首頁各類書籍蒙拯救必須進入的十項真理七十條細則2 必須認識做誠實人必須具備幾條標準,做誠實人與蒙拯救有什麼……

2 必須認識做誠實人必須具備幾條標準,做誠實人與蒙拯救有什麼關係

1)做誠實人必須具備幾條標準。相關神話:

「所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。……若你有很多隱私難以啟齒,若你很不願意將自己的祕密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我說你是一個很難蒙拯救的人,而且你是一個在黑暗中難以露出頭腳的人。若你很喜歡尋求真理之道,那你是一個在光明中常活著的人。若你很願意做一個神家中的效力者,默默無聞,勤勤懇懇,沒有索取,只有貢獻,那我說你是一個忠心的聖徒,因為你不求報酬,只做誠實的人。若你肯坦白,若你肯全部花費你的全人,若你能為神犧牲性命而站住見證,若你是一個誠實得只知道滿足神不知道為自己著想或索取什麼的人,那我說這些人就是在光明中得到滋潤的人、在國度中永存的人。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「你知道在你身上有沒有真實的信,有沒有真正的忠心,有沒有為神受苦的記錄,有沒有對神絕對的順服。若你沒有這些,那在你身上還有悖逆、欺騙、貪心、埋怨,因為你的心並不誠實,所以你從來就得不著神的賞識,從來就沒有在光明中存活。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「其三,做一個老老實實的人,不要耍滑頭,不要做詭詐人(這是我又一次要求你們做誠實人)。」

摘自《話在肉身顯現·過犯會給人帶入地獄》

「我很欣賞對別人沒有猜疑的人,也很喜歡肯接受真理的人,對於這些人我很照顧,因為這兩種人是我眼中的誠實人。你是一個很詭詐的人,那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意,所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的,這樣的信是我永遠都不能承認的。既然沒有真實的信,那就更談不上更真的愛了。你對神尚且還能懷疑,還能隨意猜測,那你無疑就是最詭詐的人了。」

摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》

1)做誠實人必須具備幾條標準。參考人的交通:

「到底什麼是誠實人?第一條,肯定地說,誠實人是有良心理智、心裡尊神為大、能還報神愛的人,這是誠實人。有良心理智,心裡還尊神為大(你信神嘛,你不尊神為大,你那個信就不真),並且還能還報神愛(能還報神愛,這是有良心、有理智),所以,這是誠實人。第二條,誠實人說話實事求是,不歪曲事實,說話公正,對人公平,這是誠實人。第三,誠實人是敬畏神的人,是實行真理順服神的人,心裡頭敬畏神,能實行真理、能順服神的人,這樣的人是誠實人。第四,誠實人是盡本分有忠心的人,是在凡事上能忠於神的人。第五,誠實人是心裡愛神,凡事能體貼神心意的人。第六,誠實人是憑神話活著,能真實敬拜神的人。具備以上這些表現的人就是誠實人。」

摘自《生命進入的交通講道第五集·做誠實人的總結》

「做誠實人必須得具備在神面前對神沒有欺騙,沒有交易,沒有應付糊弄,而且具備忠心、順服,這樣的人才是真正的誠實人。誠實人能接受真理、實行真理,誠實人在神面前能順服神,能滿足神。所以說,做誠實人必須得在許多方面的真理上都有進入,這是真實的標準。」

摘自《生命進入的交通講道第四集·性情變化的真實情形》

「做誠實人的意思就是,說話沒有謊言、沒有欺騙、沒有詭詐,對人能夠誠實,對神有理智、單純敞開。但是要做到這幾條就特別不容易。做誠實人起碼說話沒有謊言,這是第一步該做到的。第二步就是沒有欺騙、沒有應付糊弄、沒有詭詐。那有人說:說話要是沒有謊言,那不就是沒有欺騙、沒有詭詐嗎?也不是這樣。你說話沒有謊言,有時候做事也能糊弄、也能欺騙,有時候心靈深處還有詭計、陰謀,這也能欺騙。所以說,沒有謊言這是第一步,第二步達到沒有欺騙、沒有詭詐、沒有應付糊弄。如果達到這兩條標準,做誠實人基本就達到要求了。」

摘自《生命進入的交通講道第一集·如何從根源上解決說謊話的問題》

「我們在神家裡追求真理得具備說話準確、辦事認真的原則才能盡好本分,否則就夠不上誠實人的標準。好應付糊弄神的人主要的表現就是說話不準確、辦事不認真,因此常常耽誤工作。辦事不認真就有應付糊弄,就有欺騙,這是不可否認的事實,凡是辦事不認真的人對神絕對沒有忠心,沒有真實的順服,也不可能凡事實行真理。如果一個人說話不準確辦事也不認真,他就是麻煩人。神要求我們做誠實人,我們就應該首先達到說話準確、辦事認真,具備這兩條才可以稱為誠實人。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·做誠實人說話要準確辦事要認真》

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