中國山西　王磊

我在教會一直配合清理工作，藉着幾年的操練我對盡本分涉及的原則掌握了一些，盡本分也能達到一些果效，討論問題的時候帶領執事和配搭的弟兄姊妹都比較認同我的觀點，他們有分辨不透的情况就會找我交通，采納我的意見，我心裏就有一種優越感，覺得自己就是比他們强。到了2020年12月，我被提拔到外地盡本分。配搭的兩個姊妹盡這個本分時間比我長，原則掌握得也比我好。有幾次我們一起分析清除資料，兩個姊妹結合原則分析得很細，我想開口交通，但覺得我明白的這點兒她們剛才都交通過了，而且她們點出的有些問題我還没看出來，還是别説了，説出來也没什麽參考價值，還顯得自己很差勁，我就一直没吱聲。還有一次，我們分析一份惡人的開除資料，我怎麽看都覺得這個人算不上惡人，就交通了自己的觀點。隨後一個姊妹説她覺得這個人是惡人的實質，并結合這個人的惡行以及做事的性質分析，另一個姊妹也表示認同。我聽後覺得姊妹交通得對，是根據原則衡量的，頓時感覺臉上火辣辣的，心想：「這下可丢醜了，這讓姊妹們怎麽看我呀？會不會認為我素質差没啥分辨哪？」後來我們再一塊兒分析資料時我就不敢隨意發表觀點了，生怕交通的不對别人會怎麽看我。之前配搭的弟兄姊妹盡本分果效不如我好，可現在配搭的姊妹們各方面都比我强，我就覺得自己在這兒是最差的，没有一點兒存在感，常常陷入壓抑的情緒中。那段時間我的情形挺糟糕的，有時甚至想逃離這個環境，不想在這兒盡本分了。不久，因着工作量减少需要精簡人員，帶領衡量我素質一般就把我調整了。

一段時間後，因着工作量加大帶領又來信讓我到外地繼續配合清理工作。看到信我心裏有些抵觸：「那裏配搭的弟兄姊妹素質都比我好，交通真理、看事能力也比我强，在那兒盡本分顯不出我還常常丢醜，我可不想去了。」于是我就拒絶了，還找藉口説我素質差，勝任不了這個本分。隨後工作量越來越大，帶領工人又幾次寫信給我交通，可想到外地的弟兄姊妹素質和工作能力都挺好，自己在那兒没有存在感，我就又拒絶了。其實推托本分我心裏也很不安、自責，但是轉念又想：在哪兒盡本分都一樣啊，這裏的工作也需要人配合，我多下功夫把這裏的本分盡好也行吧。

又過了一段時間，一個姊妹給我寫了一封信，結合她調整本分的經歷和我交通，又指出我不想到外地盡本分是不是受名譽地位的轄制，她還提醒我得正視自己的問題尋求真理解决。看到姊妹推心置腹地給我交通，我心裏特别受感動，自己多次拒絶本分太悖逆神了！我知道這是神又給了我一次悔改的機會，我必須得把握住。我看到姊妹在信中給我找了一段神的話：「人有剛硬的性情，裏面是一種什麽樣的情形？主要就是頑固、自是，總堅持自己的想法，總覺得自己説得對，總堅持己意，自以為是，這就是剛硬的態度。只認準一門，誰説也不聽，十頭老牛都拉不回來，不管對錯一定要那麽做，有點死不悔改的意思。有句俗話説，『死猪不怕開水燙』，就是明知道怎麽做對也不那麽做，寧死不接受真理，這就是一種性情——剛硬。你們都在什麽情况下會流露剛硬的性情？剛硬的時候多不多？（多。）太多了！剛硬這個東西既然是你的性情，那它就伴隨你生活的每一天、每一刻。人因着剛硬不能來到神面前，因着剛硬不能接受真理，因着剛硬不能進入真理實際，你不能進入真理實際，你這方面的性情能不能達到變化？就很難了。現在，你們剛硬這方面的性情有没有變化？變化到什麽程度了？比如，以前剛硬到十頭老牛都拉不回來，現在有一點變化了，就是臨到事的時候人的心稍微有那麽一點良心知覺了，説『這事我得實行點真理了，神既然揭露剛硬的性情，我聽到了，也認識到了，那我得變化。以前臨到幾次類似的事我都隨從肉體，都失敗了，我不甘心，這次我必須得實行出真理來』，有這樣的心志就能實行出真理了，這就是有所變化。這樣經歷一段時間，能實行出更多的真理，帶來的變化也大一些了，悖逆、剛硬的性情流露得越來越少，這是不是生命性情發生了變化？只要看見悖逆的性情越來越少，對神的順服越來越多，這就是真實的變化了。那變化到什麽程度才能達到真實順服呢？一點兒剛硬没有了，只有順服，這就成功了。這得慢慢來，性情變化不是一朝一夕的事，需要經歷很長時間，甚至得一生之久，有時得受許多大的痛苦，像死去活來一樣，比刮骨療毒還痛苦、還難受呢。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識六方面敗壞性情才是真實認識自己》神揭示的就是我的情形，我就是一直活在剛硬的性情中才不能來到神面前尋求真理，不能順服神的擺布安排。回想帶領安排我到外地盡本分，我知道應該以教會工作為重，可我却顧慮配搭的姊妹們素質和分辨能力都比我好，和她們配搭盡本分不僅得不到人的高看還顯得我很差勁，没有一點兒存在感，為了維護自己的名譽地位我硬着頸項一次次地拒絶本分，不管别人怎麽和我交通我都聽不進去，内心完全是向神封閉的狀態，我實在是太剛硬頑固了！我明知道外地工作量很大，正是需要人手的時候，可關鍵時刻我只顧自己的臉面地位絲毫不考慮教會工作，真是太自私卑鄙，没有一點兒人性啊！我特别地懊悔，就向神禱告：「神啊，我的性情太頑固剛硬，明知真理也不實行，我願意扭轉這種悖逆的情形，尋求真理解决自己的問題，願你帶領引導我。」之後我就給帶領寫信説自己願意到外地盡本分。

後來我就反省，自己一直以來不願意到外地盡本分就是因為觸及到我的名譽地位了，于是我就有意識地尋求這方面的真理。我看到神的話：「敵基督是為了得福才勉强盡點本分，還要打聽盡這個本分能不能出頭露面、能不能讓人高看，盡這個本分上面知不知道、神知不知道，敵基督盡點本分考慮的都是這些東西。他們首先想要確定的是盡本分能得到什麽好處、能不能得福，這是最要緊的。他們絶不會考慮如何體貼神的心意與還報神愛，如何傳福音見證神讓人得着神的拯救、得着幸福，更不會尋求明白真理、尋求如何解决敗壞性情活出人樣，他們心裏從來不考慮這些。他們只考慮自己能不能得福、得好處，在教會裏、在人群中怎麽立足、怎麽能有地位、怎麽能讓人高看、怎麽能出人頭地成為佼佼者。他們絶不甘心做普通跟隨者，而是總想在教會中居首位自己説了算，成為領導者讓人都聽他的，他才心滿意足。你們看看，敵基督心裏充滿的盡是這些東西，他們是真心為神花費嗎？是真心為盡受造之物的本分嗎？（不是。）他想要做什麽？（當官。）對了，他説：『我這個人在世上就要强，在什麽人群中我都要當一把手，二把手我都不當，誰都别想讓我做跟班的。我到哪個人群中就想當領導，就想説了算，如果不讓我説了算，那我就想方設法讓你們都服氣，都高看我，都選我做帶領。有了地位以後我就要説了算，人都得聽我的，都得按照我的來，都得歸我管轄。』敵基督不管盡什麽本分都想占高位、居首位，他絶不會安心做一個普通跟隨者，他最熱衷的是什麽？就是站在人前發號施令、教訓人，讓人都聽他的。他心裏從來不想怎樣盡好自己的本分，更不在盡本分上尋求真理原則達到實行真理滿足神，而是絞盡腦汁地研究怎麽能出人頭地，讓帶領高看提拔，成為帶領工人能領導别人，這是他終日所想、所盼望的。他就不願意被别人領導，就不願意做普通跟隨者，更不願意做一個默默無聞盡本分的人。無論盡什麽本分，如果不能出頭露面，如果不能高過别人領導别人，他就覺得没意思，就消極怠工，如果没有人誇奬他、崇拜他，那他就更感覺没意思了，更不想盡本分了；如果盡本分能出頭露面，能説了算，那他心裏就有勁，受什麽苦都行。他盡本分總有個人的存心，總要出人頭地，滿足好勝心，滿足自己的欲望野心。在盡本分期間，他除了争强好勝，處處要争風頭、要拔尖、要高人一等之外，還要琢磨怎麽能够保住自己現在的地位、聲譽與名望。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》神揭示敵基督無論在哪裏盡本分都是為了滿足他們的地位之心，如果在人群中他們是佼佼者、一把手，能出頭露臉得到人的高看，那他們做什麽都特别有勁，如果不能出頭，總也顯不出自己，他們就連本分也不想盡了。對照自己的追求觀點和敵基督一模一樣。當我被安排到外地盡本分看到配搭的姊妹素質和工作能力都比我好時，我就覺得在這樣的人群中顯得自己很差勁、很窩囊，没有一點兒存在感，就常常活在愁苦壓抑的情緒中，根本没心思考慮怎樣盡好本分，還時常想逃離這個環境。被調整本分後我也不反省自己走的錯誤道路，當帶領再次安排我到外地盡本分時我覺得不能出頭露臉就找理由推托，即使弟兄姊妹多次與我交通，我明知道外地工作量大急需人配合，可我依然置教會工作于不顧，我的名譽地位心實在是太重了。我口口聲聲説盡本分是為了滿足神還報神的愛，現在才看到我的撇弃花費、受苦付代價都是為了得到名譽地位，根本不是在盡本分，而是在利用神、欺騙神。後來我也琢磨，我為什麽把名譽地位看得這麽重呢？就是因為「寧做鷄頭，不做鳳尾」「人活臉面，樹活皮」這些撒但毒素扎根在我心裏，已經成了我的生存法則和追求目標，我認為人活着就得出人頭地得到人的高看，這樣的人生才有意義有價值。如果走到哪兒都顯不出自己、被人小瞧，那就活得太窩囊。我外表盡着本分，心裏想的却是如何在人群中立足，獲得名譽地位，當教會工作需要我去配合時我還能因為名譽地位得不到滿足而推托，憑這些撒但毒素活着我變得特别狂妄、自私，没有一點兒人樣，身不由己地悖逆抵擋神。那段時間我一次次拒絶本分，内心時常感到恐懼不安，就感覺自己已經走到危險的邊緣了，這樣對待本分的態度很容易觸犯神的性情，若不向神悔改肯定會被神擱置淘汰。認識到這兒，我心裏特别害怕，意識到拒絶本分這個問題很嚴重，我心裏也很懊悔自責，恨自己怎麽能做出這些悖逆神的事，留下了過犯和污點，真是太虧欠神了！追求名譽地位就是一條走向滅亡的不歸路啊，我就想扭轉自己的追求觀點。

後來，我在神的話中找到了實行進入的路途。全能神説：「你既然想安心地呆在神家，作為神家的一員，那你首先就應該學會做好受造之物，安分守己地盡好自己的本分，那你在神家中就是一名名副其實的受造之物了。受造之物這是你在形式上的身份，就這麽個稱呼。那這個稱呼應該有具體的表現、具體的實質，不是給了你這個稱呼以後就完事了，而是你既然是一個受造之物，那你就應該盡上受造之物的本分，既然是受造之物，就應該盡上受造之物的責任。那受造之物的本分是什麽？受造之物的責任是什麽？神的話裏神對受造之物的本分、義務、責任有明確的説法，是吧？從今天開始，你就是神家中名副其實的一員了，也就是你承認自己是神的受造之物的一員了，那從今天開始，你也應該重新擬定自己的人生計劃，不再追求或者應該開始放下之前為自己人生規劃的理想、願望與目標，而是换個身份、换個角度來規劃你作為一個受造之物應該有的人生目標與方向。首先，你的目標與方向不是做一個領導者，不是要做哪一個行業的佼佼者、領頭人，也不是從事哪一項工作、精通哪一項業務技術的知名人士，而是要從神領受你的本分，就是要知道現在、眼下你該作的工作到底是什麽，你該盡的本分到底是什麽。那就要問神要求你做什麽，神家給你安排的本分是什麽，你就要把那項本分應該明白的原則、應該掌握的原則、應該遵守的原則都弄明白、弄清楚，記不住的話，可以寫在紙上、記録在電腦裏，有時間的時候多看看，多揣摩揣摩。作為受造之物中的一員，你最應該有的人生目標是盡好受造之物的本分，做一個合格的受造之物，這是你應該有的最基本的人生目標，其次就是更具體的，怎樣盡好受造之物的本分，怎樣做一個合格的受造之物。當然，任何一個與自己的名譽、地位、臉面、前途等等這些有關的目標、方向，都是你應該放弃的。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（七）》從神的話中我明白了，我是受造之物應該追求盡好受造之物的本分，這是我的責任。我不應該總注重别人對我的看法或者與人比試誰的業務能力强，我該做的就是順服下來脚踏實地地按着神家的要求與原則盡本分，不明白的多禱告神、與人尋求交通，在真理原則上下功夫，這才是正確的實行。

現在我來到外地盡本分，分析清除資料時還會有看偏衡量錯的時候，寫的清除决定有問題時大家提建議、修改，我心裏還會有些不好受，顧慮大家怎麽看我，當流露這些的時候我知道自己又受名譽地位的捆綁轄制了，就向神禱告願意正確面對自己的缺少，接受對的建議按原則盡本分。經歷一段時間後，我看到自己雖然在本分上還有很多缺少，但是藉着配搭的弟兄姊妹指點、交通幫助，我在分辨人、看人看事上有了些長進，説話用詞也比以前嚴謹多了，這些對我都是補足呀。雖然我有時還會顧慮自己的名譽地位，但是能禱告神背叛自己，不怎麽受名譽地位轄制了。感謝神對我的拯救！