中國陝西　秦悦

從小我一直生活在母親身邊，看着她為我們幾個兄弟姐妹的工作、婚姻、生活操勞，即使我們已經結婚生子，她仍然花費很多的時間和精力幫着我們帶孩子。婆婆也是如此，不僅把兒女撫養成人，還把兒女的孩子一一帶大，贏得了家人的尊重和周圍人的好評。我就認為這是作為母親應盡的責任，值得我效仿。漸漸地，做賢妻良母成了我的追求目標。

2005年，我接受了神的末世福音，從神的話中我知道了神這次道成肉身發表真理來審判潔净人，讓人認識犯罪的根源，脱去敗壞性情達到蒙神拯救，我心裏很激動。看到還有很多人没有聽見神的聲音來到神面前，我也加入了傳福音的行列中。2013年，我傳福音被惡人舉報，被迫離開家去外地盡本分。

一晃十年過去了。2023年4月，我回了趟家，從母親那兒了解到我女兒已經成家了，現在孩子兩個多月了。我去了女兒所在的城市，終于和女兒見面了。女兒説，一次她和大姑姐在一個房間睡覺，她在睡夢中不停地喊着媽……媽……聽到這兒，我心裏不由得一陣酸楚，女兒懷孕、生孩子的時候我不在她身邊，没有盡到母親的責任，我真想留下來幫助女兒，給她更多的温暖呵護，彌補之前對她的虧欠。丈夫也勸我留下來。我心想：「我要是换個本分回到他們身邊也能幫到女兒，女兒身體虚弱不能帶孩子，正是需要我幫助的時候。」于是我就答應考慮一下。但過後想到現在正是擴展福音的關鍵時期，我是教會帶領，教會有很多工作需要處理，一時也找不到人代替我的本分，我如果放下教會工作不管却在家裏照顧家人，這也不合神心意啊。一邊是教會的工作，一邊是女兒的難處，我不知該怎麽選擇，心裏很糾結，就趁在他們身邊時多給他們一些幫助。我一邊找神的話給女兒交通，一邊幹家務、帶孩子，晚上還要起來給外孫女熱奶、喂奶。雖然每天晚上都休息不好，有時累得滿頭大汗、腰酸背疼，但我心裏很滿足，覺得這是我該做的。時間過得真快，一晃幾天過去了，馬上我就要走了，我雖然想留下，但想到自己的本分還是走了。之後我雖然盡着本分，但心裏總想着回去照顧女兒，對本分也没有多少負擔了，看到需要跟進的工作和弟兄姊妹的問題我只是簡單交通一下，也不用心解决了，還想盡快找個合適的人代替我的本分，自己好有機會回去邊照顧女兒邊盡本分。因我盡本分處于不冷不熱的狀態，福音工作、澆灌工作都没有及時跟進，耽誤了工作。上層帶領指出我的問題，説我對本分没有負擔，我反省自己這段時間活在對女兒的虧欠中無心跟進工作，導致工作受影響。我心裏很難受，意識到自己情形不對，趕緊來到神面前禱告，願神帶領我從情感中走出來，能盡好自己的本分。

後來，我看到神的話：「如果有的人説：『我總是放不下我的孩子，他天生體格弱，天生窩囊、膽小，素質又差，在社會上總受人欺負，我放不下啊。』你放不下也不是你的責任没盡完，只是你情感的作用。你説：『我總牽挂他、惦記他有没有吃好飯，胃舒不舒服啊？長時間不按時吃飯，總吃外賣，能不能得胃病啊？身體會不會有什麽病痛啊？生病的時候有没有人照顧、有没有人疼他啊？他的配偶是不是關心他、照顧他呀？』你有擔心只是出于情感、出于血緣這一層關係，但這并不是你的責任。神賦予父母的責任只是在子女未成年期間對子女撫養、照顧的責任，到子女成年以後父母就没有任何的責任了，這是從神的命定上來看父母該盡的責任。明白了吧？（明白。）不管你情感多麽重，你在什麽時間大發母性，都不是在盡責任，只是情感的作用。情感的作用，那就不是出于人性的理智，也不是出于神教導給人的原則，也不是出于人順服真理，更不是出于人的責任，而是出于情感，這就叫情感。……你只活在情感裏，憑情感對待子女，而不是憑着神説的父母的責任這個定義而活着，你不是根據神的話活着，你只根據自己的情感來感受這一切，來看待這一切，來處理這一切，那你就不是在遵行神的道了，這是很顯然的。神告訴給你的責任到子女成年之時就結束了，神告訴給你的這個實行法是不是輕鬆、簡單？（是。）按神的話實行，還不做無用功，還能給兒女一定的自由，給他們一定的鍛煉的機會，不給他們添麻煩、添累贅，不給他們添堵，讓他們作為一個成年人，以成年人的眼光，以成年人獨立的處事方式、獨立的看事方式、獨立的世界觀去面對這個世界，面對自己的人生，面對自己生活中、生存中所臨到的各種問題，這是他們的自由，也是他們的權利，更是他們作為一個成年人應該做的事情，與你没有關係。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十八）》「父母也不是子女的免費保姆或者免費奴隸，無論父母對子女有怎樣的期望，父母没必要無償地被子女隨便使唤，當傭人、當老媽子、當奴隸。父母無論對子女有怎樣的感情，父母也是獨立的人，不應該因為他是你的子女，你就理所應當地負責他成年之後的生活，没有必要。他成年了，你對他撫養的責任就盡完了，至于他以後活得好還是不好，富足還是貧窮，生活得快樂還是不快樂，那是他自己的事，與父母没有關係，父母没有任何義務去改變這一切。……作為父母來説，子女在成年之後，工作、事業、家庭、婚姻是否順利，父母也不應該把這些責任都攬在自己身上。你可以關心，可以打聽，但是你没必要大包大攬，把兒女拴在自己身邊，走到哪兒帶到哪兒，走到哪兒都看着，都挂在心上，『他今天吃得好不好，開不開心啊？工作順不順利？領導賞不賞識啊？他的妻子（丈夫）愛不愛他？他的孩子聽不聽話，孩子上學成績好不好啊？』這些關你什麽事啊？他的事由他自己來解决，不用你管。為什麽説關你什麽事呢？意思就是不關你的事，你對他盡完責任了，把他撫養長大了，那你就應該撤了。撤了，你不是就没事閑着了，你該做的事還有很多，你這一生要完成的使命，除了撫養子女長大成人，你還有其他的使命要完成，你除了是你子女的父母之外，你還是受造之物，你應該來到神面前，到神這兒接受你的本分。你的本分是什麽？你完成了嗎？你投入了嗎？你走上蒙拯救的道路了嗎？這是你該想的。至于子女成年之後何去何從，他們生活得怎麽樣，境况怎麽樣，他們快不快樂、開不開心，與父母没有任何的關係。不管從形式上還是從思想上，他已經獨立了，你也應該讓他獨立，你應該放手，不應該控制他。不管從形式上還是從情感、肉體血緣關係上，你的責任已經盡完了，你跟他已經没有任何關係了。……他們獨立了就意味着你的責任盡完了，那在有條件的情况下，你無論對他們做什麽，對他們關懷也好、照顧也好，那只是情分，是額外的，或者他們作為子女要求你做什麽，那也是額外的，不是應該應分的，這是你應該明白的。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十八）》對照神的話我反省自己，在對待子女的問題上我還是憑情感，不是根據神的話看事。神説父母的責任只是在孩子未成年期間盡到撫養照顧的義務，孩子長大成人父母的責任也就盡完了。而我却錯誤地認為做父母的就應該一直照顧子女，他們有難處的時候都應該守護在他們身邊幫助解决，讓他們感受到温暖幸福，這才是稱職的母親。尤其想到女兒結婚、生孩子我都不在身邊，她都没有享受到我對她的照顧，我心裏感到虧欠女兒，就想留下來照顧她。我活在錯誤的觀點裏就不能理性地看問題，女兒已經是成年人了，我還想一直照顧她，甚至還想調整本分留在女兒身邊照顧她，結果盡本分走過程、心不在焉，有些工作還需要帶領提醒催促，給工作帶來影響。我總想對女兒的事大包大攬，認為她不會生活，需要我的幫助，我的情感太重了，不能根據神的話看事。現在我明白了，我的責任已經完成了，女兒32歲了，早已是成年人了，她有獨立思考和生活的能力了，她也需要經歷體驗撫養孩子的艱辛。另外，我也不是女兒的免費保姆，把自己一生的時間精力都花費在女兒身上這樣做是愚昧的。其實孩子臨到各種難處并不是壞事，對他們都有益處，我應該學會放手，讓孩子自由地成長。想想從女兒小時候起我就特别照顧她，為了讓她專心學習，所有的家務都没讓她做，她長大了還不太會做飯。這次回去看到女兒學會了煲鷄湯，還開始學着處理各方面的生活瑣事，如果我在家就會大包大攬，女兒在各方面都得不到鍛煉。我作為母親應該學會放手，給女兒成長鍛煉的機會。我是受造之物，不是孩子的傭人，我有自己該完成的使命，應該盡好受造之物的本分，追求真理達到蒙拯救。

當我對自己的錯誤思想觀點有了認識後，我又揣摩：「做賢妻良母」這種錯誤的觀點來自于哪兒啊？我看到一段神的話：「人活在這個現實的社會中，都深經撒但敗壞，不管有没有文化，在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子，做賢妻良母，為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來，得為丈夫和兒女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好，這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做，如果不這麽做就不是一個好女人，如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去，對不起自己的丈夫、兒女，就覺得自己不是個好女人。當你信神以後，讀了許多神的話，明白了一些真理，也看透了一些事，你就覺得，『我是受造之物，應該盡上受造之物的本分，應該為神花費』，這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了？你想做賢妻良母，那你就不能全時間盡本分，你想全時間盡本分就不能做賢妻良母，這時候你怎麽辦？你如果選擇盡好本分對教會工作負責任，為神盡上忠心，那你就得放弃做賢妻良母，這時你心裏會怎麽想？你的思想裏會起怎樣的波動？你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫？你這個虧欠、不安是從哪裏來的？當你没有盡好受造之物本分的時候，你會覺得虧欠神嗎？你没有虧欠，也没有責備，因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽？是傳統文化，是做賢妻良母。所以，在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人，不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後，你就被這個觀念束縛着、捆綁着，直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候，你雖然能勉强選擇盡本分，或者對神有點忠心，但是你心裏會有一份不安，會有一點責備，所以在盡本分有空閑的時候，你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫，想更多地補償他們，哪怕自己受更多的苦，只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的？你現在是脚踩兩隻船，又想盡好本分，又想做賢妻良母，但是在神面前，我們的責任義務、我們的使命只有一個，就是盡好受造之物的本分。這個本分你盡好了嗎？你為什麽又跑外道了？難道你心裏就没有責備、没有控告嗎？就是因為真理在你心裏還没有扎下根基，真理在你心裏還没有掌權，所以你盡本分就能跑外道。雖然現在你能盡上本分，其實離真理的標準、離神的要求還差得多。現在你能看清楚這個事實嗎？神説過『神是人生命的源頭』，神説這話的意思是什麽？就是讓每一個人都認識到：我們的生命、我們的靈魂都來自于神，都是神造的，不是來自于父母，更不是來自于大自然，而是神給我們的，只不過我們的肉體是藉着父母所生，我們的兒女是藉着我們所生，但他們的命運是什麽樣的都是神在掌握着。我們能信神是神給我們的機會，是神命定的，也是神的恩待。所以説，你没有必要對任何人盡義務、盡責任，只應該對神盡上你受造之物該盡的本分，這是人最該做的，這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。如果你的本分没有盡好，那你就不是一個合格的受造之物。在人來看，你是一個賢妻良母，是好的家庭主婦，是一個孝順的兒女，是社會的良好公民，但是在神面前，你是一個悖逆神的人，是一個根本没有盡到自己的義務、自己的本分的人，是一個接受了神的托付却没有完成的人，是半途而廢的人，這樣的人能得着神的稱許嗎？這樣的人一文不值。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》藉着神話語的揭示，我反思自己的問題，我因為中共的迫害離家盡本分没能照顧到女兒，活在虧欠女兒的情形中，其實是受傳統文化的影響。我認為女人就得圍着丈夫兒女轉，照顧好他們的一日三餐、生活起居，甚至還想把兒女的下一代也撫養長大照顧好，這才是盡到自己的責任了，否則就會被人指責不是好女人。「賢妻良母」這是祖祖輩輩衡量女性德行好壞的標準，所以當女兒結婚、生孩子後我也理所當然地認為我應該把她的孩子帶大，伺候照顧好他們的衣食住行，讓女兒享受到母親的呵護照顧，感受到幸福，這才是盡到了做母親的責任。當女兒没享受到這些，我心裏就覺得虧欠女兒，就想調整本分回到女兒身邊能更多地照顧她，連盡本分都没有心思了。看到自己對神没有忠心和順服，家人、女兒的地位超過了神在我心裏的地位，我這哪是信神的人哪！現在想想，即便我把女兒照顧得再好，却不能盡好本分，没有時間和精力追求真理，整天忙忙碌碌活在肉體情感中，最後碌碌無為地死去，這樣活着有什麽價值意義呢？是神給了我生命，使我有了家庭、女兒，神又恩待我讓我聽見了神的聲音，讓我明白真理知道怎麽做人、怎麽分辨各類人事物，就是希望我能早日脱離撒但的敗壞捆綁，得着真理，最後能蒙拯救。可我却不理解神的良苦用心，處處想的都是自己的女兒、家人的利益，不考慮教會工作，活在情感裏對本分没有負擔也不覺得虧欠神，真是没有良心理智，不配稱為人！我被撒但的傳統思想毒害得太深了，没有真理真是太可憐了！

後來，從神的話中我找到了怎麽對待成年子女的實行路途。全能神説：「作為父母的如果總想為子女做一切，為他們所受的苦買單，甘願做他們的奴隸，這個是不是做得多餘？没必要，因為這已經超出父母該做的了。……每一個人的命運是神命定好的，所以每一個人一生中經歷多少苦、享受多少福，有怎樣的家庭、婚姻、子女，在這個社會上經歷到哪些事，在人生中經歷哪些事，他自己都意想不到，也改變不了，那父母就更没有能力去改變了。所以，子女臨到任何事，父母如果有能力幫助的話，應該從積極、正面的角度去幫助一下，如果没有能力，那最好是放寬心，以受造之物的角度看待這些事，把子女當成與自己平級的一個受造之物去看待。你經歷的苦難他們也要經歷，你經歷的人生他們也要經歷，你經歷的撫養未成年子女的過程他們也要經歷，你經歷的社會上、人群中的種種坎坎坷坷、坑蒙拐騙，還有情感糾葛、人事糾葛，等等這些，他們也要經歷。他們與你一樣都是敗壞的人類，都被這個邪惡潮流裹挾，被撒但敗壞，你無力擺脱，他們與你一樣也無力擺脱。所以，你想幫助他們免去一切的苦難，享受到全天下所有的福分，這是痴心妄想，是愚蠢的想法。縱使老鷹的翅膀再大，也不可能護佑小鷹一生，小鷹總有長成單飛的時候，當小鷹單飛的時候，它的那片天在哪兒，它要飛向哪兒，没有人知道。所以，父母在子女成年之後，最理性的態度就是放手，讓他們自己去體驗人生，讓他們自己去獨立地生活，獨立地面對、處理、解决人生中面臨的各種問題。如果他們有求于你，你有能力、有條件，當然也可以伸出援助之手給予必要的幫助，但是這個前提是，你無論給予他們任何的幫助，或是金錢上的，或是思想上的，也只能是暫時的，不可能改變任何實質性的問題，他們自己人生的路還要靠他們自己來走，你没有義務替他們承擔任何的事情，也没有義務替他們承擔任何的後果。這就是父母對于成年子女該有的態度。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十九）》「你的時間、精力，你的心思裏存的都是真理、原則，所想的都是怎樣盡好本分、怎樣來到神面前等等這些正面事物，你的精力與光陰都是為這些正面事物付出的，那你所得的就不一樣了。你所得的是最實惠的東西，你就知道怎樣活着、怎樣做人、怎樣面對每一樣人事物；你知道了怎樣面對每一樣人事物，這很大程度上會讓你很自然地順服神的擺布安排；你能很自然地順服神的擺布安排，你不知不覺就成了神所悦納、神所喜愛的人。你看看，這是不是好事？也可能你還不知道，但是在生活的過程中，你在接受神話語、接受真理原則的過程中，不知不覺就按着神話語活着，按着神的話看人看事、做人做事了，那你不知不覺就順服神的話了，順服神的要求、滿足神的要求了，那不知不覺你已經成為神所悦納、神所信賴、神所喜愛的人了。這好不好？（好。）所以，你的精力與時間、光陰為追求真理、為盡好本分付出，最終所得的是最有價值的。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十八）》從神的話中我知道了該怎樣對待成年的子女。每個人的命運都是神主宰命定好的，子女一生該受什麽苦、享受什麽福都有神的安排，不是父母能改變的，作為父母應該根據神的話來對待子女。就像神説的，我們生在撒但敗壞的世界，面對紛紛擾擾、錯綜複雜的人群，我們經歷體嘗了人生的酸甜苦辣，子女同樣也要經歷，學會去面對各種困難。另外，如果子女真的需要我們幫助，我們就在自己的能力範圍内幫助子女，或疏導子女的思想，或給予經濟上的幫助。如果有時間可以幫助子女帶孩子，没有時間就不要强求，我們還有自己的本分需要完成，作為受造之物應該為了福音工作盡上本分，這是最重要的。

2024年6月份，我回家處理一些事，了解到女兒的工作不順利，家庭經濟壓力比較大，她想重新創業。女婿在外地找了一份工作，還没有住的地方。我擔心他們受苦，就想找些辦法解决他們的難處，結果女兒説：「你不用操我的心，我的難處會自己想辦法解决的。」聽到女兒這麽説，我有些蒙羞，想到神説：「你經歷的苦難他們也要經歷，你經歷的人生他們也要經歷，……你想幫助他們免去一切的苦難，享受到全天下所有的福分，這是痴心妄想，是愚蠢的想法。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十九）》是啊，女兒現在已經長大了、自立了，我不應該再去參與她的生活，應該放手讓她自己去處理事情。想到這些，我心裏也坦然了，我應該把自己的本分盡好，不應該再為女兒操心了。雖然有時候也會想到女兒的難處，但心裏知道這是她該經歷的，我應該把心投入到本分上。當我這樣實行的時候，我心裏感到釋放自由了。