盡本分是我義不容辭的責任
小時候我家庭條件不是太好,父母為了供我上學拼命地挣錢,生病了都不捨得花錢看病却讓我吃好的、穿好的。在我初中畢業時我爺爺就跟我爸説「别供姑娘讀書了」,但我爸説不管姑娘還是兒子都一樣對待,還説我身體不好不能出力幹活,就得好好學習。聽了這話,我心裏對父母特别感恩,覺得父母為我受了不少苦,我不能辜負他們的苦心。從那時起我就刻苦學習,每當我拿到奬學金看到父母高興的樣子,我就覺得自己没讓他們失望,也暗立心志:將來我有出息了一定要好好孝敬父母,報答他們的養育之恩。
十九歲那年,我們一家人接受了全能神的末世作工。通過吃喝神的話我明白了,只有追求真理、盡好本分才是有意義的人生,我就放弃學業投入到了盡本分的行列中。一天,一個姊妹剛到我家不久,警察突然闖進來把她抓走了,把我和我爸也帶到派出所審問。之後雖然把我們釋放了,但當地宗教局、派出所的人都來我們家警告我們不許信神。為了能盡上本分,我被迫離開了家。在外地盡本分時,每當看到接待家姊妹的兒女孝敬她我就會觸景生情,不由自主地想到父母,他們辛辛苦苦把我養大,我却不能在他們身邊照顧,覺得挺虧欠他們的。
2019年,我盡本分所在的城市大紅龍抓捕嚴重,一時找不到安全的接待家,帶領讓我們能回本地的先回本地。因當時我父母没在家,在外地租房子住,我就决定先去父母那裏。當我見到父母時,我發現我媽眼神有些涣散,還總問我重複的問題。我弟説我媽得了腦梗和小腦萎縮,剛出院幾天。想到前幾年我就發現我媽有一些症狀了,只是没在意,要是我一直在她身邊照顧,讓她注意身體,是不是就不會嚴重成現在這樣啊?那段時間我天天圍着我媽轉,每天做一些有利于她身體健康的飯菜,帶着她鍛煉,教她怎麽保健,我把所有的精力都用在了照顧我媽上,也没有心思盡本分了。一晃兩個月過去了,一天帶領來信説讓我外出盡本分。當天我姑和叔叔也來我家了,剛開始看我在家照顧我媽没有説什麽,但緊接着就問我:「你是不是呆幾天還得走啊?」見我没有吱聲,他們就指責我:「你不能再走了,得留下來照顧你父母。之前你父母年輕能養活你們,現在他們都七十歲了,你是不是也得為他們做點什麽呀?要不是父母養育照顧你,你能有今天嗎?做人不能太自私了!」他們的話就像刀子一樣扎到了我的痛處,一時間我無言以對。没有父母照顧我就没有我的今天,我光享受不還報不就是白眼狼嗎?小時候看我表哥光顧着自己吃喝享受,父母有病了也不照顧,我就覺得他特别没有人性,我可不能做那樣的人。現在我父母老了,我要是擔不起照顧父母的責任那就是不孝啊!那段時間我心裏很痛苦糾結,就向神禱告:「神哪!我知道盡本分是我的職責,可我看到父母年齡大了、身體也不好就放心不下,無心去外地盡本分了,願你帶領開啓我能從這種情形中走出來。」
一天,我看到神的話:「父母在一個人一生中所擔負的責任除了生産與撫養之外,無非就是在形式上給一個人提供了成長的環境罷了,因為任何人的命運只與造物主的命定有關,一個人有怎樣的未來不是任何人能左右得了的,而是早已命定好的,包括人的父母也不能改變一個人的命運。就命運而言,每個人都是獨立的,每個人都有各自的命運,所以任何人的父母對于一個人一生的命運都没有絲毫的攔阻,而對于一個人此生所扮演的角色也絲毫不會起到推波助瀾的作用。可以説,一個人無論被命定生在什麽家庭,在何環境下長大,都只是其完成此生使命的前提,絲毫不能决定一個人一生的命運,也絲毫不能决定一個人在怎樣的命運中完成其使命。所以,没有任何父母能幫助一個人完成此生的使命,也没有任何親人能協助一個人擔任好此生的角色。一個人如何完成自己的使命,在怎樣的生存環境中擔任自己的角色,這完全取决于一個人此生的命運。這就是説,造物主命定下的任何一個人的使命都不受任何客觀條件的影響,每一個人都在自己特定的成長環境中成熟,而一步一步地走上自己的人生道路,一步一步地實現造物主為其安排好的命運,不由自主地自然而然地走入茫茫人海,走上人生的崗位,為着造物主的命定、為着造物主的主宰而開始履行一個受造之物的職責。」《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 三》看了神的話我認識到,父母只是生養了我,給了我成長的環境,而真正給我生命的是神,是神賜給生命之氣我才存活到現在,而且我們的命運都在造物主的手中擺布,任何人都决定不了一個人的命運,我的命運父母掌握不了,父母的命運我也擺布不了。想到我媽發病很突然,能被我嬸及時送往醫院救治,這不也是神在主宰安排嗎?我媽什麽時候得病、病到什麽程度不是我能决定的,我再擔心顧慮也絲毫减輕不了我媽的痛苦,就是我在家陪着她也解决不了什麽問題。這兩個月我全心全意地照顧我媽,甚至本分都不顧了,可我媽的病不但没見好反倒加重了,我還覺得我要是在家陪伴我媽她可能就不會得這病了,這不是不信派的觀點嗎?我看到神的話:「無論你怎麽做,或者你怎麽想、怎麽打算,這些都不重要,重要的是你能不能明白、能不能真實地相信無論任何的受造之物都在神的手中。有的父母就有那個福、有那個命,能享受到兒孫滿堂、天倫之樂,這就是神的主宰,神給他的福。有的父母就没這個命,神就没給他安排,他没有這個福享受兒女在跟前守着,合家歡樂,這是神的擺布,人强求不來。」《話・卷三 末世基督座談紀要・什麽是真理實際》想想有很多做父母的到老了都没有兒女陪伴,這就是他們的命。我在對待父母上也應該順服神的主宰安排,不能按自己的意思强求。想到我媽年輕的時候就檢查出有冠心病,但她還一直拼命地幹活挣錢,根本不愛惜自己的身體,信神後才知道追求真理、盡好本分是最重要的,有了正確的人生目標,她就不像之前那樣拼命地幹活了,身體才漸漸地好了一些,她能活到現在已經是神的恩待了。現在我父母老了,雖然身邊没有我的照顧,但我姑和叔嬸們會來看望他們,在物質方面也很照顧,這不都是神的主宰嗎?想到這些,我心裏就不那麽痛苦了,也有心志出去盡本分了。大概兩個月後我收到我爸的來信,説我媽的病好多了,現在能做飯,也能出門買東西了,身體恢復得很好。
2021年6月份的一天,我收到教會來信,説我弟被大紅龍跟踪監控,他剛到家不久警察就把我父母、我弟都抓走了,還打聽我的下落,信上提醒我千萬别回家。收到這封信後,我更擔心父母的身體了。我媽之前就有病,不能擔驚受怕,我爸的心臟也不好,能經受得住警察的恐嚇威脅嗎?要是犯病了怎麽辦呀?我就特别想回去看看,但警察還在追捕我,回去就是自投羅網。我就向神禱告,求神加給他們信心,不管受什麽苦不要做出賣教會的事,能為神站住見證。我父母拘留半個月後被釋放了,我弟當時没有一點兒消息。父母雖然被釋放了,但經常遭到警察的騷擾,警察還威脅我父母讓我趕快回去自首。那段時間,一有空閑我就會想到父母,特别地惦記他們。
2022年12月份左右,我得知我爸得病住院了,家裏的親戚唆使我父母把我叫回去。我又開始受攪擾了,心想:「親戚們肯定會説我是個白眼狼。父母養育我這麽多年我一點兒不還報,哪有良心啊?」當時我剛接手一項工作,對業務不熟悉,工作中總出現偏差漏洞我也不尋求、不總結,還給自己找理由,覺得雖然我情形不好但也没把本分撂下。因我的情形一直不扭轉,盡本分没有果效,最後被撤换了。撤换後,我一心想着盡快回到父母身邊,但警察還在追捕我我又没辦法回去,心裏特别地痛苦,就禱告神求神開啓帶領我能從不對的情形裏走出來。有一天我看到神的話,情形得到了些扭轉。全能神説:「那對于人來説,父母對你不管是無微不至地照顧還是精心地呵護,總之,都是在盡責任、盡義務。不管他們撫養你的目的是什麽,這是他們的責任,因為他們生了你,他們就應該對你負責任。從這點上來看,父母對你所做的算不算恩情?算不上,是吧?(是。)父母對你盡這個責任不算恩情,那對一朵花、一棵草要盡責任,澆點水、施點肥,那算恩情嗎?(不算。)就更不算了。小花、小草在外面長得更好,放到地裏風吹日曬雨淋,長得更茁壯,放家裏栽在盆裏還不如在外面養呢,在哪兒不是活着呀?不管在哪兒都有神的命定,你是有生命的人,神會對任何一個生命負責,讓他生存下去,遵循所有受造之物所遵循的一個規律。只不過作為一個人來説,你生活在父母養育你這樣的環境裏,那你就應該在這樣的環境中長大,就應該生存在這樣的環境裏。生存在這樣一個環境裏,從大環境來説是神的命定,從小的環境來説是父母養育你,是吧。不管怎麽説,父母養育你這是盡責任、盡義務,他們把你養大成人,這是他們的義務與責任,這不算什麽恩情。如果不算什麽恩情,那能不能説這是你應該享受的?(可以。)這是你應該享受的一種權利,你就應該被撫養,因為你在未成年期間,你所扮演的角色就是被撫養的角色。所以,你只是接受了父母對你盡的一種責任,但并不是接受了父母的恩惠與恩情。任何一種生物,生兒育女、繁衍後代、撫養後代都是一種責任,比如小鳥、牛、羊,甚至老虎,繁衍了後代之後都要撫養,没有一種生物是不撫養後代的,也可能有例外,但很少,這是生物生存的一種自然現象,是生物的一種本能,它歸結不到恩情這裏面去,這只是在遵循造物主給動物、給人類制定的一種規律。所以,父母撫養你這并不是一種恩情。從這一點上可以説,父母并不是你的債主,他們對你盡了責任,在你身上花了多少心血、花了多少錢,不應該讓你償還,因為這是他們作為父母的責任。既然是責任、義務,那就應該是免費的,不應該來索取報酬。父母撫養你只是在盡責任、盡義務,應該是無償的,不應該是一場交易,所以你不必用償還的思想來對待父母,來處理與父母之間的關係。如果用償還的思想來對待父母、還報父母,來處理與父母之間的這層關係,這反倒是不人道的,同時也讓人很容易被肉體的情感所限制,被肉體的情感捆住手脚,很難從肉體的情感糾葛裏走出來,甚至會迷失方向。父母不是你的債主,所以父母對你的期望你没有義務一一都實現,没有義務為他們的期望買單。就是他們期望他們的,你有自己的選擇,也有神為你制定的人生道路、為你制定的命運,與父母没有關係。」《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(十七)》讀了神的話我明白了,任何一種生物繁衍了後代都會盡其所能地撫養照顧自己的下一代,這是神為各種生物制定的法則、規律,是一種責任與義務,不屬于恩情。就像在動物界,不管是凶悍的老虎、獅子還是温順的小鹿、羚羊,它們繁衍了後代都會撫養幼崽,給幼崽覓食,有時寧可自己餓着也會按時喂養幼崽,直到幼崽能獨立生存,這是出于本能。我又想到我家養的家禽,母鷄孵出小鷄後就會一直保護照顧它們,覓食時都讓小鷄先吃,有危險臨到時母鷄也會衝向前,到下雨天或者是天熱没有躲藏的地方時,母鷄寧可自己受苦也會把小鷄護在翅膀底下,直到小鷄長大能獨立生存了自然離開母鷄,母鷄也就完成了它的責任。看到撫養後代是神給動物和人類制定的生存規律,是一種責任與義務,是無償的,不需要任何回報。認識到這些,我心裏一直覺得虧欠父母的那個包袱一下子放下了。一直以來,我把父母對我的養育當成恩情,覺得是我這輩子需要償還的債,壓得我疲憊痛苦,看了神的話我心裏釋放了,父母撫養我是他們應盡的責任,不能算作是恩情,不需要償還。另外,父母只是照顧撫養我,真正給我生命的是神,神要是不給我生命我也存活不下來。想到小時候我因為免疫力低經常感冒發燒,還得了肺炎,醫生告訴我父母千萬别讓我再着凉了,要是再發燒就可能會發展成肺結核,但父母也無能為力。可是很奇怪,從那以後我只感冒却不發燒了,父母都覺得不可思議。漸漸地我身體有些好轉,免疫力也增强了。如果没有神的看顧保守,父母就是照顧得再好我也不一定能健康地活着,是神給了我一切,我應該報答的是神。可我不但不感恩,還因為照顧不了父母與神講理對抗,一點兒順服神的心都没有,我真是太悖逆了!
後來我又琢磨,當盡本分與孝順父母發生衝突時我該怎麽實行合適呢?我看到兩段神的話,明白了這方面的實行原則。全能神説:「其實,孝順父母只是一種責任,够不上實行真理,順服神才是實行真理,接受神的托付才是順服神的表現,撇弃一切盡本分這才是跟隨神的人。不管怎麽説,眼前最重要的還是盡好自己的本分,這是實行真理,這是順服神的表現。那現在最主要該實行的真理是什麽?(盡本分。)對了,忠心盡本分這是實行真理,不真心盡本分就只是效力而已。」《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(四)》「如果就你生活的環境與所處的背景來説,你孝順父母與你完成神的托付、與你盡本分没有衝突,就是你孝順父母不影響你忠心盡本分,那這兩者可以同時實行,你不需要在形式上與父母分開,不需要作形式意義上的撇弃、弃絶。這是在什麽情况下?(孝順父母和盡本分不衝突的情况下。)對了。就是説,你父母不攔阻你信神,他們也信,特别支持你、特别鼓勵你去忠心盡本分完成神的托付,那你與父母之間的關係就不是普通意義上的肉體親人關係了,而是弟兄姊妹之間的關係,那你對父母除了以弟兄姊妹這層關係相處之外還得盡到一些兒女的責任,對他們多一些關心也是應該的。在盡本分不受影響的情况下,就是在你的心不受他們轄制的情况下,打電話問候一下、關心一下,幫助他們解决一些難處,處理一些生活上的問題,甚至也可以幫助他們解决一些生命進入上的難處,這些都可以。這是在父母不攔阻你信神的情况下,這層關係應該維持,你應該盡到你的責任。為什麽你對他們應該關心、照顧、問候呢?因為你是他們的兒女,因為這層關係,你就多了一種責任,因為這種責任,你對他們就多了一些問候與實質性的幫助。這是在不影響你盡本分的情况下,在他們不攔阻、不攪擾你信神盡本分,也不拖你後腿的情况下,你對他們盡責任理所應當,做到没有良心責備,這是最低標準。如果因為環境的影響、攔阻,你没法在家孝順父母,那就没必要守規條了,應該任神擺布、順服神的安排,就不用强求了。這事神定罪嗎?神不定罪,神不强人所難。……你活在情感裏孝順他們,就不是在盡責任,不是遵守神的話,因為你放弃了神的托付,你不是遵行神道的人。遇到這種情况,在不耽誤本分、不影響你忠心盡本分的情况下,力所能及地做點孝敬父母的事,盡到自己能够盡到的責任,總之,都是在人性範圍裏做人該做的、人能做到的。如果你陷在情感裏,能耽誤盡本分,那就完全違背神的意思了,神没這麽要求你,神只要求你對父母盡到責任就行,這就是有孝敬的心了。」《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(四)》神把對待父母的原則説得很明白,尤其是神説:「孝順父母只是一種責任,够不上實行真理,順服神才是實行真理,接受神的托付才是順服神的表現,撇弃一切盡本分這才是跟隨神的人。」神的話讓我認識到盡受造之物的本分是第一重要的事,比任何事都重要,在不影響盡本分的前提下可以孝順父母,但即使孝順父母做得再好也只是盡兒女的責任,談不上實行真理。我父母都信神,支持我盡本分,我對他們多一份牽挂、多一份情感也是在人性良心範圍内的,在環境合適的情况下我應該力所能及地照顧他們,就像我回到家裏也力所能及地擔起家務,父母有病時我也在身邊照顧,但條件不允許的時候我就應該順服神的擺布安排,不按自己的意思强求。我想到那些西方傳教士為了傳揚主耶穌的福音撇下家庭、父母、兒女,不遠萬里來到中國,他們想的不是自己的父母兒女,而是怎麽能完成神的托付讓更多的人接受神的救贖,他們能體貼神的心意盡上自己的本分這才是有良心理智。又想到我們一家人能接受神的末世作工得到蒙拯救的機會,要是没有弟兄姊妹把福音傳給我們,我們哪能得着神的救恩呢?如果我只是滿足肉體親情不盡本分,那才是真正自私没人性的人,是被神定罪厭憎的人。
後來我又看到一段神的話,心裏更亮堂了。神説:「與父母這一層關係是人在情感上最難處理的一層關係,其實也不是處理不了,人只有在明白真理的基礎上才能正確地、理性地對待這個事,别從情感的角度出發,也别從世人的眼光與角度出發,而是根據神的話正確地對待父母。父母扮演的角色到底是什麽,兒女對于父母來説究竟是什麽,兒女對待父母應該有的態度是什麽,父母與兒女之間的這層關係人應該怎樣處理、怎樣解决,人不應該根據情感,也不應該受任何錯誤的思想或者任何社會輿論的影響,而應該根據神的話正確地對待。如果在神命定的環境中你對父母盡不上任何的責任,或者在他們的生活中你起不到任何的作用,這是不是不孝?你的良心會不會有控告?你周圍的鄰居、同學還有親戚都在背後駡你、戳你脊梁骨,説你是個不孝子,説:『從小父母在你身上付了多少代價、花了多少心血,為你做了多少事,你這個不孝子,一去無踪影,連個平安都不報,過年不但不回來,連個電話都不打,也不問候問候父母。』每每聽到這樣的話,你的良心就在滴血滴泪,就受譴責,『哎呀,人家説得對啊』,臉上就一陣陣地發燙,内心就一陣陣地顫抖,像被針戳了一樣。有没有這樣的感覺?(之前有。)鄰居、親戚説你不孝這話對不對?(不對,不是不孝。)……首先,多數人選擇離開家盡本分,一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母,不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們,這不是人願意選擇離開父母,這是一方面客觀原因;另一方面,主觀上來説,你出來盡本分不是因為想離開父母逃避你的責任而出來的,而是因着神的呼召,你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分,不得不遠離父母,不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的,是吧?躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分,這是不是兩種不同的性質?(是。)」《話・卷六 關于追求真理(上)・怎樣追求真理(十六)》看了神的話我才認識到我没有根據神的話、根據真理看人看事,一直受傳統文化的影響把「百善孝為先」「人若不孝,禽獸不如」當成正面事物,認為盡本分不能回家照顧父母就是没良心、没人性,是白眼狼,當被親屬指責心裏就受控告,現在才看到是我没有看透這事的實質。其實,我現在不能在父母身邊照顧他們是因着共産黨的逼迫我不能回家,這不是不孝,如果我在條件許可的情况下只顧自己的利益不履行兒女的職責,這才是不孝。看到自己没有真理不會分辨正反面事物,真是太可憐了!
我又想到神的話:「人無論盡什麽本分都是最正當的事,這是人類中最美好、最正義的一件事,作為受造之物理當盡上自己的本分才能得着造物主的稱許。受造之物活在造物主的權下,接受神的一切供應,接受從神來的一切,理當盡上自己的責任與義務,這是天經地義的,也是神命定好的。從這一點來看,人能盡上受造之物的本分這就比活在這個人世間做的任何一件事都正義、都美好、都高尚,人類中再没有哪件事比盡上受造之物的本分更有意義更有價值,更能讓一個受造的人活得有意義有價值。在地上,唯有真心實意盡受造之物本分的這一班人才是順服造物主的人。這一班人不隨從世界潮流,他們順服神的帶領引導,只聽造物主的話,接受造物主所發表的真理,憑造物主的話活着,這是最真實、最響亮的見證,這是信神的最好的見證。」《話・卷四 揭示敵基督・第九條(七)》揣摩着神的話,我心裏更亮堂了,我明白了盡本分是受造之物的最高職責,比做任何一樣事情都重要,也是我們活着的價值與意義。認識到這兒,我就覺得虧欠神,我得好好盡本分,不能再受傳統文化的捆綁了,不管親屬怎麽指責,我都得以盡本分為重。想想父母的命運神早都安排好了,我雖然不在他們身邊,但親戚也會幫忙照顧,有時弟兄姊妹也去看望。父母臨到病痛還有大紅龍的逼迫有他們該學的功課,神也是要他們的見證,我願意把父母向神交托,一切順服神的主宰安排。認識到這些後我心裏輕鬆釋放了,逐漸放下了對父母的擔心顧慮。感謝神!
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