中國江蘇　周鋭

2014年，我在教會盡澆灌本分。看到很多年輕的弟兄姊妹都做了帶領，想到帶領是在教會起主導帶頭的作用，而且做帶領操練的機會多，解决弟兄姊妹的問題也多，生命長進也快，比盡其他本分的人更有希望蒙拯救，我心裏就很羡慕那些盡帶領本分的弟兄姊妹。之後我也努力追求，平時看到弟兄姊妹活在難處中了我就主動找神的話幫助解决。到了2016年，我被選為教會帶領，我心裏可高興了，盡本分比以前更積極了，本分上有什麽不明白不會的我就主動找配搭的姊妹和講道員交通商量。我每天都穿梭在教會裏，聚會交通扶持軟弱的弟兄姊妹，處理大大小小的事情，我認為這樣受苦付代價地盡本分以後蒙拯救就有希望了。

幾個月後，我又被選為講道員。當時上層帶領安排我到一個偏遠的島上盡本分，負責三處教會工作。雖然工作有些難度，但我從來不耽誤，工作上有不懂不會的我就主動找有經驗的弟兄姊妹諮詢，然後再實際地指導帶領執事作工作。一段時間下來，盡本分達到了一些果效。帶領也誇我，説自從我來到島上盡本分各項工作都有了一些果效。聽到這話，我心裏挺美的，想着只要把本分盡好，肉體受點苦不算什麽，畢竟我現在盡的本分操練的機會多長進也快，那我蒙拯救的希望也大啊。

半年後，弟兄姊妹又選我做小區帶領。可這個本分才盡了十天，也就是在2018年3月的一天，我剛回到接待家就被警察抓捕了，被關押了半年多才被釋放。這是我第二次被抓。釋放後，因着環境隱患我只能和我媽在家一起過教會生活。當時我心想：「現在是神拯救人的關鍵時刻，我却只能在家給親戚朋友傳福音，這能盡的本分也太有限了，而且操練的機會也少，長進也慢，這樣蒙拯救的機率就很渺茫了。」一想到這兒，我心裏就提不起勁來，傳福音也是應付糊弄，憑觀念想象，不尋求原則，不分辨對方是不是可傳對象，結果給一個宗派親戚傳福音時差點兒被親戚給舉報了，親戚還在手機上説了信神的事，帶領説要停下我的本分觀察觀察。聽到這個消息，我心裏癱軟無力，「不知道要觀察到什麽時候，現在關鍵時候我什麽本分也盡不上，那蒙拯救的希望就更渺茫了。」我越想越消沉，靈修看神的話也是走過程，聚會交通也乾乾巴巴，有時還犯睏，想早點結束聚會，甚至有時候還想，「為什麽我一次又一次地被抓捕？是不是神要藉着這個環境淘汰我呀？」我意識到自己的情形已經很糟糕了，就向神禱告，求神帶領我能在這個環境中學到功課。

有一天，我看到神的話：「還有的人擔當一項重要工作，有了一個高的地位，比别人受苦多點兒、臨到的修理對付多點兒，比别人忙碌點兒，比别人説的話多點兒，他就覺得，『我這是被神重用、被神家重用了，被弟兄姊妹看中了，這是多麽榮幸的事啊，我是不是就能比别人優先得福啊？』這也是一種僥幸心理、一種觀念。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决觀念才能進入信神正軌　二》「能抱着這些僥幸心理、抱着這些觀念來衡量神的作工，這是信神嗎？這走的是什麽道路啊？他們的追求是不是有問題？他們為什麽能産生這些東西？為什麽還能死抱着不放？有些人説是不認識神，這話對不對？這是空話。那原因到底是什麽？總是抱着這種觀點、態度的人，存有這些觀念還特别頑固持守的人，他們是不是認真地在神的話上下功夫了？（不是。）他們對神的話始終是一種敷衍的態度，就是霧裏看花的一種態度、觀點。他們認為，信神只需要知道自己為神受多少苦、付多少代價，立了多大的功，有什麽特殊才能，有多大本事，地位多高，與神之間曾經有過怎樣的『患難之交』，有過哪些特殊的經歷，神給了他們什麽特殊的東西或者不同于别人的恩典、祝福，這就够了。無論怎麽持守這些東西，他們從來没有反思過這些觀點是否正確，這些觀點跟神的哪些話、與神作工的哪些原則是相抵觸的，這些觀點在神那兒是否得到了印證，神是不是這麽作的，是不是這麽成就的，他們從來不關心這些事，他們只在自己頭腦裏琢磨、醖釀、做夢，一直到現在。所以，真理在他們那兒成什麽了？成擺設了。這些人雖然信神，但是與神、與真理之間没有關係。那他們的信與什麽有關係？與觀念、想象、自己的欲望，還有最終的得福、歸宿，只與這些有關係。他們没在真理上下功夫，最後就産生這些結果。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决觀念才能進入信神正軌　二》神揭示的就是我的情形。回想我盡澆灌本分時，看到做帶領工人能在教會裏起帶頭作用，操練的機會多，生命長進也快，就覺得比普通弟兄姊妹蒙拯救機會大。在這樣的思想觀點支配下，當我盡上帶領本分之後表現得就特别積極，渾身有使不完的勁，即使遇到再難處理的問題我都是帶着負擔依靠神去解决，認為這樣我蒙拯救的希望肯定比其他弟兄姊妹要大。後來我又盡上了講道員的本分，一想到負責的教會多操練的機會更多，那蒙拯救就更有希望了，我就更加積極地盡本分，即使帶領安排我到最偏遠的島上我依然積極配合，哪怕肉體受苦再大我也没有怨言。可後來因着我被抓有環境隱患，只能在家給親戚朋友傳福音，能盡的本分太有限，我就消極没勁，傳福音開始糊弄，不尋求原則、不分辨人，差點兒被惡人舉報。後來又因着環境隱患需要停下本分觀察。一想到什麽本分都盡不上了，想做帶領就更渺茫了，那以後上哪兒能蒙拯救啊？我就開始破罐子破摔，吃喝神話也是走過程。看到我一直憑着觀念想象信神，認為只要在教會裏被重用盡帶領本分，那蒙拯救希望就大，但我從來没有反思過我這樣追求到底合不合神的心意。這些年我始終没有在神的話上下功夫，一心只想追求做帶領，看到我追求的跟神的心意、神的要求背道而馳，我這樣下去太危險了。

後來我也針對自己的情形尋求，我看到神的話：「敵基督從來就不會順服神家的安排，他把自己的本分、名利地位始終與得福的希望、以後的歸宿緊緊聯繫在一起，好像他的名譽地位一失去，得福得賞賜的希望就没有了，就等于要了他的命了。他認為，『我得小心，可不能大意啊！神家、弟兄姊妹、帶領工人甚至神都不可靠，都不是我信靠的對象。人最可靠的、最值得信賴的就是自己，自己如果不為自己打算那誰還能顧念你呢？誰還能考慮你的前途呢？誰還能考慮你以後是否得福呢？所以我得為自己精心地籌劃、精心地算計，不能失誤，不能有一丁點兒的馬虎，否則被利用了怎麽辦？』所以他就防備神家的帶領工人，害怕人分辨看透他之後撤换他，壞了他得福的夢，他認為必須得保住名譽地位，這樣才有得福的希望。敵基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情變化都重要，比人蒙拯救重要，比盡好本分做合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齒，唯獨得福這是一生永遠都不能忘記的事，無論臨到什麽大事小情，都與得福挂鈎，都要小心謹慎為自己留後路。所以當本分調整時，如果提升了，敵基督就認為他還有得福的希望，如果降級了，從組長變成副組長或者從副組長變成普通一員，他就預感到大事不妙了，得福的希望渺茫了。這種觀點怎麽樣？是不是正確的觀點啊？絶對不是，這種觀點太荒唐了！能不能得着神稱許不是根據人盡什麽本分，而是根據人有無真理、對神有没有真實順服、是不是盡上忠心，這才是最關鍵的。」《話・卷四　揭示敵基督・第十二條　没有地位或没有得福的希望就想退去》神揭示敵基督在神家盡本分一心只為得福，追求有好的歸宿，把得福看得比追求性情變化、追求真理都重要。敵基督看到得福希望破滅時還能對神産生懷疑、誤解、埋怨，甚至對抗神的主宰安排，看到敵基督臨到事了從來不學功課，也不尋求真理解决，流露的都是邪惡性情。再看看自己流露的性情和敵基督是一樣的。自從我信神以來，我就錯謬地認為只要一直能盡帶領本分以後就大有希望蒙拯救進神的國，所以我就竭盡全力把本分盡好，每天都有使不完的勁。當被大紅龍抓捕後，帶領考慮到我的安全讓我在家過教會生活，力所能及地傳福音，我認為傳福音没有盡帶領本分操練的多，没有多大長進，自己蒙拯救的希望也就渺茫了，就消極誤解，甚至埋怨神不保守我導致我被抓不能盡本分。看到以往我盡本分特别積極并不是為了追求真理、追求性情變化，而是為了得福、有好的歸宿。我把外表的撇弃花費作工當成自己的資本跟神搞交易，想從神那兒索取好的歸宿，我的存心太卑鄙齷齪！我帶着這樣的存心盡本分怎能不讓神厭憎呢？我甚至還把聖潔的神想象得和敗壞人類一樣没有公平公義，認為只要能做帶領神就恩待、拯救，盡一般本分即使再努力追求也不一定能蒙拯救，認為神是以人有没有地位、盡本分的大小來定人的結局，我這是在否認神的公義，更是對神的褻瀆。認識到這些，我心裏很害怕，有種危機感。

過後，我又看到神的話：「我要的是什麽樣的人你得知道，國度裏不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白，不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。所以，受懲罰的人都是因着神的公義而受懲罰的，是因着他們自己作惡多端而遭到了報應。」《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》揣摩着神的話，我認識到神的性情是公義聖潔的，人要想達到蒙拯救進神的國必須得脱去撒但的敗壞性情，臨到事了能尋求真理、實行真理，對神有真實的順服，最終活出神話語的實際，這才是蒙拯救的人。不是説盡帶領本分操練機會多蒙拯救的希望就大，盡其他本分蒙拯救希望就小。想到保羅，他盡本分期間也作了很多工，甚至被抓坐監也没有否認主耶穌，但他是為了得福得冠冕，他從來不實行真理，對自己抵擋神的撒但本性没有絲毫認識，性情没有一點兒變化，最後還恬不知耻地説出自己活着就是基督，觸犯神的性情遭到了神的懲罰。但彼得就不一樣了，雖然没有像保羅作那麽多工，但他在臨到的事上注重尋求真理認識神，能實行神的話，變化自己的敗壞性情，不管神怎麽作都能有真實的順服，最後為愛神、滿足神而倒釘十字架，彼得得到了神的稱許。看到不管人能作多少工、盡哪方面本分，這都不是蒙拯救的標準，即使做帶領工人，不注重實行真理進入實際，還能常常抵擋神、悖逆神，最後也得被淘汰。

後來，我看經歷見證視頻的時候看到一段神的話讓我很受觸動。全能神説：「神家培養人、使用人都是根據人是否追求真理、能否忠心盡本分來决定的。那在神家各類人有没有等級的區别？各類人在身份、身價、地位、名分上暫時没有等級之分，起碼在神作工拯救人、帶領人期間各類人的等級、身份、身價、地位没有區别，只是工作分工不同、本分的角色不同而已。當然，在這個期間有的人被破格提拔培養作一些特殊的工作，而有些人因為素質問題或者家庭環境等各方面原因没有得到這樣的機會，但是没有得到這樣機會的人難道神就不拯救了嗎？不是。難道這些人的身價、身份就比别人低一等了嗎？也不是。在真理面前人人平等，人都有機會追求真理得着真理，神對待每一個人都是公平合理的。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》從神的話中我明白了，有了帶領的地位不代表就比其他人有優勢，在神家盡任何一樣本分都没有等級之分，只是根據工作的需要盡的本分不同罷了，在神面前人人都是平等的。不管是盡帶領本分還是盡單項本分，這只是神給人一個操練的機會，也是給人得真理的機會，讓我們在盡本分的過程中經歷神的説話作工，認識自己在盡本分中流露了哪些敗壞性情，然後通過尋求真理、實行真理有真實的悔改變化。想想那些被開除的敵基督，他們有的曾經也是帶領，地位很高，也作了很多工，但他們始終不追求真理，還厭煩真理、仇恨真理，盡本分期間嚴重打岔攪擾神家工作，當他們知道自己的地位不保得不着福氣了，連效力都不願意，徹底離神而去。那些盡單項本分的弟兄姊妹没有什麽地位，但臨到事了注重反省自己流露了哪些敗壞，通過尋求真理、實行真理有了一些變化，這樣的人就有希望蒙拯救。再看看我信神這麽多年，不注重揣摩神的話、實行真理，性情没有一點兒變化，這次失去盡帶領本分的機會覺得得福無望就活在消極墮落的情形裏與神對抗，對神没有一點兒順服，就我這樣信神到最終還想蒙拯救，簡直就是白日做夢。認識到這些我才意識到，神擺設這個環境是為了扭轉我不對的追求觀點，潔净變化我的撒但敗壞性情，這是神對我的拯救和保守，我心裏很感謝神！同時也對自己不追求真理而感到懊悔，心裏默默地禱告：「神哪，以後我不再追求有没有帶領的地位，我能盡什麽本分都是你的高抬，接下來只想順服下來把本分盡好，讓你的心得安慰。」

之後我從神的話中找到了實行進入的路途。我想到神的話：「作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分，就是没有一點選擇地來追求愛神，因為神就是值得人愛的。追求愛神的人，不應追求個人的利益，不應追求個人的盼望，這是最正確的追求法。你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。……你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是：成功與否在于人所走的路。」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》我明白了，作為一個受造之物不應該為了得福、有好的歸宿而盡本分，不管以後結局是什麽、最終能不能蒙拯救都該順服神的主宰安排，不該對神有要求，這才是有理智的人。即使到最後自己没有蒙拯救，那也是自己不追求真理造成的，神是公義的。想想教會有很多弟兄姊妹被抓捕無法盡本分，還有許多弟兄姊妹被大紅龍長期監控也不方便盡本分，雖然我被抓過兩次，但還有機會盡本分，這是神多大的恩待啊，我得珍惜現在傳福音的本分，從心裏放下自己錯誤的追求觀點，盡上全力把本分盡好！