首頁各類書籍蒙拯救必須進入的十項真理七十條細則6 必須認識聖靈作工與邪靈作工的實質性區別在什麼地方,能夠說……

6 必須認識聖靈作工與邪靈作工的實質性區別在什麼地方,能夠說明什麼問題。你能談出真實的認識嗎?

相關神話:

「聖靈的作工都是讓人得益處的,都是為了造就人的,並沒有絲毫於人無益的工作,無論真理是深或淺,也無論接受真理的人的素質如何,總之,聖靈無論怎麼作對人都是有益處的。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》

「聖靈作工是從積極方面引導,從正面開啟,不讓人消極,讓人心得安慰,有信心,有心志,能夠追求被神成全。聖靈作工的時候,人能夠從積極方面進入,不是被動的,也不是強迫性的,乃是主動的。當聖靈作工的時候,人心甘情願,而且願意甘心順服,甘願降卑下來,即使裡面有痛苦、有軟弱,但人能有配合的心志,甘心情願受這個苦,能夠順服下來,不摻有人的意思,不摻有人的想法,更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候,裡面特別聖潔,有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心,對弟兄姊妹有愛心,能夠喜歡神所喜悅的東西,厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好,人性越來越正常,雖然也有愚昧的配合,但是人的存心對,是從積極方面進入的,並不是為了打岔,沒有壞心眼。聖靈作工正常、實際,按著正常人的生活規律在人身上作工,按著正常人的實際追求聖靈在人裡面開啟引導。聖靈在人身上作工的時候,是按著正常人所需要的來引導人、開啟人,根據人的需要來供應人,根據人的缺少、人的不足來從積極方面引導開啟,作工的時候隨著正常人的生活規律作工,人只有在實際生活之中才能看見聖靈作工。在日常生活之中,人在積極情形裡,有正常的靈生活就有聖靈作工,在這種情形裡面,人吃喝神話有信心,禱告神受激勵,遇到什麼事不消極,在事當中能看見神需要你學的功課,你不消極、不軟弱,雖然也有實際難處,但是願意順服神的一切安排。

……

什麼是出於撒但的作工?出於撒但的人裡面異象模糊,沒有正常人性,做事存心不對,雖然也想愛神,但是裡面總有控告,這些控告、意念總在裡面攪擾,轄制人生命長大,攔阻人在神面前的正常光景。就是說,人一有撒但作工心也不能安靜在神面前了,也不知幹什麼好了,看人聚會他想跑出去,別人禱告他眼睛閉不上。邪靈作工破壞人跟神的正常關係,給人以前的異象或生命進入的路都打亂,心裡總也不能親近神,總被一個事攪擾、轄制,心不得安靜,使人愛神沒有勁,靈裡下沉,這樣的表現就是出於撒但作工的表現。撒但作工的表現:站不住立場,站不住見證,使你在神面前成了一個錯的人,成了一個對神沒有忠心的人。撒但一攪擾你裡面對神失去愛心,失去忠心,跟神的正常關係沒有了,不追求真理,不追求長進,後退、消極、遷就自己、任罪蔓延、對罪不恨惡,而且能夠使你放蕩,使神在你裡面的感動消失,使你對神埋怨抵擋,導致你對神疑惑,甚至還有離開的危險,這都是出於撒但的。」

摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》

「聖靈作工是積極進取,撒但作工是後退、消極、悖逆神、抵擋神、對神失去信心,歌也不願意唱了,舞也不願意跳了。出於聖靈開啟的是不強迫你的,特別自然,你隨從了就有真理,不隨從過後有責備,是聖靈的開啟你就做什麼事都不受攪擾,不受轄制,使你得釋放,做事有實行的路,而且能夠放開手腳做,並且能做在神的心意上。撒但作工使你有許多事受攪擾,也不願禱告,也懶得吃喝神的話,也不願過教會生活了,離靈生活遠了。聖靈作工不攪擾你的日常生活,不攪擾你正常的靈生活進入。」

摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》

「出於神的你越來異象越清,與神越來越近,和弟兄姊妹彼此切實相愛,能體貼神的負擔,愛神心不減退,往前有路走。出於撒但的使你異象消失,以前所有的也全沒了,離神疏遠,弟兄姊妹之間沒有愛,產生恨惡的心,走投無路,不想過教會生活,愛神心沒了,這就是撒但作工,也是邪靈作工導致的後果。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表與見證·第二十二篇說話》

參考人的交通:

「聖靈的工作主要是開啟人光照人使人明白神話、進入神話,就是引導人明白真理、進入真理,在各種環境試煉中開啟光照人使人明白神的心意,當然,聖靈也藉著各種人、事、物來顯明人、修理人、管教人、懲罰人,其目的都是為拯救人,聖靈也在主宰一切,安排各種環境變化人、成全人。在神拯救人的作工中,聖靈的作工雖然是多方面的,但與拯救無關的事聖靈是不會作的。聖靈作工雖然都很隱祕,外表上沒有超然,但有經歷的人卻心裡清楚。相反,邪靈作工都是很超然的,能讓人看得見、感覺得到,並且很不正常,從邪靈做事中就能看見邪靈特別愛顯露,特別邪惡,一點真理也沒有。不管邪靈在人身上作工多少年,人的敗壞性情都不會有絲毫變化,反而人性越來越不正常,甚至連正常人的理智都喪失了,這就是各種邪靈作工的後果。撒但及各種邪靈就是這樣地敗壞人、捆綁人、迷惑人,最終把人變成了鬼,受邪靈作工迷惑的人就這樣被撒但斷送了,吞吃了。聖靈作工完全是拯救人,越有聖靈作工,人越明白真理,人性越正常,越有人的樣式,最終能達到蒙神拯救,成為有真理有人性的人。聖靈作工與邪靈作工的主要區別是:邪靈只能敗壞人、捆綁人,最終把人變成鬼;聖靈作工能使敗壞的人得潔淨蒙拯救,變化成有真理有人性的人,聖靈作工能把被撒但敗壞的屬污鬼的人變成真正聖潔的人,也可以簡單地說,就是把被撒但敗壞成鬼的人再變成人。這就是聖靈作工與邪靈作工的區別。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·信神達到蒙神拯救必須進入的真理》

「凡是有明顯超然作工的靈都是邪靈,凡是在人身上有超然作工的靈作工、說話,都是有邪靈作工,邪靈作工的方式都是不正常而且超然的,其主要表現有六種:

1.直接支配人說話,讓人看見是明顯的靈在說話,不是人自己在正常說話;

2.讓人感覺到是靈指使人、命令人做這事、做那事;

3.人在屋裡就知道外面有人來;

4.常能聽見有人與他說話,別人卻聽不見;

5.能看見別人看不見的事,能聽見別人聽不見的聲音;

6.總是慌亂不安、自言自語,不能正常與人交談、相處。

凡是邪靈作工肯定具有此六種表現,凡有邪靈作工的人都是理智不太正常,心情顯得慌亂不安,不能正常與人相處,就像沒有人情味、不食人間煙火一樣。這樣的人都屬於被邪靈附體或有邪靈作工,凡是邪靈作工都是這麼明顯、超然。這是最容易分辨的邪靈作工。邪靈附到人體上,把人捉弄得人不人、鬼不鬼,失去正常人的理智,像行屍走肉一樣,足以證明邪靈的實質是敗壞人、吞吃人的邪惡的靈。邪靈的說話也比較容易分辨,邪靈說話完全代表邪惡的實質,都是死水一潭、渾濁惡臭,充滿死亡氣息。如果是素質好的人,看完邪靈的話就感覺空洞乏味,沒有造就,全是謊話、空話,雲山霧罩、一派胡言,這是最容易分辨的邪靈的鬼話。有的較『高級』的邪靈為了迷惑人,假冒神或基督發聲說話,有的假冒天使或名人。這些邪靈說話擅於模仿神的某些話語、用詞或口氣,對於這類『高級』邪靈,不明白真理的人就容易上當受騙。神選民必須清楚邪靈的實質就是邪惡無恥,無論什麼『高級』邪靈絕對沒有真理,邪靈總歸是邪靈,邪靈的實質都是邪惡的,跟撒但都是一類的。

凡是假冒基督說話迷惑人的就是假基督了。凡是假基督都屬於被邪靈所附,說話迷惑人的。如果假基督一個勁地說話迷惑人,該怎麼分辨呢?如果只看假基督的一篇話,人摸不著頭腦,看不透這個邪靈到底要做什麼,如果你繼續跟蹤這個邪靈,把牠所說的一切話都歸納在一起考察,就很容易看出這個邪靈到底是什麼東西,牠做的是什麼事,牠到底在說什麼,在人身上要打什麼主意,牠帶給人的是什麼道路,這就容易分辨了。我們看見許多邪靈所說的話基本都具有同樣的特徵,就是只能模仿神話的字句,並不能具備神話的實質。神的話有來龍去脈,有宗旨,神發表話語最後要達到什麼目的、什麼果效都很明確,並且你能在神話中看見神話有權柄,有能力,能扣人心弦,震撼人的心靈;而各種邪靈、撒但的話沒有來龍去脈,沒有結果,像一潭死水,人看完了之後感覺心裡發渾,什麼東西都得不到。所以各種邪靈一點真理沒有,牠裡面肯定是渾濁黑暗的,牠說的話不能給人帶來光明,不能讓人看見人該走的道路。邪靈說話最終要達到什麼目的、做成什麼也說不清楚,涉及到真理的實質、根源的事隻字不提,絲毫沒有,人該明白的、該得著的在邪靈的話裡根本找不著。所以,邪靈的話只能迷惑人,讓人裡面渾濁黑暗,不能給人絲毫供應。從這裡我們就能看見邪靈的本性實質是邪惡、是黑暗,沒有生機,充滿死亡氣息,的確就是反面的、該受咒詛的東西。在邪靈所說的話裡,一點真理都沒有,完全是胡言亂語、一派鬼話,讓人看了噁心、反感、嘔吐,如同吃了隻死蒼蠅。如果是追求真理、具備領受神話素質的人看了邪靈的話以後都會分辨出來;而那些不通靈、沒有領受神話能力的人就肯定要受邪靈鬼話的迷惑了。凡是有聖靈開啟光照、對神話有認識、明白一些真理的人就自然會分辨邪靈的鬼話,對任何一篇邪靈的說話都能看出邪靈沒有真理,沒有神的所有所是,沒有絲毫能力、權柄,與神話相比是天地之差。用一個比較恰當的比喻就是邪靈的說話與一個沒有真理的渾人的說話性質差不多,都純粹是鬼話連篇,一派胡言。」

摘自《關於教會工作的交通講道與教會工作安排歷年彙編·如何分辨邪靈、假基督、敵基督的鬼話、謬論》

參考人的交通:

「邪靈做事特別超然,直接指示人做這個、做那個,直接命令人做這個、做那個,直接強迫人做這個、做那個,這是邪靈作工的表現。聖靈作工從來不強迫人做這個、做那個,從來不命令人做這個、做那個,從來不超然作工,不超然地指示人該做什麼,都是隱藏在最深處,藉著良心來感動你,來讓你明白真理、明白神話,然後藉著良心的作用達到讓你實行真理,這是聖靈作工的方式。聖靈從來不強迫人,從來不勉強人,從來不作超然、明顯的事,不公開指示人,從這裡我們又認識到什麼?認識到聖靈作工是卑微隱藏,特別隱藏,絲毫不顯露。神那麼全能,神能主宰萬有,但聖靈卻不直接對人說『你應該做這個、做那個』,聖靈從不這樣作,而是感動你,用愛感動,特別溫柔,讓你感覺不到是有誰在感動你,你心靈深處就覺得:我應該這樣做,我這樣做對,這樣做合適。從聖靈的作工上我們看見神太可愛了!你再看看被邪靈所附的人他們那個醜態、那個可憐相,他們見到人就說『今天靈指示我說這個話了,靈告訴我這個了,靈叫我做那個了』,有時候,半夜起來就去傳福音,半夜起來禱告,半夜起來說有感動了,得盡本分去。你看看,邪靈一捆綁人,把人折騰得夠嗆,讓人忙不過來了,也不知道什麼時候吃飯,也不知道什麼時候做事,完全顛倒了。邪靈作工在人身上,把人折騰來折騰去,折騰得精疲力盡,最後啥也得不著,生命性情沒有變化,還是原來那個敗壞模樣,該狂妄的還狂妄,該詭詐的還詭詐,邪靈作工敗壞人,把人敗壞得神經都不正常了。從邪靈的作法上,我們看見邪靈這個東西太卑鄙、太邪惡、太下賤、太愚蠢,純粹是折騰人,純粹是敗壞人,因此讓人恨惡,讓人咒詛,說:『邪靈這個東西真不是好東西。』所以,邪靈作工代表撒但,這是一點兒不差的。凡是看見那些有邪靈作工的人、看見那些被鬼附的人的,都知道邪靈這東西太可恨了、太下賤了、太邪惡了、太卑鄙了。這點你們看沒看見哪?看到一些吧。你們看見邪靈有真理嗎?邪靈對人有愛嗎?從邪靈的作工上看,邪靈是一點兒真理也沒有,邪靈真是邪惡的本性。你看見邪靈作工怎麼敗壞人,你就看見了撒但是怎麼敗壞人的,這是一點兒不差的。因為邪靈都是跟撒但一夥的,都是追隨撒但的,都是撒但的幫凶、撒但的朋友、撒但的夥伴,萬世以前牠們就跟撒但在一起,撒但就是帶領這麼多邪靈背叛神被神打到地上來了。一個一點真理也沒有、完全是背叛神的本性的邪靈,牠附到人身上,能給人帶來真理嗎?能給人帶來性情變化嗎?絕對不能。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》

「那聖靈作工與邪靈作工有什麼區別呢?聖靈作工達到的果效是正面的,是讓人有信心,能夠積極主動與神配合,能夠追求真理、背叛肉體、背叛撒但。凡是享受到聖靈作工的人,一方面他的信心越來越大,再一方面他看見了神的可愛,看見了神的拯救,能積極主動地與神配合,甚至能撇下一切為神花費,來追求真理達到蒙拯救,這是聖靈作工的果效。……邪靈作工達到的後果卻完全相反,邪靈作工使人消極,使人貪戀肉體享受,使人自高自大,使人的心遠離神。邪靈越在人身上作工,人越狂妄自大,越覺得自己啥都有、啥都行,比誰都強,因此誰也不服;邪靈作工使人高舉自己、自以為是而背叛神、遠離神。所以,凡是有邪靈作工的人,都喜歡見證自己,都喜歡讓人聽他的、跟隨他,都喜歡牢籠人、控制人,這是邪靈作工的後果。邪靈在人身上作工給人帶來的最嚴重的後果就是使人信神只想得大的祝福、只想進國度、只想作王掌權,心裡卻沒有神的地位,心裡不能愛神,明白點字句道理也是為了高舉自己、為了牢籠人、為了迷惑人。從邪靈作工的後果上看,邪靈是地地道道地在迷惑人,是地地道道地在敗壞人、在控制人,純粹是攪擾、拆毀神的作工的。……聖靈作工所達到的果效是正面的,聖靈越作工在人身上,人越看見自己敗壞,越看見自己缺少,越看見自己一無所有,因此就想親近神,就想追求真理,就願意付代價撇下一切,這完全是正面的果效。……從聖靈的作工上我們就看見,越有聖靈作工的人,他越是真正明白神話的人,越是真正認識自己的人,他能交通出實際的經歷,他能根據事實真相說話,他不顯露自己,他也不迷惑人、牢籠人,他也不追求自己有什麼地位、在人心裡該有什麼地位,他厭憎這些,這是聖靈作工達到的果效。所以,越有聖靈作工的人,越有良心、有理智、有人性、有人格、有尊嚴,有真正人的樣式,沒有聖靈作工的人只有敗壞、只有邪惡,所流露的都是撒但的性情,所活出的都是撒但的作為。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》

「下面我們再看看各種邪靈作工與聖靈作工的明顯區別,具體表現有哪些。聖靈是選擇追求真理的人,選擇有良心、有理智的人,選擇誠實人,在這樣的人身上作工;邪靈是選擇那些詭詐人、那些謬妄的人、那些不喜愛真理的人、沒有良心理智的人,在這些人身上作工。從聖靈所選擇的作工對象和邪靈所選擇的作工對象來對比,我們能看見什麼?我們能看見神是聖潔的、公義的,神所選用的人都是追求真理的、有良心有理智的、比較誠實的、喜愛正義的。邪靈選擇的人都是那些詭詐的、自私卑鄙的、不喜愛真理的、沒有良心理智的、不追求真理的。邪靈選擇的都是反面事物,選擇的都不是真正的人類,從這裡我們又看見,邪靈這個東西牠喜愛邪惡、喜愛黑暗,牠看見誰追求真理牠就躲得遠遠的,牠看見誰彎曲詭詐喜愛不義容易受迷惑,牠趕緊就把他附上。邪靈所選擇的作工對象都是那些不能蒙拯救的人,都是被神淘汰的人。邪靈是在什麼時候、什麼背景下作工呢?牠是在人遠離神、背叛神的時候作工。邪靈作工迷惑人,是在人犯罪的時候趁機而入,是在人最軟弱的時候,尤其是在人心靈受極大的痛苦、神經錯亂不清醒的時候,邪靈趁機而入來迷惑人、敗壞人,挑撥人與神的關係。聖靈作工是有時候的,在人呼求神的時候、心歸向神的時候、人需要神的時候、向神悔改的時候、尋求真理的時候,聖靈就開始作工在人身上。你看看,聖靈作工是處處為拯救人,找機會拯救人,邪靈是鑽空子敗壞人、迷惑人。邪靈這東西是挺卑鄙、邪惡,是挺陰險毒辣,所幹的都是敗壞人的事,都是坑害人的事、吞吃人的事。聖靈都是在人需要的時候、人緊急呼求神的時候、需要神拯救的時候、心裡想親近神的時候來向人顯現,來作拯救人的工作。神是愛,邪靈那東西是恨,看清楚了吧。邪靈所作的都是在吞吃人、敗壞人,聖靈所作的都是在愛人、拯救人。聖靈作工的果效是潔淨人,拯救人脫離敗壞,讓人認識自己、認識撒但,能背叛撒但,能追求真理,最終達到的果效是活出人的樣式。邪靈是敗壞人、污穢人、捆綁人,讓人在罪中越陷越深,活得越來越痛苦,所以邪靈在人身上作工,那人就完了,最後就被撒但吞吃了,這是邪靈作工的後果。聖靈作工的果效最終使人蒙拯救了,活出真正的人生了,完全得著釋放自由了,蒙神祝福了。你看看,邪靈是把人帶向黑暗、帶進深淵,聖靈是使人脫離黑暗,進入光明、進入自由。聖靈作工是開啟人、引導人,給人機會,在人軟弱的時候、有過犯的時候安慰人,讓人認識自己,讓人追求真理,還不勉強人,讓人自己選擇道路,最後把人帶進光明。邪靈是強迫人、命令人,盡說假話迷惑人、欺騙人、捆綁人,不給人自由,不讓人選擇,逼迫人走絕路,最後讓人在罪中越陷越深,導致死亡。你看那些惡人,那些邪惡的人類,他就好拉攏人走下道,拉攏人上賊船,拉攏人進賭場,最後把人坑得家敗人亡,他樂了,達到目的了,那不都是魔鬼嘛;而那些真正的好人,敬畏神的人,是帶領人親近神,帶領人信神,帶領人明白真理,帶領人追求真正的人生,最終活出人樣。這正面事物和反面事物的對比太鮮明了。把聖靈作工的原則、方式以及最終達到的果效和邪靈作工的方式、原則及最終的後果這麼一對比,我們就看見了,神是拯救人的,是愛人的,是賜給人真理的,神是把人帶向光明,最終達到讓人蒙神祝福成為真正的人類,活出真正的人生,撒但是敗壞人類的,是捆綁人類的,是吞吃人類的,是最後導致人類沉淪、滅亡的。通過認識聖靈作工,我們對邪靈的作工就有了分辨,認識了撒但敗壞人、吞吃人的真實面目。現在我們信神知道該追求什麼了,知道神可愛了,知道該認識神、該敬拜神、該順服神,有了人生目標了,有了蒙拯救的希望了,這是聖靈作工達到的果效。現在讓你說撒但到底是個什麼東西,你能說出來嗎?撒但那些敗壞的性情有哪些表現哪?撒但的性情是邪惡、陰險、毒辣、醜陋、卑鄙,無惡不嗜,百毒俱全。神的所有所是是什麼呢?是公義、聖潔、尊貴、全能、智慧,還有憐憫、慈愛。撒但給人的感覺是可恨、可咒詛。神給人的感覺是可親、可愛、可敬。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》

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