首頁各類書籍蒙拯救必須進入的十項真理七十條細則5 必須認識邪靈一般都在哪幾類人身上作工,哪些人容易受邪靈迷……

5 必須認識邪靈一般都在哪幾類人身上作工,哪些人容易受邪靈迷惑與捆綁

相關神話:

「對於各種各樣的邪靈作為,我早就一一察清,就是邪靈所使用的對象(存心不對的、貪戀肉體的、貪圖錢財的、高抬自己的、擾亂教會的等等)我也一一看清。……凡是邪靈敗壞過的我一個都不使用,我一腳踢出去,不要認為我沒有情面!要知道!我是聖潔的神,絕不住污穢的殿宇。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表與見證·第七十六篇說話》

「在地,各種各樣的邪靈無時不在尋找可安息之地,無時無刻不在尋找可吞吃之人的屍首。我民!必在我的看顧保守之下,切不可放蕩!切不可妄為!應在我家中獻上你的忠心,只有忠心才可回擊魔鬼的詭計,千萬不要再像以往,在我前一套,在我後一套,這樣已不可挽救……撒但所需之地正是骯髒污穢之地,越是不可救藥,越是放蕩不受約束,各種污鬼越是乘機而入……」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》

「若作飄蕩之雲,便猶如神所說的『人雲亦雲』之類的人,若有撒但的試探,或有神的試煉,便會隨即飄去不再存在,而且連其本質也不存在,是早已消逝的。若作飄蕩之雲,不僅不能活出神的形像,而且還會羞辱神的名,因為這類人隨時隨地便會有被擄去的危險,是撒但吞吃的食物……」

摘自《話在肉身顯現·第九篇說話的揭示》

「當神造了人之後,將靈賜給人,便囑咐人,若不呼求神不能與神的靈接通,因而天上的『衛星電台』不能在地上被接收,在人的靈中沒有了神,便留下了空座給別物留著,這樣撒但就會乘機而入,而當人用心來接觸神的時候,撒但頓時慌作一團,在倉皇中逃走。」

摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話的揭示》

「……有個別人總受一種困擾,他總感覺自己裡面的靈有問題,為什麼老做錯事?老出差錯?是不是自己裡面有邪靈?如果有邪靈作工那不一切都完了嗎?尤其有過超然的邪靈作工的人更容易在這事上受轄制,心裡老有疑惑是很危險的,最容易讓撒但鑽空子弄假成真……」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·該用真理解決自己的消極情形》

參考人的交通:

「邪靈選擇的人都是那些詭詐的、自私卑鄙的、不喜愛真理的、沒有良心理智的、不追求真理的。邪靈選擇的都是反面事物,選擇的都不是真正的人類,從這裡我們又看見,邪靈這個東西牠喜愛邪惡、喜愛黑暗,牠看見誰追求真理牠就躲得遠遠的,牠看見誰彎曲詭詐喜愛不義容易受迷惑,牠趕緊就把他附上。邪靈所選擇的作工對象都是那些不能蒙拯救的人,都是被神淘汰的人。邪靈是在什麼時候、什麼背景下作工呢?牠是在人遠離神、背叛神的時候作工。邪靈作工迷惑人,是在人犯罪的時候趁機而入,是在人最軟弱的時候,尤其是在人心靈受極大的痛苦、神經錯亂不清醒的時候,邪靈趁機而入來迷惑人、敗壞人,挑撥人與神的關係。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》

「撒但選擇什麼樣的人哪?撒但選擇的就是詭詐人、謬妄的人、渾人、不喜愛真理的人、喜愛邪惡喜愛污穢的人,撒但喜歡在這些人身上作工。這代表什麼?代表撒但的性情,撒但的性情就是詭詐、就是邪惡、就是淫亂、就是惡毒。所以,邪靈作工選擇的對象就是詭詐、謬妄、邪惡、淫亂、惡毒的人。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·有愛神之心的人才能獲得永久的聖靈作工》

「追求恩賜、注重超然、相信神蹟奇事而受邪靈作工迷惑,導致被邪靈所附而事奉邪靈,這是錯誤的道路。這種人信神盡憑想像、追求恩賜、注重超然的神蹟奇事,認為是神就必然有神蹟奇事隨著,若沒有就不是神。這些人信神把恩賜看得特別重要,好像沒有恩賜,尤其是『方言』,就沒有聖靈印記,就不屬於聖靈作工,如果得著『方言』、『啟示』,就是屬神的人、蒙拯救有把握的人,因此受了邪靈作工的欺騙與迷惑……

…………

有多少人追求超然、注重神蹟奇事,禱告常說『方言』,受了邪靈作工的迷惑,整天疑神疑鬼,總有感動,無論什麼事都要禱告問問神,甚至連上廁所、要不要聚會也要禱告禱告尋求神的心意,完全陷入了邪靈作工的捆綁中,這是太危險的事。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·信神的正確追求與實行原則》

「一般人在正常情形裡是看不見鬼的,看見鬼的人都是情形不太正常,或者軟弱,或者裡面黑暗恐懼,或者受什麼刺激,或者有什麼存心才招致邪靈的攪擾,但也有些人是因為心裡沒神,再不追求真理,就容易失去聖靈的同在,導致邪靈的攪擾。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·對安徽教會問題的答覆》

「人信神得順服神,得聽神的話,在一切的事上得根據神話來看。有些教會中流傳一些謬論、邪說,初信的人因為不明白真理就受這些謬論、邪說的轄制,就感覺『信神咋這麼難呢,信神太不容易了』,結果就常常消極,有的人甚至因此不信神了。他就不知道根據神話信神,你說人說的那些鬼話你聽他的幹啥呀,你得根據神話來考察考察,這些謬論、邪說到底是從哪兒來的,是不是符合神話。有的人就不考察這些,不管是哪一級帶領、工人說的話,不管他們說的怎麼違背神話、真理,他都當聖旨來實行,甚至別人給他交通真理他也不放棄,他就認為這些謬論、邪說信神的人必須得做到,必須得遵守。你們說這樣的人容不容易被撒但迷惑?其實他已經受迷惑了,他光聽人的話就是不尋求真理……」

摘自《生命進入的交通講道第四集·認識自己與生命性情變化的關係》

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