把心安静在神面前這是進入神話的最關鍵的一步，是所有的人現在急需進入的功課。把心安静在神面前進入的途徑：

 1．把心從外面的事上收回，安静在神面前，用專一的心向神禱告。

 2．心安静在神面前吃喝享受神的話。

 3．用心默想思念神的愛，揣摩神的作工。

先在禱告這方面開始着手，有專一的心，有定時的禱告，無論時間怎麽緊、活兒怎麽忙，或者什麽事臨到，每一天都正常地禱告，正常地吃喝神的話。不管在什麽環境裏，只要吃喝神的話靈裏就特别有享受，而且不受周圍人、事、物的攪擾，平時心思念神的時候，外面事打擾不了，這就是有身量了。先從禱告這方面開始着手，安静在神面前禱告最有果效，然後就是吃喝神的話，在神的話上能揣摩出亮光來，能找着實行的路，知道神説話的目的是什麽，領受得不偏左右。在平時心能正常地親近神，能思念神的愛，揣摩神的話，不受外面事物攪擾。當你的心安静到一定程度時能達到静念，無論在什麽環境裏，裏面思念神的愛，裏面真實地親近神，到最後達到一個地步心裏發出贊美，甚至比禱告還好，這是有一定身量了。你能達到以上所説的那些情形，證明你的心真安静在神面前了，這是第一步基本功。人能安静在神面前以後才能有聖靈的感動、聖靈的開啓光照，才能跟神有真實的交通，并且還能摸着神的心意，摸着聖靈的引導，這就進入靈生活的正軌了。操練活在神面前達到一個深度，能背叛自己、恨惡自己，活在神的話中，這是真把心安静在神面前了。人能恨惡自己，能咒詛自己、背叛自己，這是神的作工達到的果效，憑人做不到這一點，所以心安静在神面前這是馬上當進入的功課。有些人不但平時不能安静在神的面前，就連禱告的時候心還不能安静在神面前，這離神的標準太遠！心不安静在神的面前能被聖靈感動嗎？人若不能安静在神面前，來一個人就能把你的心吸引走，别人説話能把你的心吸引走，别人做事也能把你的心帶走，那你就不是活在神面前的人。你的心若真安静在神的面前，那就不受外界任何事攪擾，不被任何人、事、物占有。若在這方面有進入，那些消極的情形或人的觀念、處世哲學、人與人的不正常關係、心思意念等等一切反面的東西自然而然就消失了，因為你總揣摩神的話，心裏總親近神，總被神現實的説話占有，那些消極的東西不知不覺就脱去了。新的正面的東西占有你，舊的反面的東西就没有地位了，所以你不要去注重那些消極的東西，這些不用你自己用力克制，你要注重安静在神面前，多多吃喝享受神的話語，多多唱詩贊美神，讓神在你身上有作工的機會，因現在神要親自成全人，神要把你的心得着，他的靈感動你的心，你隨從聖靈的引導活在神面前就滿足神了。你注重活在神話裏，多交通真理得着聖靈的開啓光照，那些宗教觀念、自是自高就都没有了，你就會知道怎樣為神花費，知道怎樣愛神、怎樣滿足神，那些在神以外的東西就不知不覺抛到九霄雲外了。

吃喝神現實説話的同時揣摩神的話，禱告神的話，這就是安静在神面前的第一步。你若能真安静在神面前，聖靈的開啓光照就隨着你。一切靈生活都是藉着安静在神面前達到的。禱告需要安静在神面前，然後才能被聖靈感動；吃喝神話安静在神面前，能有開啓光照，能達到真正認識神的話；在平時默想交通用心親近神的時候安静在神面前，你裏面才能對神有真實的親近，對神的愛、對神的作工才能有真實的認識，對神的心意才能真正體貼。你平時越能安静在神面前越能蒙光照，而且能認識自己的敗壞性情，自己缺少什麽，該進入什麽，自己該盡什麽功用，在哪方面有缺欠，這都是藉着安静在神面前達到的。安静在神面前如果真到一個深度，就能摸着一些靈裏的奥秘，能摸着神在你身上現在要作的，能摸着對神話更深的認識，摸着神話的精髓，摸着神話的實質，摸着神話的所是，對實行的路看得更透，更準。安静在靈裏若不够深度，那就只不過有點聖靈感動，裏面有勁，有點享受，有點平安，更深的東西却摸不着。我説過這樣一句話：人如果不用上全身的力量，就難聽我音難見我面。這都是指安静在神面前達到一個深度説的，不是指外面的用力。一個人真能安静在神面前，他能脱去一切的世界纏累，能達到被神占有。凡是不能安静在神面前的，保證都是放蕩不受約束的人，凡是能安静在神面前的，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。安静在神面前的人，才是注重生命的人，才是注重靈裏交通的人，才是渴慕神話的人，才是追求真理的人。凡是不注重安静在神面前的，不實行安静在神面前的人，都是貪戀世界的虚浮的人，都是没有生命的人，他即使説信神也是口頭。神最後所成全的、作成的都是能安静在神面前的人，所以説，安静在神面前的人是蒙大福的人。一天吃喝神話的時間很少，盡忙外面事務，不注重生命進入的都是假冒為善的人，没有發展前途。能安静在神面前與神有真實的交通，這才是神的子民。

到神面前接受神話作生命首先得安静在神面前，當你安静在神面前的時候，神才能開啓你，讓你有認識。人越安静在神面前越能得着神的開啓光照，這都需要人有敬虔、有信心，才能達到被成全。進入靈生活的基本功就是安静在神面前，只有安静在神面前，你屬靈的一切操練才有果效，心不能安静在神面前就不能獲得聖靈作工。如果你無論做什麽心都安静在神面前，那你就是活在神面前的人。你無論做什麽心總安静在神面前，你的心是在親近神，這證明你是安静在神面前的人。當你與人説話的時候，當你走路的時候，你能説：「我的心是在親近神，没在外面事物上，我能安静在神面前。」這是安静在神面前的人。凡是能把你的心吸引到外面去的事你别接觸，凡是能使你的心離開神的人你别接觸。無論什麽事能攪擾你的心親近神，這樣的事你要放下不辦，或者是遠離，這樣對你的生命更有利。現在正是聖靈大作工的時候，是神親自成全人的時候，此時此刻你不能安静在神面前，那你就不是歸在神寶座前的人，你追求神以外的事就没法被神成全。今天能聽見神這樣的發聲，還不能安静在神面前，這都是不喜愛真理的人，都是不愛神的人。你不在此時獻出自己等待何時？獻上自己就是心安静在神面前，這是真實的獻上，誰現在真實地將心獻給神，誰就有把握被神作成。無論什麽事都不能打攪你，或修理你、對付你，或者遭遇挫折失敗，你的心總要安静在神面前；無論人對你怎麽樣，你的心要安静在神面前；無論遭遇到什麽環境，患難、痛苦、逼迫或者是有各種試煉臨到，你的心總要安静在神的面前，這都是被成全的路。真正安静在神面前的，對神現實的説話才能透亮；對聖靈的光照開啓實行得更準確，而且不偏左右；對神的心意能摸得更清楚，使你事奉更有方向；對聖靈的感動與聖靈的引導能摸得更準確，有把握活在聖靈的引導之下。這是真正安静在神面前所達到的果效。人對神的話不透亮，没有實行的路，摸不着神的心意，没有實行原則，都是因着心没有安静在神面前的原因。安静在神面前的目的就是在神話裏要求真、求實、求準確、求透亮，最後達到明白真理認識神。

你的心不能常常安静在神面前，神没法成全。人若没有心志就等于没有心，没心的人不能安静在神面前，神作多少工、説多少話他不知道，怎麽實行他還不知道，這不是無心的人嗎？無心的人能安静在神面前嗎？無心的人神没法成全，屬于畜生一類的。神的話説得這麽明顯、這麽透亮還打動不了你的心，還不能安静在神面前，這不是畜生嗎？有些人對安静在神面前實行偏了，到做飯時也不做了，幹活時也不幹了，一個勁兒地禱告、默想。安静在神面前不是不做飯，不是不幹活，也不是不過日子，乃是在一切正常的情形中心能安静在神面前，心裏能有神的地位。到禱告的時候要好好跪在神面前禱告，到幹活或做飯的時候心安静在神面前，心裏揣摩神話或唱詩，無論在什麽環境裏都有自己實行的路，都盡其所能地親近神，盡其所能地把心安静在神面前。有條件的時候專一地禱告，没條件的時候手裏幹活心裏親近神，能吃喝神話的時候就吃喝神的話，能禱告的時候就禱告，能思念神的時候思念神，就是根據環境盡其所能地操練進入。有的人就在没事的時候能安静在神面前，一有事他的心就跟着出去了，那就不是安静在神面前，準確的經歷是心在任何情况下不遠離神，不受外面人、事、物的攪擾，這才是真正安静在神面前的人。有的人説他聚會禱告時心能安静在神面前，交通時就不能安静在神面前，心思就隨便亂想，這不是安静在神面前。現在多數人都是在這種情形裏，心不能總安静在神面前，所以在這方面你們要多下功夫操練，逐步進入生命經歷的正軌，走上被神成全的路。