現在許多人别説够彼得的理智，就保羅的理智都够不上，連保羅的自知之明都没有，保羅雖然因逼迫主耶穌被主擊殺，但他後來有了為主作工、為主受苦的心志。耶穌給他一個病痛，後來在他作工以後一直有這個病痛，為什麽他提到他身上有根刺？其實那根刺是病患，對他來説是致命傷，不管他作工多少，受苦心志多大，這根刺他拿不掉。但保羅這個人的素質比現在你們這些人强多了，他還有自知之明，他比你們這些人有理智。保羅被耶穌擊殺以後，他不再逼迫耶穌的門徒了，開始為耶穌傳道、受苦，他能受苦是受什麽激勵呢？他認為他既看見大光了，就必須為主耶穌作見證，不能再逼迫耶穌的門徒，不能再抵擋神的作工。保羅屬于宗教中的一個高級人物，他相當有知識，有恩賜，一般人他瞧不起，他的個性比一般人都强，但「蒙大光照」以後，他能為主耶穌作工作，能立下心志為神受苦、獻身，證明他是個有理智的人。當時，保羅逼迫、抓捕耶穌的門徒，耶穌向他顯現，説：「保羅，你為什麽逼迫我？」他當即仆倒了，他説：「主啊！你是誰？」天上有聲音説：「我就是你所逼迫的耶穌。」他一下醒悟了，才知道耶穌是基督，是神，「我得順服，神對我這麽恩待，我這麽逼迫他，他没有擊殺我，也没有咒詛我，我得為他受苦。」保羅認識到以前逼迫了主耶穌基督，現在殺他的門徒，神并没有咒詛他，還讓他蒙了光照，他從這裏受了激勵，他説：「我雖没看見他的面，但我聽見了他的聲音，我看見了他的大光，今天我才真正地看見神實在愛我，主耶穌基督實在是憐憫人的神，他饒恕人的罪到永遠，我真看見我是個罪人。」雖然之後神是利用他的恩賜作工，但你先别看這事，就當時他有這個心志，有正常人的理智，有自知之明，這些你們都達不到。現在你們這些人是不是蒙了許多的光照？是不是許多人看見神的性情是威嚴、烈怒、審判、刑罰？多次遭咒詛，多次的試煉、熬煉臨到，人學到了什麽？經歷管教、對付你得着了什麽没有？嚴厲的話語、擊打、審判，臨到你有多少次你都不在乎，你連保羅那點理智都不具備，你不是太落後了嗎？保羅對許多事也没看透，他只知道他蒙了光照，但并不知道是被擊殺，在他個人的認為中，蒙了光照得為神花費，得為神受苦，為主耶穌基督鋪平一切的道路，得着更多的主所要贖回的罪人，這是他的心志，是他作工的唯一目標，但他作工的時候病患仍没離開他，一直到他死。保羅作了二十多年的工作，他没少受苦，逼迫、患難他經歷了許多，但比起彼得的試煉當然小多了。你們若連保羅的理智都不具備，不是太可憐了嗎？這樣神怎麽能在你們身上開展更大的工作呢？

保羅當時傳福音受了很大的苦，他所作的工作，他當時的心志、信心、忠心、愛心、忍耐、謙卑等，有許多外表活出就比現在你們這些人高。在你們身上，説得嚴重點，没有什麽正常理智，甚至没什麽良心，没什麽人性，缺少太多！所以很多時候在你們的活出中找不着什麽正常理智，看不見有什麽自知之明。保羅當時雖然身上有病，但他一直禱告尋求：「這病痛到底是怎麽回事？我為主這麽作工怎麽病痛不離開？難道是主耶穌在試煉我嗎？是不是擊殺了我？他如果是擊殺，我當時就死了，那我就不能為他作這麽多工作，不能蒙這麽多光照，我的心志他也成全了。」保羅總覺得這病是神在試煉他，是磨煉他的信心，是磨煉他的意志，這是保羅的看法。實際上他的病就是主耶穌擊殺他以後留下的後遺症，使他心裏受壓，來約束他的悖逆。你們若有保羅這樣的情况，你們會怎麽做呢？能比得上保羅的心志與受苦嗎？現在給你們點病患或者一個大的試煉，讓你們受點苦，你們就不知怎麽樣了。把你們圈在鳥籠裏，時時供應着這可以，要不你們就像狼一樣，没有多少人性。所以，受點約束、受點苦對你們有益處，若放鬆你們就把你們斷送了，你們上哪兒能蒙保守？現在你們這些人因着受刑罰審判、因着被咒詛蒙了保守，因着受許多苦蒙了保守，要不人早就墮落了，這并不是有意跟你們過不去，人的本性難移，非得這樣作才能將人的性情變化。現在你們這些人就連保羅的良心、理智都不具備，連保羅的自知之明都没有，對你們就總得壓着點，總刑罰、審判才能將你們的靈唤醒，最有益你們生命的還是刑罰、審判，必要時還得作點事實臨及的刑罰，你們才能徹底服氣。你們的本性就是没有刑罰、咒詛就不肯低頭，也不肯服氣，没有眼見的事實就達不到果效。你們的人格太低賤，不值錢！不用刑罰、審判難得將你們征服，難得將你們的不義、不服壓倒。你們的舊性實在是根深蒂固，若將你們放到寶座上，你們就不知天高地厚了，更不知何去何從。你們連自己從哪兒來的都不知道，怎麽能認識造物的主呢？没有今天及時的刑罰與咒詛，你們的末日早就臨及了，更何况你們的命運不更是危在旦夕嗎？没有這及時的刑罰、審判，你們不知要狂妄到什麽地步，也不知要墮落到什麽地步，這刑罰與審判將你們帶到今天，維持了你們的生活，若仍按着你們的「父親」那樣「教育」你們，你們不知要進入什麽天地之中！你們根本没有自我控制、自我反省的能力，就你們這樣的人能跟隨、順服、不打岔、不攪擾就達到我的目的了，你們不應該更好地接受今天的刑罰與審判嗎？還有什麽選擇呢？保羅當時看見主耶穌説話、作工還不相信，後來主耶穌釘十字架復活之後，他知道這個事實，但他還逼迫、反對，這叫明知故犯，所以遭受擊殺。一開始他知道猶太人中有個王，叫耶穌，這些他都聽説了，之後他在聖殿裏講道、在各處傳道就與耶穌背道而馳，他高高在上不服任何人，這些就成了當時工作中極大的攔阻。當時，在耶穌作工的時候他没有直接逼迫、抓人，他以講道説話來拆毁，後來主耶穌基督上十字架，他開始抓門徒，各處奔走，大力迫害，「蒙光照」以後才醒悟了，懊悔已極。遭擊殺以後，他的病患一直没離開他，有時他覺得病患又厲害了，又起不來了，「這是怎麽回事呢？是不是真遭擊殺了？」那病痛總也没離開他，使他因着這個病痛作了不少的工作，可以説，是針對保羅的狂妄與驕縱，耶穌將這病加在他身上，是對他的懲罰，也是為了利用保羅的恩賜來作工，使神的工作得到擴展。説穿了，對保羅這個人神并無意思要拯救，而是利用他，但保羅的性情太驕蠻放縱，所以在他身上插了這一根「刺」。保羅到最終作完工作，病患對他來説已經不是什麽太痛苦的事了，到作工結束時他能説「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留」這話，這是因為他不認識神的作工。在你們中間，類似保羅一樣的人大有人在，但你們若真有心志跟到路終，也不會虧待你們的。在這兒咱們不談保羅怎麽悖逆、抵擋了，咱們就談他的正面可取的部分，他有良心，蒙一次「光照」以後就能為神獻身、受苦，這是他的長處，但是，若有人認為他有長處就證明他是得福的對象，認為他不一定受刑罰，這是不明事理的人説的話。

有很多人禱告、讀神話時説願意順服神，但背後又放蕩了，又不當一回事了，神的話説了一次又一次，揭了一層又一層，硬等着把人的老底給揭穿人才「踏實」了，不那麽驕蠻放縱、不可一世了。就現在你們這些人的情形還得狠打、狠揭，一點一點審判，達到讓你們没有喘氣的機會。對你們來説，嚴厲的刑罰審判不離開你們，定罪、咒詛不離開你們，讓你們看見神行政的手一直不離開你們，這樣更好，就像律法時代亞倫看見耶和華時時不離開他一樣（亞倫看見的屬于耶和華時時帶領、時時保守，現在你們所看見的神的帶領就是刑罰、咒詛、審判），今天耶和華行政的手也不離開你們。但有一點你們「放心」，不管你們怎麽抵擋、悖逆、論斷，對你們的肉體并没有什麽損害，不過有些人抵擋過分了，攔阻工作了不行，這也是有限度的。你别打岔攪擾教會生活，别打岔聖靈的工作，其餘你做什麽都可以，你説你不想追求生命，想回世界，那你馬上走！你們怎麽做都可以，只要不攔阻工作就可以，但你還得知道一點，到最終這樣明知故犯的人都得被淘汰！也可能現在你并不受責備，但到最終只有一部分人能作見證，其餘的人都危險！你如果不願意在這道流裏也可以，對現在的人都是「寬大處理」，我不限制你，只要你不怕明日的刑罰，但你若在這道流裏你就得作見證，你就得受刑罰。你如果想拒絶，想回世界這也可以，没有人限制你！不過你作拆毁的工作，把神的工作給攪擾了，這决不能饒恕你！就你眼睛所看見的，耳朵所聽見的，哪些人受刑罰，哪些人家裏遭咒詛，這都是有限度、有範圍的，聖靈不會輕易作事。就你們所犯的這些罪，若按你們的不義待你們，與你們求真，你們有哪個能存活下來？都得遭大禍，没有好結局。不過現在對許多人都寬大處理，即使你們論斷、悖逆、抵擋，只要不打岔，我跟你們面帶微笑，如果你們是真正追求生命的就得接受點刑罰，就得忍痛割愛上手術台開刀，你得忍着疼，像彼得接受試煉、接受痛苦一樣。現在就上審判台了，以後還要上「斷頭台」，那時也正是你們「獻身」的時候。

在末世這最後一步作工中，或許你認為神不能將你的肉體毁滅，可以説你抵擋他、論斷他你也不能得什麽病，但是當神嚴厲的話語臨到，將你的悖逆、抵擋，將你的醜惡面目都揭穿時，你就不可隱藏、不知所措了。現在你們得講點良心，别充當那悖逆抵擋神的惡者，應該背叛你的老祖宗，這才是你該有的身量，也是你該有的人性。你總是對自己的前途或今天的享受放不下，神説：只要你們好好跟隨、追求真理，我定要成全你們，你們被成全了還有美好的歸宿，要把你們帶到我的國度之中與我同享福分。美好的歸宿給你們了，但對你們的要求始終不能放鬆，還有個條件，那就是你們不管是被征服還是被成全，現在得受點刑罰，得受點苦，得接受擊打、管教，得聽我的話，遵行我的道，遵行神的旨意，這是你們人該做的。不管你怎麽追求，這道你得聽清楚，你如果真有真實的看見，你就可以繼續跟隨，你如果認為這裏没什麽前途盼望，你就可以走，這話都給你講清楚，不過你如果真想走只能説明你這個人没有一點良心，就你的這一舉動足可以證明你這個人屬于魔鬼。雖然你説一切任神擺布，但就按你的肉體、你的活出你還活在撒但的權下，雖然撒但也在神的手中，但你這個人還是屬撒但的，還没有真正蒙神拯救，因為你還是活在撒但的權勢之下。到底怎樣追求才能蒙拯救，你自己選擇，你應該選擇你自己該走的路。到了最終，你若能説出「我没有什麽更好的，我用良心還報神的愛，我得講點人性。更高的我談不上，我也没那麽高的素質，什麽神作工的异象、作工的意義我不明白，我就是還報神的愛，神讓我做什麽我就做什麽，盡上我的所能，就是把受造之物的本分盡好」，你能這樣説我就感到欣慰了，這就是你能作到的最高的見證了。這是對一部分人要求的最高標準——盡上受造之物的本分，你能做到什麽程度就做到什麽程度，不要求你太高，只要你盡上你的所能就是你的見證了。