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20 講道理與交通真理有什麼區別?

參考人的交通:

「真理與字句道理到底有什麼區別呢?真理屬於神話實質性的東西,代表神的心意;字句道理屬於表面的東西,代表人的觀念想像,與真理並不相合。屬於真理實質性的東西特別實際,有原則性也特別有說服力,人一旦認識了實質性的東西,心裏就完全亮堂得著釋放了,不再受規條的捆綁;而字句道理是一個很空洞不實際的東西,全是規條框框,特別讓人受轄制不得釋放,另外,明白多少字句道理也不能給人帶來生命性情的變化,對人根本沒有多少益處,所以字句道理沒法與真理相比。真理能作人生命,人一旦接受了就會帶來性情的變化;字句道理明白多了只會給人帶來狂妄、驕傲自大、沒有理智。人有了真理作生命,實行出來的才有實際;字句道理再多還是沒有實際,臨到事還是不會實行。被神成全的人都是有真理的人;沒經過神成全的人都是屬字句道理的人。有真理的人合神使用,作工也有果效,真能把人帶到神的面前;會講字句道理的人作工沒有真實的果效,不能供應真實的經歷與認識,更不能用真理解決問題,所以不能把人帶到神面前。有真理的人不怕人求真,能解決人信神的所有實際問題;會講字句道理的人就怕人求真,因為裏面沒有真東西,與現實的問題根本對不上號,不敢叫人提問題,當然更解決不了人的實際難處。有真理的人敢面對現實;講字句道理的人就不敢面對現實,而是回避現實。這些就是分辨真理與字句道理的原則。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·分辨真理實際與字句道理的原則》

「道理多數都是真理字面的意思,都是真理表面的東西,並沒有真理的實質在裏面。字句道理與真理格格不入,並沒有實質的接近。明白道理用不著經歷也不用費什麼功夫,只要運用頭腦有正常的思維就可以明白,有口才的人還能說個天花亂墜,但絲毫解決不了性情變化的問題。道理是多數人所具備的東西,而真理只有少數人才能得著。得著真理必須得借著經歷神的作工、經歷苦難熬煉,還得有聖靈的作工才能得著,而得著道理卻容易多了,有頭腦的人一年之內就能明白很多道理,並且能成為出色的講道人。得著真理的人才能交通出對真理的認識,以供應人生命的需要,對人對己都有益處。好講道理最容易迷惑人,讓人玉石不分、真假難辨,往往人接受了許多道理,就自以為有了真理成了百萬富翁而誇誇其談、狂妄自大、目中無人,認為可以走遍天下。另外,因著道理是字面的東西,是屬於對真理的字面解釋,都是勸勉人的外皮子話,讓人實行起來還是沒有路,更沒有實行原則,有很多道理就成了人的外面作法、成了規條讓人頭疼沒法進入,可見道理根本就與真理無關,所以字句道理就如同空蛋殼一樣裏面沒有生命,人無論接受多少字句道理,他的生命性情永遠也不會變化。字句道理帶給人的只是規條作法,只能欺騙人、坑害人,沒有絲毫益處,可以說字句道理是真理的假冒品、偽裝貨,絲毫代替不了真理的實用價值。」

——摘自《基督與教會工人的座談紀要·什麼是道理》

「人能交通出真理當然必須得有生命的經歷、有聖靈的開啟光照,這樣,他才能談出對真理的真實認識。若人只能談出字句道理,對人是沒有絲毫作用的,字句道理用不著生命經歷就可以得著,只要人有點文化,能讀出神話字面的意思,就完全可以歸納出來,雖然這些字句道理講出來外表上也很動聽,卻絲毫打動不了人的心,人聽完以後還是沒有路,因為字句道理不能打開人心靈的眼睛。人不管會講多少字句道理,總感覺心靈還是空虛的,因為字句道理不是來源於生命經歷,所以,它也絲毫不能給人帶來生命性情的變化。能交通真理的人則大不相同,如果一個人的交通真能打動人的心,使人大開眼界,如同打開了心靈的窗戶,那麼,這個人必有特殊的生命經歷,他肯定曾有過比較大的苦難經歷,有過聖靈的特別作工,不然他絕不會說出一般人所說不出來的話。能交通真理的人,他能幫助人改變錯誤的信神方式,能糾正人經歷上的偏差,能解決人生命進入上的各種難處,絕對能扶起軟弱的人,能帶領人進入信神的正軌,能把人帶進神話的實際中去。能交通真理的人他給人帶來的益處太多,如果一處教會中有一個能交通真理的人,那這一處教會裏凡是追求真理的人都能進入神話實際,都是有希望達到蒙神拯救的。能交通出真理的人在神家大有用處,也是神家不可缺少的。在神家中,只有能交通真理的人才能完成神的託付,作好神家的中心工作……」

——摘自《教會工作原則手冊·選拔教會各級帶領的原則》

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