中國河南　馬可

2018年春天，兒子打電話説兒媳懷孕了，妊娠反應挺嚴重，讓我去外地照顧她。當時我本分忙走不開就没答應，但兒子一再要求我去，兒媳也哭着説我要是不去她就跟兒子離婚。聽到這話，我心裏别提有多難受了，兒子結婚不容易，自打我信神盡本分後，丈夫逼迫不説，街坊鄰居還説長道短，之前有一個女孩願意跟我兒子處對象，結果一聽説我信神就跟兒子分手了，現在他好不容易娶上媳婦，兒媳婦懷孕讓我去照顧，我這做婆婆的不去也不稱職啊！要是兒媳因這事跟兒子離婚，那我不就更虧欠兒子了嗎？但要是為了照顧兒媳把自己的本分撂下我心裏也不安，覺得這麽對待本分説不過去，我就克制自己守住本分。雖然我人没離開，但總活在虧欠孩子的情形中，本分也没盡好。

到了2019年3月，兒媳快生時打電話讓我去照顧，我心想：「兒媳懷孕時我没去照顧，這要生了如果還不去，那兒子不得恨死我啊？再説了，生孩子也是個大事，當婆婆的去照顧兒媳是應該的，我要是不去也不是一個稱職的母親啊！」我越想越難受，也没心思盡本分了，也不想吃喝神的話、不想禱告了，滿腦子想的都是去伺候兒媳的事。離兒媳預産期還有十幾天時，我心裏特别受煎熬，實在撑不住了就去找負責人，想跟她説一聲明天天亮我就走，可負責人有事出門了。當時我已决定要走，就讓另一姊妹給負責人帶話，姊妹給我交通臨到這事該尋求神的心意，我一句也没聽進去。那天晚上我躺在床上怎麽也睡不着，想到就我一個人整理傳福音講章，我要是走了工作肯定得耽誤，這不是撂挑子背叛神嗎？可要是不去那以後咋面對兒子啊？就在兩難之時，我想到了一句神的話：「你擔任着擴展福音工作的重要角色，你不經神許可擅自逃離崗位做了逃兵，……」《話・卷三　末世基督座談紀要・傳福音是所有信神之人義不容辭的本分》我就趕緊找到這段神的話看。全能神説：「在擴展福音工作期間什麽最重要？每一個傳福音人員，尤其是在重要崗位上負責的人，對神來説都是重要的角色。你擔任着擴展福音工作的重要角色，你不經神許可擅自逃離崗位做了逃兵，這是最嚴重的過犯，這是不是屬于背叛神的行為？（是。）那按照你們的觀點，神應該怎麽對待做了逃兵的人？（擱置。）擱置就是不搭理了，你愛怎麽樣就怎麽樣吧。被擱置的人如果有悔改的心，也可能神看他悔改的態度不錯還要他，但是唯獨對在盡本分過程中做了逃兵的人神不是這樣的態度，神怎麽對待？（神不拯救了，神厭弃他了。）完全準確。具體地説，盡重要本分的人都有神的托付，如果在盡本分的中途擅自逃離當了逃兵，無論這個人以前怎樣、以後怎樣，在神那兒這類人就屬于背叛神的人，就不再給盡本分的機會了。不再給機會是什麽意思？你若説『我很懊悔，我虧欠神，當初不應該作出那樣的選擇，那時是鬼迷了心竅，現在我後悔了，求神再給我一次機會能重新盡上本分，讓我有立功悔改的機會好彌補我的過失』，神怎麽對待這事？神説没有機會了，神就再也不搭理你了。對待逃兵神就是這樣的態度。」《話・卷三　末世基督座談紀要・傳福音是所有信神之人義不容辭的本分》揣摩着神的話我認識到，如果在擴展福音工作期間隨意撂下本分，在神來看就是背叛神的人，一個背叛神的人以後就再没有盡本分的機會了。這時我才意識到自己的情形太危險了！我在教會擔任着整理福音講章的工作，整理出一篇好的講章能把更多的渴慕真理尋求真道的人帶到神的面前接受神的拯救，這工作很重要，而且現在這裏就我一個人負責講章工作，我要是走了工作就停止了。如果我為了滿足兒子的要求撂下本分，那不就成了擅自離開工作崗位的逃兵了嗎？這可是嚴重背叛神，是觸犯神性情的事啊！即使教會不處理我，還給我盡本分的機會，但神會怎樣看待我呢？我還能挽回神的心嗎？認識到這兒，我有些害怕了。

後來，負責人得知我的情形也找到我，給我讀了兩段神的話：「你們將自己置身于自己熱愛的事業中，有的人忠于自己的兒女，有的人忠于自己的丈夫，有的人忠于妻子，有的人忠于錢財，有的人忠于工作，有的人忠于頂頭上司，有的人忠于地位，有的人忠于女人。為了你們所忠于的東西你們從未覺得疲乏，從未煩惱過，而是越來越渴求自己能更多更好地擁有自己所忠于的東西，而且從未放弃。對于我，對于我説的話，你們從來都是將其放在你們所有熱衷的東西的最後，而且是不得不將其排在最後一位，甚至有的人連最後一個位子都留給自己未發現的要忠于的東西，他們的心中從未有我的一點一滴。你們或許會認為我在苛求你們，我在冤枉你們，但你們可曾想過，當你們合家歡樂的時候，你們想到你們并未忠于我一次嗎？這時候你們不為此而痛苦嗎？當你們滿心歡喜接到你們勞碌得到的俸禄時，你們不為自己并未裝備足够的真理而沮喪嗎？你們何時為自己并未得到我的稱許而痛哭流涕呢？為了自己的兒女你們絞盡腦汁，費盡心思，這樣你們仍不滿足，仍然認為自己并未對兒女認真，并未獻上自己的全力，而對我呢，你們從來都是馬馬虎虎，只是在記憶中，并不是在心中長存。」《話・卷一　神的顯現與作工・你到底是忠于誰的人呢？》「你們中間的很多人不都在是與非之間徘徊過了嗎？家庭與神，兒女與神，和睦與破裂，富足與貧窮，地位與平凡，被擁護與被弃絶，等等一切正與反、黑與白的鬥争中你們選擇了什麽，想必你們不會不知道吧！和睦的家庭與破裂的家庭之間你們選擇了前者，而且毫不猶豫；錢財與本分之間你們又選擇了前者，甚至連回頭上岸的心志都没有；奢侈與貧苦之間你們選擇了前者；兒女、妻子、丈夫與我之間你們選擇了前者；觀念與真理之間你們仍選擇了前者。面對你們的種種惡行，簡直讓我對你們失去了信心，簡直讓我吃驚，你們的心竟然如此不得軟化。多年的心血换來的竟會是你們對我的放弃與無可奈何，而我對你們的期望却是與日俱增，因為我的日子已經全部展示在每個人的面前了。而你們現在仍是在追求着黑暗的、邪惡的東西不肯鬆手，這樣，你們的結局會是怎麽樣呢？你們認真地想過嗎？若是讓你們重新選擇一次，你們又會是怎樣的態度呢？難道還會是前者嗎？你們還給我的仍會是失望與痛苦的憂傷嗎？你們的心仍會是僅有的一點温馨嗎？你們仍然不知道怎樣做才能安慰我的心嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・你到底是忠于誰的人呢？》看完神的話我泣不成聲，感到特别虧欠神。雖然我信神多年一直盡着本分，但我心裏没有一點兒忠于神的成分，當面臨選擇時，兒女與神、家庭與神我選擇的都是前者，從來没有滿足過神。自從兒子第一個對象因得知我信神跟兒子分手後，我就感到虧欠兒子。後來兒子結婚了，兒媳懷孕讓我去照顧，我打心裏想去，只是因着本分忙没法離開，外表守住了本分但心裏特别痛苦，總覺得我這個做母親的太不稱職了，活在虧欠兒子的情形中，盡本分都没心思了。這次兒媳臨産又讓我去照顧，我為了彌補對兒子的虧欠，明知道教會的講章工作就我一個人負責，我走了工作就面臨停止，却還是决定放下本分去照顧兒媳。每臨到選擇我首先考慮的都是滿足兒子，從没有考慮過自己的本分有没有盡好，能不能讓神滿意。神話語澆灌供應我這麽多年，神在我身上付出了這麽多的代價，我却為了滿足兒子的要求絲毫不顧教會工作，我真是太自私卑鄙，没有一點兒良心！這次若不是神話語的開啓帶領讓我意識到撂挑子背叛神的嚴重後果，我可能就撇下本分走了。認識到這兒，我心裏感到虧欠神，哭着向神禱告：「神啊，我錯了，這次我要選擇守住本分，堅决為你站住見證！」當我决心要滿足神的時候，心裏感到特别的踏實平安。

過後，我又看到神的話：「婚姻是人一生中的重要關口，它因人一生的命運而産生，它是一個人一生命運的一個重要環節，它不以人的意志與人的喜好為基礎，不受任何外界條件的影響，而是完全取决于兩個人的命運，取决于造物主對擁有此婚姻的兩個人的命運的命定與安排。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》「當一個人獨立的時候，他便開始走上自己的人生之路，而他的人生之路在一步一步地通向與他婚姻相關的人、事、物，與此同時，另外一個即將在他婚姻中出現的人也在一步一步地靠近這些人、事、物。在造物主的主宰之下，兩個不相關的人因着相關的命運而逐漸地走入了同一個婚姻之中，奇迹般地成了一家人，奇迹般地成了『一條繩上的兩隻螞蚱』。……每個婚姻并不是根據人的出生家庭、成長背景、人的長相、年齡、人的素質、才能等等諸多方面的因素而産生的，而是根據擁有每個婚姻的雙方的共同使命與相關的命運而産生的，這就是造物主所擺布與安排的人的命運中所産生的婚姻的由來。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》從神的話中看到，人的命運都是神在主宰安排，每個人的婚姻家庭是神早就命定好的，不受任何因素、條件的影響。那兒媳會不會跟兒子離婚都在乎神的主宰命定，如果神命定他們的婚姻長久，什麽事臨到他們也不會分開，與我照不照顧兒媳根本没關係。可我不認識神的主宰，總覺得我不去照顧兒媳她就會跟兒子離婚，活在擔心顧慮裏壓抑、痛苦。我信神多年，臨到事却不相信神的主宰，這不是跟不信派一樣嗎？又想到我弟弟的兒子結婚後，弟媳對她兒媳照顧得無微不至，每天做飯端水的，把她當寶貝捧着，可他兒子結婚不到一年就離婚了。看到人的婚姻在乎神的主宰命定，人是改變不了的。我應該根據神的話正確對待，順服神的主宰安排。認識到這兒，我心裏得釋放了。

2023年10月，我在做教會帶領，那時我們教會剛跟另一處教會合并，增加了一些聚會小組，還有許多工作需要安排落實，工作正忙的時候兒子打視頻電話説兒媳懷了二胎，讓我去照顧。我知道這是神的檢驗又一次臨到了我，看我是忠于兒女、家庭還是忠于神。想到教會工作這麽忙不能丢下本分，我就拒絶了。但是兒子又跟我訴説他們生活中的難處，看到兒子哀求我的樣子我心裏别提多難受了，就很想去照顧他們，覺得要是不管就太對不起兒子了。可轉念一想：「我要是走了教會工作肯定得耽誤，也會耽誤弟兄姊妹的生命進入，我不能把本分撂下去滿足兒子，得先滿足神。」最後兒子就讓他爸去了。可過後聽到鄰居説她是怎麽照顧媳婦和孫子的，還問我為啥不去伺候媳婦時，我這心裏很不是滋味，就覺得對不起孩子。

後來，一個姊妹説我總感覺虧欠孩子是受做賢妻良母的思想支配，我就找了解剖傳統文化的神話語來看。一天，我看到一段神的話：「人活在這個現實的社會中都深經撒但敗壞，不管有没有文化，在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子、做賢妻良母，為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來，得為丈夫和兒女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好，這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做，如果不這麽做就不是一個好女人，不這麽做就違背良心、違背傳統道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去，對不起自己的丈夫、兒女，就覺得自己不是個好女人。當你信神以後讀了許多神的話，明白了一些真理也看透了一些事，你就覺得『我是受造之物，應該盡上受造之物的本分，應該為神花費』，這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了？你想做賢妻良母，那你就不能全時間盡本分，你想全時間盡本分就不能做賢妻良母，這時候你怎麽辦？你如果選擇盡好本分對教會工作負責任、為神盡上忠心，那你就得放弃做賢妻良母，這時你心裏會怎麽想？你的思想裏會起怎樣的波動？你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫？你這個虧欠、不安是從哪裏來的？當你没有盡好受造之物本分的時候，你會覺得虧欠神嗎？你没有虧欠也没有責備，因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽？是傳統文化，是做賢妻良母。所以，在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人，不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後，你就被這個觀念束縛着、捆綁着，直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候，你雖然能勉强選擇盡本分或者對神有點忠心，但是你心裏會有一份不安、會受到一點責備，所以在盡本分有空閑的時候你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫，想更多地補償他們，哪怕自己受更多的苦，只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中看到，中國傳統文化要求女人就得做賢妻良母、相夫教子，為丈夫兒女付出一切，否則就不是一個好女人、好母親。對照自己就是這樣的思想觀點。從小看到老一輩都是為兒孫操勞一生，我就覺得作為父母就應該這樣，不僅要把自己的孩子養大，還得操心照顧他們的下一代，處處滿足孩子，這才是一個稱職的好母親。兒媳兩次懷孕生産我都很想在她身邊照顧，幫他們洗洗涮涮、帶帶孩子，照顧他們的一日三餐，認為這樣才是一個好母親、好婆婆應該做的，要是做不到就覺得自己不稱職，就感到虧欠他們。受這個觀點支配，雖然我外表守着本分，但心裏總認為自己没盡到母親的責任，時常痛苦自責，心不能投入到本分中，甚至想撂下本分去滿足他們。哪怕工作面臨停止我都執意要去照顧兒媳，絲毫不考慮教會工作，我這是背叛神呀！我一個敗壞至深的人能來到造物主的面前盡上本分已是神的高抬了，可我不珍惜盡本分的機會，反而把本分當成是妨礙我做好母親的累贅，想撂下本分滿足孩子，實在太悖逆了！我受傳統文化的捆綁支配，總想做賢妻良母為滿足兒女活着，對神却没有一點兒忠心，特别自私卑鄙，没有一點兒良心理智。看到做賢妻良母這個思想觀點就是撒但毒害人、捆綁人的一種手段，憑這個觀點活着只會讓我遠離神、背叛神，失去得真理蒙拯救的機會，最後因着没盡好本分、没得着真理落在灾難中受懲罰。

後來，我又看到兩段神的話，對怎樣活着才有價值有了點認識。全能神説：「我們能信神是神給我們的機會，是神命定的，也是神的恩待。所以説，你没有必要對任何人盡義務、盡責任，只應該對神盡上你受造之物該盡的本分，這是人最該做的，這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。如果你的本分没有盡好，那你就不是一個合格的受造之物。在人來看你是一個賢妻良母，是稱職的家庭主婦，是一個孝順的兒女，是社會的良好公民，但在神面前你是一個悖逆神的人，是一個信神但没有盡好受造之物本分與義務的人，是信神却不追求真理、對神没有真實順服而被顯明淘汰的人，這樣的人能得着神的稱許嗎？這樣的人一文不值。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》「你的生命不屬于你的子女，不應該為你子女的生活或者生存而消耗，也不應該為了滿足你對子女的期望而消耗，而是應該為神交給你的本分與托付還有你這個受造之物應該完成的使命而付出，這就是你生命的價值與意義所在。如果你為了滿足自己對子女的期望甘願喪失尊嚴地當他們的奴隸，為他們擔憂，為他們做任何的事，這都是没有意義、没有價值、不蒙紀念的。你如果一味地這麽做，不放下這些想法與做法，那只能説明你這個人不是追求真理的人，你不是一個合格的受造之物，也説明你這個人很悖逆，你不珍惜神給你的生命，也不珍惜神給你的光陰。如果你的生命與光陰只為你的肉體、只為你的情感而付出，而不為神所交給你的本分付出，那你這個人活着就是多餘的，没有價值，你不配活着，你不配享受神給你的生命，也不配享受神賜給你的一切。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》看了神的話我明白了，今天我能來到神家盡上受造之物的本分，這是神的恩待，是神供應帶領我走到今天，我應該為滿足神而付出花費，追求得着神的稱許，這才是最有價值、最有意義的。我不應該把生命消耗在照顧孩子上為滿足兒女活着，我應該為盡好受造之物的本分完成自己的使命活着，這樣才不白活。如果我為了做賢妻良母去照顧兒媳、孫子，為他們付出一切却盡不到自己的本分，在人看我是個好母親，但在神那兒我一文錢不值，不配活着。想到我們村之前有幾個信神的人，她們把全部精力時間都放在了照顧孩子上，整天圍着孩子轉，對待本分應付糊弄，甚至都不聚會了，最後被定性是不信派清除出教會。她們把一生的光陰都消耗在孩子身上，雖然得到了兒女的歡心，但却放弃了蒙拯救的大好機會，最終只能落在灾難中被神毁滅。我要是也像她們一樣，一輩子只為兒女活着，把神的托付放在腦後，我就是一個忘恩負義的畜生，根本不配享受神給我的生命，不配稱為人！明白了這些，我不願意再憑做賢妻良母這個觀點活着了。

之後我又看到一段神的話，對如何對待子女有了實行的路途。全能神説：「對于他們工作、生活上的難處你能幫則幫，盡力而為，如果幫助他們會影響盡本分你就可以拒絶，這是你的權利。因為你不欠他們什麽，你對他們已經没有任何的責任了，他們已經成年了、獨立了，他們自己的生活自己打理，不需要你無條件地不管任何時候都為他們服務。他們若要求你幫忙，如果你不願意或者耽誤你盡本分，你可以拒絶，這是你的權利。雖然你與他們有血緣關係，你是他們的父母，但這只是在形式上、情感上的關係，在責任上你已經擺脱了與他們之間的關係了。所以作為父母如果明智的話，在子女成年以後不要對他們有任何的期望，也不要有任何過高的要求標準，也不用站在父母的角度或者地位上要求他們做什麽，因為他們已經獨立了。他們獨立了就意味着你的責任盡完了，那在有條件的情况下你無論對他們做什麽，關懷也好、照顧也好那只是情分，是額外的，或者他們作為子女要求你做什麽那也是額外的，不是應該應分的，這是你應該明白的。這些是不是清楚了？（清楚了。）」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十八）》神的話把該如何對待子女的路途都給我們指了出來，如果子女成年後在生活或者工作上有難處需要父母幫助，父母在不耽誤本分的情况下可以幫助他們，但如果會耽誤自己的本分、耽誤教會工作就可以拒絶，這是父母的權利、自由，兒女無權干涉。我已經把兒子養大成人，他也能獨立生活了，我作為父母的責任已經完成了，不需要再承擔任何額外的責任了，更没有義務為他們服務，我應該竭盡全力盡好受造之物的本分，這才是我該完成的使命。另外，兒子臨到生活中的一些難處并不是什麽壞事，藉着經歷這些事也能增長他的人生閲歷，讓他學會承擔起自己的責任，不再依賴父母，獨立走好自己的人生道路。明白了這些，我心裏感到輕鬆釋放，不再感覺虧欠兒子了。在餘下的光陰裏，我要努力追求真理、盡好受造之物的本分滿足神。