寄生蟲的思想？屬于寄生蟲的人有良心理智嗎？有人格尊嚴嗎？絶對没有，這類人都是吃軟飯的窩囊廢，都是没有良心理智的畜類，都不配存留在神的家中。」《話・卷五　帶領工人的職責》「懶惰的人什麽都做不了，用兩個字概括就是『廢人』，是二等殘廢。懶惰的人素質再好也是個擺設，素質好也用不上，因為他太懶惰了，知道該做什麽事他也不做，即使知道是問題，他也不尋求真理解决，知道該受哪些苦工作才能達到果效，這些有價值的苦他也不願意受，結果他什麽真理也得不着，什麽實際工作也作不了。人該受的苦他不想受，就知道貪享安逸，就知道享受肉體、享受快樂休閑的時光、享受自由輕鬆的生活，這不就廢了嗎？人不能吃苦就不配活着，總想過寄生蟲的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，這類人連效力都不配。因為他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦，又不喜愛真理，就是個廢人，連效力都不合格，就是畜生，没有絲毫人性，這樣的人必須得淘汰才合神心意。」《話・卷五　帶領工人的職責》從神的話中我明白了，盡本分總貪享安逸，不願意受苦付代價，安排什麽工作都作不好、盡不上自己責任的人，在神眼中都屬于没用的廢人，這樣的人盡本分不思進取，總享受别人的勞動成果，在教會中就是混飯吃的寄生蟲，是被淘汰的對象。反覆揣摩神所説的「寄生蟲」「廢物」這幾個詞，我就想到了在外邦世界中那些啃老族，到了成年却不找工作就業，只是享受父母的救濟，過着衣來伸手飯來張口的生活，不懂得自食其力，没有正常人該有的理智，就是個寄生蟲。對照我的表現，和那些没有責任感、不懂得自食其力的懶貨没什麽區别。教會安排我繪製幕布圖，這就是我的責任，不管這個工作是否有難度，我都應該用心學習，盡快把這個工作擔起來，可我總覺得作這類圖有難度，就不想下功夫琢磨，還為自己的懶惰找藉口，認為時間長了慢慢積累就能掌握原則了，出現問題不總結偏差，也不尋求原則。尤其看到李純有經驗，我就理所當然地把她當靠山，把難做的都推給姊妹，自己等着吃現成的，即使和姊妹一起繪製，我也很依賴她，光聽姊妹的，自己不用心琢磨，我對待本分没有絲毫的責任心，一味地依賴别人，自己不下功夫，還總享受别人的勞動果實，我這樣的人在教會中就是個廢人，是混飯吃的寄生蟲，是讓神厭憎的呀！想到配搭的姊妹繪製完自己那部分後還要花時間來幫我繪製，耽誤别人盡本分的時間，我心裏更是難受、自責。我能懶惰到這種地步，都是受「人活着得善待自己，得學會愛自己」「背靠大樹好乘凉」「有靠山不靠就是傻」等等這些撒但謬論的影響、薰陶，這些撒但思想使我一味地體貼肉體，變得越來越頽廢、墮落，不思進取，總想不勞而獲，盡本分稍微有點難度就不肯花心思付代價，看到身邊有比自己强的人，就把難處都丢給别人，讓别人來挑大梁，還認為有靠山不靠那不是傻嗎？我真的是太能偷奸耍滑了！我這樣對待本分，雖然没費心費力，可我作圖一直没有長進，長久這樣在工作上發揮不了多少作用，早晚都得被淘汰！想到這兒，我心裏很難過，就向神禱告：「神啊，以往我盡本分總貪享安逸、不思進取，現在我願意悔改，接受你的鑒察，如果我再體貼肉體，願你責罰管教我。」

前幾天，李純指出我作的圖有些問題，還給我説了具體細節。我一聽就想到之前她給我説過這方面問題，可我竟然一點都没記住，我心裏很懊悔。想想每次自己遇到拿不準的地方，姊妹都是耐心地給我交通，如果我用點心總結記録，也不至于同類問題總是出現，可我一直不注重在原則上下功夫，光是依賴人，不管别人説多少，我都是過耳不過心，以至于到現在有些基本原則我都没掌握。想到這兒，我就建了一個文檔，把作這類圖該注意的問題以及原則一條條記録下來，再遇到拿不準的地方，我就可以自己琢磨了。平時出現的問題，我也會及時地記録總結，作圖也逐漸有了些長進。

後來，我又反省自己，除了懶惰，還有哪方面問題攔阻我盡好本分呢？反省中，我看到神的話説：「人所認為的這個資格大小是根據什麽來衡量的？是不是就根據盡這個本分年頭多少還有總結的經驗多少來衡量？這樣慢慢地，你們會不會論資排輩啊？比如，某某弟兄信神年頭多，盡這個本分時間最長，他應該最有資格説話；某某姊妹是剛來盡本分的，雖然有點素質，但盡這個本分經驗不足，信神時間也短，她是最没有資格發言的。最有資格發言的人就感覺，『既然我有這個資格了，那我盡本分就合格了，我的追求達到頂點了，没有什麽該追求、該進入的了。我的本分盡好了，工作作得也差不多了，神應該也滿意了』，就開始故步自封了，這是進入真理實際的表現嗎？……人到底追求什麽、走什麽道路，到底是能接受真理還是弃絶真理，到底是順服神還是抵擋神，神始終在鑒察這一切。神對每一處教會、每一個人都在察看，不管教會有多少人盡本分、有多少人跟隨神，一旦偏離了神的話，一旦失去聖靈作工，就不是在經歷神作工了，那這些人與他們所盡的本分就與神的作工無關無份了，這個教會就成宗教團體了。你們説，一旦成宗教團體後果是什麽？這夥人是不是就很危險了？他們臨到任何事都不尋求真理，也不按着真理原則行事，而是受人的擺布、受人的操縱，甚至有很多人盡本分從來不禱告，從來不尋求真理原則，只問人，只聽人的，只看人的臉色行事，人指揮他做什麽他就去做什麽。他覺得有事禱告神、尋求真理渺茫、很難，他就找個簡單易行的辦法，感覺聽人的、依靠人最現實，又容易，那就乾脆聽人的，事事都問人，事事都聽人的。結果他信神多年從來没有在哪一件事臨到的時候來到神的面前禱告，尋求神的意思、尋求真理，達到明白真理按着神的心意去做、去行，從來没有過這樣的經歷。這樣的人是不是在信神？」《話・卷三　末世基督座談紀要・敬畏神才能走上蒙拯救的路》對照神的話，反省自己心裏其實有種論資排輩的觀點，我把恩賜素質、作工經驗都看為盡好這個本分的資本，認為具備這些，盡這個本分就是有話語權的人。所以，看到李純繪圖時間長，有工作經驗，業務技術也好，心裏就很羡慕、高看她，自己不會做的地方，我不禱告依靠神，也不尋求揣摩原則，就以自己不擅長為由推給姊妹，處處依賴姊妹，她説怎麽做我就怎麽做。想想我不只是在這個工作上依賴人，而是只要接觸到比自己有恩賜素質、有特長、有作工經驗的人，我就打心底裏崇拜、羡慕，還常常依賴他們，以至于我心裏没有神的地位，遇到事不會依靠神尋求真理解决，結果自己一直没有長進，盡本分也没什麽果效，還被神厭憎，不能獲得聖靈作工。正如聖經中説：「倚靠人血肉的膀臂，心中離弃耶和華的，那人有禍了！」（耶利米書17:5）是啊，我們信神應該尊神為大，凡事依靠神、仰望神才是最大智慧，不管每個人具備怎樣的素質、恩賜特長、作工經驗、信神年頭多少，都不代表有真理，都只是一個受造之物，没有誰高誰低，只有多依靠神、仰望神，尋求真理原則，才能獲得神的帶領，把本分盡好。

後來，我又看到兩段神的話，對怎樣盡好本分有了路途。全能神説：「如果教會安排給你一項工作，你説，『不管作這個工作能不能露臉，只要交代給我了，我就把它作好，把這個責任擔起來。如果安排我搞接待，我就全力作好接待工作，把弟兄姊妹照顧好，盡力保證安全；如果安排我傳福音，我就裝備好真理，憑愛心傳好福音，盡好本分；如果安排我學外語，那我就用心去學，下苦功夫，盡快在一兩年内把外語學好，達到能給外國人見證神；如果要求我寫見證文章，我就認真操練，根據真理原則看事，學習語言知識，即使我寫不出言辭優美的文章，起碼也應該達到把自己的經歷見證説清楚，能把真理交通明白，能真實地見證神，讓人看了文章能得造就、益處。無論教會交代給我哪項工作，我都要盡心盡力把工作擔當起來。如果有不明白的地方或者出現什麽問題，我都要禱告神，尋求真理，明白真理原則，把事情辦好。不管盡什麽本分，我都要竭盡全力盡好本分滿足神。凡是我能達到的，我盡量擔起我該承擔的責任，起碼做到不違背良心理智、不應付糊弄、不藏奸耍滑、不貪享别人的勞動果實，做什麽事不低于良心標準』，這是做人的最低標準，這樣盡本分就够得上是有良心理智的人了。盡本分起碼得問心無愧，起碼得對得起你的一日三餐，不是混飯吃，這就叫有責任心。不管你素質高低，不管你是否明白真理，總之你得有一種態度，『既然這工作交給我了，我就得認真對待，就得放在心上，盡心盡力地把它做好。至于能不能絶對做好，我不敢保證，但是我的態度是盡力把它做好，絶不能應付糊弄。如果出現問題，也應該承擔責任，保證吸取教訓，把本分盡好』，這種態度就是對的。」《話・卷五　帶領工人的職責》「無論盡什麽本分必須得用心，必須得體貼神的心意，有這樣的心態才能盡好本分，無論出現什麽難處，也能依靠神、禱告神，尋求真理解决，如果一旦出差錯了，也能及時糾正，吸取教訓，避免以後再出錯。盡本分心態對的人都能認真負責，無論盡什麽重要本分都不會耽誤事的。」（神的交通）從神的話中看到，教會安排我們作的工作就是我們該盡的本分，是一份責任，真正有責任心的人對待本分就能體貼神的心意用心去做，不管人的素質、恩賜、業務水平怎麽樣，或者遇到多大難處、需要受多少苦，他都能依靠神實際地付代價攻克難關，竭盡全力地把本分盡好。就像挪亞，他在建造方舟的過程中面臨很多難處，不僅要籌備各種材料，搜集各類活物，而且在當時那個工業不發達的年代，每一道工序都得靠挪亞親力親為去做，得經歷多次的失敗、返工，加上肉體的勞累，等等，但是挪亞從來没有體貼肉體，偷奸耍滑，更没有把神給的托付推托給别人，而是時時牢記神的囑托，依靠神去攻克各種難關，用一百二十年的時間建好了方舟，完成了神的托付。挪亞對待神托付的真心與順服，讓我既感動又羞愧。想想我生在末世，聽到了神這麽多的説話，就盡本分方面的真理神都説了很多，而且我這個工作并没有挪亞造方舟那麽難，就這樣我還能藏奸耍滑，真的是太没有人性了。從神的話中，我也找到了實行的路途，以後作圖再遇到難處，我不再一味地依靠李純了，而是禱告依靠神，尋求相關的原則去作。當我真用心去配合的時候，作的圖越來越好了，有時李純看後幾乎没提什麽建議，看到自己其實還是能起到一些作用的，這個工作并没有自己想象的那麽難，以往是我不用心琢磨原則，一味體貼肉體，依賴人才總不掌握原則的。

一次，一個姊妹找到我説有張圖急需用，我心想：「這個圖有點難度還這麽着急，我可能也作不好，要不還是讓李純作吧。」當我想去找姊妹時意識到，我這是又想體貼肉體當甩手掌櫃了，就趕緊向神禱告，安静下來用心揣摩原則。没想到圖很快就作好了，也没有耽誤工作，這次我没有因着難而推托本分，心裏感覺很踏實。

經歷過來我體會到，不管作哪項工作，不是光靠人有素質、恩賜、經驗才能作好的，關鍵得尋求真理原則。工作上遇到難處能不體貼肉體、不貪圖安逸，依靠神尋求真理攻克難處，盡上自己該盡的責任，這樣才能獲得神的帶領引導，才能把本分盡好！另外，我也明白了，神在我身邊安排一個配搭不是讓我當靠山去依賴的，而是讓我們互相幫助，取長補短，因為神給每個人的恩賜、特長、素質都不一樣，只有同心合意地配搭，把自己這一份獻出來，這才是盡到了自己的責任！