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第 三 十 九 篇 說 話 的 揭 示

在神的話之外,我們再說點有關我們生命的事,使我們的生命更加旺盛,不辜負神對我們的希望。尤其到了今天這個各從其類,而且是刑罰的時代,更得顧全大局,以「集體利益」為重,這是神的心意,是所有的人該做到的。為了在天之神的心意,我們怎能不獻上自己呢?神「將各種各樣的人都編成號碼,在各種各樣的人身上標記著不同的記號,以便讓其『祖先』將其領回其家族之中」,從此足見,人都各從其類了,所以各種人都在顯露著原形,因此與其說人都在為神盡忠,不如說成是為其祖先在盡忠。而所有的人又都在其祖先的支配下為神效力,這是神作工的奇妙之處,萬有都在為神效力,即使撒但在人身上進行攪擾,但神就藉此機會來就地取材為他效力,這一點在人卻不能看透。正如神說的「所以我也講『勞動分配』、講『分工合作』,這是我計劃中的項目,無人能打破」。凡是神定意的事,神要作成的事,在神未作以先,人都看不透,除非神把工作都作完了人方能看見,否則人都是兩眼墨黑,什麼也看不清。

如今,神在眾教會中又有了新的工作,讓所有的一切都順其自然,真正發揮人的功能,正如神說的「我在萬物之中主宰著一切,在萬物之中掌管著一切,使萬有都順其自然,都歸服在大自然的掌握之下」。不知你們對「順其自然」有什麼高見,不妨談談,我是這樣看的:因著是讓其祖先領回其家,所以各種各樣的、形形色色的人都要出來「演出」。因著是順其自然,所以就藉其原有的東西來發揮其原有的功能,就按著這個規律來隨從聖靈的引導。聖靈作工是根據各人裡面的情形來借題發揮的,這就叫準確的「神調動萬有為其效力」。從此又聯繫到順其自然,即使這個人裡面是魔鬼的成分,那麼神也要借題發揮,在其原有的基礎上再加上聖靈的作工,這樣足夠為神效力的。關乎「順其自然」我就說這麼多,不知你們還有沒有比這更高的建議,希望提出寶貴意見,怎麼樣?願意配合順其自然嗎?願意與神「分工合作」嗎?這個怎麼達到想過嗎?希望人都能理解神的心意,為了共同的理想同心合意滿足神,為了在國度路上能共同前進,何必產生那些不必要的觀念呢?誰不是為著神而活到今天呢?既然是這樣,何必憂傷、悲哀、嘆息呢?這樣對誰都無益,人的一生都在神的手中,若不因著在神面前的心志,誰還願意白白地活在這虛空的人世之中呢?何苦來呢?匆匆地來,又匆匆地走,若不為神做點什麼那不就白活一場嗎?若你做的即使在神看不值得一提,那你在死之時不也會露出欣慰的笑容的嗎?你應追求從積極方面進取,而不在消極方面退後,這不是更好的實行嗎?若單是為了滿足神,那就不會消極或是退後的,因著人的心中總有測不透的東西,所以總是在不知不覺之時臉上就佈滿陰雲,從而導致人的臉上在不知不覺中就加添了幾道「戰壕」,似乎是因著地形的斷裂而造成的,似乎是因著地形的挪移,所以地上的「丘陵」或「凹陷」部分也在不知不覺之時就挪了位,這倒不是挖苦人,而是在講述「地理知識」。

雖然神把所有的人都帶入了刑罰之中,但神卻並不說關乎這一類的話,而是有意避開這一題目另作起頭,一方面是因著神的工作,另一方面是為了馬上完成這一步工作,因為神作這一步工作早已達到目的,所以不必再多說。現在神作工的方式不知你們看清多少,在我的意識當中總覺著神作工不像以前那麼明顯地分階段、分時期作,而是一天一個作工方式,幾乎是三五天一變,就在五天之中可找出兩種工作的內容。足見神的工作之快,不等人反應過來仔細看看,神就不見蹤影,所以人總是摸不著神,這就導致聖靈作工不明顯。為什麼神總是說「我便離人而去」這一類的話呢?或許對此話人稍有注意,但並不解其意,現在怎麼樣了,明白了嗎?怪不得人總是摸不著聖靈的同在,人尋求神總是在縹緲的月光之下,這個一點不假,似乎神是在有意捉弄人一般,使所有的人都大腦膨脹,昏頭昏腦,幾乎不知自己在做什麼,似乎是在做夢,醒來以後,不知是怎麼回事。就神幾句平常的話就把人折騰得不知所措,難怪神說「如今,我將所有的人都扔在『大火爐』裡『熬煉』,我站在高處仔細觀瞧,人都在火的焚燒之中,在火的威逼之下,人都將『事實』供出」。就在神千變萬化的說話之中人都不知怎麼辦好,事實上,正如神說的,刑罰早就開始了,因為人未意識到,神明說人這才知道,神告訴人之後,人才都注重開來。也可以說神的工作就進行到這一步了,所以人才開始研究刑罰。就如人開始知道有原子彈,但因著時候未到,所以人並不注重,若有一個人開始製造,那麼就有人開始注重了。當原子彈出現之時,人才更加了解了。當神說將人扔進火爐裡之時,人才稍有知覺,若神不說,誰也不知道,不是嗎?所以神才說「人都不自覺地走進火爐裡,似乎有線牽著一般,似乎人都麻木了」,不妨這樣分析一下:人都將事實供出這一事,是在神說刑罰開始的事,還是神未說刑罰開始以先的事?從此看出,神在未提刑罰以先人就開始招供了,足見刑罰是在神未提以先就開始了,這不是事實嗎?

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