首頁各類書籍蒙拯救必須進入的十項真理七十條細則3 必須認識神發表真理審判、刑罰敗壞人類的意義與能夠達到的果……

3 必須認識神發表真理審判、刑罰敗壞人類的意義與能夠達到的果效是什麼

2)神發表真理審判、刑罰敗壞人類能夠達到的果效是什麼?相關神話:

「審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

「其實,現在所作的工作就是讓人背叛撒但,背叛老祖宗,話語的審判都是為了揭露人的敗壞性情,都是為了讓人明白人生的實質,這一次又一次的審判,都扎在了人的心上,哪一次的審判都直接涉及人的命運,有意刺傷人的心,讓人能將這些都放下,藉此來達到讓人認識人生、認識這污穢的世界,也讓人認識神的智慧與全能,認識這撒但敗壞的人類。越是這樣的刑罰、審判,越能刺傷人的心,也能喚起人的靈,這樣的審判,目的就是為了喚醒這些敗壞至深而且是蒙蔽最深的人的心靈。人沒有靈,就是人的靈早死了,不知有天,也不知有神,更不知自己是在死亡的深淵中掙扎,人哪能知道自己就活在這罪惡的人間地獄之中?人哪能知道自己這腐爛的屍體就是經撒但敗壞後又落入了死亡的陰間中的?人怎麼能知道地上的萬物早已叫人類敗壞到不可挽救的地步了?人又怎麼能知道造物的主今天來在地上正在尋找一班他可拯救的被敗壞的人呢?人雖經百般熬煉、審判,但人那麻木的知覺始終是一動不動,幾乎沒有一點反應,人太墮落了!這樣的審判雖然猶如從天而降的無情的冰雹,但對人卻是最有益處的。不這樣審判人就達不到果效,根本不能將人拯救出苦海的深淵,不這樣作工,人很難從陰間中出來,因為人的心早已死了,人的靈早叫撒但踐踏了。要想拯救你們這些墮落到極處的人,必須得竭力地呼喚、竭力地審判才能喚醒你們那顆冰涼的心。」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人才能活出有意義的人生》

「人的性情自己不能變化,必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉,或對付、管教、修理,之後才能達到順服神,對神有忠心,不應付糊弄神。人都是在神話語的熬煉之下性情有所變化,經過神話的揭示審判、管教對付的人才不敢亂做了,沉著穩重了,最主要的一點是能順服神現實的說話了,對神的作工能順服了,即使不合人的觀念,也能放下觀念存心順服了。」

摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

「若不是神的審判我永遠不會愛神,我仍活在撒但權下,還受牠的控制,被牠掌握,那樣我永遠不能成為真正的人,因我不能達到滿足神,我沒有把自己的全部獻給神。即使神不祝福我,使我裡面失去了安慰,猶如火一樣燃燒,沒有平安,沒有喜樂,總有神的刑罰、總有神的管教不離開我,但是我能夠從神的刑罰、審判中看見神的公義性情,我以此為喜樂,這才是人生最有價值、意義的事。雖然他的保守、他的看顧變成無情的刑罰、審判、咒詛與擊打,但我仍以這些為享受,因為這些更能使我得潔淨,這些就能使我得變化,使我與神更相近,使我更能愛神,愛得更純潔,這能使我盡到受造之物的本分,能把我帶到神的面前,使我脫離撒但權勢,不為撒但效力。」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「神話處處都擊中我們的要害,讓我們傷心、懼怕。他揭示我們的觀念,揭示我們的想像,揭示我們的敗壞性情。從一言一行、一舉一動,到每一個心思意念,我們的本性實質在他的話語之中被顯明出來,使得我們恐懼戰兢、無地自容。我們的所作所為、我們的存心目的,甚至連我們自己都從未發覺的敗壞性情他都一一告知我們,讓我們感覺體無完膚,更感覺心服口服。他審判我們對他的抵擋,刑罰我們對他的褻瀆、定罪,讓我們感覺到,在他的眼中我們一無是處,我們就是活撒但。我們的希望破滅了,我們對他再不敢有任何奢求企圖,甚至我們的夢想在一夜之間就化為烏有。這是我們任何一個人都沒想到也不能接受的事實。一時間,我們的心中失去了平衡點,不知道該如何繼續前方的路,不知該如何繼續我們的『信』。似乎我們的信仰又回到了原點,又似乎我們未曾與主耶穌『相遇相識』。眼前的這一切讓我們迷茫、讓我們彷徨。我們灰心、我們失望,我們內心深處有按捺不住的忿怒與屈辱。我們試圖發洩、試圖另找出路,我們更試圖繼續等待我們的救主耶穌,向他訴說衷腸。雖然有時我們的外表不卑不亢,內心卻前所未有的失落;雖然有時我們的外表表現得異常冷靜,內心卻翻江倒海一樣的倍受折磨。他的審判、刑罰奪走了我們所有的夢想、所有的希望,讓我們不再奢望,也不願相信他就是我們的救主、他能拯救我們;他的審判、刑罰讓我們與他之間有了一條深深的鴻溝,甚至沒有人願意逾越;他的審判、刑罰讓我們生平第一次受了這麼大的挫折,這麼大的屈辱;他的審判、刑罰讓我們真真切切地感受到了神的不容人觸犯與神的尊貴,相比之下,我們是多麼的低賤、多麼的污穢;他的審判、刑罰第一次讓我們意識到了我們的狂妄、自大,也意識到了人永遠是不能與神平起平坐、相提並論的;他的審判、刑罰讓我們渴求不再活在這樣的敗壞性情裡,儘快擺脫這樣的本性實質,不再被他厭憎、噁心;他的審判、刑罰讓我們甘心順服聽他的話,不再悖逆他的擺佈、安排;他的審判、刑罰再次給了我們求生的願望,讓我們甘心接受他作我們的救主……我們從征服工作中走出來了,走出了地獄,走出了死蔭的幽谷……全能神得著了我們這班人!他勝過了撒但,打敗了眾仇敵!」

摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

「末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力,話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了,你自己沒法發現,話語揭示出來你就自然發現了,你不得不承認,讓你心服口服,這不都是話語的權柄嗎?這都是今天話語工作達到的果效。……藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。……人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的,藉著話語熬煉、審判、揭示,把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。……當沒讓你受刑罰的時候,你的手比誰舉得都高,甚至比耶穌的手舉得都高,還大聲喊著要作神的愛子!做神的知己!我們寧死也不屈服撒但!背叛老撒但!背叛大紅龍!讓大紅龍徹底垮台!讓神把我們作成!比誰喊得都高,結果來了一個刑罰時代,人的敗壞性情就又顯露出來了,人也不喊了,也沒有心志了,這就是人的敗壞,是比罪更深的、撒但種到人裡面的、根深蒂固的東西。人的罪不容易發現,就人這些根深蒂固的本性人就沒法發現,非得藉著話語的審判來達到果效,這樣,人才能從此起頭逐步達到變化。人以往那樣地喊,都是因為人對原有的敗壞性情不了解的緣故,這些東西就是人裡面的摻雜。審判刑罰了很長時間人一直都活在緊張的氣氛裡,這不都是藉著話語達到的嗎?效力者之前你喊得不也很高嗎?進國度啦!凡接受這個名的都進國度啦!都與神有份啦!給個效力者的試煉就再也不喊了。剛開始人都喊:神哪!無論你把我放在哪,我們都任你擺佈。看見神話說:誰是我保羅?他就說:我願意當!又說:約伯的信心如何?他說:我願意具備約伯的信心,神你試煉我吧!當來了效力者的試煉時,一下子趴下了,差點沒站起來。以後,人心中的摻雜就一步一步逐漸減少了,這不都是藉著話語達到的嗎?所以說今天你們所經歷的都是藉著話語達到的果效,甚至超過耶穌當時行神蹟奇事達到的果效。你所看到的神的榮耀,你所看到的神自己的權柄,不僅是藉著釘十字架看見的,也不僅是藉著醫病趕鬼看見的,更是藉著話語的審判而看見的。讓你看見不僅顯神蹟、醫病趕鬼是神的權柄,神的能力,而且話語的審判更能代表神的權柄,更能顯明神的全能。

人現在所達到的,就是現在人的身量,人的認識、愛心、忠心、順服以至於看見,都是藉著話語的審判達到的果效。你能夠有忠心,你能夠站立到現在,都是藉著話語達到的。人現在看見道成肉身的神所作的工作確實不一般,有許多是人所達不到的,是奧祕也是奇事,因此,許多人便順服了下來。有的人生下來就未服過任何一個人,但他看見今天神的說話,不知不覺就徹底服了下來,也不敢研究了,也不說什麼話了,人都在話中倒下了,都在這話的審判下仆倒了。……肉身雖然是普通正常人性的外殼,就是藉著話語達到的果效來讓人看見他滿有權柄,看見他是神的自己,看見他的說話就是神自己的發表。以此來讓所有的人看見他是神的自己,而且是道成肉身的神自己,誰也不可觸犯,無人能勝過他的話語的審判,沒有一樣黑暗勢力能勝過他的權柄。人順服他都是因著他『道』成的肉身,都是因著他的權柄,因著他話語的審判。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》

2)神發表真理審判、刑罰敗壞人類能夠達到的果效是什麼?相關神話:

「雖然走到今天這個地步,對地位你們仍是不放鬆,一直苦苦地『追問』著,而且天天在觀察著,深怕有一天身敗名裂,人貪享安逸的心始終沒有放下。現在這樣地審判你們,到最終你們會認識到什麼程度呢?你們會說雖然你們的地位不高,但你們享受了神的高抬,沒地位是因你們出生低賤,有地位是神的高抬,是神賜給的。今天能夠親自接受神的訓練,接受神的刑罰、審判,這更是神的高抬,你們能親自接受神的潔淨、焚燒,這是神極大的愛。……而且你會禱告說:神哪!無論我是有地位或沒地位,我現在認識自己了,我地位高也是你的高抬,我地位低也是你的命定,一切都在你的手中,我沒有什麼選擇,沒有什麼怨言,那你命定我生在這國家裡面,命定我生在這邦族裡,我只有完全順服在你的權下,因一切都是你的命定。我不注重什麼地位,我無非就是一個受造之物,你把我放在無底深坑、硫磺火湖裡面,我無非也就是一個受造之物。你用我,我是一個受造之物;你成全我,我也是受造之物;你不成全我,但我仍要愛你,因我只是一個受造之物。我只是造物主所造的一個小小的受造之物,是所造人類當中的一個,是你造了我,今天又把我放在你的手裡面,任你擺佈,我願意做你的工具,願意作你的襯托物,因這一切都是你命定好的,是誰也改變不了的,萬事萬物都在你的手中。到那時候你就不注重什麼地位了,這時人就解脫出來了,這樣你才能放心大膽地追求,你的心才能不受任何事的轄制。」

摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》

「活在黑暗權勢之下的人都是活在死亡中的人,都是被撒但所佔有的人。人不經神的拯救,不經神的審判、刑罰就不能脫離這死亡的權勢,不能成為活的人,這樣的死人不能為神作見證,也不能被神所使用,更不能進到國度之中。神要的是活人的見證,不是死人的見證,他要求活人為他作工,不要求死人作工。」

摘自《話在肉身顯現·你是活過來的人嗎?》

2)神發表真理審判、刑罰敗壞人類能夠達到的果效是什麼?參考人的交通:

「神末世作工藉著審判刑罰人類的悖逆、敗壞把這些奧祕顯明了,我們從神的作工當中發現了什麼是真理、什麼是奧祕、人該怎麼活著,這是不是經歷神的審判刑罰達到的果效啊?神審判刑罰人類的這些生命之言全是真理、全是奧祕,我們在經歷神的審判刑罰當中才發現了什麼是正面事物、什麼是反面事物,看見了人類敗壞到什麼程度,人類憑什麼活著,看見了人類的知識、人類的處世哲學全是謬妄、荒唐、邪惡的,人間沒有真道,沒有正路。」

摘自《生命進入的交通講道第六集·順服神作工必須進入的四個最基本的功課》

「所以神第二次道成肉身用話語審判人刑罰人,將人所需要的一切真理作到人裡面,使人的生命性情得著變化,達到真正認識神、順服神,才完成了神的整個經營計劃。這樣,人就從神得著了許多真理,有了神的話作人的生命,人類從此就有了得勝撒但、超脫罪惡的能力,撒但沒有辦法再迷惑、敗壞這個有真理裝備的人類了,人都能憑神話活著,都能真實地順服神、敬拜神,得著了真正的人生,這才是真正蒙拯救了。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·蒙神拯救的現實意義》

「我可以這樣說,是神發表的公義性情征服了我,是他烈怒的審判刑罰變化成全了我。我經歷了神的審判刑罰,真正體嘗到了神的公義不容人觸犯的性情,我知道了什麼叫抵擋神、什麼叫觸犯神性情、什麼叫順服神、敬畏神的心是怎樣產生的、人該怎樣事奉神等等這些實質性的問題,如果沒有神的審判刑罰,這些實質性真理我永遠也不會明白的。對於一個敗壞的人類來說,光有恩典時代的贖罪祭的工作,僅僅是工作的一半,遠遠夠不上征服、變化、得著人類的標準,只有再加上末世的審判刑罰的作工,才是完成了神經營人類的計劃。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·神的行政與神的性情》

「因能順服神的審判刑罰,對人類的敗壞實質有了真實的認識,真實看見敗壞至深的人類完全是屬撒但的人,不單充滿撒但的毒素,並且還是具有撒但的本性實質的人,敗壞人類就是撒但的後裔,就是撒但的化身。因為能夠完全看清撒但的邪惡本相,因此能恨惡撒但、背叛撒但,對出於撒但的各種謬論邪說也能分辨棄絕,看清了撒但是怎麼敗壞人、怎麼迷惑人的,也認識到神是怎麼拯救人的,心中認定基督就是真理、道路、生命,不會再受假基督、敵基督、假牧人的迷惑,在真道上扎下根基,有了蒙拯救的保證。」

摘自《基督與教會工人的座談紀要·信神達到蒙神拯救必須進入的真理》

「我們看見自己被撒但敗壞太深,那是藉著什麼達到的?就是藉著神的話,藉著我們從神話中明白的真理,我們對敗壞人類的實質有了真實的認識。從這個果效上來看,神的話就是審判,我們能認識自己的敗壞真相與實質,是藉著神的審判刑罰達到的果效。那些沒有經歷神審判刑罰的人,他們就永遠也不會認識自己的敗壞實質。所以,我們越經歷神的審判刑罰,我們對自己的敗壞實質與真相越有認識,我們越經歷神的審判刑罰,我們對神越有認識,對神的性情越有認識,對神的所有所是越有認識。當我們真正認識神的時候,我們就看見了敗壞人類被撒但敗壞到什麼程度,看見了自己的可憐相,最後俯伏在神的面前,認識自己什麼也不是,就是一把塵土。從此以後,我們的生命、我們的性情開始發生變化了,我們不再狂妄自大了,也不再狂妄自是了,也不再顯露自己、追求出人頭地了,最後達到『無論神把我放在什麼地方都行,讓我做什麼、讓我擔任什麼角色都行,給不給我地位都可以,都能順從神的擺佈,都能盡好自己受造之物的本分』,這時我們在神面前就有理智了、有良心了,開始活出真正人的樣式了。這都是藉著經歷神的審判刑罰達到的果效。恩典時代所有信神的人他們看聖經為什麼沒有達到這樣的果效啊?因為他們沒有經歷神今天的審判刑罰。我們今天能有這樣的果效並不是在聖經裡信神達到的,而是藉著經歷末後基督的審判達到的果效,我們今天所明白的一切真理、所得著的一切收穫,都是藉著經歷神的審判刑罰達到的果效。」

摘自《生命進入的交通講道第三集·神用多種方式作工拯救人太有意義》

「人被撒但敗壞以後,都有一種自視清高的感覺,都感覺自己很高尚、很尊貴,同時也感覺很自豪。如果有人說自己一個『不』字,說自己一點兒不好,那絕對接受不了,人會瘋狂地反對,那就要成為仇敵,這是人狂妄自大的本性決定的。你看人被撒但敗壞到什麼程度?敗壞到沒有一點良心理智,對神沒有一點順服,滿了撒但性情還渾然不知,還感覺自己很好,比誰都強。被撒但敗壞到這樣一個地步的人,對自己一點沒有認識,存在那麼多敗壞、那麼多缺點、那麼多謬妄的東西還感覺不到,非得神揭示、非得神審判刑罰,人才能有所醒悟,才能有所認識,這真是人類的可憐,也是敗壞人類的悲哀啊!當我們經歷了神的審判刑罰之後,我們才感覺到神所說的話都是真理,好像撥開雲霧見到了青天,才聽見了真理的聲音,才知道什麼是事實真相,才知道原來我們敗壞人類是那麼壞、那麼邪惡,裡面是那麼黑暗。如果沒有神的審判刑罰能達到這樣的果效嗎?現在你們看見神審判人的話、刑罰人的話還有觀念嗎?沒有了。那你對神是怎麼認識的?神的話是不是真理呀?神的審判刑罰是不是公義呀?這些我們都有一些認識了。這就是經歷神的審判刑罰達到的果效。藉著經歷神的審判刑罰,我們對神的性情有了真實的認識,看見了神的性情是公義的,神的話就是真理、就是事實,一點兒不差;也看見撒但太可恨了,撒但太邪惡了,牠把我們這個人類敗壞得這麼深,敗壞得這麼邪惡、這麼黑暗;我們知道了,這個世界之所以邪惡、黑暗,原來是被撒但敗壞的,撒但是罪魁禍首。這是神審判人、刑罰人達到的果效。現在藉著審判刑罰,我們對自己的敗壞實質有了認識,我們才感覺到經歷神的審判刑罰、經歷神話語的試煉熬煉太有必要了,的確使我們蒙了極大的拯救。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·經歷試煉之苦對人的生命最有益處》

2)神發表真理審判、刑罰敗壞人類能夠達到的果效是什麼?參考人的交通:

「敗壞人類接受神的審判刑罰真不容易呀!等我們經歷了幾年的審判刑罰對自己的敗壞實質有一些認識的時候,我們才感覺到神的審判刑罰對於敗壞人類來說太有必要了,如果沒有神的審判刑罰就沒有我們今天的順服,就沒有我們今天對神的真實信心,更沒有我們今天對神的感激與讚美。那神的審判刑罰所發表的是啥?都是真理。如果不是真理,我們能服氣嗎?我們能仆倒在神面前嗎?我們是因著神所說的都是真理,我們在真理面前自愧蒙羞、心服口服,我們才服了下來。有的人在沒有經歷神這步作工以前從未服過任何人,但經歷基督的作工之後對基督的話語他就心服口服,他就仆倒在基督面前了;有的人在未接受神末世作工之前,崇拜世界上的那些名人、偉人,把他們的話當作至理名言、當作真理,但經歷基督的話語之後,看到原來只有基督的話語才是真理,那些名人、偉人的話都是迷惑人、欺騙人的鬼話、謬論,只有基督的話才是真理,是人類最高的人生格言,能作為人真正的生命,人在基督的審判台前仆倒了,在真理面前都心服口服了,這都是事實呀。那為什麼我們仆倒了呢?為什麼我們在基督的審判刑罰中達到心服口服了呢?因為基督的話語都是真理,是我們從來就沒有聽見過的真理,是整個敗壞人類從來就不知道的真理,在真理面前我們仆倒了,所以在神的審判刑罰中我們看見了基督就是真理,一點兒不差!我們承認基督就是真理,是因為我們經歷了基督的審判刑罰,達到對基督的實質有了認識。現在我們知道了真理是基督的發表,基督是從神來的,所以,真理是從神來的。我們被神的審判刑罰征服了以後,看見了神話語的能力太大了,看見了真理的能力太大了,這個時候我們才認識到神的公義性情是不容人觸犯的,誰觸犯都要受到審判刑罰,誰觸犯了都要受到神的懲罰,如果人敢一直與神作對,最終必要在神的審判刑罰中倒下。因著神的審判刑罰,我們對神的性情有了認識;因著神的審判刑罰,我們看見了神的全能、智慧,看見了神的奇妙作為,看見了神的所有所是,看見了神的許多可愛之處。」

摘自《生命進入的交通講道第二集·怎樣認識基督就是真理、道路、生命》

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