緬甸　依晨

2022年5月份，我被選為教會帶領，我很感謝神的恩待高抬，心想一定要盡好本分。剛開始盡本分我挺積極的，遇到不明白的問題我也會跟上層帶領尋求溝通，明白了之後再去交通解决。後來隨着新冠疫情解封，好多新人陸續上班不能正常聚會、盡本分，臨到這個環境我有些不知所措，心想我作為帶領應該去扶持幫助弟兄姊妹，解决他們的情形、難處，我就一一找弟兄姊妹交通，可是没有什麽果效，我就不想再去扶持了。我覺得自己平時也要上班，還要傳福音，再去扶持那些不正常聚會的弟兄姊妹自己的休息時間就會很少，我感覺很累，甚至不想做教會帶領了。我活在消極的情形中，覺得自己素質不行解决不了問題，也没有工作能力，就想讓上層帶領給我調换本分。

後來我就跟上層帶領説了自己的想法，他聽後給我發了一段神的話：「誠實人最重要的表現就是在凡事上尋求真理、實行真理，這是最關鍵的。你説你很誠實，但神所説的話你總放在腦後，自己想怎麽做就怎麽做，這是不是誠實人的表現？你説，『雖然我素質差，可我的心誠實』，但臨到一個本分你怕受苦，怕盡不好要承擔責任，你就找理由推托，或者建議别人去做，這是不是誠實人的表現？這很明顯不是誠實人的表現。那誠實人應該怎麽做呢？應該順服神的安排，在自己該盡的本分上盡上忠心，力求滿足神的心意。這裏有幾方面表現：一方面是用一顆誠實的心把本分接受過來，不考慮自己的肉體利益，不三心二意，不為自己圖謀，這是誠實的表現；另一方面是盡心、盡力把本分盡好，把事情辦好，把你的心、你的愛都用在本分上來滿足神。這就是誠實人盡本分該有的表現。如果你明白的、知道的不去做，十分勁只使五分六分，這就不是盡心盡力了，這是藏奸耍滑。盡本分藏奸耍滑的人是誠實人嗎？絶對不是，這樣圓滑詭詐的人神不用，必須淘汰。神只用誠實人盡本分，就是忠心效力者也必須是誠實人，一貫應付糊弄、藏奸耍滑的人都是詭詐人，都是魔鬼，都不是真心信神的人，都是被淘汰的對象。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話談到誠實人盡本分會在凡事上尋求真理，順服神的一切安排，盡心盡力地盡好自己的本分，做事讓人信賴，詭詐人盡本分對于涉及自己利益需要受苦受累的事情就會找理由推托，即使盡着本分也不使全部力量去做，只用幾分勁，這就是偷奸耍滑。對照自己的表現，當看到初信的弟兄姊妹不正常聚會，交通幫助後没見果效，我就不想多費心思去扶持了，還説是自己素質不行解决不了他們的難處，也没有工作能力，想讓上層帶領給我調换本分。其實，我是找藉口來掩蓋自己不想受苦的存心，是貪享肉體不想負責任。作為帶領本應該盡到自己的責任澆灌扶持好弟兄姊妹，但是我不想受苦付代價，總考慮自己的肉體利益、貪享安逸，我這樣盡本分就是應付糊弄、偷奸耍滑，所流露的是自私卑鄙、詭詐的性情。認識到這些，我心裏感到有些虧欠，我没有盡心去扶持新人而是偷奸耍滑，這是讓神厭憎的，我就向神禱告：「神哪，最近好多初信的弟兄姊妹不正常聚會，傳福音的人員也很少，我雖然也給他們交通了，但我怕肉體受苦不想付代價，没有盡力解决他們的實際難處，我願意扭轉自己盡本分應付的態度，願你能够帶領我。」之後，我就開始一一扶持那些不正常聚會的弟兄姊妹，有些弟兄姊妹的情形、難處我不會解决就跟配搭的姊妹商量，找相關的神話語去給他們交通。這樣配合一段時間，有些新人正常聚會了，也能盡一些本分了。有一個新人還很積極地傳福音，我就讓他跟我一起配搭傳福音。慢慢地，大家也能積極地傳福音了，我也不覺得那麽難了。我意識到如果在本分中盡上自己的全力神會帶領的，這樣實行我也没有感覺累，心裏很踏實。本以為經歷這件事我對自己貪享肉體安逸的敗壞性情有了些認識，也有了一些變化，可是在實際環境臨到時我又流露了這方面的敗壞性情。

有一次，帶領想讓我操練做講道員，主要負責幾處教會的福音工作。聽到這個消息，我心裏五味雜陳，覺得自己上班時間不固定，隨時會倒班，做講道員工作量比之前多，空餘的時間就會很少，尤其傳福音見證神方面我缺少很多，還需要更多地學習操練，這也會耗費我很多的時間，想到這些我就想推托本分。我把自己的想法説了出來，帶領聽到我的顧慮後給我讀了一段神的話：「你們得看清楚，神不管在哪個期間、哪個階段作工作，都需要一部分人來配合，這部分人配合神的作工或者配合傳福音，這是神命定好的。那神對命定好的每一個人是不是都有托付啊？每個人都有使命，都有責任，都有托付。神給你托付你就有這份責任，你就應該擔起這份責任，這就是你的本分。本分是什麽？是神給你的使命。什麽是使命？（神的托付就是人的使命，人的一生就應該為神的托付而活，心裏只有這個托付，不應該為其他而活。）神的托付就是人的使命，這麽理解就對了，信神的人來到人世間就是來完成神托付的。如果你這輩子盡追求升官發財過好日子，享受家庭團聚，享受名利地位，你在社會上有地位了，家庭也顯赫了，一家人平平安安的，但是神給你的使命你不搭理，你這輩子活得有價值嗎？死了以後怎麽跟神交賬啊？你交不了賬，這是最大的悖逆，是最大的罪過！你們現在哪個人在神家盡本分是偶然的？不管從什麽背景裏走出來盡本分都不是偶然的，不是隨便找幾個信神的人就能盡上這個本分的，這是神萬世以前就命定好的。什麽是命定好的？細節是什麽？就是在神的整個經營計劃當中，神早就計劃好了，你來人間多少次，末世你生在哪個家族、哪個家庭裏，你的家庭是什麽條件，你是男性還是女性，你有什麽特長，你是什麽文化，你有什麽樣的口才，你是什麽素質、什麽長相，你多大年齡來到神家開始盡本分，到什麽時間盡什麽本分，一步一步神早就給你命定好了，在你還没有出生的時候，在你前幾世來人世間的時候，神就把你在最後這一步作工中所要盡的本分都給你安排好了。這可不是玩笑啊！你現在能在這兒聽道都是神命定好的，這都不是小事啊！另外，你長多高個兒，長相如何，眼睛長什麽樣，是什麽身材，身體狀况怎樣，你多大歲數有哪些閲歷，盡哪方面本分你能承擔起來，你具備哪方面素質、才幹，這些神早就給你命定好了，絶不是現在安排的。神早就給你命定好了，也就是説，神要用你，在給你這個托付、給你這個使命之前，神就把你這個人預備好了。所以説，你逃跑能行嗎？你三心二意能行嗎？這都不行，這對不起神哪！人背叛自己的本分，這是最大的悖逆，這是罪大惡極的事。神用心良苦，從萬世以前就預定好你走到今天，給你這個使命，那這個使命是不是就是你的責任？是不是你這一生活着的價值？如果神給你的使命你没完成，你活着就失去價值、失去意義了，就等于白活了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中我明白了，人無論在哪個時間盡什麽本分這都是神命定好的，我應該去接受，這是人的職責。可是我臨到本分因為怕肉體受苦就想推托，這是拒絶本分，是大逆不道啊！神不强人所難，不趕鴨子上架，我剛開始傳福音有些缺少、不足也正常，在操練過程中有不懂的可以去問，真盡到自己的責任了神就滿意了。想想之前我對待本分應付糊弄留下了虧欠，現在還能有機會做講道員我挺意外的，覺得自己真是不配，我不能再推托本分了，我得放下肉體利益體貼神的心意。

後來，一個姊妹跟我聊天時談到她臨到本分總是想推托，還没有更多的反省與認識，我想到自己也是這樣的情形，每次臨到有難度的本分心裏的第一個流露就是想推托，不想讓肉體受苦，我為什麽會有這樣的表現呢？靈修時，我看到神的話：「人没有經歷神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢？比如，你為什麽要自私？你為什麽要維護自己的地位？你為什麽情感那麽重？你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡？你喜歡這些東西的根據是什麽？這些東西是從哪裏來的？你為什麽能喜歡接受這些東西？現在你們已經明白了，主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽？應該怎麽表達？比如，你若問『人該怎麽活着？人該為什麽活着？』人都會回答説『人不為己，天誅地滅』，這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了，人無論追求什麽其實都是為自己，所以，人都是為自己活着。『人不為己，天誅地滅』，這就是人的生命哲學，也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了，就是敗壞人類撒但本性的真實寫照，撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基，幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》「人的肉體就像蛇一樣，本質就是傷害人的性命，等到你肉體完全得逞的時候，也就是你斷送性命的時候。肉體是屬于撒但的，它裏面總有奢侈的欲望，總想為自己，總願享福，貪享安逸，不着急不上火，無所事事，你滿足肉體到一個地步，到最後它要把你吞滅。就是説，你這次滿足它了，下次它還讓你滿足它，它總有奢侈的欲望，總有新的要求，藉着你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體，活在肉體的安逸之中，你若總是勝不過它，最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得着生命，最後是什麽結局，就看你自己怎麽實行背叛肉體。神拯救了你，也揀選預定了你，但你現在不願意滿足神，不願意實行真理，不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體，到最後就把自己坑了，那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什麽生命了，也没有什麽靈的感動了，到有一天你裏面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你擄去了，你心裏再也没有神了，那時你就會否認神的存在而離開神。」《話・卷一　神的顯現與作工・愛神才是真實的信神》神的話揭示人憑撒但毒素活着就會變得自私，不管做什麽先考慮自己的利益，讓自己肉體受苦受累的本分就推托不做。我就是憑着「人不為己，天誅地滅」「今朝有酒今朝醉」這些撒但毒素活着，臨到事首先滿足自己的肉體利益，我還認為這樣的觀點是對的，這樣做比其他人聰明，所以每次臨到本分時我首先考慮自己的肉體受不受苦，如果肉體受苦受累就推托或應付。新人的情形不正常，需要交通神的話扶持他們，我不想付代價琢磨怎麽解决，結果交通没有果效，導致一些新人没有及時扶持起來；當帶領安排我盡講道員本分時，我想到做講道員工作量會加大，需要抽出更多的時間、花費更多的精力，這樣就不能享受肉體了，我就又想推托本分。看到我憑這些撒但毒素活着，特别寶愛自己的肉體，滿足現狀不求進取，變得自私詭詐，這不是正常人性該活出的。我貪享安逸，自己能做到的也不做，教會工作也因此被耽誤了，神對我這樣的人是厭憎的。我就想扭轉自己對待本分的態度，不想再貪享肉體安逸了，我向神禱告：「神哪，我不想再滿足肉體了，我願意扭轉自己的情形盡好本分。」

後來有一處佤語教會需要人負責，有姊妹提議讓我跟進這處教會的工作。聽到這個提議時剛開始我想推托，因為負責佤語教會需要花費很多的時間，肉體得受苦，雖然我是佤族但我不會講母語，只能聽懂一些日常用語，我負責的話肯定有很多難處，我不想下功夫去學習語言，心裏又想推托本分了。我意識到自己的情形不對就禱告神：「神哪，願你開啓帶領我明白你的心意，能背叛肉體接受這個本分。」後來，一個姊妹給我發了段神的話：「你越體貼神的心意越有負擔，你越有負擔經歷越豐富。當你體貼神的心意時，神把這個負擔加給你，那神就要在托付你的事上開啓你，當神加給你這個負擔時，你吃喝神話時就注重這方面的真理。如果你對弟兄姊妹的生命情形有負擔，這是神托付給你的負擔，那你平時禱告總帶這個負擔禱告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你願意作的，這就是以神的負擔為負擔了。」《話・卷一　神的顯現與作工・體貼神心意達到被成全》從神的話中我明白了，盡本分越是體貼神的心意神加給的負擔就會越多，對弟兄姊妹的情形也會産生負擔，這樣慢慢心就會投入到本分上，藉着在臨到的各類問題上尋求真理自己的生命也會長進得快一些。想到這些我就接受了姊妹的提議負責佤語教會。剛開始作工作時我也覺得難，但藉着和這處教會的帶領工人一起配搭，盡本分也不覺得那麽難了，我心裏很感謝神，這樣盡本分我心裏比較踏實。

經歷這些事情之後，我意識到貪享肉體安逸會讓我對本分没有負擔，臨到有難處需要受苦的本分就會推托，如果總是貪享肉體安逸不背叛肉體，最後就會失去本分斷送自己。當我放下肉體利益接受本分，臨到問題能去尋求真理解决，這樣實行心裏更踏實，自己長進也更快了。