中國陝西　慕誠

這幾年我一直在外盡本分，雖然有時候也會想念母親，但因着本分忙，再加上母親還算年輕，身體也没什麽大礙，所以我盡本分没有太多的顧慮、轄制。2020年9月，共産黨打着人口普查的名義挨家入户搜捕信神的人，我在那次的普查中被警察抓捕關押。保釋後我回到了家，看到多年不見的母親兩鬢頭髮都白了，腿脚也不好使了，胃病也更嚴重了，飯吃得稍不合適胃就能疼好幾天。因着被警察盤問監視有安全隱患，她長期没有聚會，情形也不太好，再加上我前後兩次被警察抓捕，她整天為我擔心變得有些抑鬱，不願意出門見人。看到母親這種情况，我心裏挺難受的。想到父親去世得早，母親為了供我和妹妹上學没少受罪，我一直想好好盡點孝心也没有機會，現在我回來了，正好可以在家多照顧照顧她。

我剛回到家，國保隊的人就上門查問，讓我每個月按時報到彙報工作情况與行踪去向。這種背景下，我没有辦法和教會聯繫，也没法盡本分，就先找了一個攝影的工作，一邊打工一邊照顧家庭。有時間我會和母親一起嘮嘮這些年的經歷，有時候也和妹妹帶她到飯店改善一下生活，有時就帶她到醫院去看看病，給她買一些保健品、營養品調理調理腸胃。那段時間警察常常上門騷擾，又是讓報到又是讓簽「三書」，母親看我還被這樣管控着就擔心不知道哪天還會出什麽事，因此變得更抑鬱了，不願意見外人，就連出門買菜也不願意去。看母親這樣，我心裏很擔心，「再這樣下去會不會發展成精神病啊？」我就用各種方式開導她，給她交通，帶着她出去散心，但是都没起什麽作用。我又擔心又發愁，只好努力工作盡量讓自己生活得好一些，也讓她少一些對我的擔心。一晃一年多過去了，警察對我的管控還是没有放鬆，我在當地還是盡不了本分。後來弟兄姊妹告訴我，為了我的安全可以安排我到外地盡本分。我考慮到母親現在的狀况不好，想在她身邊照顧她，就拒絶了。後來弟兄姊妹又給我交通了好幾次，扶持幫助我，給我交通神的心意，希望我能够繼續盡本分。我能感受到這是神的愛臨到了我，也是對我的拯救，但是心裏又很糾結，「自己再出去盡本分在警察那兒就成了失聯人員，這一走還不知道什麽時候才能回來。母親現在身體不太好，情形也很糟糕，我在她跟前多少也能照顧照顧盡點孝心，可我要是一走，她會不會越來越抑鬱啊？萬一發展嚴重成了精神病可怎麽辦啊？那親戚朋友們會怎麽看我呢？我不得背負一個不孝之子的駡名嗎？」想到這些，我感覺特别為難，不知道該怎麽選擇。

那段時間，我看到神的話中談到有關「孝順父母」的話題，神説：「神先對人提出了要孝順父母，隨後對人實行真理、盡本分、遵行神的道提出了更高的要求，你應該遵守哪個？（遵守更高的要求。）按照更高的要求去實行對不對？真理分不分高低、分不分新舊啊？（不分。）那實行真理按什麽實行？什麽叫實行真理？（按原則辦事。）按原則辦事這是最主要的。實行真理就是在不同的時間、地點、環境、背景條件下實行神的話，不死套規條，而是守住真理原則，這叫實行真理。所以，實行神的話與遵守神所提出的要求這兩者并没有矛盾。具體地説，孝順父母與完成神給人的托付、本分這兩者一點兒都不矛盾。哪一個是神現時的説話、現時的要求？應該先考慮這個問題。神對人的要求不一樣，有區别：做帶領工人的是有神的呼召，就得撇弃，就不能在父母身邊孝順父母了，就應該接受神的托付，撇下一切跟隨神，這是一種情况；對普通信徒，神没有呼召，那你就可以守在父母身邊孝順父母，孝順好了没有什麽賞賜，也得不着祝福，但不孝順却是没有人性。其實，孝順父母只是一種責任，够不上實行真理，順服神才是實行真理，接受神的托付才是順服神的表現，撇弃一切盡本分這才是跟隨神的人。不管怎麽説，眼前最重要的還是盡好自己的本分，這是實行真理，這是順服神的表現。那現在最主要該實行的真理是什麽？（盡本分。）對了，忠心盡本分這是實行真理，不真心盡本分就只是效力而已。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（四）》我從神的這段話中明白了神的心意和要求。孝敬父母是神對人提出的要求，是人當實行的，在不影響盡本分的前提下對父母多照顧照顧、多陪陪他們，不讓父母牽挂擔憂，這是作為子女該盡的一份責任，但是這和實行真理順服神没有關係。就像我母親病了，我帶她去看病或是買一些保健品、營養品這是作為子女該做的，這僅僅是盡人的責任，算不上實行真理。當神要求人盡本分的時候，在孝敬父母與盡本分有衝突的背景下，作為受造之物理當順服神遵行神的道盡上受造之物的本分，這是天職，也是神現時的心意和要求。認識到這些，我心裏知道該怎麽選擇了。現在是國度福音大擴展的關鍵時候，有許多工作急需要人配合，我享受神那麽多的真理供應，神家也培養我多年，我理當選擇盡本分滿足神。再説，眼下母親雖然身體不太好，但還能照顧自己，身邊還有叔叔和妹妹照顧，我應該放下顧慮盡上自己的本分，這是神對我的期望和要求，也是我追求真理蒙拯救的需要。我要是留在家裏就會一直受警察的監視和管控，根本無法盡本分走好信神的路，最後會因着陷在家庭肉體的纏累中盡不上本分，失去了一個受造之物的功用，斷送自己蒙拯救的機會。我想到自己以往在神面前立下的心志，願意把自己的一生都奉獻給神為神花費，又想到在外盡本分的日子裏我學到了不少功課，生命有些長進，比起活在肉體家庭中有意義、有價值得多，這是神帶領我走的路，也是神為我命定的道路，我願意繼續走下去。

隨後我就把打算出去盡本分的事跟母親説了，母親雖有些不捨，但也尊重我的選擇。之後的幾天裏在處理工作的同時，一有時間我就帶着母親吃喝神的話，一起交通，希望她能够盡快從抑鬱當中走出來。幾天後，我把家裏的事都料理完就走了，很快我便投入到了盡本分當中。雖然本分很忙，但我還是會身不由己地想到母親。想起母親送我到大門口時那不捨、憂傷的眼神，我心裏就有些難受。我在家的時候還能時常陪陪她，跟她嘮嘮心裏話，她也不至于太孤獨，現在我離開家了，也不知道她會怎樣。母親的身體也不太好，不知道病痛會不會加重她的抑鬱情緒，時間長了她會不會想不開做出什麽傻事呢？越想我心裏越擔心，母親真要有個什麽事，那親戚在背後指不定會怎麽駡我。想到這些，我心裏就有些受攪擾，盡本分也安不下心來。雖然我也知道既然出來盡本分了就應該把心都投入到本分當中，盡好本分滿足神才是關鍵，但是心裏對母親總有一種莫名的虧欠和自責。後來，我想到神的話：「有誰真能做到完全為我花費、完全為我獻上呢？都是三心二意、思前想後，考慮家庭、考慮外界、考慮吃穿，别看你現在為我在我前做事，可心裏還想着家裏的妻子、兒女、父母，難道這些都是你的産業嗎？為什麽不把這些交托在我手中呢？是信不過我嗎？還是怕我為你安排得不妥當呢？為什麽一再地挂念肉體家庭，挂念親人？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第五十九篇》是啊，母親身體怎麽樣、情緒抑鬱消沉會不會嚴重，這些不都在神手中嗎？我再憂慮擔心也解决不了什麽問題，我應該交在神的手中。之後我就向神禱告交托：「神啊，我母親情形能不能好轉、病情會不會嚴重都在你的手中，願你帶領她能從消沉痛苦中走出來。要是在這件事上有她當學的功課，也願你能帶領她反省認識自己，學會經歷你的作工。我只願把這一切都交在你的手中，順服你的主宰安排。」禱告後，我心裏踏實一些了。過後我就把自己能認識到的都寫信給母親，也點出她在經歷中的一些問題，希望她能够反省認識自己。不久我收到母親的來信，説我走後没多久弟兄姊妹就給她安排了教會生活，而且從神的説話中她對自己抑鬱、消沉的根源有了些認識，情形也比之前好轉了。聽到這個消息，我心裏特别高興，也很感謝神。

之後，我看到神交通如何正確看待對父母盡責任這方面的真理，心裏一下子釋然了，有了正確的看事觀點與實行原則。全能神説：「與父母這一層關係是人在情感上最難處理的一層關係，其實也不是處理不了，人只有在明白真理的基礎上才能正確地、理性地對待這個事，别從情感的角度出發，也别從世人的眼光與角度出發，而是根據神的話正確地對待父母。父母扮演的角色到底是什麽，兒女對于父母來説究竟是什麽，兒女對待父母應該有的態度是什麽，父母與兒女之間的這層關係人應該怎樣處理、怎樣解决，人不應該根據情感，也不應該受任何錯誤的思想或者任何社會輿論的影響，而應該根據神的話正確地對待。如果在神命定的環境中你對父母盡不上任何的責任，或者在他們的生活中你起不到任何的作用，這是不是不孝？你的良心會不會有控告？你周圍的鄰居、同學還有親戚都在背後駡你、戳你脊梁骨，説你是個不孝子，説：『從小父母在你身上付了多少代價、花了多少心血，為你做了多少事，你這個不孝子，一去無踪影，連個平安都不報，過年不但不回來，連個電話都不打，也不問候問候父母。』每每聽到這樣的話，你的良心就在滴血滴泪，就受譴責，『哎呀，人家説得對啊』，臉上就一陣陣地發燙，内心就一陣陣地顫抖，像被針戳了一樣。有没有這樣的感覺？（之前有。）鄰居、親戚説你不孝這話對不對？……首先，多數人選擇離開家盡本分，一方面是因為客觀大環境的原因人必須離開父母，不能守在父母身邊照顧他們、陪伴他們，這不是人願意選擇離開父母，這是一方面客觀原因；另一方面，主觀上來説，你出來盡本分不是因為想離開父母逃避你的責任而出來的，而是因着神的呼召，你為了配合神的作工、為了接受神的呼召盡受造之物的本分，不得不遠離父母，不能留在他們身邊陪伴、照顧他們。你不是為了躲避責任才出來的，是吧？躲避責任出來與你接受神呼召必須離開他們出來盡本分，這是不是兩種不同的性質？（是。）你内心對他們是有牽挂有思念的，你的情感不是空白的，如果客觀環境許可，你能守在他們身邊同時也能盡本分，你願意陪伴在他們身邊時常照顧他們的生活，盡你的責任，但是因為客觀環境的原因你必須遠離他們，不能守在他們身邊，不是你不願意盡兒女的責任，而是你達不到。這是不是性質不一樣？（是。）如果説你離開家是為了逃避對他們盡孝道、盡責任，這是不孝，没人性。父母把你養大了，你恨不得翅膀硬了趕緊出去單過，不想看到父母，聽到父母有什麽難處都不想搭理，有條件管也不管，就假裝没聽到，誰愛説什麽説什麽，就是不想盡責任，這是不孝。但現在是這樣嗎？（不是。）很多人因為盡本分離開了本縣、本市、本省甚至本國，已經遠離家鄉了，而且因為種種原因不方便與家裏聯絡，偶爾從家鄉來的人口中打聽到父母現在的情况，知道他們還健康，生活得還好，也就安心了。其實你不是不孝，不是到了没人性的程度連父母都不想管，不想盡責任，而是因為種種客觀原因你必須選擇這樣做，這不是不孝。這是兩條原因了。另外還有一個原因，如果父母不是那種特别迫害、攔阻信神的人，父母支持你信神，或者與你一樣都是信神的弟兄姊妹，都是神家的人，那哪一個人在内心深處想到父母時不是默默地向神禱告，把父母交托在神的手中，把他們的健康安全、他們的生活所需這一切都交托在神的手中？你把父母交在神的手中這是對他們最好的孝敬，你不希望他們的生活臨到種種難處，也不希望他們活得不好、吃得不好、身體不好，你在内心深處肯定希望神能够保守他們，讓他們平安。如果他們是信神的人，希望他們能盡上本分，也希望他們能站住見證。這就盡到人的責任了，人的人性裏只能達到這些。還有最重要的是，人信神這麽多年聽了這麽多真理，最起碼的一點認識與領受人是有的：人的命天注定，人活在神的手中，有神的看顧保守比子女的牽挂、孝順、陪伴重要多了。父母在神的看顧保守之下你是不是就很放心啊？你没必要擔心。你如果擔心的話，那是不相信神，你對神的信心太小。你如果真擔心、牽挂他們，那你應該常常禱告神，把他們交托在神的手中讓神擺布安排。神主宰人類的命運，神主宰他們的每一天，主宰他們所臨到的每一件事情，你還擔心什麽？你連自己都主宰不了，你自己都一大堆難處，你拿什麽來讓父母每天都活得快樂啊？你只能把這一切都交托在神的手中，他們若是信神的人，求神帶領他們能够走上正道，最終能够蒙拯救，他們若是不信的人，願意走什麽道就走什麽道，好一點的、有點人性的父母你禱告神祝福他們歡度餘生，至于神怎麽作神有安排，人應該順服。所以總體來説，人對父母所盡的責任在人的良心裏是有知覺的，不管人的知覺給人帶來的對待父母的態度到底是什麽，是牽挂也好還是選擇陪伴在他們身邊也好，總之，人不應該因為受客觀環境影響不能盡到對父母的責任就有負罪感或者良心受譴責，等等這些不應該成為人信神生活中的困擾，應該放下這些。當談到涉及對父母盡責任的這些話題，人應該有這些準確的認識，不應該再受轄制了。一方面，從内心深處你知道你不是不孝，不是推托不想盡責任；另一方面，父母都在神的手中掌握，人還擔心什麽呢？人擔心什麽都是多餘的，任何人都會順順利利地按着神的主宰安排活到最終、走到路終，一點兒都不差。所以人在這事上就不用再煩惱什麽了，自己是否是孝順父母的人、是否對父母盡到責任、是不是應該報答父母的恩情，這些都不是你應該想的事，而是你應該放下的。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》從神的話中我明白了，我因為離開家盡本分没能盡到兒女的責任就活在虧欠自責中，怕背負不孝子的駡名，我這不是站在真理的角度上根據神的話來正確看待子女對父母盡責任這事，而是站在情感的角度上以世人的眼光來看待。事實上，人有能力有機會照顧父母却不孝敬父母，與因着盡本分而不能留在父母身邊盡責任，這兩者的性質是截然不同的。如果子女與父母生活在一起有時間有機會孝順父母，却為了個人的利益、享受等原因不願意盡兒女的責任，父母老了、生病了也不管不顧，那就是没有人性，失去了正常人該有的良心理智。我們信神跟隨神的許多人心裏也願意盡自己的責任，在父母身邊時也能力所能及地照顧父母，但是因着共産黨的逼迫很多人有家難歸，没法在當地盡本分，想在父母身邊盡點責任、盡點孝心也達不到。有的是因着教會工作的需要、為了盡上受造之物的本分而離開家，不能守在父母身邊孝敬他們，要是環境許可也很希望時常給家裏打個電話關心問候家人報個平安，不讓父母牽挂、擔心。我們的心對父母是有牽挂的，有時候也會為父母獻上禱告，把家人交在神的手中。我們根據自己的情况以自己的方式力所能及地盡點孝心與責任，這與世人所説的不孝是不一樣的。今天我們與世人選擇的道路不同，我們信神跟隨神走人生正道，是為盡本分遵行神的旨意而追求，身上肩負着更重要的責任與使命。我們盡本分這涉及到按神的心意與要求實行，是涉及到實行真理順服神的事，已經遠遠超越了人的道德良心標準。認識到這些，我心裏敞亮了，有了正確的看事觀點與態度，不再怕世人的譏笑，也不怕背負不孝之子的駡名了。藉着神的交通我也看清了自己對神缺乏真實的信，不認識人的生死、命運都在神的手中。父母身體怎樣、有什麽病痛、晚年生活過得怎樣，這都不是哪一個人説了算的，都有神的命定，在這事上應該認識神的主宰、順服神的擺布安排。想想我在家的那段時間母親身體不好到處看醫生，一聽説有專家來會診，我就帶她去看，結果配了不少藥，病不但没治好反倒越加嚴重了。我在母親跟前看着也没有什麽辦法，不能為母親减輕一絲一毫的痛苦。當看到她活在抑鬱痛苦的情緒中時我也給她交通了不少，有時候開導，有時候揭露她的問題，但母親陷在不對的情形當中不願意扭轉，我也是乾着急没有辦法。可當我出來盡本分了，母親反倒能正常聚會了，願意與弟兄姊妹接觸，情形也有所好轉。看到我的那點孝心起不到什麽作用，神的看顧保守比我在她身邊陪伴照顧她重要得多。父母過得好不好，過得是否安然、幸福，不取决于兒女是否盡到責任、孝心，關鍵在乎神的主宰和命定。作為子女最好的實行就是為父母獻上禱告，把他們的一切都交在神的手中，就像神所説的，「你把父母交在神的手中這是對他們最好的孝敬」，相信神安排擺布的都合適，順服神的主宰，自己活得也輕鬆釋放。

我之前對這些事看不透，總是活在不能孝順母親的虧欠當中，總怕背負不孝之子的駡名，怕别人戳脊梁骨，導致盡本分總有顧慮、受轄制，人雖出來盡本分了，但是心却常常擔心牽挂着母親，不能把心投入到盡本分當中，結果因着我對原則、業務不掌握，盡本分中常常出現偏差和問題，可我却没有多少虧欠和懊悔，反而時常因着没盡到孝心而虧欠自責，這不是本末倒置了嗎？這是對神的悖逆啊！我是因着神的主宰命定才有了父母、有了生命，首先我是受造之物，其次才是為人子女，可我却只想着滿足自己的情感，為了不被世人指責留下駡名不能在本分上盡到自己的責任，這不是大逆不道嗎？哪有良心人性可言啊？我想到神的話：「你保全了自己孝子的名聲，滿足了自己情感的需要，良心從來不受控告，也報答了父母的恩情，但是有一樣你却忽略了也失去了，你没有根據神的話對待、處理這一切事情，你失去了盡受造之物本分的機會。這意味着什麽？意味着你孝順了父母却背叛了神，你盡了孝道，滿足了父母肉體情感的需要，却悖逆了神。你寧願選擇當孝子，也不願意選擇盡受造之物的本分，這是對神最大的不敬。神不會因為你是大孝子，你没辜負父母，你有良心，你盡到了子女的責任，而説你是順服神的人，説你是有人性的人。你只滿足自己的良心與肉體情感的需要，而不接受神的話、不接受真理作為看待或處理這件事的根據、原則，那你對神就是最大的悖逆。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》面對神話語的審判我感到很扎心。的確，我即便留在母親身邊把母親照顧得無微不至，得到世人的好評，成了人眼中的大孝子，但是在神面前我失去了一個受造之物的本分與功用，對供應我生命與全部的神絲毫不講良心，那我就成了最悖逆抵擋神的人，根本不配神的拯救。認識到這些，我心裏挺難受的，看到自己真是被撒但敗壞太深了，對神不講良心，真是没有人性啊！此時我知道了自己的本分與責任，不再受「不孝子」這個駡名的轄制了，願意順服神的擺布安排在本分上盡上自己的所能，也把母親交在神的手中，願神帶領我們都能在各自的環境中經歷神的作工，盡上自己的本分。感謝神的帶領使我有了正確的選擇與追求！