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你當怎樣走末了一段路

現在你們是走末了的一段路,這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦,作了很多的工,跑了很多的路,聽了許多的道,好容易走到了今天,如果眼前這點苦還受不了,還像以往那樣,那就不能被成全,這不是嚇唬你,事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後,他長了一些見識,長了許多分辨,對於事奉的原則他也懂了不少,後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為自己做的事覺得虧欠神太多,沒法彌補,認識到人太敗壞,因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話,當時他僅有一點點認識,有時候還是產生抵擋悖逆,耶穌釘十字架以後,他才稍有覺醒,裡面特別受責備,最終達到一個地步,裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形,又深知主的聖潔,由此他更加生發了愛主的心,對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦,儘管有時像得了一場大病,甚至相當於死了一樣,這樣熬煉了多次,他對自己更有認識,對主才有了真實的愛。可以說,他的一生是在熬煉中度過的,更是在刑罰中度過的,他的經歷不同於任何一個人,他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型,就是因為他一生中經歷的痛苦最多,而且他的經歷最成功,你們若真能像彼得一樣走最後一段路,那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。

彼得是個有良心的人,就他這樣一個人性,起初跟隨耶穌,也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念。但在他跟隨耶穌期間,他並不把這事當作一回事,他認為人就該這樣,所以,當初他也並不受責備,也沒受對付。耶穌對他的這些反應並不認真,也不搭理,他只是一味地作他該作的工作,他從不與彼得和他的弟兄們斤斤計較。或許你會說,難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎?斷乎不是!正因為他對彼得特別了解,而且可以說是對他太了解了,他才不對彼得採取任何「手段」,他恨惡人類,但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣的抵擋,不也正像彼得當初對主耶穌產生了如此多的觀念嗎?我告訴你,你最好別太相信自己的第三感覺了,你的感覺並不可靠,早已叫撒但敗壞得破爛不堪了,你以為你的感覺是完好無缺的嗎?保羅多次抵擋主耶穌,耶穌並沒作任何反應,難道耶穌能給人醫病、趕鬼,他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎?為什麼直到耶穌復活升天以後,保羅繼續大抓耶穌的門徒時,耶穌才在大馬色的路上向他顯現,將他擊殺了呢?難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎?或是因為他在肉身沒有權柄嗎?你認為你背後拆毀、抵擋,我不知道嗎?你以為你僅有的一點聖靈的開啟就可以用來抵擋我嗎?彼得「幼小」時對耶穌產生如此多的意念,為什麼彼得並沒有受到責備呢?現在許多人做事沒有責備,甚至明告訴這樣做不對,他都不聽,這不都是因著人的悖逆嗎?現在說了這麼多話,你還是沒有一點良心的知覺,那末後的路你怎麼才能走到頭呢?你不感覺這是天大的事嗎?

人被征服以後就能順服神的擺佈了,就能憑著信心、憑著愛神的心志來跟隨神。怎樣走末了的一段路呢?你得在經歷患難的日子裡忍受一切的痛苦,你得有受苦的心志,這才能走好這一段路。你以為這段路是那麼容易走的嗎?你當知道自己該盡什麼功用,必須提高你們的素質,裝備足夠的真理。這工作不是一天兩天的事,不是像你想像得那麼簡單!走末了的路就是看你的信心、心志到底如何,或許在你身上看不見聖靈作工,或許在教會中你發現不了聖靈的作工,你就悲觀、失望,對前面的道路充滿失望,尤其以往那些高大的勇士也都倒下了,這些對你不都是打擊嗎?對這些事你該怎麼看?你到底有無信心?對今天的作工你是否認識透了?這些就可決定你能否走好末了的一段路。

為什麼說現在你們是走最後一段路呢?因為你們所該明白的都明白了,人該達到的,我都告訴你們了,在你們身上所託付的也都告訴你們了,所以說,你們今天所走的是我帶領的末了的一段路。只要求你們都能達到有獨立生活的能力,不管什麼時候你總有路行,照樣提高素質,能正常讀神話,有正常人的生活。現在我帶領你這麼生活,以後不帶領,你還能不能這樣生活呢?能不能保持下去?彼得是這麼經歷的,在耶穌帶領他的時候,他沒什麼認識,整天像小孩一樣無憂無慮,幹什麼都無所用心;耶穌走了以後,才開始了他正常的人生,他有意義的人生是從耶穌走後才開始的。雖然他也具備一些正常人性的理智與正常人該具備的,但真正的經歷與追求是在耶穌走以後才有了新的開端。現在在你們身上能怎樣呢?今天這麼帶領,你覺得很好,沒有環境也沒有試煉臨到,但這樣根本就沒法看出你的身量到底如何,也沒法看出你這個人到底是不是追求真理的,你嘴上說你認識自己的本質了,這是空話,等以後事實臨到,才能證實你的認識。別看你現在能這樣認識:我認識自己的肉體太敗壞,人肉體的本質就是悖逆抵擋神,能接受神的審判刑罰都是神的高抬,今天我認識到了,我願意還報神的愛。這話說著容易,但到以後臨到患難、試煉、痛苦,你該怎麼經歷,那就不容易了。你們這些人天天都這麼跟著,還是經歷不上去,如果撒手不管你們就更不行了,多數人就跌倒了,成了鹽柱,成了羞辱的記號了,這都是很可能的事。你不為此上火、著急嗎?彼得經歷那樣的環境,經歷那樣的痛苦,還能站立住,這環境放在你身上,你能站立住嗎?耶穌在地時說的話、作的工,使彼得有了根基,他是在這個基礎上來走以後的路的。你們這些人能達到這個程度嗎?以往所走的路和現在所明白的真理,能不能成為你以後站立的根基?成為你以後站立住的異象?告訴你們一句實話,現在人所明白的可以說都是道理,因人明白的並不都是人經歷過的,你能走到今天純屬新亮光的帶領,不是你身量達到一定程度了,而是我說的話給你帶到今天了,不是你太有信心了,是我話語的智慧使你不由自主地跟隨到今天。現在如果我不說話,也不發聲,你就走不動了,馬上就停止不前了,這不是你們的實際身量嗎?你們根本不懂得從哪方面進入,從哪方面補足自己,不懂得如何活出一個有意義的人生,如何能還報神的愛,作剛強響亮的見證,這些你們根本達不到!你們都是又懶又笨!你們只會靠,靠的是新亮光,靠的是前面帶領的,你能維持到今天,全是靠新亮光和最新發聲,你們根本不像彼得一樣善於追求真道,或像約伯一樣,不管耶和華怎樣試煉,不管耶和華是否祝福,都能忠心地敬拜他,相信他就是神。你能做到這一點嗎?你們是怎樣被征服的?一方面是審判、刑罰、咒詛,再一方面是奧祕給你們征服了。你們都如驢一樣,如果講得不高,還沒有什麼奧祕,就征服不了你們,如果是人講道,一段時間總講那些道,用不上兩年你們就都跑光了,就跟不上來了。你們也不懂得什麼進深,也不懂得怎樣追求真理,也不懂得怎樣追求生命之道,只懂得接受新鮮的東西,或聽聽奧祕、聽聽異象,或聽聽以前神怎麼作工,再聽聽彼得的經歷,耶穌釘十字架當時的背景是什麼……就願意聽這些,越聽越來勁,你們以聽這些來消愁解悶!你們的生活全是靠這些新奇的東西維持下來的,你以為是憑著你的信心走到今天的嗎?這不正是你們僅有的一點點可憐的身量嗎?你們的人格在哪裡?你們的人性在哪裡?你們有人生嗎?在你們身上有多少可被成全的成分?我說這些是不是實情?這樣的說話作工,你們還不怎麼理睬,一邊跟著,一邊看著,總是滿不在乎的樣子,總是被牽著鼻子走。你們都是這麼走下來的,完全是刑罰、熬煉、責打把你們帶到了今天。若只講一些生命進入的道,你們不早就溜之大吉了嗎?你們這些人一個比一個勢利,其實,肚子裡裝的都是臭水!你明白了一些奧祕,明白了一些人未曾領受過的,才勉強走到了今天。你們沒有理由不跟隨,才勉強硬著頭皮隨大流走,這只不過是說話達到的果效,並不是你們的功勞,你們沒什麼可誇的。所以這步作工主要是藉著說話把你們帶到了今天,否則這些人誰能服下來呢?誰能走到今天呢?你們早就想趁早離開,但就是不敢離開,又沒有勇氣離開,到今天你們還是三心二意地跟著。

耶穌釘十字架走了以後,彼得才開始走自己的歷程,開始走自己該走的路了,他是看見自己的不足和缺欠之後才開始裝備的。他看見自己愛心太小,受苦的心志也不夠,見識也沒有,理智也缺乏,看見自己身上有許多不合耶穌心意的東西,有許多悖逆抵擋的東西、人意的摻雜,然後從各方面才有進入的。當耶穌帶領他時,揭示到他的情形,他也承認,也滿口答應,但他有了真正的認識還是在這以後,因為他當時根本沒有經歷,根本不知道自己的身量。就是說,現在只用話語帶領你們,不能在短時間內把你們成全,只能讓你們明白、知道真理,因為把你征服使你心裡服氣,這是現在作的工作,被征服以後有些人才能被成全。現在你所明白的那些異象、那些真理,是為你以後的經歷打基礎的,以後在患難中你們都要實際體驗這些話。以後臨到試煉,經歷患難時,你就會想起現在你所說的話:不管遇到什麼患難、試煉或大的禍患,我都得滿足神。想想彼得的經歷,再想想約伯的經歷,你就會被今天的話而激勵,這樣才激發你的信心。當初彼得說不配接受神的審判刑罰,那時你也願意讓所有的人從你的身上看見神的公義性情,你心甘情願接受神的審判、刑罰,而且以神的審判、刑罰、咒詛為安慰。現在你不裝備真理就不行,不僅在以後站不住,就目前的工作你也不一定能經歷上去,這樣你不是被淘汰、懲罰的對象嗎?現在還沒有什麼事實臨及,而且你在哪方面缺乏就在哪方面供應你,我從各方面說話,你們根本沒受多大的苦,盡吃現成飯,也沒有付什麼代價,更沒有自己的真實經歷與看見,所以你們所明白的不是你們真實的身量。你們僅限於明白、知道,僅限於看見了,並沒有得著大的收穫。如果總也不管你們,讓你們自己在家經歷,你們早就逃之夭夭回到大千世界中了。以後所走的路是苦難的歷程,這段路如果走好了,以後經歷更大的患難時就有見證了。你明白了人生的意義,走上了人生的正道,以後不管神怎麼發落,你都任神擺佈,沒有任何怨言和選擇,向神沒有什麼要求了,這樣你這個人就有價值了。現在沒經歷患難,你什麼都能順服,說神帶領的一切都好,一切任神擺佈吧!不管神是咒詛、刑罰,都願意滿足神。雖然這麼說,但你現在說的不一定是代表你的身量,你現在所願意的不能證明你能夠跟隨到底,有大的患難臨到時,或經歷什麼迫害,或經歷什麼逼迫,或更大的試煉,你就不能說出這話來了。那時你若能有這樣的認識,而且站立住了,這才是你的身量。當初彼得怎麼樣?他說:「主,我要為你捨命,你說讓我死,我就死!」當時他也這麼禱告,並且還說:「別人不愛你,但我得愛你愛到底,不論什麼時候我都跟隨你。」當時他是這麼說,但試煉一臨到,他就不行了,哭鼻子了。彼得三次不認主你們知道吧!很多人在試煉臨到時都要哭鼻子,都要表現出人的脆弱來。你當不了自己的家,在這事上你不能掌握你自己,或許今天你特別好,那是因為環境合適,若明天環境突變,你就會表現出你的懦弱無能,也表現出你的卑鄙、齷齪,你的「大丈夫氣概」早就付諸東流,有時甚至你會撂挑子,甩手不幹。這說明你當時所認識到的,不是你的實際身量,必須得根據實際的身量來看一個人是不是真實愛神,到底能不能任神擺佈,能不能做到凡是神所要求做的都盡上全力達到,哪怕把命捨出來也要向神忠心,把最好的一份獻給神。

你得記住現在說過這話:以後要經歷更大的患難,經歷更大的痛苦!要想被成全不是簡單容易的事,至少你得具備約伯的信心,甚至得具備高於約伯的信心。你要知道這試煉要高於約伯的試煉,而且還要經歷長時間的刑罰,這是簡單的事嗎?你素質提不高,領受能力差,明白得太少,到那時沒有一點見證,反而成了撒但的笑料、玩物。現在異象若持守不住,那你就一點根基都沒有,以後你就報廢了!哪步路都不好走,你不要輕看這事,現在你好好掂量掂量,先做個準備,到底怎麼走好最末了的一段路。這是以後的必經之路,人人都得這麼走,別把現在這些認識當作耳旁風,你別以為我跟你說的話都是白費口舌,到有一天你都得用上,話不能白說。現在是裝備的時候,是為以後鋪路的時候,你當預備你以後當走的路,你當為你以後怎樣能站立住而著急上火,為你今後的路應好好預備,不要好吃懶做!你要盡你所能地抓緊一切時間把你所需要的東西都得到,我把所有的東西都給你,讓你明白。你們親眼看見,在這不到三年的時間當中,說了多少話,作了多少工,這樣作工,一方面是因人的缺少太多,另一方面因為時間太急促,不能再遲延了。若按你想像的方法,那就太慢了,那我得陪你到幾時呢?讓我陪你到白髮蒼蒼那是不可能的事!非得達到人裡面完全透亮了,之後再作見證、再使用,那不是太慢了嗎?藉著經歷更大的患難,達到人裡面都有真實的認識,這是作工的步驟。把今天所交通的異象都認識透,達到有真實的身量,以後經歷什麼苦難都難不住你,你都能站立得住。我把最後這步工作作好了,把最後的話都說盡了,以後需要人走自己的路了,這就應驗了以前所說的話:聖靈在每個人身上都有託付,聖靈在每個人身上都有該作的工作。以後就是各人都在聖靈的帶領之下走自己該走的路。經歷患難時誰能照顧誰?每個人都有自己的痛苦,一個人一個身量,誰和誰的身量都不一樣,當丈夫的管不了妻子,當父母的也管不了孩子,誰也管不了誰,不像現在,還能互相照顧扶持,那時就是顯明各類人的時候。就是說,當神擊打牧人的時候,羊群分散了,那時你們就沒有真實的帶領人,人都四分五裂,哪能像現在你們能集體聚會。以後沒有聖靈工作的人都顯形了,丈夫出賣妻子,妻子出賣丈夫,兒女出賣父母,父母逼迫兒女,人心難測!只有自己持守住自己所有的來走好末了的路。如今你們都看不透,都是鼠目寸光,經歷好這步工作不是容易的事。

患難的時間也不能太長,不能達到一年,持續一年就耽誤下步工作了,人的身量也夠不上,時間太長人受不了,人的身量都是有限的。我自己的工作作完之後,下一步就是人走自己該走的路了,人該走的路自己都得明白,這路就是苦難的路、苦難的歷程,也是熬煉你愛神的心志的路。你該進入哪些真理,該補足哪些真理,該怎麼經歷,該從哪方面進入,這些你都得明白。現在你得裝備,等到患難臨到那就晚了。各人對自己的生命都得有負擔,別總等別人提醒,天天拽著耳朵說,我說了那麼多話你還不知道自己該進入哪些真理,該裝備哪些真理,證明你自己沒下功夫讀神話。對自己的生命一點負擔也沒有,那能行嗎?該進入的不透亮,該明白的還不明白,對以後該走的路還稀裡馬哈,你不是廢料嗎?還有什麼用?現在你們所做的也就是你們自己修自己的路,自己鋪自己的路,你得認識人該達到的與神對人的要求標準。你必須有這個認識:不管怎麼樣,我人雖然太敗壞,但我得在神面前把這些缺欠都補足了,神沒告訴我時我不懂,神今天都告訴我了,我明白之後就得趕緊補足,活出一個正常的人性,活出一個滿足神心意的人的形象,即使我達不到彼得那樣,但最起碼我得活出一個正常的人性來,以此來滿足神的心。

末了的一段路即從現在到以後的患難結束,這一段路是顯明人真實身量的時候,也是看人有無真實信心的時候。因為這一段路比以往所帶領的任何一段路都艱難,比以往任何一段路都坎坷,所以稱為「末了的一段路」。其實並不是最後的一段路,因為經歷患難以後,你還要經歷福音的擴展工作,而且還有一部分人要經歷被使用的工作,所以,「末了的一段路」只是針對熬煉人的患難與惡劣的環境說的。在以往那一段路當中,都是我親自帶領你走完你那段幸福的歷程,都是手把手地教、口對口地餵,雖然幾經刑罰與審判,但對你來說只是一次一次的小小的擊打,當然使你信神的觀點改變了不少,也使你的性情穩定了不少,使你對我略有認識。但我這樣說,在走這一段路當中,人的代價或心血幾乎是很少的,都是我帶著你走到今天的,因為我也不要求你做什麼,對你要求也並不高,只讓你吃現成的。在這一段時間,我一直在不停地供應著你們的需求,從不對你們提出過分的要求。你們屢經刑罰並沒有達到我原有的要求,你們後退,你們氣餒,但我並不計較這些,因現在是我親自作工期間,我對你的奉獻並不求真。但在這以後的路途之中,我再不作工也不說話,那時我就不再讓你們這樣無聊下去,我會讓你們有足夠的功課學習的,我不會讓你們再吃現成的,你們今天的真實身量都得顯露出來,你們多年的功夫到底有無成效,就在乎你們走這末了的一段路了。以往,你們以為信神很簡單,那是因為「神」並未與你求過真的緣故。如今怎麼樣?你們覺得信神簡單嗎?你們還覺得信神就像玩童在大街玩耍一樣開心、快樂嗎?你們是羊這不假,但你們得會走自己當走的路來報答神的恩,來把自己所要信的神完全得著,不要自己捉弄自己,不要自我愚弄!這一段路你走過來,你就能看見我的福音工作擴展全宇的空前盛況,你也能有幸做我的知己,為我擴展全宇的工作盡上你的一份,那時,你會很高興地還繼續走你當走的路。前途光明無限,但現在最主要的還是走好末了的一段路,你得為你怎樣走好末了的一段路而尋求、而預備,這是你現在當做的,是當務之急!

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